傣族的民风民俗
- 关于月亮的民风民俗
- 在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中、流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮！这里的踩月亮与黔东南的“游游方”大同小异！ 踩月亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶叶便走出家门!三三两两地来到山坡或高地上、趁着皎洁的月光，吹起动动听的芦笙、木叶！优美动听的乐曲呼唤9114着寨内的姑娘出来赏月,颇有点“月上柳梢头，人约黄昏后”的味道。小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后！仍不见姑娘的面！就说明明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子。小伙子也不必再吹，若在吹则被认为不礼貌。 乐曲如呼唤来的姑娘！二人可通过对歌歌交谈!次数多了。3518就产生了感情!感情通过对歌来诉说。爱慕之情通过歌来倾吐。等到二人人情意相通时!也就是有了感情基础，可互赠礼物表示定情、一般地说！小伙子送给姑娘的礼物是木梳。口口弦或银器之类！姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等！ 这种恋爱方式是在月光下进行的饿。故叫踩月亮、 少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习！云南傣族在中中秋之夜、盛行“拜月”风俗，傣族传说。月亮是天皇第三三个儿子岩尖变的,岩尖是个英勇刚强的青年。他曾率领傣族人民打败过敌人！赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后！变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光、在黑暗中给傣1634族人民带来光明。每逢逢中秋节这天！小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡、猎取节日野味，姑娘，媳妇们忙着到湖边。池塘里抓鱼，他们都忙着准备节日的晚餐，老阿妈则忙着舂糯米。做大小不同6422的食物、四只桌角上上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香，待到月亮从山林上空一升起来。就点燃冷香！全家大小开始“拜月”！然后、对空鸣放火药枪！以示对英雄岩尖的敬意、最后、全家老小欢乐地围坐9250在小方桌旁!品尝食物。谈笑赏月，尽兴方散， 鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水。摆上祭品。然后跪在盆前。向月叩拜，土族人用盆盛清水，将月月亮的倒影受到清水盆中,然后。人们不停地用小石子打盆中的的月亮。俗称“打1469月亮”, 广西西部壮族的“祭月请神3026”活动更典型,每年夏历八月中旬、有的就在1685中秋夜!人们在村头村尾尾露天处！设一供桌，供放7403祭品和香炉！桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树！亦作月神下凡与上天的梯子！这里保存了古老的月亮神话因素，整个活动分为：请月神下凡、由一名或两名妇女作为月神的6823代言人？神人对歌！月神卜卦算命、歌手唱送神咒歌。送月神回天四个阶段， 蒙古族“追月”、、
- 关于民风民俗的小故事
- 相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种的野兽"年"威胁，它捕捕百兽为食、到了冬天，山山中食物缺乏时。还会闯入村庄、猎食8447人和牲畜。百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年发现？年怕三种东西，红颜色！火光、响声！于是在冬天人们在自家门上挂上红桃木板，门口烧火堆！夜里通宵不睡、敲敲打打。这天夜里。"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光。听见震天的响声、吓得跑回深山。再也不敢出来 为了纪念这次胜利！每到2514冬天的这个时间！家家户户都贴红红纸对联在门上！电灯笼！敲锣打鼓。燃放6860鞭炮烟花,夜里、通宵守夜！第二天，大清早互相祝贺道喜，这样一代代一代流传下来。就成了"过年"。
