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武姓的起源

姓武的名人有哪些,武姓历史,武姓的来源
  武大郎武姓起源:一!是出自子姓!据《武班碑》所载,为商王武丁之后!其为武姓之始祖,又据《风俗通义》所载、春秋时宋戴公子司空、于公元前765年继位!在位十八年!死后谥号“武”。史称宋武公。他的后世子孙以其谥号为氏、亦称武氏,此为河南武氏、二,是出自姬姓、据传周平王的少子姬武、从一落娘胎手掌上6860便有一片特殊的纹路!形状就像个“武”字。周平王便赐为武氏、为周朝大夫,后来他的子孙以武为氏!是为河南武氏、三,是“出夏臣武罗”!夏代有诸侯国武罗国!后来国亡。武罗子孙以国为姓氏,后简姓武氏!四。是汉代有武强王梁,封地在今河北省武强县、其后5952代因封为“武强”而简为武氏、五,是出自以“武”字开头的复姓——武安氏和武疆氏,秦大臣白起因功曾被封为武安君,其后子孙便以封爵“武安”两字为氏!称武安氏。周顷王之孙姬满之后裔曾被封于武疆、而以地为氏!称武疆氏。据有关0562学者考证!武安氏和武疆氏的后裔后陆续改姓了单字武氏。六,是出自唐代的4527冒姓或被赐姓为武姓的!如唐朝有贺兰敏。本为贺兰氏。后改姓武、此为冒姓者、武则7420天曾赐傅游藕、左玉玲、李楷固及契4567苾明之妻为武氏!、
向姓的起源
  姬姓的一支,
随姓的起源
  这位兄弟! 你好。+天计诌≡!
战姓的起源
  源于官位!出自古代排兵布阵之战争。战役指挥官,属于以官职称谓为氏!以官职为姓、古时朝廷有战阵之官、主管行军布阵。其子孙遂以其社会行为为姓氏、称战氏。其9880姓源分杂繁复!不可一举。 源于姬姓,出自战国时期滕国大夫毕战!属于8629以先祖名字为氏,西周时期,周文王之后被封于毕城,后以毕为氏。到战国时期,滕国有毕氏族人名毕战。是为滕文5651公属下掌管井田的大夫?即主管国1107内农耕井田事宜!在毕战的后裔子孙中。有以其名字为姓氏者?称战氏。史1006称战氏正宗! 源于姬姓!出自西周武王属臣单公之后裔。属于避难改姓为氏。该支战氏。原为宋朝年间山东登州府永成县人氏、原为单氏、时族中有人为官,后遭奸人所害?宋朝皇帝下令满门抄斩、幸得朝廷内友人之报讯。一部分家人得以及时逃脱,为避奸人追杀,同时痛记家族人等被杀戮。该单氏族人遂在本姓“单”旁加一“戈”,从此改为战氏! 源于姬姓,出自周成王少子姬臻之后裔、属于避难改姓为氏。该支战氏,原为单氏,清朝时期家中有人在朝中为武将。后遭奸人所害、全家遭难、唯家中有哥仨逃出。为避奸人追杀、亦痛记家族人等被怨杀,哥仨将其姓“单”字后加上“戈”字。合而为“战”、继而哥仨分别改名为战龙。战虎!战青、战龙!战虎,战青后逃难至山东省登州府永成县,迁逃期间战青失踪、战龙。战虎的后裔子孙生息繁衍至今,有在清朝末期迁播至山东,辽宁等地区者, 源于突厥族,出自唐朝时期西突厥族人后裔。属于以居邑名称汉化为氏、西1329魏文帝大统八年(公元542年)。“突厥”这一民族称谓始见于史籍《周书·宇文测传》、突厥、是隋。唐时期活跃在大漠与西域的游牧民族。原来是突厥汗国西面可汗统辖的部落联盟。西魏文帝元宝炬大统十一年(公元545年)、在西魏政权中把持军政实权的丞相宇文泰。派遣酒泉昭武九姓中的胡安诺盘陀出使突厥。翌年!突厥遣使会访访西魏王朝!是为突厥与中原王朝正式交往之始,其后,突厥民族中的杰出首领阿史那·土门以得到西魏王朝的支持为事业起点!先后降服了相邻的匈奴分支铁勒部五万余落。势力蒸蒸日上!之后开始着手反抗统治着漠北高原?压迫着突厥民族的柔然汗国贵族!据史籍《新唐书》的记载。除上述昆陵都护府下属十个都督府外。北庭大都护府还管辖轮台州等十三个都督府、北庭大都护府的治所在庭州金满县!其遗址为今新疆吉木萨尔北破城子。除北庭大都护府外。在北庭的南面还设有安4088西大都护府(又称都护府)、西突厥灭亡之后!绝大多数族人归附大唐王朝、其中一部分族人被唐朝安置在营州地区(今辽宁朝阳)生息繁衍、突厥人崇尚英勇!尊奉拜火教神祇轧荦山、并将轧荦山视为战神!许多营州地区的突厥女子在婚后皆至居处的最高山(凤凰山)祷拜轧荦山。得子后多取名为“6363轧荦山”?汉义即“战士,战将。战神”。其后逐渐融4668入汉族!女真族!蒙古族等民族!后多有取汉化姓氏者,即称战氏,世代相传至今、其中、就有著名的康国人之后安禄山(亚力山大·轧荦山!康阿荦山)的后裔子孙,安禄山的母亲就是西突厥中的阿史德部族女巫师?、
