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那姓起源

随姓的起源
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李姓的起源
  李姓起源   李姓起源      一? 寻根溯源:      李姓是当今中国第一大姓,也是世界头号大姓,人口大约有八千七百多万,分布很广、约占全国汉族人口的7.94%!就地区而言、李姓在北方诸省中所占比例较高!一般在8%以上、而在南方诸省中所占比例则少于8%!尤其在东南沿海诸省。比例仅在4%左右!在台湾排名第五位、若世界上所有姓李的人并排站在一起!能够环绕地球一圈半!     李姓起源于今河南鹿邑!鹿邑古称苦县!春秋时先属陈国,后归楚国,是道家1716学派的创始人即李姓始祖老子(李耳)的出生地。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽5568到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权(大成。西凉。凉。吴。魏。唐!楚。后唐。南唐。大蜀、西夏。大顺),58个帝王。无数将相名臣!是中国历史上所建的政权最多的姓氏、李姓为唐代国姓,唐以后蕃衍兴旺,蔚为望族、     考李姓的起源和得姓始祖。归结起来、主要有九:     第一种说法:出自嬴姓!为颛顼帝高阳氏之后裔!尧时。皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务。其2299子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯!以官为氏、称理氏,理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:“木子”救命成李姓,商纣时。皋陶后裔理征。在朝为官,因直谏得罪了商纣王!而被处死!其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县。为躲避纣王的追杀?利贞母子隐姓埋名一路乞讨。因食李子充饥、才得以活命、因不敢称理、便改姓李氏!得姓始祖为李利贞。至利贞十六孙李乾,字敬一!又名元果!其野。任周御史大夫。妣益寿氏,生子耳(即老子)。这种说法最早由唐朝李延寿提出,另5868一种说法是:据《姓氏考略》记载?周之前未见有李氏。自从有老子姓李。名耳。为利贞的后裔!因祖上世代为理官、理。李两字古音相通、便也以李为氏!显然、李氏是始于李耳称姓的!      第二种说法:指李为姓说!《史记·正义》引《玄妙内篇》云:"李母怀胎八十一载,逍遥李树下。乃割左腋而生!"此说以老子为李姓得姓始祖,今鹿邑仍有民间传说,李母怀胎81年、在李树下分娩。李耳诞生时已是白发苍苍的老人、李母呼道:"我的老儿子"!因而名之"老子"。老子一诞生就用手指着李树、自认李姓,     第三种说法:出自0220他族改姓,三国时,诸葛亮平哀牢夷后!赐当地少数民族赵、张!杨!李等姓。鲜卑氏有复姓储李氏。汉化后、改6120为汉字单姓李氏,是为洛阳李氏、      第四种说法:出自他姓改李氏!3575据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏,安氏、杜氏。郭氏。麻氏、鲜于氏等16氏!因立功从唐国姓!赐予李氏。     第五种说法:李树图腾说!直至今天,在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例。如云南克木人中的野猫氏,水鸟氏和虎氏等、《东夷源流史》:"李氏因大理之官而得姓为理,后因理徵避难以木子为食4642而姓李、因其所食为野生李,故由理氏培育成为家生李树,并以李树为神树,亦即图腾树。0395故凡李氏子孙?常于宅旁种李以为象征!至今还保存这个习惯、如李白家有桃李园、唐朝4129皇宫苑园多植李树、"      第六种说法:源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树、而是老虎、老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎、且"李耳"即楚语"老虎"。龚维英著《原始崇拜纲要》中说:李耳亦楚语,即虎。老子故国陈,灭于楚。故得为楚人。陈属淮河流域,正呼虎作"李耳"、老子之亦名李耳,理由在此,李耳应是陈楚民间对虎的俗称,今陈地民间相传!老子生于庚寅年,属虎。当时苦县一0191带方言称虎为"狸儿"。故......余下全文>>,
崔姓的起源
  清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一、至西汉时居住在清河郡(今河北清河县)、东汉以后成为山东望族,其中崔琰曾投曹操门下。西晋时讲究士族门第、崔氏被列为一等大姓「崔卢王1848谢」之首,   清河崔氏后长仕北朝、9961北魏时一度与范阳卢氏,荥阳郑氏,太原王氏并称为「四1227大族」!   唐代崔氏仍然显赫,6005有23人做过宰相!唐初官员修订《氏2975族志》,把崔氏列为第一!唐太宗知后大怒曰:「崔氏早已衰微,既无显官。又无人才。凭什么列为第一,难道我李氏贵为天子,还比不上崔氏吗,」下令改以李3323氏第一,皇后氏族长孙氏第二。崔氏列第三!虽然如此、崔氏仍为士族高门。   清河崔氏曾分出一支为博陵崔氏!也为隋唐著名士族之一、、
"阎"姓的起源?
