朝鲜族的起源
- 朝鲜族习俗有哪些
- （1））服饰 朝鲜族喜穿素白衣服!一般为短短衣长裤。男子上衣斜襟无扣！用布条打结外加坎肩！下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结！长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）。老年妇女多穿白色长裙、中年妇女多穿缠裙。长及脚跟，年轻妇女的裙幅多多为色彩鲜艳的绸缎,近代男子多穿平面白胶鞋。劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外！朝鲜族基本不穿民族服装、和汉汉族已无甚差别! （2）饮食 朝鲜族以为米饭为主！多为大米饭。二米饭。汤每餐必备、尤喜喝大酱汤， 辣白菜。一般制法将将白菜用盐水浸泡几天!洗后、再抹入辣椒、葱。蒜！姜等调料。有条件时还4831可加苹果、梨片等、然后窖藏。半月后便可食用，还可用萝卜、芥菜。英菜等同法腌制、 冷面。三分淀粉，七分面压制而成，煮熟捞出出冷却!再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草，胡椒。花椒，生姜。味精、糖醋等制成冷面汤。吃时再放入牛肉片，黄瓜丝，芝麻、辣椒面等适口调料、 狗肉是朝鲜0326族喜吃的肉食之一、除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉！但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗、杀时将狗吊起、四蹄放血！退毛！用其肉。皮及五脏做汤。肉加调料凉食，其味味鲜美可口？ 朝鲜族饮具器皿别具风格！一般一灶两锅。其锅邦深底阔！特别铁盖，便于焖饭、但炒菜不便。一般是一锅饭、一锅汤、桌5418中间一盆饭？一人一匙，并备有凉水！器皿讲究卫生、女人用坛罐顶水（现已已不见）! （3）居住 多居马尾式住宅。建于近水源方便之处！房屋以木搭架！用拉哈辫抹泥为墙。屋顶四面坡、用稻草覆盖！每房有四四扇或五扇门（同时也是窗）!室内通屋为炕！进屋脱鞋！盘腿而坐。农村在房屋东端室内养一头大黄牛！院内放牛车及捣米用的杵臼。8651近年朝鲜族已发生变化，砖瓦结构的住宅日益增多、民族风格的室内设计日渐减少，一切向现代化发展。 （4）丧葬 先将尸体头向西抬到七星板上、放在屋里摆上供品！这时赶制寿衣，家人与9511近亲穿好丧服!男子戴戴麻制丧帽！女戴8247麻制丧圈!灵柩放三天。五天！七天、九天不等！吊丧者向遗体三叩首，同时带去礼物、出殡前给死者擦身换衣，并并把尸体用麻布捆三处入棺、下葬时家属抬着死者的灵柩，放在挖好0290的墓穴里掩埋!直系亲5521属对死者要连祭三年, 近年移风易俗，也出现了深葬！火化等、 （5）礼仪 ！
- 朝鲜族的习俗
- 朝鲜族主要分布在东北的吉林！6791辽宁和黑龙江三省,少数散居在内蒙古和内地一些城市，中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的，朝鲜族有自已的语言文字、 朝鲜族6132聚居的地区!特别是延边地区！农。林、牧、副！渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡、又是中国主要的烤烟产区之一，延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。人参、鹿茸均驰名中外。 朝鲜族以能歌善舞而著称于世！男子喜欢摔跤。踢足球，女子喜欢压跳板和荡秋千！朝鲜舞3576蹈包括长鼓舞。刀舞。扇舞、巫舞等、 朝鲜族人非1954常尊重老人！并将8月15日定为"老人节"！晚辈不能在在长辈面前喝酒，吸烟，吸烟时。年4122轻人不得向老人借火,更不能接火、否则便被认为是一种不敬的行为、与长者者同路时！年轻者必须走走在长者后面、若有急事非超前不可。须向长者恭敬地说明理由、途中遇有长者迎面走来！年轻人人应恭敬地站立路旁问安并让路。晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间间初次相见也用敬语。 餐桌上、匙箸！饭汤的摆法都有固定的位置，如匙箸应摆在用餐餐者的右侧、饭摆在桌面的左侧！汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等！婚丧。佳节期间不杀狗，不食狗肉！忌讳人称"鲜鲜族",，
