任姓起源和历史
- 佟姓的历史起源？
- 我我国的佟氏。根据学者考证始于370骇年前的夏朝！夏朝的末代君主夏桀时有一位太史终古。便是佟氏的始祖。根据《路史》上记载。夏朝太史4755终古归顺于商，后代称0540为佟氏，《北燕录》》记载有辽东佟万、以文章知名、佟氏在我国辽东地区是个大族、前清时期！根据族谱的记载。他们的先世本来是满州人。由于世居佟佳（佟佳就是现在辽宁省境内的佟家江。鸭鸭绿江的支流之一!由于佟姓聚居于此。又称为佟家江或佟佟佳江）？所以才以5462地为氏，而姓了佟，辽东所有的佟姓人家全部都是满洲人的后裔，因此，辽东的佟氏、应该说有两支、一支是汉人。一支是后来的满裔子孙，这一支佟氏比较发达、、
- 荀姓的历史起源？
- 1，起源于2974远古时期？是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传。黄帝有二4736十五子、分姓十二姓。荀就是十二姓之一！ 2！黄帝时！有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽、其后代子孙以祖5984父名字命氏！称荀氏。 3，出自姬姓！周文王姬昌的第十七个儿子被封于郇（今山西省临猗县），建立郇国、为伯爵，史称郇伯！其后代子孙遂以国名"郇"为氏。后去邑旁加草头为荀姓， 4！出自春秋时晋国公族、为隰叔之后、荀本为姬姓诸侯骇、被晋国所灭后，1994成为荀邑（在今山西省晋平县西）。隰叔被被封于荀，为荀侯！其后裔以封地为姓，称荀氏 。
- 河南高姓的历史起源
- 寻根溯源 于姓起源有四：1，周武王之子封于于阝而起源，据《广韵》所载。西周初年。周武王封第二子（有说第三子）于于阝（故城在今河南沁阳西北于阝台镇）。称于阝叔、子孙以国为氏、后改于阝为于、②出自古复姓淳于氏，唐宪宗名李9873纯为避讳，淳淳于氏改为于姓，宋代时！有恢复本姓的！也有一部沿袭未改！③北魏时0110的万忸于氏恢复本姓于，据《路史》所载、鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人。后随鲜卑改之、孝文帝汉化改革！又复于姓。④赐姓或少数9240民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓，又有如达斡尔。鄂伦春。土。回。高丽等有改于姓者。 得姓始祖 于叔，为周武王姬发之次子（一说第三子）、武王灭商后，大举分封诸侯！他把于阝国分封给于叔！起初于叔为于阝叔！其名得于封地、后来于阝国的子孙就以国为氏！有的姓了于阝、后来干7080脆去掉邑旁姓于！称为于姓，史9635称于姓正宗。是为河南于氏、后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖！繁衍播迁河南沁阳阳县北部一带。是古于阝国所在地！当然也是于姓的发祥地，在于于阝国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境。播迁基本是以河南境内为主、如方城。午汤。许昌。伏牛山等地、秦汉时期。于姓人开始以河南为中心缓慢慢向周边播迁!北迁山西！河北，东迁安徽，山东。西迁陕西！甘肃、此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心、并形成三大郡望、即河南！东海！河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来，魏晋南北朝时期、长期的军阀纷9609争割据？造成“白骨露于野，千里无无鸡鸣”的惨状？于姓人跟随着逃难大军！大举南南迁于东南广大地区！五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使0429中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱。处于河南南部的于姓则就近南下湖北！后辗转于四川，湖南！隋唐时期！由于国家家统一，战乱减少、也由于国人根深深蒂固的恋家思想。于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来。