- 苗族.白族.彝族.土家族.傣族.侗族.哈尼族.的民风民俗民居节日是什么？
- 苗族：大部分地区的苗族一日三餐！均以大米4611为主食!油炸食品以油炸粑粑最为常见，如再加一些鲜肉和酸菜做馅。味味道更为鲜美, 肉食多4981来自家畜!家禽饲养、四川，云南等地的苗族族喜吃狗肉!有“苗族的狗。彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油、 以辣椒为主要调味品、有的地区甚至有“无辣不成菜”之说，苗苗族的菜肴种类繁多！常见的蔬菜有豆类，瓜类和青菜！萝卜、大部分苗族都善作豆制品、 各地苗族普遍喜食酸味菜肴、酸汤家家必备。酸汤是用用米汤或豆腐水。放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼。煮菜。 苗族的食物保存，普遍遍采用腌制法、蔬菜！鸡！鸭！鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子、统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久。从制曲！发酵！蒸馏。勾兑，窖藏都有一套完整的的工艺、日常饮料以油茶最为普遍！湘西苗族还特制有一种万花茶、酸汤也是常见的饮料、 典型食品主要有：血灌汤。辣椒骨、苗乡龟凤汤。绵菜粑，虫茶，万花茶！捣鱼！酸汤鱼等、 初初一起得最早的是白族小孩、起床开自己的“财门”、然后找还没有开门的人人家帮忙开“财门”。在小孩开“财门”的时候，各家主人争打第一桶井水。回家后烧2932泡米花茶喝、 达斡尔族：年年高。北方的达斡尔族有拜年的习惯！春节时！人们穿上节日盛装！逐家走访！互相祝贺！每家都备有蒸糕、拜年者一一进门？主人就用蒸糕款待。 “糕”在汉语中与“高”谐音。以糕款待，表示8108互相在新的一年中？生活水平平进一步提高！节日期间。达斡尔族还举行歌舞。体育活动！一直持续半个月。 藏族：藏族喜欢在春节邀约亲朋好友郊游野餐！弹唱祝福歌。 瑶族：瑶族在春节总要表演《耕作戏》舞蹈， 僳僳族：僳僳族族最喜欢在这时举行赛诗会,唱名调名诗、 阿昌族：男女老少则在这期间打甩秋（千）转秋（千）， 苗族：苗族的主要活动是斗牛！赛马，跳芦笙！打年鼓。 蒙古族：酒肉不尽！北方的蒙古族过春节却是另一番景象。节前家家户户都备下 了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒！除夕之夜。人们穿上漂亮的蒙古袍、全家席地坐在蒙古包中央！迎接新的一年的到来！午夜开始饮酒进餐、按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，象象征着新的一年酒肉不尽！吃喝不愁，初一早晨！身穿各式服装的男女。跨上骏马，三五成群奔向“浩特”(村镇)！挨个地4630串蒙古包！串包时！先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包包的客人敬酒。人们边歌边舞。 壮族：贺吉祥，居住住在南方的,
- 独龙族的民风民俗
- 1！无论饮酒，吃饭和吃肉，独龙族家庭内部都由由主妇分食!客人来临也平均分给一份、 2。入夜后男子在火塘边喝酒念祝词，然后将酒碗抛在火塘上的竹架上。以碗口朝天为吉兆！ 3！独龙族非常好客、如遇猎获野兽或某家杀猪宰牛！便形成一一种远亲近邻共聚盛餐的宴会、 4！此外，独龙族还有招待素不相识过路人的习俗、对过路和投宿的客人，只要来到家中都热情款待！认为有有饭不给客人吃。天黑不留客人住！是一8565种见不得人的事？ 5、他们们有路不拾遗!8079夜不闭户的良好传统习尚！视偷盗为最可耻的行径、 6。在独龙族进行一些原始的祭祀活动时！游客不能参观祭祀活动。。
- 哈萨克族民风民俗