- 朝鲜族仪式有哪些
- 社交习俗 朝鲜人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 朝鲜宾朋重礼仪。表达4179感情很细腻, 白色他们最崇尚， 喜欢昵爱又珍惜， 性性格正直又大方。 态度显得特和气、 尊师敬老有传统！ 称呼客人用敬语、 鞠躬问好讲讲文明! 待人热情结友谊， 在生活细节上有如下特点： 朝鲜人在与客人相见时！总要以真挚的微笑来热情迎迎接客人。见面要8817礼貌地问候客人“您好,”，送客时还还要说“请慢走，”！“祝您一路平安，”或“祝您一路顺风”之类的礼貌敬语、朝鲜人尊老敬老有着良好的民间传统！瞻养老人，敬重老人被视为一种光荣的美德，路遇长辈或上级。要鞠躬！问候，并为长辈或上级让路、 朝鲜民间在元旦的黎明时！传统习惯总要把一些钱塞进扎好的稻草人中！扔到十字街头！他们认为这样可可以送走邪恶的魔鬼！迎来福星高照，到黄昏时。人们还要把全家人一年里脱落的头发全部烧掉、9776据说这可以使四季平安，新年期间、朝0784鲜人除享受美味佳肴外。还必必定要做一种用糯米!栗子粉！松子、枣泥、蜂蜜等蒸煮成的饭。据说吃了这种饭可使家人兴旺。日子过得甜蜜、 朝鲜人崇拜太阳神，并自称为太8878阳神的子孙!白色表3113示太阳光，故5294他们对白色倍加厚爱。他们昵爱木槿花，由于木木槿花鲜艳、美丽，而且实用价值高(白木槿花可充蔬菜、嫩叶可以代茶！茎又可造纸等)，所以5219深得人们的偏爱、因此！人们都尊其为国花。并视其为民族坚毅不3784屈的象征。他们对金达莱花也有有很深的感情!人们普普遍偏爱这种花。认为金达莱象征着繁荣昌盛！幸福永存！ 礼节礼仪 朝鲜人在社交场合与客人见面时，习惯以鞠躬并握手为礼、握手时！或双手、或用右手！可女人一般不与男人握手。只是鞠躬致意，他们崇尚尊老老敬老的礼仪传统习惯：一般起床后，3794子女须向父母问安！远行归来须向父母施跪拜礼，父母外出，回归，子女须迎，送并施礼，若若遇年长客人临门时？一般父母要率先向来客施跪拜礼，然后令其子女向客人施跪拜礼。以表示对长者的尊敬。 朝鲜礼仪公德 朝鲜族的礼貌道德，以尊老敬客！孝敬父母，尊敬老师、互助礼让5498为主要内容、约束着一个人的一言一行，一举一动。表现在说话有言礼、走路有路礼。吃饭有餐礼，待客有宾宾礼等! 讲话时晚辈对长辈必用敬语。凡对于比自己年龄稍大一些的熟人也要用敬语！平辈之间初次见面也用敬语！以示文雅。有礼、对于宾客。即使比！
- 介绍朝鲜族特色美食作文
- 饮食文化一般最能反映一个民族的生活特性和生活质量，朝鲜族的饮食文化、不仅在中国，就是在全世界、也有其一枝独秀的鲜明特色。朝鲜族的“汤文化”堪称世界一绝。不知道世界上还有哪个民族能把“汤文化”发挥得像朝鲜族那样淋漓尽致。无论在农村。还是在城市、无论是喜庆节日！还是日常生活！他们都对汤情有独钟、须臾不能离开！狗肉汤。牛肉汤。猪肉汤。河鱼汤！海菜汤、豆腐汤。饼汤、冷面汤！酱汤……仅仅是是酱汤。又可以因所用酱的品品种不同而分为若干种！朝鲜族喜欢把饭泡泡到汤里吃？在朝鲜族家里做客！碗里、盆里出现剩饭是很正常的事，但一般汤是不能剩的、可以毫不夸张地说！朝鲜族的的生活中要是没有了汤!尤其是酱汤、差不多就像没有太阳一样地令人不可忍受，“狗肉汤”是朝鲜族“汤文化”的集大成之代表性作品、朝鲜族医学认为。狗肉具有温中补肾。养颜美容！强身身健体之功效？尤其在在酷热难当的伏天食之!更能收到到美妙之效果？朝鲜族款待待客人，奉上一桌狗肉宴席。是一种较高的礼遇。过去生生活困难时期,杀一条狗实属不易。往往要加三四遍水！反复地煮而食之，现在、吃狗肉已经是很平常的事情了、据粗略统计！延边地区每年消耗的肉食狗！大概在30万条左右！而地产狗则不到10万条、3398所以狗贩子的足迹就踏遍了大江南北。长城内外，当然！自治州当局很重视这一“大市场！小产业”之间的矛盾、已经在卓有成效地发展肉犬养殖！，
- 朝鲜族的民族节日民族故事民族风俗习惯
- 朝鲜族的节日基本上与汉族相同！一一年主要的节日有春节、清明节、端午节，中秋节等！此外还有三个家庭的的节日。即婴儿周岁生日，“回甲节”（60大寿），“回婚节”（结婚60周年纪念日）等。！