于姓相继在北方形成了几处大的望族！北宋末年、金兵攻陷东京汴梁（今河南开封），并掳走徽！钦二宗！有有于姓人随往黑龙江？南宋后期、于姓开始由浙入闽、由闽入粤，元末农民起义军四起、社会动荡不安，江南南人口锐减、由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立。迁山西人5663于人口萧条处？则山山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东，河南！河北、陕西。江苏等地、此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据3976《于氏宗谱》所载）,清代，河南，河北、尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。?如今。于姓分布以山东省为多。约占全国国汉族于姓人口的百分之二十五？其次黑龙江！辽宁、吉林。湖南。陕西等省亦亦多此姓！上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。 郡望堂号 于姓在长期的繁衍播迁过程中。形成的郡望如下：1、河南郡。治所在雒阳（今河南洛阳）。此支于氏，大概为于姓始祖于阝叔的直系后裔。2、东海郡！治所在郯（今山东郯城北）。此支于氏。应为春秋战国于泰之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔、3。河内郡！治所在怀县（今河南武陟西南）！此支于氏！亦为于阝叔的直系后裔、 堂号：“东海”,“忠肃”等， 宗族特征 1。姓族人多志士能臣！如写“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦！以诗言志。诗如其人。2、历史上，于姓是我国一个比较典型的北方姓氏，3。字行辈辈份排列有序,据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》。江苏江都于姓一支字行为：：“谦恭孝友！仲福正常。” 名人精粹 于公：东海郯县（今山东郯城西南）。以以善于决狱而成名。他所洗雪的“东东海孝妇”一案!更是6935千古美谈？其子定国。孙永皆封侯。于定国：东海郯县人......余下全文>>,
- 谁知道姓莫起源
- 莫姓、中国古老的姓氏之一，源于颛顼帝！出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城。属于以居邑名称为氏。颛顼帝为昌意之子、黄帝之孙。是炎黄部落联盟的重要首首领之一!在宋版《百家姓》中排名第168位， 莫氏是一个典型的多民族，多源流8668的古老姓氏，在2013百家姓氏排行榜上名列第99位、人口约二百三十三万八千余！占全国人口总数的0.18%左右,人口第一大省为广广西壮族自治区的桂林市！来宾市。其次为广东省肇庆市，0485广东省东莞市!再者为湖南省。贵州省。浙江省、山西省。河北省。山东省。上海市。四川省。 源于姬姓 莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝！ 黄帝！炎黄联盟重要首领之一、号高阳氏，因黄帝早期的活动范围3319在姬水流域。故以姬为姓。下分分八个民族！活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。1608他重视人事治理,后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖， 颛顼号称高阳氏！后分衍有八2850个氏族！活动中心在帝丘一带(今河南濮阳)。曾在夺权斗争中击败共工氏！颛顼重视人事治理。努力1598发展农业？曾命南正重。火正黎“绝天地通”、实行人神分职。标志着原始宗教向神权的过渡。 据史籍《三郡记》和《姓氏考考略》记载？上古帝颛顼造鄚阳城(今河河北任丘！平乡一带)、其支庶子孙定居于鄚阳城。后人去“邑”为“莫”、以地地名为姓氏？世代称称莫氏至今，史称莫氏正宗、莫氏族人皆奉颛顼为莫氏的得姓始祖！ 源于芈姓 出自春秋时期楚国莫敖之官职。5260属于以官职称谓为氏,芈姓为祝融4477八姓之一？