  ■数量排行     中国当今人口排行第五十位的大姓!人口众多,约占全国汉族人口的0.4%、     ■姓氏源流     阎(闫 Yán 阎)姓今多简写作“闫”字、源出有五:   1。出自姬姓、为黄帝裔孙后稷之后。以封地名为氏,据《姓氏起源》等所载,相传有裔孙后稷、承袭姬姓。北周人尊为始祖,12世孙古公亶父又称太王?他有三子:太伯。仲雍和季历!周武王时,封太伯的曾孙仲奕于阎乡(今山西西省安邑)、仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏,   2,出自姬姓、为周康王之后、亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载、周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字,于是!康王封他于阎城(今陕西省北部一带)!其后子孙以封地为姓!   3、出自姬姓、为唐叔虞之后?也以封地名为氏、据《通志·氏族略》所载!春秋时、晋成公的儿子懿。被封于阎。后0895被晋国所灭!懿的后代散处于河洛,汉末居荥阳!其子孙以封地名为氏!   4。出自其他民族改姓,如满洲布雅穆齐氏改姓阎、达斡尔族亚尔兹氏改姓阎。其他如蒙、回有此姓。   5!阎姓今多简写作“闫”字!又有闫姓为阎姓的别支说。据《0380姓谱》分闫、阎二姓、又据《五音集韵》载、闫“同阎义、俗用”、因闫!阎二姓同出一源?都是黄帝族的后代、龙的传人、故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原。古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)!由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎。闫二姓!所以在《百家姓》里。两姓并存,   得姓始祖:仲奕!阎姓出自姬姓。商末时,周族首领古公?父(又称太王)有三个儿子:太(泰)伯!仲雍和季历!小儿子季历颇有才干!且生一子姬昌(即周文王),颇得太王欢心。并说:“我世当有兴者,其在昌乎,”长子太泰伯和次子仲雍为了让父亲的愿望实现、就逃避于三吴一带。周武王灭商后,除了把仲雍之后封于吴外、又把太泰伯的曾孙仲奕封在阎乡。至此仲8711奕的后代就以封邑为氏,奉仲奕为阎姓的得姓始祖!     ■迁徙分布      晋成公的儿子懿被封于阎。后来被晋国所灭,懿的子孙后6363代于是大都散处于河洛(即黄河与洛水一带),结合前面所述、阎姓的发祥地所能确定的至少应有三处,即今河南、陕西。山西等省,春秋战国时期!楚国有大夫名阎敖,可见阎姓此时已落籍湖北、秦汉时!有阎姓人迁甘肃!湖南。山东、河北等地。西汉末年、有尚书令阎章居荥阳,其子阎畅长子为阎显!阎显被封为长社(今属河南省)侯!后阎显参予皇室更迭被诛?其子阎穆为避难徙居于巴1080西之安汉(今属四川省)!是为阎姓入川之始!6807阎穆有孙名阎甫,被魏武帝封为平乐侯!复居河南新安。甫子阎璞!因西晋一统而仕宦象郡太守(今属广西。贵州一带)并定居当地,阎璞有子瓒为汉中太守而定居陕西汉中,瓒有子亨。为辽西太守。亨生子名阎鼎因仕宦而迁居今北京一带,后死于刘聪之难、阎鼎子阎昌逃奔马邑(今山西省朔州)!后其孙阎满一支徙居河南,又从中派生出甘肃天水,敦煌等支派、阎满之孙有阎善,因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐(今内蒙自治区古和林格尔县8152西北土城子)!后五胡乱华。阎姓被迫大举南迁?再经过隋唐。阎姓在江南的分布更广、盛唐时。阎姓在太原发展成一大望族!宋元时、夷人南侵、使原本散居江南的阎姓进一步向华中、华南,西南播迁、明时。作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一!太原阎6787姓亦有迁今山东。河南、陕西!北京,天津等地者、至此阎姓已分布于全国各地!并有阎姓人徙居海外!如今,阎姓分布广泛?尤以河南、山东!河北等省多此姓。上述三省阎姓约占全国汉族阎姓人口的百分之五十七!阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓。人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四、     ■历史名人     阎姬:汉代河南荥阳女子,于东汉安帝时贵为皇后。统御六宫。安帝驾崩后。与其弟阎显废立太子,她临......余下全文>>。