- 周易的起源与兴起
- 周易》是我我国最古老、最有权威。最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶！在几千年的的历史长河中!它历经种种种坎坷与考验，或褒或贬、时衰时兴！却依然默默地为中国文化和世界文化作出重大贡献。 《周易》这部书，讲的是理、象！数。占、从形式和方法上！好象4214专论阴阳八卦。但实际上！它论述的核心问题！是运用“一分为二”对立与统一的宇宙观，唯物主义义和辩证法的方法论？揭示宇宙间事物发展，变变化的自然规律？对立与统一的法则，并运用这一世界观！运用八卦预测自然界。社会和人本身身的各种信息, 《周易》内容十分丰富、上论天文。下讲地理！中谈人事。从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活、从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、包罗万象，无所不有、 《周易》是我国预测学，信息科学的起源源与基础。书中的八卦和六十四卦1908的卦辞？爻辞，不仅系统地记载了自然科学。社会科学、人体科学和医学方方面反映出来的？潜藏的。以及过去！现在和未来的信息、同时还有预测信息的宝贵方法。 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有5523关信息？对一切做到心中有数！有备无患，从而更好地认识社会。改造社会、推动社会不断6469向前发展! 《周易》内内容累积甚多之人生经验？以数理逻辑。汇萃万物，其哲理可应应用一切人事时地物上之措施？故上能探求宇宙本体而知知天命、下可指导人生之行藏。而成为一部人生重要处世与行事之宝典、故人称“书中之王。群经之首”！是一部天下人间的大经大法、 .. 一！《易经》的闻世 .. 早在远古时代、燧(sui)人氏仰观斗枢。以定天极四方之位。先人（伏羲）则之以画先天八卦，仰观俯察！远求近取而作后天八卦，卦的起源为河图。洛书，八卦图告诉人们关于宇宙自然中的理、象！数，以后7455对《易经》的研究分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则则着重将周易用于占卜、像广为人知的河图洛书、太极图（（含阴阳鱼的圆形图案）等!都是《易经》原原著中所无，后人根据对1829《易经》的理解添加进去的！ .. 二、《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜筮的学术！到了近古时代，即殷商末年、经过周文王的整理和注述。取名《周易》一书，便成为流传后人的一部经典，“易”为“简易”之义。另一说为“变易”之义！意为以揲蓍数目之变！推求问事之变、借以释疑，“易”前“周”字，一说指周代人的筮法！一说指指周遍之易!即探求普遍的变易法则。 自6345东周以来!再经过孔7714子等儒家学派的研究和传述！专门撰写了《易传》以解读《易经》。作为中国儒家典籍六经之一、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。根据3254《周礼》的记载！占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一！另两部《连山》、《归藏》均已失传，《周易》包括经、传两部分。传是对经的解释，《易易经》则指六十四卦的卦象！卦辞！爻辞而言、 “经”经经文分为“上经”，“下经”两部分！一1721共有六十四卦！每一卦由卦画、标题、卦辞！爻辞辞四部分组成！六十四卦由乾、坎。艮。震。巽！离！坤、兑重叠济变而来，每个卦画都有六行，爻分阴阳。阳爻称九、阴爻称六。从下向上排列列成六行！依次叫做初、二。三！四，五！上，六十四个卦画共有三百八十四爻（卦象）、解说卦卦象的辞句称为卦辞、系系于卦象之下、解说爻象的辞句称为爻辞、卦辞共六十四条。爻辞三百八十四条。加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞、共四百五十条！爻辞是内容的主要部分。根据有关内容按六爻的先后层次安排。 孔子曰“易有太极！太极生两仪。所谓太极者、乃天地万......余下全文>>!