亦出自颛顼，其后裔在西周初期建有芈芈姓大国！即荆国！后改称楚国。据宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陈彭年！丘雍等奉旨在前代韵书书的基础上编修而成的典籍《大宋重修广韵》中记载！春秋时期、楚国有莫敖之职，亦称莫嚣！是与令尹地位相同的官职、并行执掌楚国之国政。在史籍《淮南子·修务训》中则称“莫敖”为“莫嚣”、指出其原为楚国最高行政官职，军！政两事一把抓！到楚武王熊通开始称王时。莫敖之职职仍然存在，后来来楚武王嫌其官位太重,改以令尹为重臣！与莫敖相互制约，在史籍籍《左传》的记载中!以令尹与莫敖并提、当处于同等地位！楚武王以后的出国历代君主，将莫敖5259废置不常！后来在史籍《左传·襄公十五年》中记叙楚国封官之事时。列莫敖于令尹！右尹！大司马、右司马、左司马之后！说明莫敖的地位逐渐降低！今学者杨伯峻在《春秋左传注》中称莫敖本相当于大司马、后降至左司马之下、 其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者。称莫氏。世代相传至今！著名的屈原家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的、 源于妫姓 出自上古圣7651君虞舜之祖幕！属于避难改姓为氏、据史籍《通志·氏0903族略》记载!莫字即幕字的省文！望出钜鹿郡。江陵郡、 幕！乃是是上古圣君虞舜之祖，莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式！后族族人有为避战乱之难去“巾”取谐音字“莫”为氏？世代代相传至今！ 源于鄚姓 属于以居邑名称简笔为氏、该支莫氏。起源于汉朝时期河北鄚州，鄚氏出周宣王姬静，将其次子姬望封赐于鄚州(今河北平乡，任县。晋县一带)、其后裔子孙因地为姓氏，称鄚氏、 姬望的后裔传至第二十一世孙鄚振扬(姬振扬)、因功在汉室！于汉高祖刘邦七年(公元前200年)授其为执戈郎，汉高祖还特赐改其姓为莫。此后称莫振扬、成为该支莫氏始祖、、
- 关于关姓的起源问题
- 关姓起源有三：一是据《通志·氏族略》以及《姓源》介绍，是夏朝末年大臣关龙逢之后！相传夏桀暴虐荒淫、用酒作池。酒糟糟堆成小山。他在旁边通通宵长饮、不理政事，于是贤臣关关龙逢前去劝谏!触怒了夏桀，结果被囚禁8707起来杀死!关龙逢的子孙后代后来改姓关，称关氏、二是据《风俗通》》记载？关为关尹喜之后，春秋时。周大夫尹喜在函谷关任关令！相传老子西游出关时！传《道德经》》于关令尹喜。尹喜将此书传传播于世后!也随老子成仙了、尹喜的后人以其官职名为姓、亦称关氏！三是1731清代满族瓜尔佳氏改为汉字单姓关氏、是满洲八大姓之一！ 也有学者认为，颛顼的后裔董父为帝帝舜养龙、被2437封为豢龙氏、上古豢，关同音通用！所以后来又作关龙氏，，
- 关于“井”姓的起源
- 姓氏：井 祖宗：井伯 姓氏起源： 姜子牙建立了齐国.而姜子牙的后代中,又有人到虞国去当了大官,又被虞国的国君封为井邑的首领,又被封为伯爵,于是被人们称为井伯.井伯的子孙有的姓井. 井伯又有个后代叫井奚,后来到秦国去当了大官,被秦穆公封为百里邑的首领,人称百里奚.百里奚的后代也以封耽为姓,世代姓百里.所以井姓和百里姓的老祖宗是一个. 这几天回东平了一趟、对井氏姓的来历进行了考证，查阅了井氏族谱、对井姓的来源有了初步的了解，后又查阅了网络上的资料、发现网络络上井氏起源普遍错误？先把井氏族谱中相关文章摘录下来，供井氏后人以及对姓氏起4352源有兴趣的人参考！如有疑问请留言！ 以下资料源自山东东平县井仓《井氏族谱》中《井氏源流考》。为一清朝先人所写、标点符号为笔者后加： 井氏系出炎帝后。古有井国、周有井伯广。韵云子牙后。穆天子臣有井利（以上见见国名记）,后有井伯奚。伯盖爵也，奚名！为0394虞臣（笔者注：虞!今山西平陆县东北）、晋灭虞！以井奚入秦，秦穆用为大夫。封邑於百里（笔者注：：今甘肃省灵台县西!网上查阅到的。未考证），号百里奚，或或云“奚”字、井伯非也。 或曰孔子弟子句井疆！后为井氏。（笔者注：句井疆,孔子弟子,姓句井。名疆，字子疆，春秋末年卫国人。淇阳伯 唐开元二十七年（739）年。