“穆、杨”姓的起源
穆 一,寻根溯祖 6724出自子姓、以諡号命姓!"穆"是古代帝王诸8207侯死后的諡号。是"布德执义,中情见貌"的意思7132(贤良,和气之意)、春秋时、宋国有国君宋宣王。他死后由其6190弟和继位,执政九年,临死时遗诏传位给宋宣王的儿子与夷。而让自己的儿子离开宋国、到郑国去做事?和死后,与夷继位、即宋烈日殇公!因和为君主时贤良和气?所以给和加諡号"穆"字!史称宋穆公,后来!宋穆公的支庶子孙就以祖上的諡号命姓!称穆姓。 二、郡望分布 汝南郡:汉高帝时置郡,相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区! 河南郡:汉高帝时置郡,相当于现在河南省洛阳市一带。 三,历史名人 穆 修:宋朝人。大中祥符年间,赐进士出身、个性刚介。为了学术上的问题!常与朋友争论得面红耳赤。累官颖州文学参军。当时的学者都从事研究声律,只有他热心于古文。因他研究成绩卓着!很得当时得大文学家欧阳修讚赏!着有《穆3803参军文集》。 穆 宁6008:唐朝人、累官祕书监。他个性刚直!奉公守法、他中明经科后、调任盐山尉时,安禄山反。他联合各州县并力捍御!穆宁家教很严。让儿子从小熟读礼法。要求儿女一言一行不可失礼!他和韩休两人都以家教严格出名!所以有成语形容有家教得人家称"韩穆二门"、 穆 相:明代沂水令!正德年间进士!外书"六事"(指考察地方官吏政绩得六项内容:一曰田野闢。二曰启口增、三曰赋役平。四曰盗贼息,五曰军民和,六曰词讼简!),内容"四知"(后汉杨震拒贿得5522典故:昌邑令王密夜晚怀十金贿震。震曰:"故人知君,君不知故人。何也,"密曰:"暮夜无知者,"震曰:"天知。神知、我知、子知!何谓无知!")自勉!政绩着闻、升监察御史,抗言直谏。人称"真御史"、 汉代有大夫穆生,北魏有尚书令穆亮,司农卿穆子容。唐代有御史中丞穆赞!诗人穆寂。诗画家穆修己、明代有理学家穆孔晖!清代有将军穆佔! 根据《戴氏家乘》记载:宋穆公是宋戴公之弟弟。故穆姓0314与戴姓同源! mem.netor.com/wjx/frame.asp?id=344&name=穆%20%20%20%20%20%20%20%20 杨 姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓。人口众多,约佔全国汉族人口的百分之三点一, 寻根溯源 杨姓来源有五:1、杨侯苗裔说、据《元和姓纂》和《通志•氏族略》所载!杨出自姬姓!晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带)。称杨侯!其子孙以国为姓、2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献。而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》)!女吉姓杨据说要早于姬姓杨。3。羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋。杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑,这3968样杨也成为羊舌氏的姓!另说羊舌氏为杨侯伯侨之子,见《新唐书•宰相世系表》。4、杨孙孑遗说!据《左传》记载、秦穆公有大夫名杨孙!因失职而奔于宋。其后裔孙姓杨,5。出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨。鲜卑莫胡卢氏4260被北魏孝文帝改杨姓,福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨,另据《北史》记载、杨义臣本姓尉迟氏。 得......馀下全文>> ?