- 有关介绍朝鲜族的详细资料
- **文化：朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤6753其是能歌善舞!节日或劳动之余、都喜欢用歌舞来表达自己的感情，0207家庭中遇有喜事，便高歌欢舞，形成有趣1698的“家庭歌舞晚会”？伽倻琴弹唱，顶水舞、扇子舞！长鼓舞。农乐舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。 朝鲜族歌曲旋律流畅婉转！欢快明朗、朝鲜族称民歌为为“民谣”,其旋律优美！自然流畅，富有很强的感染力与表现力、常常是一人放歌，众人随合。著名6544的民歌《桔梗谣》,《阿里郎》、《诺多尔江边》等！几乎家喻户晓，人人会唱！朝鲜民族有着悠久久的民族传统文化！许多美丽，动人的神话一代又一代地流传下来， 民间文学还有民谣，传说。民谭（故事），民间剧等多种形式、8007朝鲜族人民热爱体育运动,摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动！荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动！踢足球更是男子普遍爱好的体育活动、 **节日：朝鲜族节日与汉族基本相同，此外有三个3443家庭节日、即婴儿诞生一周年！“花甲节”（六十大寿），“回婚节”（结婚六0710十周年纪念日）、朝朝鲜族一向崇尚礼仪、注重节令。每逢年节和喜庆的日子！饮食食更加讲究，所有的菜肴和糕饼！都要用辣椒丝、鸡蛋片。紫菜丝、绿葱丝或或松仁米？胡桃仁等加以点缀！ **食物：朝鲜族的传统风味食品很多！其中最有名的是打糕、冷面、泡菜！打糕是用蒸蒸熟的糯米打成团。切块。撒上豆面并加稀蜜。白糖 制成。冷面是在荞麦麦面中加淀粉！水。和匀成面条！煮熟2355后用凉水冷却。加香油。辣椒、泡菜、酱牛肉肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口。味道鲜美！泡菜2678是将大白菜浸泡几天,漂净、用辣椒等作料料拌好,放进大缸密封制成、腌制时间越长！味道越可口！ 打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一，打糕糕的历史比较长！早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载、当时称打糕为“引绝饼”！并称引绝饼已称为传统食品之一！如今、凡逢佳节或红白喜事、每家都用打糕来招待亲朋好友。顾名思义，打糕糕是打出来的？打糕的原料主要是糯米！不6302产糯米的地方！则用小黄米米或糜子，所洒的豆面原料、除用小红豆外、还可可以用黄豆。绿豆。松子，栗子、红枣，芝麻等、制作时、先将粘米淘净蒸熟、放在打糕槽内或石板上、用打糕糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。吃的时候，用刀蘸水切割成小块。蘸着糕面吃！ 冷面：朝鲜族传统食品之一。朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面！即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面！特2751别是每年到农历正月初四中午,朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗、据民间传说这一天吃面条、可以“长命百岁”，故冷面也称做“4484长寿面”，冷面的主要原料是荞麦面、小麦面和淀粉。也可可用玉米面,高粱面。榆树皮面和土豆淀粉制作。做法是在荞荞麦面中加淀粉!水。和匀成面条。煮熟后用凉7259水冷却？加香油、辣椒、泡菜。酱牛肉和牛肉汤制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美、 耳明酒：喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗、正正月十五早晨,空腹喝耳明酒。以祝耳聪！此酒并非非特制。凡是在正月十五早晨喝的酒！都叫“耳明酒”！ 