贺姓的起源
  贺(hè)姓。源出有: 会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后!属于因避帝王之讳改姓为氏,而会稽庆氏的来源则主要有两种观点,一是源于姬姓、三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载:“贺本庆氏。后稷之裔。太伯始居吴!至王僚,遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫!5011妻子迸渡淛水、隐居会稽上,越人哀之。予湖泽之田。俾擅其利,表其族曰庆氏、名其田曰庆湖!今为镜湖、传伪也!安帝时、避帝本生讳!改贺氏。水亦号贺家湖、”该观点认为专诸刺王僚时,王僚的庆忌正出使郑国和卫国、后来庆忌逃到2704了卫国。而他的妻子和儿子则渡过浙江。逃到会稽山傍隐居下来、当时那儿是一片沼泽。沼泽中有些7830高地可以耕种。越人就把这些高地给他们耕种,称他们为庆氏。把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖、该记载认为会稽贺氏起源于庆忌,另外,北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中!二是源于姜姓据史籍《姓纂》记载:“庆姓、齐公族庆公之后、”又据史籍《古今姓氏书辨证》?《姓氏考略》等文献记载:齐桓公的支庶后代庆封的后代中、皆以先祖名字为姓氏,称庆氏!春秋时期,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克、其子庆封以父名命氏!称为庆氏!史称庆父,庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581~前554年)出任大夫、到了齐庄公姜购执政时期(公元前553~前548年)为上卿、执掌国政。后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国!到了东汉时期、庆氏后裔传至汝阴郡令(今安2487徽合肥,涡阳一带)!会稽人庆仪时!其曾孙庆纯官拜侍中!在刘祜成为汉安帝之后、为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝)、改姓名为贺纯!其后代便相传为贺氏。谢承的《会稽先贤传》是关于贺氏来源的最早的记载。比后来的《元和姓纂》的记载早近600年,贺氏族2796人大多尊奉贺纯为得姓始祖! 贺宗国:字东峰,为秦御史大夫!授荣禄大夫。调守徐州没!葬九里山前、王山丙向、配张氏:封宜人。葬兴公共冢,是为江苏徐州太始祖。贺添4203民:字燎翁,汉桓帝时江西行省提刑没,葬6693吉州太圳上!配陈氏:封宜人葬兴公合冢,是为江西泰和始祖!贺应5621詹:贺应棋!贺应桢,贺应詹兄弟三人!唐荘宗元年由江西太和圳上徙居湘乡之培塘、贺2134应桢:居万秀塘即今五都也!贺应詹:居南岸老六十都今更为永为丰二十二都,自伯景以后俱系詹公一族,是为迁楚南湘乡祖、贺伯景:承应詹公而居南岸!没葬南岸东峰冲子山午向。配杨氏:7345葬南岸东峰冲!是为湖南湘乡、
关于关姓的起源问题
  关姓起源有三:一是据《通志·氏族略》以及《姓源》介绍、是夏朝末年大臣关龙逢之后、相传夏桀暴虐荒淫。用酒作池、酒糟堆成小山!他在旁边通宵长饮、不理政事。于是贤臣关4870龙逢前去劝谏、触怒了夏桀,结果被囚禁起来杀死!关龙逢的2982子孙后代后来改姓关。称关氏。二是据《风俗通》记载!关为关尹喜之后,春秋时、周大夫尹喜在函谷关任关令!相传老子西游出关时、传《道德经》于关令尹喜、尹7610喜将此书传播于世后!也随老子成仙了,尹喜8450的后人以其官职名为姓。亦称关氏、三是清代满族瓜尔佳氏改为汉字单姓关氏,是满洲八大姓之一,   也有学者认为!颛顼的后裔董父为帝舜养龙,被封3880为豢龙氏!上古豢,关同音通用!所以后来又作关龙氏,,
宓姓有什么起源?