德国冯姓起源
  冯是德语von的音译、   von是德语里表示“的”的意思。用在人名则表示此人来自何处?   德国贵族一般会以0730自己的封地为姓氏?所以姓名里一般都会带von!比如卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯··克劳塞维茨?意思是来自克劳塞维茨的卡尔·菲利普·戈特弗里德?欧洲贵族其实都有这个词,比如法国贵族名字里的“德de”。荷兰贵族名字里的“范van”?英国贵族名字里的“奥O’”!其实都是和von一个意思,表示贵族的封地、英国的“o'”其实就是of的简写。     俄国人也是一样。只不过他们是在封地名称后珐加上“斯基”。斯基在斯拉夫语中就是表示所属格,、
费姓的起源
  费姓!源出有: 今彝族!布依族,土家族等少数民族中。均有费氏族人分布、其来源大多是在唐!宋、元!明!清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓费氏,世3603代相传至今!姓氏音读作fèi!。
关于 “余” 姓的起源
  余     一, 姓名起源   1、 据《风俗通》载!余姓为“由余之后!世居歙州!为新安大族、望出下邳,吴兴”、春秋时、秦国有个臣医叫由余、他的祖先是晋人。避乱于西戎、由余本来在西戎为官!后奉命出使秦国,见秦穆公贤德大度。就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎、使秦国成为西方霸主、他的后代子孙以其名字为姓!有的姓由!有的姓余。同出一宗!   2。 出自赤狄族、为隗姓之后。据《国语》载,“潞!洛、泉、余!满五姓。皆赤狄隗姓!”   3,8306自称系铁木复姓所改!为元太祖成吉思汗(铁木真)的后代。出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣!太祖听信谗言。要捉拿铁2449穆宰相的九子一婿、九子一婿星夜出城。逃至贵州,见太祖亲领追兵前来、就躲在凤锦桥下。追兵到来时、有人见桥下水波动荡,提出可疑、太祖未加细查、随口说:“江中有水!水中有鱼。何必大惊小怪!快快继8528续向前追赶。”铁穆氏十兄弟逃脱后、原想改铁穆氏为金氏。最后决定改为余氏、“余”比金字少一横、又是“水中有鱼”的鱼字的谐音!堪称一0636字双关!但此类余姓根据多名历史学家考证,实出自于西夏党项羌人.始祖为元末安庆守将余阙及同族之人.世居庐州(今合肥),后世避红军之乱逃入四川,清代又迁云南\贵州.其宗谱所载内容多与史实不符,冒认自诬其祖为元太祖铁木真,统称为铁改余氏.     二, 迁徙分布   历史上、余氏基本上是一个较典型的南方姓氏!余氏最早的发祥地应在今陕西凤翔至咸阳一带具体播迁情况因缺乏资料,故难以详考、大致上讲,余姓于汉时迁入安徽的歙县一带、并落籍此地繁衍发展!汉以后。我国南方北方的余姓基本上都在繁衍。但北方要弱得多,余姓有不少迁居浙江,江苏。江西等地!魏晋南北朝时!余姓已成为新安郡一带的望族!又由6594于北方战乱。余姓南迁不可避免、部分余姓族人迁入湖南!湖北,唐代以后!余姓才迅速壮大起来,并形成东南一带两处望族。余姓迁入福建!广东等地!始于唐末宋时!明清之际!余姓不仅已遍布江南各地?而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。     三, 郡望堂号   【堂号】   “清严堂”:宋代余元一,是朱熹最喜欢的门人,最讲仁义理智信五伦,号“清严”、   “忠惠堂”:宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师!沂王无后,命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子,天锡给他找来了贵庄,就是后来的宋理宗,理宗即位!封天锡为奉化郡公、死后谥“忠惠”、   【郡望】   新安郡:晋太康元年(公元208年)改新都郡置郡!治所在始新(今淳安西)、相当今浙江淳安以西!安徽新安江流域!祁门等地,   下邳郡:东汉永平十五年(公元72年)改临淮郡置国,治所在下邳(今江苏雎宁西北)!辖地北至江苏新沂?邳县。南至安徽嘉山,3810东至江苏涟水,淮安和靖江市,南宋时改为郡!   吴兴郡:三国吴宝鼎元年(266年)置郡。治所在乌程(今浙江吴兴南)!相当于今浙江临安、余杭!德清一线线西北!兼有江苏宜兴县地!     四。 历史名人   余栋臣:著名的反洋教英雄、1890年,1898年两次在四川举行反帝起义!焚教堂,打击反动教士、影响30余县、震动朝野!   余象斗:福建建安人。著名的通俗小说编著者和刊行者、经他编著和刊行的小说有《四游记》?《列国志传》,《全汉志传》。《三国志传评林》,《东西晋演义》、《大宋中兴0004岳王传》等,   余靖:曲江(今属广东)人、官至工部尚书、他以敢直言著称、在宋仁宗天圣年间!与欧阳修!王素!蔡襄并称“四谏”,范6312仲淹被贬时。朝9028野百官不敢吭声、惟有他出来3252为范仲淹主持公道?结果一同被贬。后任右正言,多次上书建议严赏罚,节开支。反对多给西夏岁币,他又2006曾三次出使辽国、因用契丹语做诗被劾,不......余下全文>>、
部姓的起源?