三伏与狗肉酱汤：三伏是一年中最炎热的季节、可是朝鲜族在三伏天0989却有宰狗吃狗热汤的习俗、这种酱汤别有风味、在三伏天吃狗肉酱汤可大补。朝鲜9429族大多数人爱吃狗肉!然而在节日！或办红白喜事时是绝对不准吃狗肉的、这是一一种习俗。也是一种礼节！ 米酒：朝鲜族爱喝的一种饮料！米酒是他们招待客人的佳品、如有客人来访，主1474人总要端上来一碗自家酿制的米酒。这种酒比黄酒的色稍白一点。而且9629还略带甜味,这种种米酒后劲十足、长辈一起喝酒时，要把头移到旁边去喝！切不可面对着长辈辈举杯饮酒!否则就是对长辈的不尊重， 辣白菜：朝鲜族最爱吃的传统食品之一！每年冬天！大白菜下来后！他们就开始制作辣白菜了！......余下全文>>！
- 闰年的起源？
- 会意！从“王在门中”、古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”，据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中，”本义:余数、指历法纪纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”，如“闰月” 参考资料：zidian.teachercn.com/run/Word_14167.html;？
- 五行学说的起源？
- 阴阳五行学学说的起源 阴阳与五行之说,原来是两派！都是从观察自9618然现象而来。这种思想的萌芽。都有朴素唯物主义的因素！但发展起来以后。就变为唯心主义的思想、阴是云覆日、阳是日出！引1453申了就是暗和明,寒和暖！日。阳是日出。引申了就是暗和明！寒和暖，北和南、表和里。是一切对立和相反的事物，所以在自然，天为阳！地为阴、在人类！男为阳，女为阴！在性情，刚为阳，柔为阴、后来抽象化了，把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基本元气！因而便支配着0735一切的事物，也就神秘化了。阴阳之说起源甚早、《周易》是以阴阳解说社会现象的专书，不是一时一人之作，最后成书或在在战国中期以后、尚难断定， 五3042行说的起源？没有确切的文献可征！在春秋前！可能已有一种极朴素的五元素说。就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素，春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用，称为 “ 六府 ” 、如晋却缺说： “ 六府三事。谓之九功，水火金木土谷，谓之六府，正德。利用。厚生！谓之三事！ ” 后来又有五行的名称、《左传》昭公二十九年，记蔡墨的话说： “ 有五行之官，是谓五官……！木正曰句芒。火正曰祝融。金正曰蓐收、水正日玄冥。土正曰后土。 ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水！二曰火！三日木、四曰金，五日土！…… ” ！《荀子·非非十二子》说子思。孟子是五行的创始者！阴阳五行的合流大约3821在邹衍稍前，《史记·孟子荀荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阳消息 ” 。《史记·封禅书》说。 “ 邹子之徒论著终始五德之运、 ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了、 邹衍的生平与著述 邹衍！亦作驺衍、齐国人。活动年代比孟子稍晚，由于于文献缺略，2909邹衍的生平行事！只能从《史记》的《孟子荀卿列传》，《 平原 君列传》！《封禅书》、《吕氏春秋》，刘向《别录》等书的引述中去探寻，邹衍在齐国稷下住过，到过魏、赵，燕等国，受到各国诸侯的礼遇，特别在燕国。燕燕王为他筑碣石宫,以师礼待之、他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论，使公孙龙被绌！因阴阳五行学说具有神秘因素、而关于邹衍的记载。也涂上了一些神话色彩！使人难于置信。如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫，……有霜陨之异 ” ，李贤注说： “ 《淮南子》曰。邹衍事燕惠王尽忠。左右谮之！