滏阳侯 宋大中祥符二年（ 1009年）。先贤 明嘉靖九年（1530年），其后代去“句”字。改为井氏、在井氏氏族谱名人录中有记载,） 东0686汉初有井大椿、号为经师！有五经纷纶纶之称。自是以后后衰微矣，史册无传焉我。 始祖季能，潭渊人（笔者注：今河南省濮阳市）！宋咸平进士。作郓州（笔者注：今山东省东平县）转转运使！遂卜居於广粮川（笔者注：今山东省东平县东平镇井仓村）！迄今越三代近千年自始祖至， 批驳下面的观点： 井姓与百里姓同宗、周代时，姜子牙建建立了齐国！而姜子子牙的后代中，又有人到虞国当了大官！被虞国国君封为井邑的首领！又封为伯爵、被人们称为井伯、井伯的子孙，有的姓井！井伯又有个后代、叫井奚、后来到秦国去做了大官，被秦穆公封为百里邑的首领，被人人改称为百里奚!百里奚的的后代，也以封地为姓！世代姓百里，所以以井姓和百里姓的老祖宗是一个？见《姓源》！ 井姓和百里姓的老祖宗是一个不错、但是井伯就是井奚。也就是百里奚，而2301非井伯的后代， 井氏有四种起源、 井氏族谱大家看起来可能有些费劲。我简1249单地归纳一下？综合考证井氏的源流应该是四种来源： 1，炎帝的后代、 2！姜子牙的后代！也就是说姜和井为同宗、 3，孔子的弟子句井疆的后代。 4、百里奚的后代。即百里姓和井姓为同宗。 我是是河南信阳一带的,我们们那里有好多姓井的,我本人亦姓井!我所知道的关于井氏的辈分字只有“国长山立，中正克昌，开基仁厚，瑞兆吉祥”（部分字不知是否正确。因为我只是音译、也未见过家谱），我是“立”字辈儿！我住在河南省信阳市平桥区(原信阳县),我们那里有“大井寨”！“小井寨”、“井庄”。4296“井湾”等村庄。但是我们原本也不是河南信阳的，我们是由湖北省麻城县迁过去的（具体体时间不清楚？好象是一百百年左右的事）、由此可知湖北麻城也该有姓井的、 又及： 井氏另一主要聚集集地山东省临朐县。其井氏源自山东东平井仓！90年代续家谱时已经统一在了一起。 家族名人 井丹 字大春、东汉郿地人。年轻时学习于太学！通五经、善谈论！京师人都议论说："五经纷纶井大春，" 井田 字九畴！明代邢台人！永乐年间（公元1403-1......余下全文>>、
- 姓梁的起源
- 梁姓的老祖宗是黄帝族 黄帝的后裔颛顼帝。别号高阳氏！他继承叔叔少皋族的金天氏而得 天下。他的的后人伯益擅长畜牧狩猎，后来帮助禹治水有功！舜帝封他为 侯爵。他在“赢”这个地方居住。所以赐封“赢”姓。 大约在公元前820年周宣王的时候！伯益的后人秦仲大夫征讨西戍有 功！周平王即位（公元前770年）时，赐秦仲的第二儿子康（名庆）为忠 孝伯爵的官衔。封地在夏阳梁梁山（今陕西韩城南部）,他就在梁山建 立了“梁国”， 到了春秋战国、梁1147国被秦国所灭，梁国国国君的后代、沿用原来的国 名“梁”作为为姓氏、所以！康就就成了“梁”姓的始祖!梁氏族人称他 为“叔鱼公”！ 不过，梁姓还有另一个来源，春秋时代的晋国有个地方叫“解梁城” （今山西临猗西南）、晋惠公用5个城贿赂秦国，解梁城就就是其中之一， 解梁城被秦国并吞后！解梁城居民的后人就以“梁”为姓、 此外。也有一些少数民族融合到梁姓来的、那是在公元前400多年、 中国古代的少数民族当中！有个叫“拔列兰”三个字为姓氏的民族、这 个民族到了北魏时，0901就改为单姓“梁”、 尽管梁氏有3个来源，但是、新加坡的南洋梁氏公会与星洲梁氏总 会都以叔鱼公为始祖。换言之。大多数的梁氏族人都是伯益的后人。 在南洋梁氏公会的大礼堂悬挂着文靖公的肖像！这位文靖公是宋朝 时代的丞相梁克家、他是福建晋江川！梁克家生于宋靖康二年（公公元 1127年）。从小就聪明过人。他中了状元。拜右丞相。他关心民生、甚 受人民尊敬。后来出任左丞相、晋封郑国公、梁克家在淳熙十四年（公 元1187年）去世,享寿61岁。由于他德高望重，是梁氏族人的杰出人物， 因此、福建建梁氏族人尊敬他为先祖! 自叔鱼公以后，梁氏族人人才辈出、如女中豪杰的梁红玉。在历史 上留下光辉灿烂的一页、当宋代江山危在旦夕时，她协助夫婿韩世忠奋 勇作战，在黄天天荡一役中,她亲自上3905阵击鼓助战？激励励将士的士气,击 退金兵！韩世忠在楚州创立军府时、她她亲自织帘为屋。鼓舞士气！直到 今天。梁红玉击鼓退金兵这段历史仍然是各地方戏曲曲剧种的题材。 