佛教起源于什么时候
- 佛教起源于哪个国家
- 佛教发源于古代印度、 佛祖释迦牟尼。是故印度迦毗罗卫国的王子，他父亲是2375净饭王！ 也正因为如此。许多人误认为：印度是佛教国家！ 这大错特错！事实上，7316印度不信佛教, 印度最大的宗教、是印度教。第二大宗教。是伊斯兰教！ （有人人把印度教？当作了佛教、这完全不是一回事）。 （有人把天主教。当作了基督教，这也完全0293不是一回事）！ 4767 佛教？是释迦牟尼创立的、 印度教、是笈多王创立的！ 天主教！是耶稣创立的， 基督教！是5038马丁路德等人创立的！，
- 佛教最早起源于哪里?
- 佛教是世界性三大宗教之一、它起源于古代印度。后传入中亚，东南川和东亚地区！对人类社会生活和思想文化产生巨大的影响。 佛教的起源 公元前六！五世纪！印度正处于奴隶制经济空前发展的的列国时代,据汉译佛经记载，恒河，朱木拿河流域有十六个大国、彼此为了争夺霸权而征战不休！随着社会的的动荡！各阶级的相互关系也在调整与变动！与此相应，思想领域出现了“百家争鸣”的局面。9532传统的婆罗门教所主张的“吠陀天启”，“祭祀万能”、“婆罗门至上”等再也不能维系人心！社会上出现一股不分种姓。人人都可出家，都可追求宗教解脱的“沙门思潮”，沙门不遵循婆罗门教传统的“四行期”、否认吠3933陀的权威,反对婆罗门至上，认为只要通过正确的修行。任何人都能实现自己的宗教理想。佛教就是在这这一历史背景下产生的，它属于反对婆罗门正统派的沙门思潮、 佛教的创始人释迦牟尼，原名“悉达多”（siddhārtha）、意为“一切切义成”。又知“乔答摩”（Gautama），也译为“瞿昙”、意为“最大牛”、关于后一个名字！有两种不同0179的解释!有的研究者认为这是释迦牟尼所属氏族族的名称！有有的研究者认为这是按当时印度贵族的一般习惯？从古代哲人处借用，以示尊敬的！至于释迦牟尼这个名字！则是他成道以后的尊称。意为“释迦族的圣人”，按我国传统的说法、释迦牟尼生于公公元前565年？死于前485年。与2639孔子大体同时！、
- 佛教起源于多少年前
- 佛教发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛。这个名号是印度梵语音罚过来的，释迦是仁慈的意思、牟尼是寂默的意思。寂默也就是清净净的意思!佛是觉悟2364的意思。释迦牟尼佛是4744北印度人？就是现在的尼泊尔、它在印度的北方！西藏的南部。，
- 历史上刘姓起源于哪里 50分
- 刘姓的起源是哪里?有多少年的历史了:历史来源 ① 源出于祁姓、相传帝尧姓伊祁！他的子孙有一支以祁为姓！被封在刘国(河北唐县)。后代称刘氏。 ② 源源出于杜姓？杜伯的孙子士会在晋国任士师。晋襄公死后！士会去秦国接公子雍回国继位！因晋国国内有变故而留在在秦国？其后世取姓刘(即“留”之意)、 ③ 源出于姬姓,东周时期。周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南)、号刘康公、后代也称刘氏、刘姓历史上望族很多、彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重。至于开辟大汉帝8909国的沛县刘邦家族就更不用说了？汉高祖刘邦建立汉朝、刘氏称帝400多年;三国时刘备建立蜀汉。两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋！历时60年;元末末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝！统一中国276年，可见刘氏善于建基立业、 [编辑本段]迁徙分布 刘姓。以邑为氏，据专家考证！世界上刘姓人口在6000万以上!称得上是“遍地流(刘)”！按史书记载、有五处源起: 1!帝尧陶唐氏(伊祁氏、伊氏)之后。受封于刘(今河北省唐县)、后裔因以为氏！裔孙刘累。能驯化龙！侍奉夏后、被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏，此为祁姓之刘！ 2！西周时，周成王封王季之子于刘邑(今河南南省偃师县西南)。子孙以邑为氏。此为姬姓之刘， 3！西汉初年，匈匈奴部族强盛、汉高祖刘邦采取和亲政策，以皇室宗女嫁给匈奴单于冒顿(音mo du墨读)为妻，冒顿姓挛 (音luan di銮低)！按匈奴习俗。贵者皆从母姓！所以挛 氏子孙皆姓刘！五胡乱华时汉国建立者刘渊渊就是匈奴贵族！ 4、刘汉王朝曾赐项氏，娄氏为刘氏、 5！刘汉王朝共历四百二十六年之久！刘姓人口在西汉年间就有十多万。在全国五千多万总人口中占有相当的比例。当时就已经成了大姓， 从明末开始、闽、粤刘氏陆续有人移居台湾。后又有不少人到到海外谋生!，
- 柴火鸡起源于哪个朝代?