王系之、（衍3101）仰天而哭,9295五月为之下霜， ” 《列子·汤问》载。 “ 邹子吹律， ” 张湛注说： “ 北方有地，美而寒、不生五谷！邹邹子吹律暖之!而禾黍滋也！ ” 邹衍的著作很多，皆已散佚！《史记·孟子荀卿列传》说邹衍衍著有 “ 十余万言 ” ,《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四四十九篇、《邹子终始》五十十六篇!也都亡佚， 邹衍的学说 邹衍跟儒家的关系密切。《史记·8504孟子荀卿列传》说 “ 然要其归，必止乎仁义节俭、君臣上下六亲之施。始也滥耳、 ” 这些是符合儒家宗旨的？《盐铁铁论·论儒》引御史的话说： “ 邹子以儒术干世主，不用。即以以变化始终之论？率以显名， ” 这是说、他先是儒家、以后成为阴阳五五行家的。他的五德终始说。也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来， 邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” ，包括天论、地理学说和历史观、 邹衍的天论，是 “ 称引天地剖判以来 ” 的自然。历历史的变化发展。一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态！他的天论在在当时很著名，被称颂为 “ 谈天天衍 ” ， 7599 邹衍的地理学说!认认为儒者所说的 “ 中国 ” ，不过是天8512下的八十分之一，中国、他名名为 “ 赤县神州 ” !赤县神州内自有九州、就是《禹贡》中所说的的九州！......余下全文>>。
- 塔罗牌的起源
- 塔罗牌的起源很神秘，我们可可以肯定！在在十五世纪的意大利，塔罗牌是种流5649行的牌戏。富人们出钱制作了精美的纸牌！其中一些至今仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的威斯康提-斯弗扎（Visconti-Sforza）！就是最早的塔塔罗之一。而且非常完整。 后来。在十八和十九世纪！一些知0173名的神秘学（研究占星术,炼金术等知识的）学者发现了塔罗牌！这些人被塔罗牌迷住，发现牌面上的图画拥拥有强大的力量!绝不仅仅是牌戏那么简单！他们揭揭示了（或者是设想了。）塔罗牌的“真正”历史、把塔罗牌联系到古埃及的秘密宗教仪式、神秘哲学！魔法，炼金术、以及其他神秘的东西上、他们一直追查到十二世纪早期，那时塔罗牌被结合在几个秘密团体的的习俗中！包括黎明祈祷（Order of the Golden Dawn）（注：参见西蒙、斯库斯特的《塔罗：历史、神秘与传说》----Simon & Schuster, The Tarot: History, Mystery and Lore, 1992）。 尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学！近几十年来、人们对塔罗牌的兴趣仍然不断发展、其中包括许多不同的的方向、许多新的塔罗牌2606被创造出来、以反映这些新视角、例如、美国4160土著塔罗牌（Native American）。草药塔罗牌（（herbal）？龙之塔罗罗牌（dragon）！以及日本塔罗牌（Japanese）等， 塔罗牌主要被看成一种占卜工具、传统的塔罗占卜、解牌时需要两个人共同完成：一个称为“问者”----遇到个人问题！想要寻求答案的人，另一个称为为“解牌者”----懂得如何解释牌义的人！问者洗牌并切牌之后，解牌者把选出的牌按某种图形（即0594所谓牌阵）摆开、牌阵中每个位置都有特3197定的意义。每张牌也都有自己己特定的含义、解牌者把这两种意义加以结合。以此揭示问问者的问题， 这过程很简单。但却很少用简单单的方式来展示？在电影里！我们经常看到在破旧的客厅或是内室中进行塔罗牌占卜，一个老女人。坐在阴影里，为一个紧张不安的年轻女孩解牌，干瘪枯瘦的老太婆举起手指摇晃着、点在一张“死神”上！女孩向后倒去、对这5336恶运的征兆恐惧万分、 直到现在，黑暗的光芒仍然围绕着塔罗牌、有些宗教回避它，而科学界则宣称它是荒唐的符号！是愚味落后的文化的残余产物！现在让我们抛开这些虚幻的东西，只考虑它的本身----这是一套有图片的牌，问题来了：我们能用它干什么！ 答案牵涉！