  一村“五奇”话西庵     章丘市垛庄镇西庵村位于明水西南30公里处!距经十东路16公里、是一个风景奇美。极具传奇色彩的小山村,     一、 姓之奇     提起西庵村!很多人都说那是一个9295奇怪的独姓村、并且是一个奇怪的姓—部,全村近千口人。以父系而论。没有一个杂姓!     部姓在宋代成书的百家姓中未见记载,一直到康熙字典中对部姓4268的解释才有“姓”这个义项,至于部姓源于何时、源于何姓至今仍是一个谜!一种传说是因为元顺帝至正年间?在元朝廷为官的部姓先祖因拒绝与皇后私通而遭陷害被灭九族!为保存血脉,才避祸山中!改姓为部。而另一种说法则颇具传奇色彩!据说元末明初!某义军领袖与朱元璋作战失败后,单枪匹马仓皇出逃、当行至今西庵村南时、正值夕阳西下!落日正位于山形酷似迅猛扑击的雄鹰的南崖附近,触景生情,感时伤事!一种英雄末路的感觉倏然而生!遂在行龙山(今西山)的龙眼处结一草庵(今俗称北庄子)。与当地0475村姑结合、改名换姓,隐居于此,以图东山再起。西庵之名即由此而来,     西庵村北原有双龙戏珠无字碑立于家族墓地,碑宽三尺。高约一丈,俗称“吊龙碑”。文革中毁碑掘墓!发现墓中并无尸骨!当为部氏先人之衣冠冢!则其家族来源更是一谜、若从元末明初算起!部姓族人聚居于此已达600余年!在战乱频仍。饥荒不断的数百年岁月中。能存有这样一个聚族而居别无杂姓的村落实属不易!这在章丘市内7171绝无仅有!山东省内恐怕也难寻出第二家!因此在人类基因学研究日益深入,国内外基因资源的争夺日趋激烈的今天、部姓的基因应该算是我们章丘人最大的一笔财富了、     二。 庙之奇     西庵村的七圣堂为章丘境内保存最为完整的一座关庙。现存一幅完整的壁画和两幅残画!即使在文革期间也未被破坏。     关帝庙在全国各地皆有。名称也比较统一,而据该村庙内碑文记载。此庙在清顺治年间被称为关圣帝庙。而到了乾隆年间!却被改名为七圣堂,把刘备。关羽、张飞,赵云!周仓。关平、张苞七8287人同庙供奉?其3441名称一直延续到今天。把君臣七人同等对待!在讲究上下尊卑的旧时代里!这不但有违常理!而且很难讲得通!同时根据2311村中的民俗,同姓可以通婚。而在封建社会这可是大逆不道的事?由此我们可以大胆猜测、部姓应由起义失败后汇聚到此地的不同姓氏的义军统一而来。当时作为一个秘密的军事组织、是应该有君臣上下之分的,部姓之“部”大概含有部下之意吧?我们可以想象!从元末到清初、经过两个多世纪的风风雨雨,时移事异!原来隐居西庵东山再起的目的已经逐渐淡漠。来到村内5998的战士的后代都已经基本平等!在这种情况下。通族平等成为大家共同的心愿、而这座七圣堂就应该是这个历史性变化的直接产物、据村中老人讲、保存至今的文昌阁下有可能埋藏着碑刻或其他函物,大概就是述说部氏起源的文书!早年还有人在0686附近捡到过玉蝈蝈之类的东西呢。     三。 山之奇     据西庵村乾隆年间碑文记载,西庵村左为莺落山、后倚行龙山,大概以山形而命名,从风水学的角度来看!这其中自然隐藏着不可告人的秘密。     莺落山!由两座大山交汇而成。宛如苍鹰迅下捕捉猎物,鹰翅、鹰喙无不形神毕备,在落日之下!尤其显得苍劲刚健。而鹰之左翅!俗称南崖的陡壁更是崔嵬峭拔。其山构造褶皱与断层错落有致,地貌之奇特、实为罕见,更为奇特的是位于南崖正中的双龙出山奇观!两座酷似龙头的山峰!从山中探出头来、其6915形神似要奋力挣脱大山之束缚?腾空而去!难怪当年部氏先人看中了这块藏龙聚气之地以隐居待时!而此山之洞穴尤为奇特,据村中老人讲、此7600山有七十二洞?洞洞相连、早年间!有人在山脚下的洞中点一把火,就会出现漫山云雾缭绕的奇观!现由于山上植被茂密,仅有几个洞穴可见烟雾冒出!其中最大的当......余下全文>>。