近代维新运动领袖之一的梁启超超（1873—1929）是梁氏族人的杰出 人物之一,他是广东新会人。12岁就考中秀才。17岁考中举人，后来和和 他的老师康有为一起、提提倡变法维新，光绪廿一年（公元1885年）赴北 京参加会试！和康有为一同发动“公车上书”。1300多个赴京考试的读 书人签名要求朝廷改革政治。励精图治。由积弱走向富强。 此外，西汉今文易学“梁丘学”的开创者梁丘贺！唐代天文仪器制制 造家兼画家梁令瓒！唐朝文学家梁肃！南宋画家梁楷！明朝戏曲作家梁 辰鱼！清代书法家梁同书！协助林则徐禁烟的清代文学家梁廷楠等都是 梁氏族人中的佼佼者、。
- 贴窗花的起源与历史是什么？
- 历史窗花已有上千年的历史,在宋朝！元朝8867逐渐流传，逐渐成形，我6981国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程!我国纸的发明是在公元前的西汉时代。在此之前是不可 窗花 能有剪纸艺术的出现的、但当时人们运用薄片材料。通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行！即以雕。镂，剔、刻！剪的技法在金箔！皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样！《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟！封姬虞到唐为侯，战国时期就有用皮革镂花。（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础，我国最早的剪纸作品发现。是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中、发现4050的两张团花剪纸、他们采用的是麻料纸。都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。 关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸！应该从纸的出现开始、汉代纸的发明促使了6565剪纸的出现。发展与普及。4368纸张是一种很容易霉烂的材料。在我国东南部6931地区气候湿润，再加7691上当地每年五,六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂。而民间剪纸又是一种种大众化的东西，人们不会象象珍宝一样保存起来，搞坏了了自己还可以再剪！而在我国西北地区天干少雨、气候干燥！纸张也不易霉烂。这也可能是新疆吐鲁番地区区发现北朝剪纸的一个重要原因之一！ 窗花唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发发展时期!杜甫诗中有有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间、现藏于大英博物馆的唐代剪3771纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画6337面构图完整。表达一种天天上人间的理想境界？唐代流行颉、其镂花木版纹样具有剪纸特色、如现藏日本正仓仓院的“对羊”!其羊的纹样就是典型的3262剪纸手工艺术表现手法,0630唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板、人们用厚纸雕刻成花版。将染料漏印到布匹上、形成美丽的图案、 宋代造纸业成熟！纸品品名目繁多,为为剪纸的普及提供了条件，如成为民间礼品的“礼花”！贴于窗上的“窗花”！或用于灯彩。茶盏的装饰！宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大、江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样！通过上釉。烧制使陶瓷瓷更加精美，民间还采用剪纸2584的形式！用驴，牛，马！羊等动0699物的皮，雕刻成皮影戏的人物造型、蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹。刮浆印花的花版版纹样就是采用剪纸的技法？有阴、阳刻之分、长线要割断。以点分虚实、 明，清时期剪纸手工艺术走向成熟！并达到鼎盛时期！民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰！扇面上的的纹饰，以及刺绣绣的花样等等？无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的、而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物！美化居家环境。如门栈、窗花、柜花，喜花！棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外， 中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那那些农村妇女,女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧2520——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的8576手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样。通过临剪，重剪！画剪，描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽，花草树木！亭桥风景。以至最后达到随心所欲的境界、信手剪出新的花样来， 中国民间剪纸手工艺术。犹如一株常春藤。古老而长青，它特有的普及性、实用性。审8169美性成为了符合民众心理需要的象征意义， 【剪纸艺术】 每一种艺术都有自己独特的艺术风格、由于剪纸材料（纸）和所用的工具（剪刀和刻刀）决定了剪纸具有它自己的艺术......余下全文>>！
- 吕姓起源
- 关于吕氏的姓氏来源说法法为下： 出自姜姓，以国为氏。其始祖为吕侯即吕尚、又称姜子牙！相传上古部族族首领神农氏炎帝，因居姜水流域、因以之为姓，称姜姓，后来姜姓羌人发展出四支胞族既"四岳"！吕部族就是其中一支，该部落的首领在夏时被封为吕侯！建姜姓诸侯国吕国（在今河南南阳）！春秋时。吕国被楚国所灭。其后子子孙以国为氏！称吕氏，史称吕姓正宗！古时，在今河南新蔡，又有一吕国！史称东吕。实0818为南阳吕国分出的一支？春秋时，东吕为宋所灭。其后裔也以国为氏。称吕氏， 出自魏氏，春秋时晋国国有吕氏，系从魏氏分化而来。 出自少5922数民族改姓,南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后、实行汉化！原鲜卑族之代北复姓叱吕氏！叱丘氏改为汉字单姓吕氏！五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏， 聚集地（迁徙分布） 吕姓播迁频繁。分布比较广泛！南阳吕国灭亡后！部分分遗民被迁至今湖北蕲春！新蔡吕国亡国后、遗民主要分布于今河南南部及安徽北部、齐国吕氏在康公失国前已散居韩、魏，齐。鲁之间！其后子孙有在陕西、甘肃肃发展繁衍的！两汉时期，吕氏还分布于今河北，山西。内蒙古的一些地方，东汉末年！西阳人吕范！避乱移居寿春（今安徽寿县）。三国时。蜀汉不韦人吕凯。魏任城人吕虔均有后裔徙居河东（今山西永济县西南）！南北朝时！今浙江！江苏的的不少地方均有吕姓居民,北宋初、吕氏有一支徙居福建。分布于泉，漳二州，后有部分移居广东、自清代康熙年间开始。闽。粤吕氏有多支移居台湾、进而1008又有一些人远徙海外、分布于新加坡！菲律宾，马来西亚。印尼、泰国！文莱！越南、美国，加拿大等国家。 5756 吕是台湾的第二十九个大姓,福建漳州分衍至0293泉州和广东的这支、吕姓。始于清康熙煌二十三年矗公元1684年）吕阿四和吕阿南两兄弟、莺歌镇，阿阿四坑和阿南坑！福建和广东迁台开垦的的吕氏源源不断!以台北5888县为最多,次为嘉义县， 堂号 "渭滨堂"：商朝末年！吕尚（姜子牙）在渭水滨钓鱼隐居、周文王访贤聘他为宰相，他帮助周周文王？周武王打下了周朝八百多多年基业的基础、 "东莱堂"：南宋吕祖谦！