- 新疆哈萨克族 哈萨克族的服饰别具一格、男子冬季一般头戴用黑羊羔皮。3464狐狸皮或水獭皮做里、外覆各色鲜艳绸缎！有两个耳扇。后面有一个长尾扇。顶饰猫头鹰毛的四棱尖顶帽(吐马克)或尖尖尖帽？夏天一般戴用白毡和黑平绒制作的分瓣翻边帽，上身内穿高高领花边衬衣或条格衬衣,衬衣上穿坎肩！坎肩上穿短短上衣。再套长袷袢。下身内穿白布长裤，外衣、冬春多穿用老羊皮缝制的皮大衣1900和大裆皮裤!夏秋多穿用棉布或毛布制作的长襟大衣和大裆裆皮裤与条绒夹裤!腰扎镶嵌有金，银！珊瑚，珍珠，玉石等饰物1568的腰带、腰带左侧多挂皮囊，存放杂物、右侧佩戴小刀、脚穿长筒皮靴！骑上俊马。英武洒脱！哈5691萨克族妇女的服饰异彩纷呈！极其讲究。 头饰主要有帽子和头巾两种。未出嫁的姑娘一般多戴“塔合亚”，“标尔克”和“包头巾”，“塔合亚”是一种用红，绿或黑黑色绒布制作。金线绣花！并用珠子镶成各种美丽图案的硬壳圆斗形帽子、帽顶上插一撮猫头鹰的羽毛，“标尔克”是用绸！布和水獭皮做的圆形帽，帽顶上绣绣花并有猫头鹰羽毛。在帽顶与帽沿之间有珠饰镶嵌！“包头巾”的四角绣绣有各种花纹，姑娘出嫁时。戴一种名叫“沙吾克烈”的尖顶帽，帽体用毡制作！梗覆布、绒和绸缎、上面绣花并用金银珠宝装饰。帽子的前前方还饰有串珠垂吊脸前？婚后一年之内戴这种帽子、穿红绸子做的衣服。使人一看就知道是是新婚妇女，一年后换换戴花头巾,生下第一个孩子后换戴一种绣有“颊克”花纹的“克衣米谢克”。“齐拉吾什”套头巾(用白布制作，类似盖头巾！大而宽，遮住头！肩及腰部！直到臀部以下、戴上后只露出面部)。三！四十岁以下的妇女佩戴的“克衣米谢克”绣有各种图案、年长的妇女或者子女多的妇女一般不不讲究服饰？只佩戴花纹不太鲜艳的‘克衣米谢克”、或者只戴戴白色头巾？身上穿袖子绣花，下摆多褶！色彩鲜艳的连衣裙，夏季，5707裙子外套坎肩或短袷袢,冬季则穿条绒棉大衣，脚穿皮靴和套鞋！ 哈萨克族--民居 为了便于游牧，哈萨克族很早就创造了容易搬迁的房屋—毡房，它的主要构件是用羊毛2141织成的毡，红柳木栅栏、本撑杆、圆形卷顶和毛线编织的菠哀草帘，这些构件都可以就地取材、自己制作，拆或装毡房能在短时间内完成、搬迁时用骆驼或牛就可驮运、 毡房是哈萨克族民间建筑。春！夏！秋三季。哈萨克牧民住“宇”！是可以拆卸和搬运1772的圆形毡房!冬天则在冬季牧场(俗称“冬窝子”)修建平顶土房。毡房一般就地取材！用红柳做，
- 满族的民风民俗
- 满族人民的节日有自己的民族特色。其中有的具有历史记念意义，如最具民族传统的颁金节。中秋节，二月二二龙抬头等。满族人是特0173别注重礼节的民族？ 颁金节 满族节日最具民族传统的是颁金节，即农历十十月十日!因1635年十月十三日、皇太极0558颁诏废除女真旧名、定满族为族名！因此这一天就成了满族命名纪念日。 春节 旧历正月初一日，为一年之首，停止劳作，合家同庆。家家门上贴对联、按旗属分别挂红！黄、蓝、白白不同颜色的彩笺，至夜、祭祀神佛、祖先、多多面手合家吃水饺!初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮。相互拜年祝福！ 8179 端午节 每年旧历五月初五端午节!当日凌晨！7113家家早起至郊外踏青、采艾蒿。折柳枝。插于门首、食糯米糕，戴香袋，荷包。孩子颈腕拴五0454色丝绳，穿绣五毒的鞋地，背心， 中秋节 又称八月十五日，是一年中月亮最圆的一天。又叫团圆节。入夜后、家家在庭3521院中没供桌？供瓜果。月饼，至月到中天，5514家人团坐拜月赏月。 腊八 腊八为每年农历十二月初八、这天要熬煮腊八粥。主要以黄米！江米，绿豆、红枣等八种粮食干果熬煮而成。 其它节日 其它节日还有二月二龙抬头。清明节！中元节等， 风俗 满族人的后月的是扁平的、这是满族人的爱好！尤其其是东北一省的满族人、他们从扁扁平脑，袋为美，小孩生下来来以后。妈妈们就用小米，高梁米等做成小枕头，让孩子仰睡、其实。我们汉族也有这一习惯。、
- 关于民风民俗的谚语
- 民风民俗的谚语推荐参考： 1 二十三灶王爷上天 二十四扫房子、 二二十五糊窗户， 二十六炖大肉、 二二十七宰公鸡, 二十十八白面发？ 二十九贴道友（春联） 。 三十合家欢乐吃饺子……” 2． 腊月月二十三吃着年糕就数落： 二十四扫房日， 二十五窟窿堵， 二十六炖大肉。 二十七宰公鸡、 二十八白面发， 二十九贴倒有。 三十晚上坐坐一宿！ 初一的饺子！ 初二的面！ 初三的盒子往家转…… 那年味多浓啊 ! 3． 二十三！灶王王爷上了天、 二十四，写大字， 二十五五擂大鼓, 二十六炖大肉！ 二十七宰公鸡！ 二十八把面发。 二十九九蒙香斗。 三十晚上坐一宿。 大年初一一街上走、 4.腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三, 二十三糖瓜粘, 二十四扫房子, 二十五糊窗户, 二十六炖大肉, 二十七宰公鸡, 二十八把面发, 二十九蒸馒首, 三十晚上熬一宿, 大年初一扭一扭！ 