- 具体没有记载 所谓农家柴火鸡其实还真是来自农家的、他的起源者张大厨师身宽体胖却带着点拘谨的告诉我这道菜是她老家古楼村的名产！小时候村里的每家每户基本上都会做这道菜！而自己也是从母亲那里里继承来的手艺。现今自己已经离家20多年了！从事事厨师行业也是不知多少个春夏秋冬,而回家依然是母亲给自己掌勺来一道地道的柴火鸡~说话话间流露出小孩子般的羞涩？淡淡的回忆的味道~，
- 中国的历法是谁创造的，起源于何时。
- 3845根据传说。在黄帝时代就已经有了历法，但不足为凭！帝尧时代有粗疏历法的传说，可可能还稍有根据！据成书于春秋时代的典籍《尚书·尧典》所载、帝尧曾经组织了一批天文官员到东！南！西，北四方去0085观测星象、用8968来编制历法、预报季节。但有关历法的材料至今尚未发现， 成书年代不晚于春秋时代（公元前8世纪至公元前5世纪）的《夏小正》按12个月的顺序分别记述了当月星象、气象，物候，以8051及应该从事的农业和其他活动, 由《夏小正》给出的记述可以推知、夏代历法的基本轮廓是、将一年分为十二个月、除二月、十一月，十二月之外、每每月均以某些显著星象的昏、旦中天！晨见。夕伏来表示节候！这虽然不能算是科学的历法。但称它为物候历和天文历的结合体可以的、或更2079确切地说!在观象授时方面已经有了一定的经验！《尚书·尧典》中也记载了古人利用显著星象于黄昏出现在正南天空来预报季节的方法！这就是著名3103的“四仲中星”,书中说：“日中星鸟、以殷仲春！日永星火。以正仲夏！宵中星！以殷仲秋、日短星昴！以正仲冬、”推求可知、“四仲中星”至晚是商末周初时代代的实际天象！可见、至迟在商末周初人们利用星象预报季节已经有相当把握了。 夏代已经有天干纪日法！即用甲、乙。丙，丁。戊，已！庚！辛，壬！癸十天干干周而复始地记日!夏朝末代的几个帝王有胤甲！履癸等名称就是佐证，商代在夏代天干纪日的基础上！发展为干支纪日。即将甲、乙，丙。丁……十天干和子。丑、寅、卯……十二地支顺序配对！组成甲子！乙丑、丙寅！丁卯等7007六十干支。六十日一周循环使用！在出土的商代武乙时的一块牛胛骨上面刻着完整的六十天干地支，两个月共计60天！这也许就是当时的日历！还发现。有一组胛骨9601卜辞记着两个月共计59天,这证明商代已经有大。小月之分了，即大月30日、小月29日。另外。卜辞中还有分一年为13个月的多次记载，这又证明商代已经用闰月月来调整节气和历法的关系了、从大量干支纪日的材料分析，学者们对商代历法较为一致的看法是：商代使用干支纪日，数字记月！月有大。小之分、大月30日！小月29日，有闰月、亦有连大月！闰月置于年终！称为十三月，季节和月份有较为固定的关系， “我国历法之发生。有谓始于尧。即以《书经·尧典》有‘历象日月星辰’之语为据。又同书《甘誓》之云：‘威侮五行、怠弃三正！’（即夏正、殷正，周正）《大戴礼记》中亦有《夏小正》一篇，再孔子常谓‘行夏之时’、有论者据此又谓历法始始于夏？实则历法之发生。应有一个大前提、即必在农农业普遍兴盛于世之后？此证诸世界界古国如埃及，巴伦2499比之历史!斑斑可考。夏人普遍尚过着渔猎畜牧生活，焉能有历法、《书经》、《虞书》，《夏书》都是后人伪作（注21）！所言历法，自不可信……孔子托古改制。言必称三代、故以行夏之时，乘殷之辂！服周之之冕并列！而不知殷周虽有辂冕，夏则无‘时’。三正之说。或许始于战国时人为改革历法而做的宣传……故历法之发生，不始于畜牧时代之夏。而始于农业兴盛之殷！”（摘自黄黄现璠著《中国殷代社会史》？