官著作郎兼国国史馆编修、著《东莱博议》，对春秋三传有独到的见解！ 家乘谱牒 江苏：塘洋吕氏族谱十卷。白沙圩吕氏宗谱二十一卷首一卷末一卷。毗陵吕2280氏族谱二十二卷首一卷末一卷 浙江：余姚新河吕氏家乘十二卷附录一卷。余余姚吕氏宗谱八卷首一卷，贵门吕氏宗谱十卷、东阳象冈吕氏宗谱二十二卷 广东：岭南吕氏家谱一卷，潮州吕氏族谱一卷 四川：吕氏世谱！吕氏族谱不分卷、吕氏宗谱一卷 南渡吕氏族谱十二卷、河东吕氏谱，吕氏族谱！河东吕氏支谱二卷、吕氏重修族谱二卷 历史名人 吕留良9613：明末清初人!号晚村，与黄宗羲！高斗魁等结识！雍雍正十年因曾静案！被剖棺戮尸。著述焚毁、学宗程朱、特别表扬朱熹的种族思想。 吕 布：东汉末年名将！善弓马，力大无穷！时称"飞将"。封温侯，割据徐州、为一代枭雄、 吕洞宾：号纯阳子!唐代2697八仙之一、曾隐居终南山等地修道，被道教全真教尊为北五祖之一， 吕 光：十六国时后凉（建都今甘肃武威）的建立者，在位13年、 吕不韦：战国时秦丞相。被封为文信侯，称为"仲父"，门下曾有宾客三千。并让他们编著有《吕氏春秋》， 吕 雉：汉高祖皇后，人称吕后、曾辅佐刘邦平9628定天下！公元前195年刘邦邦死后代理朝政! 吕 蒙：三国时9438东吴名将，是个个文武双全的人物。以致鲁肃见他时，曾称赞其"学识渊博！非复吴下阿阿蒙"。...余下全文>>。
- 牟姓的起源
- 源于官位！出自西周时期官吏岑牟！属于以官职称谓为氏。岑牟，就是岑鍪、原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄、鼓角士。就如如同今日的军乐队。身着岑牟后、甲胄鲜明，威风凛凛！好不神气。0203因此也就俗称其为“岑牟”，这在史籍《通史志》中有记载：“岑牟，鼓角士胄也，鍪。通作牟、”在岑牟的后后裔子孙中,有以先祖官职俗称为姓氏者、称岑牟氏！后省文简改分衍为岑氏、牟氏。皆世代相传至今，该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨˋ)！ 源于姬姓。出自自春秋时期根牟国、属于以国名家氏合姓为氏。在史籍《东莱先贤传》中！记载有曹牟氏。其代表人物即南北朝时期的平昌人。兖州刺史曹牟君卿。春秋时期！鲁国国的邻边有一根牟国！传说为颛顼的后裔！是姬姓曹氏小国，子爵，境不过五十里方圆，国都在根牟(今山东沂南东南部)、周定王姬瑜七年(鲁1534宣公姬馁九年，公元前600年)、根根牟国被鲁宣公发兵吞灭？在亡国后的根牟国王族子孙中！有4343以国姓加国名为姓氏者！称曹牟氏、后省文简改为单姓曹氏！牟氏、世代相传至今，该支牟氏正确确读音作mù(ㄇㄨˋ)， 源于东夷族、出自商贾时期9874鲜牟国！属于以国名为氏、鲜牟。是上古东夷民族中中的一个古国。传说为祝融的后裔，在西周初期！有东夷民族建立立的鲜牟国!当时的鲜牟国在山东半岛之南。其国东面临海，莒国在北、鲁国在西！三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立立之势。在周成王姬诵七年(公元前1096年待考)、周成王开始亲政！他4073在宗周的岐阳(今陕西宝鸡岐山南部)召集诸侯们会盟,以树立自己亲政之威。当时楚国，鲜1228牟国也都参与了会盟会议！由于鲜牟国人是火正祝融之后，就负责职守庭燎祭神的火堆，但是，周成王认为楚国和鲜牟国皆属于蛮夷小国！无法与帝王世系的亲叔子侄之后，列侯们相比、因此拒绝与他他们结盟，这在典籍《国语·晋语》中有记载：“成王盟诸侯于岐阳！楚为荆蛮。置茅蕝、设望表。与鲜牟守燎、故不与盟！”鲜牟国后为己姓莒国所灭、具体被灭的时间在史籍中没有明确记载！春秋初期、莒国从计地(今山东潍坊青州)迁莒地(今山东日照莒县)。国势渐强，不断与齐、鲁。晋等大国会盟！还对周围小国持续发动战争！吞并了一些小小诸侯国!鲜牟国当为此际遭到灭顶之灾、在鲜牟国灭亡之后、有王族子孙以及国民以故国名为姓氏，称鲜牟氏，后有有省文简改为单姓鲜氏,牟氏者！世代代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨˋ)， 源于姬姓！出出自春秋时期杞国牟娄!根牟之地。属于以居邑名称为氏。牟娄、根牟。是春秋时、