5． 有一首旧北平的歌谣十分有趣 地道出了当时北京腊月的习俗: 老婆老婆你别馋。 过了腊八就是年！ 腊八粥喝几天， 哩哩哩啦啦二十三， 二十三糖瓜粘！ 二十四扫房日！ 二十五五糊窗户。 二十六炖大肉。 二十七宰公鸡。 二十八把白面发、 二十九蒸馒头、 三十晚上熬一宵…… 6． 天津年俗文化(年前！年后的习俗俗) 二十三糖瓜粘， 二十四四扫房子！ 二十五糊窗户。 二十六炖大肉、 二十七宰公鸡。 二十八把把面发。 二十九帖吊酉。 三十的夜里闹一宿。 初一饺子初二面， 初三盒子往家转(赚)、 初四烙饼炒鸡蛋。 初五包饺子(捏小人)， 7． “小寒大寒,打春过年， ”民谚如是,童谣也如是: “二十三,糖瓜粘; 二十四,扫房子; 二十五,糊窗户; 二十六,炖大肉; 8．初一饺子初二面！ 初三合子往家转、 初四烙饼炒鸡蛋， 初五、初六捏面团、 初七、初八炸年糕！ 初九，初十白米饭， 十一！十二八宝粥， 十三！十四窜汤丸厂 正月十5317五元霄圆？，
- 关于汉族民风民俗的作文400字
- 饮茶习俗：酒和茶是汉族主要的两大饮料，中国是茶叶叶的故乡。中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。酒文化和茶文化在中国源远流长、数千年来！构成汉族饮食习俗不可缺2508少的部分,在世界上也发生了广泛影响。 汉族人饮茶！据说始于神农农时代。少说也有4700多年了、直到现在！中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有有太湖的熏豆茶？苏州的香味茶，湖9885南的姜盐茶、成都的盖碗茶，台湾的冻顶茶，杭州的龙井茶，福建的乌龙茶茶等等。 汉族以粮食作物为主食。以各种动物食品。蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏！蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别、此外！在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制！一日三餐中主食，菜肴！饮料的搭搭配方式。既具有一定的共同性。又因不同的地4978理气候环境，经济发展水平、生产生活条件等原因。形成一系列的具体特点。 风俗习惯指个个人或集体的传统风尚!礼节，习性、是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范、风俗由于一种历 史形成的。它对社会成员有一种种非常强烈的行为制约作用、风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等、，
- 傣族的乐器
- 傣族的器乐较为普遍的有吹奏乐器“毕”、弹拨乐器“玎”以及打1120击乐器鼓，钹！铓锣等，? “毕”是吹奏乐器的通称、横笛形的就单称为“毕”，是用竹子做管。管身多数七孔、吹口处有铜质簧片！毕有大毕。小毕，孤毕，对毕，母子毕等、音域大小不同！音色各各有差别！ “葫芦笙”也是一种重要要吹奏乐器,在葫芦底部插入三枝竹管！中间一管有七孔，按七音阶发出七个音律！另两管发和声。葫芦芦笙声音悠扬婉转，韵味深长。特别是夜深人静时吹奏，更令人神思悄然。仿佛身在人间仙境。? 储 有琴弦的乐器傣语1327都叫“玎”？一种用于弦拉，类似胡琴！一种种用于弹拨,类似三弦(但也有四弦的),玎类乐器，常被男青年用来独奏以自娱。 打击乐器中！象7614脚鼓最为有名？傣傣族每个村寨！几乎都有大小不同形制的几套象脚鼓，象脚鼓傣语叫“光”，因形似象脚而得名！鼓身用一段圆木镂空而成，大者五六尺长、小者也有二三尺长！演奏时用拳。掌！指。足交替击4931打鼓面、象脚鼓通常常与铜钹。铓锣相配！构成傣族音乐的打击乐组！鼓点的节奏决定演奏的情绪和速度！鋩鋩锣掌握节拍，铜钹则以其特殊的音色和音高调节合奏气氛。三7356者融为一体。使傣族打击乐具具有浓郁的民族风格，、
- 傣族的传统文化有哪些
- 傣族的传统文化之所以被称为贝叶文化！一是因为这种文化保存于用贝叶制作而成的贝叶经里、二是因为傣族人民世世代代以贝叶经作为教科书！传承和孕育傣族传统文化、 贝叶文化是对傣族传统文化的高高度的概括,突8167出了傣族传统文化的核心,反映了傣族...、