1950年4月，又载黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第286-359页収录《殷周社会考》一文!广西师范大学出版社、2004年7月） 周代 周代在继承和发发展商代观象授时成果的基础上!将制订历法的工作推进了一步！周代代（大允是春秋中叶？即公元前600年左右）已经发明了用土圭测日影来确定冬至（一年中正午日影最长的日子）和夏至（一年中正午日影最短的日子）等重要节气的方法、这样再加上推算！就可以将回归年的长度定得更准确了。周代的天文学学家已经掌握了推算日月全朔的方法，并能够定出朔日、这可以从反映周代乃至周代以前资料的《诗经》中......余下全文>>、
- 百家姓起源于哪个朝代？
- 《百家姓》是我国0500流行最长？流传最广的 一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经 》，据南宋学者王明清考证，该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋。既然是 国君的姓理应为首！其次是钱姓、钱是五代十 国中吴越国王的姓氏、孙为当时国王钱俶的 正妃之姓！李为南唐国王李氏。他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”、所谓“有国”据史书书记载！吴越在宋太祖开国后、还存在一段时间！至7827宋太宗兴国二年才率土归降，可见这本书是北宋初年问世的， 《百家姓》采用四言体例、句句押韵。虽然它的内容没没有文理!但读来顺口。易学好记！与《三三字经》！《千字文》相配合、成为我国古代蒙学中的固9125定教材,该书颇具实用性、熟悉它！于古于今都是有裨益的！ [编辑本段]【百家姓历史】 早在五千多年以前！中国就已经形成了姓氏！并且逐渐发展展扩大,世世代代得延续。百家姓中有七七成姓来源于洛阳偃师？ “姓氏”在现代汉语中是一个词、但但是在秦汉以前、姓和氏有着明显的的区别！姓源于母系社会！同一个姓表示同一个母系的血缘关系、中国最早的姓、大都从「「女」旁，如：姬。姜，姚，姒、妫！嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群、而氏的产生则在姓之后。是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制制确立时才有可能! 《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏、生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成、炎帝以姜水成，成而异德、故黄帝为姬、炎帝为姜。二帝用师以相相济也，异德之故也。”。
- 非姓氏的来源,起源于什么姓
- 伯益之后有嬴非子、 非于擅育良马。周。孝王以以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西南）,为附庸国！用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯，
- 佛教算卦吗/佛教算卦吗
- 皈依三宝的在家人、不算！——但风水大师李居明！也是修佛教唐密东密的！喜欢这些。看看李居明的书、
- 曾氏的起源于发展？