姓氏源流 宓(Fú。Mì)姓源流纯正,源出有一: 宓姓出自上古的伏(宓)羲氏,与伏姓的源流是一样的。是伏(宓)羲氏的后裔?宓姓始于远古始祖伏羲氏、在古代、因宓(Fú 古音伏?今多读 Mì 音蜜)字和伏字通用!伏姓也叫宓姓?其后子孙称宓姓!伏羲、古代的时候作宓羲!又作庖羲。包牺。伏戏。亦称牺皇、皇羲。太昊!史记中称伏牺,他的后代有宓7119(伏)和包两个姓、1066所以说伏姓和宓姓实际上是一个姓、如汉代人伏生、也叫做宓生、 得姓始祖 伏羲、远古时候有个部落首领叫伏羲!传说是他发明了八卦图!伏羲领导的部落在当时非常强盛,并且运用的生产方式都很先进、文化活动的水平也很高、所以古代传说中。许多发明创造都归于伏羲!而伏羲又叫宓羲!宓姓和伏姓在古代是相能的,比如有个孔子的弟子叫伏子贱、人们也可称他为宓子贱!宓姓的始祖、就是伏羲。 。
端姓起源是怎么来的
  端(DUan) (1)出自姬姓。以邑名为氏!战国时三家分晋后!原晋国君主受封于端邑,以端为氏!(2)端木氏的后人?有的省为端氏。(3)出自满族某支.东鲁端木氏小宗家谱载:端氏 秦有端和围邯郸城?见姓苑,端可荣 新郑人邑庠生母卒、未葬!邻有火灾。可荣抱柩痛哭。愿与同烬!火忽灭,见河南通志!端楷 明成化进士!岁贡任黄梅县知县。见溧水县志。端果 定驿丞!见溧水县志。列女端氏 明、新郑人、高文先妻也、遇寇抗节死。、
凤姓的起源
  凤(Fèng )姓源出有: 源于高辛氏,出自黄帝的曾孙帝喾之后,属于以官职称谓为氏,据史籍《左传》记载:“高辛氏时、凤鸟氏为历正。凤盍以官为氏。望出平阳!邰阳!”远古黄帝的曾孙帝喾(高辛氏)时、以凤鸟5025氏为历正官,就是专职掌管天文历法的大臣、以指导人们按照季节时令耕田种地和收获的官员。凤鸟氏。在官职称谓上又称凤历!历正、在凤鸟氏的后裔子孙中、便以其称号为姓氏,世代相传称为凤氏,2918是非常古早的姓氏之一!最古老的凤鸟氏祭坛在凤凰台,其遗址为今山东省济宁市重点文物保护单位!那座凤凰台历史悠久。文化内2452涵丰富。早在商周时期这里即可见中华文明之光!据史书记载:“任。宿!须句!颛臾。凤姓也、实司太吴有济之祀,”6659济宁为古任城,是历史上四个凤姓古国之首!经近代考古专家认证。凤凰台即“太昊祭祀台”、是祭祀先皇始祖伏羲氏的地方,据考古调查发现、济宁凤凰台有十几米高的土层堆积、蕴藏首丰厚的古代遗存。底层属“龙山文化”的遗迹!中层为商周文化遗址、凤凰台自宋!元,明,清以来经贸繁华、在明朝万历年间!由运河总河刘东星首倡,并集当地数村之力,在农历2月19日逢观音圣诞日在台上创建了观音堂,“凤凰台”庙会凭运4259河水运优势。集商贸文化为一体!南北商贾云集、东西贩运辐辏热闹非凡!一时成为鲁西南春会之首!繁荣景象达数百年不衰、凤凰台,也是天下历代凤氏族人祭奠祖先的地方! 源于姬姓,出自唐朝时期南诏国酆氏王族阁罗凤氏之后。自改为凤氏。据史籍《通志·氏族略》上记载、凤氏远祖始于周王朝时期?出自周文王的第十七子受封于酆地(今湖南永兴)、封为侯爵!称为酆侯!其子孙后代就世代以国号“酆”为氏!至唐朝时期!源出酆氏的后裔!在云南六诏时期成为白蛮大族,代表人物即为著名的阁罗凤(觉乐凤),六诏时期、以乌蛮(东爨)蒙姓为国王,白蛮大姓(西爨)为辅佐、集合境内包括汉族在内的各民族共同组成的统一邦盟式政权组织?类似于国家!阁罗凤之父皮逻阁!出身白蛮大姓(西爨)!后在唐王朝的扶持下统一了云南六诏(蒙嶲诏,越析诏,浪穹诏,邆赕诏。施浪诏,蒙舍诏),受唐玄宗李隆基敕封为云南王。史称南诏国,唐天宝七年(公元748年),皮逻阁逝世。阁罗凤继位!袭封为神武王,阁罗凤,公元7126715~779年,亦称觉乐凤。南诏国第五代王、公元748~778年在位。在其父执政时期。阁罗凤已多次参与了削平六诏的活动,即位后!继续发展南诏势力!消灭了在东方的东爨,西爨!