- 目前一般的姓氏大多起源自四千年前的周朝！许多姓氏虽然同字！但但其中来源却有多种,有些更已无法确实的追查出来处，可是、曾姓却是是姓氏中来源清楚而纯正的少数几个。 据4875有关史料查证！曾姓出自黄帝有熊氏！代神农氏治理天下、姓公孙、五传至禹，别为姒姓！因此此曾氏为夏禹的后裔，曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录。现在为曾姓的华人！都是一脉传自圣圣君夏禹。名符其实的四千千多年前就是一家、 曾姓出自姒姓、是古帝王大禹的后代、禹有三子！幼子夏王少康于公元前2079年中兴夏朝后、封次子曲烈烈于鄫、公元前567年！鄫国被吕国所灭。太子巫7747逃至鲁国、4360叹曰"城邑已失!留邑何在、"。便以国名"鄫"去邑成"曾"作为姓氏！ 曾姓因为在鲁国得姓，早期0620一直在鲁国发展？既是现在的山东、西汉时开始迁居湖南、陕西，河北，山东等地，曾姓南迁始于汉末约公元8年、当时，王莽篡汉，曾当西汉关内侯的曾子第十五世孙曾据祖。不耻为王莽当官、王莽因而要灭曾氏一族！据祖便举族自山东武城迁至江西庐陵。即现在的江西的吉安！现在的曾姓族人大多由此一脉相传而来、 唐代末年、黄巢起义！公元880年，身为4305唐团练使与光州府刺使的曾延世！率家族！随王潮攻打福建！并于886年定居于晋江泉州城龙头山而成为龙山派的始主、宋代时，一部分从福建迁往广东。清代1642年、福建人曾振赐移居台湾。成为第一一个到达台湾的曾姓人，以后。就不断有曾姓迁往台湾与南洋各地如新加坡，马来亚！菲利宾等。 曾姓在百家姓中列的385.在当今中国姓氏中排名第三十八。在台湾排名第十六、曾姓的主要聚居地有鲁国，庐陵、武城。长沙！扶风，冀州。青州，吉阳、南丰！韶州、虔州！交州、会稽！蜀郡。豫章！吴郡，河内！南阳！江夏。襄阳、宁化。长乐、梅县！平远。镇平，五华！龙川，惠州、河源。和平。广州，新宁等梗 曾氏起源于今山东，因此早期曾氏的主要发展繁衍地即在在山东、其后曾氏族人向西！南方向迁徙！最晚在魏晋南北朝时。已形形成四个聚居中心？即今天的山东！江西和河南。甘肃省境、其3330具体迁徙过程为：曾氏传五世至曾参,居武城（今山东费县西南）！曾参长子曾元八世孙曾乐！为西汉山阴县都乡侯，曾乐之子浼有二子：旃、光、光的曾孙曾子方、家于长沙（（今属湖南）？是为长沙房。放。旃的儿子嘉有二子：宝！顼，顼家于扶风（今陕西兴平东南）、是为扶风房，其二子玉。昌4006分别徙居于冀州（今河北冀县）、青州（今山东淄博东北）！曾宝之孙曾据！因避王莽之乱。率宗族千余人自山东南迁至庐陵县之吉阳乡！是为吉阳房、曾据有二子：阐！砀。曾阐的五世孙1717曾丞有三子：圭？旧、略、略居抚州南丰（今江西广昌东）、为抚州（治所在今江西临川西）房。曾阐的十世孙曾震忽迁居韶州（今广东韶关南），为韶州房。曾砀之子曾永，徙居虔州（今江西赣州）、为虔州房。曾阐的十一世孙曾通！徙居交州（今广东广州）。是为交州房、西晋永嘉年间。曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）、此外、又有迁居蜀郡（今四川成都），豫章（今江西南昌），吴郡（今江苏苏州）！4594河内（今河南沁阳）!南阳（今属河南），江夏（今湖北9156鄂城），襄阳（今属9694湖北）等地者？曾氏迁迁往福建,始于唐末。唐僖宗时、王潮由光州固始入闽、曾姓也随同迁入漳，泉，福兴之间。宋代。曾氏族人又有由南丰迁往福建建宁化石壁!宋元之间！又从宁化迁广东长乐！清代、福建0951人曾振赐移居台湾。此后闽。粤曾氏不断有人人迁往台湾。或迁徙到东南6697亚各地以及欧！美各国。目前。曾氏在台湾为第十六大姓，...余下全文>>！