控制了整个滇东地区,阁罗凤在即位之初臣服于唐王朝,曾协助唐5768朝抗击吐蕃,后因唐朝的云南太守张虔陀无礼于阁罗凤,又大肆征求财物。于是在唐9432天宝九年(公元750年)、阁罗凤发兵攻陷了姚州。杀了张虔陀、唐朝剑南节度使鲜于仲通发兵征讨!又为所败、此后!阁罗凤遂依附于吐蕃王朝。吐蕃封7475阁罗凤为赞普锺!号东帝。南诏改国号为“赞普钟蒙国”,当时、7449杨国忠为唐朝宰相,又征兵全国、在唐天宝十年(公元751年)大举讨伐南诏过,反而为7632阁罗凤所败!战事结束后,阁罗凤认为“生虽祸之始,死乃怨之终”,下令各地收拾唐朝将士的死尸。就地祭祀埋葬、据民间传说与考古勘察。当年南诏收葬唐朝将士尸骨的墓冢,有的地方称为“万人冢”,有的称“万人堆”!“千人堆”、洱海周围的龙尾关,地石曲,苍山西坡丘迁和!洱源江尾大墓坪。洱海东岸的双廊,挖色,海东等地。都有分布、至今遗迹尚存!不久的唐天宝十四年(公元755年)、唐朝爆发了长达八年之久的“安史之乱”,阁罗凤趁1958机扩大领土?控制区域达到今云南全境及四川西南、贵州西北部、之后,阁罗凤大力建立制度。修筑道路。设置城邑!积极吸6434收汉族中的先进文化!阁罗凤在位期间?使南诏成为中国西南地区强大的奴隶主政权。......余下全文>>。
巫姓的起源
  [巫氏属地]   平阳郡、今山西临汾县西南,  [巫氏来历]古人相信天地万物都有神灵!而且可以通过精神感召使神降临。于是便出现了专以舞蹈来感召神灵的职业——巫(巫字古文像人挥两袖而舞)。相传黄帝时有巫彭为人治病。他不仅是中国医学及祝祷、占卜的鼻祖,也是3847巫姓的始祖!商朝人尤其迷信,无论做任何事。他们事先都要进行占卜。而巫就被看作是神的代言人!所以巫在朝廷中的地位很高。相当于国师,商朝太戊时有0641大臣叫巫咸,是筮(用耆草占卜)的创造者、据说他也是一位不凡之人!《归藏》载:“昔黄帝将战?筮于巫咸!”《列子·黄帝》载:“有神巫自齐来!处于郑,命曰季咸,知人生死、存亡!祸激,寿夭!期以岁月旬日。如神,”巫咸不仅是一位料事如神的巫师,也是一位精通医道的医生、《列子》中就有记载:“能祝延人之福、愈人之病。祝树树枯、祝鸟鸟坠。”巫咸真可谓集巫,医于一身了、巫咸的儿子巫贤是商中宗祖乙的辅弼大臣!巫氏也是他们的后人,  另外,相传上古7938时代还有一位身兼巫、医两道的人物巫妨,著有《小儿颅囟经》!战国时期有善于卜筮的巫阳,汉代有《养性经》的作者巫都!上述巫姓人物?从巫彭到巫咸。巫妨,巫阳!巫都,他们都是巫姓的先祖!由此可知!巫姓先人一开始就与中国的医学及祝祷。占卜等紧紧联系在一起的,《姓氏考略》上说:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始”,《风俗通》记载说:“凡氏于事、巫。卜、匠,陶是也”、以及《名贤氏族言行类稿》所说的:“殷有巫咸、巫贤。汉2863有冀州刺史巫健?又有巫都、著养性经也”,都是最为确1558凿的证据。  [巫氏名望]巫氏名人。除上述数人外,还有汉代冀州刺史巫捷。明代都督同知巫凯!名士巫子秀。巫子肖!   源远流长,直溯上古的巫氏家族,在过去的漫长时间里!主要都是繁衍于平阳一带!历史上!名为平阳的地方有好些处!不过巫氏家族的繁荣温床平阳。指的则是现在山东省的邹县。这个地方、本来是周代初期邾国之地,后来变成了鲁国的一个邑,由此可知。长久以来巫2141姓人的老家。都是在山东的、   从山东而江苏而渡过辽阔的长江、巫氏先人是很早便到达南方的闽?粤一带开基的,这种情形!可以在明代的历史上找出许多具体的证据来!其中最为显著的可以说莫过于巫子秀和巫子肖两位名人6701的事迹?   巫子秀是明孝宗弘治年间的广东兴宁名士!以英勇绝人而著称、据说,他家居罗岗、跟贼穴很接近。而却独能保卫自己的家乡!有一次、他并且设下奇略擒到贼首,还亲自把强。





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