修姓的起源说法
  (一)山西省社会科学院谱谍学研究学会李吉同志说:(该同志是专门研究搜集谱牒的专家,出版了多种专著)修姓来9733源有三支。一支为满清入关后、原满族“休佳氏”改为汉姓“修”。二支1636为自古代少昊氏!少昊氏其子修文为帝喾时的玄冥师!其后人以修为姓,(注:玄冥,古代人称雨神!水神为玄冥,玄冥师,即为管水利与气候的官员!)又说、熙为修之辅佐!(注:即熙协助修管理水的问题)修与熙的后人皆姓修、第三支,出自“己姓”!高阳氏之后有“脩及熙”(注:高扬氏即歂顼)脩为帝喾的掌水官!号玄冥氏、脩。熙后人皆为脩姓?(二)《左传》一书上说:“少昊氏有四叔:‘曰重、曰该。曰修,曰熙、修及熙为玄冥……’”(三)《古今姓氏书辩证》一书中说:“修氏,《英贤传》曰:‘出自少昊氏子修!为帝喾玄冥师、掌水官。其后氏为焉’。”(四)《淮南子·修务训》一书中说:“有封浠,脩蛇,又作修蛇、则修蛇部落与修鱼,修羊,修氏部落一样系修部落的分支?”(五)《史记》一书中说:“秦国的祖先姓赢!其后代分封各地!一封国的名字为姓氏。其中有‘修鱼氏’!”(六)福建长汀修姓谱书上说:修姓“系出自天水玄冥之佐为修氏、”(七)台湾出版的《姓氏大辞典》中说:“修氏为炎帝的后代,”(八)2006年在修姓网站上作者修杨标说:“庐陵以前的世系图、其中有‘修氏出自天水、元冥之助为修氏’,”说法与3395福建长汀谱书相同!对以上八种材料的分析(一)先把与少昊氏的血统搞清楚!按《史记》及《辞海》的说法少昊氏的血统从皇帝算起是:皇帝,玄嚣:①歂顼(即高阳氏)②蟜极:生帝喾,帝喾生子少昊,还生有另四个儿子名为:该、重、修,熙。这四位也是少昊的四位叔叔、(二)关于“玄冥师”,玄1556冥师即掌水之官员!一种材料说少昊的儿子修文为帝喾时的玄冥师。有一种材料说。高阳氏(即歂顼)之后有“脩5646及熙”脩为帝喾(即高辛氏)的掌水官(即玄冥师),帝喾当时为帝!他生一子少昊、少0939昊儿子修文为帝喾的玄冥师?即为其爷爷当管水官。帝喾还有四个兄弟、即该!重!修。熙、修和熙也是玄冥师。1151熙为修的助手!这就是二个少昊的叔叔即少昊的儿子都是玄冥师,这样看来、帝喾为帝时有三个人为他的玄冥师?一个是帝喾的孙子修文(少昊之子)!另二位是帝喾的兄弟修和熙、看来当时水的问题是个大问题!后来才出了大禹治水,(三)关于有关古籍中说的修蛇,修鱼,修羊等部落其后代均为修姓。也可能是修姓的一个来源、(四)关于长汀!庐陵两地谱书上说的“修氏出自天水。元冥之助为修氏”与“出自天水玄冥之佐为修氏”这8595两本谱书上说的是一回事!意思是说:修姓出自管理雨5359水额玄冥师的助手?而玄冥师修的助手就是熙,熙的后代也姓修,“玄冥”与“元冥”相同、清朝为避清圣祖玄烨之讳?一律把玄该成元,清朝修谱时即会把玄字改7073成元字!“天水”可能指的不是今天的天水市,因从汉朝才设天水郡,“天水”可能指天然之水即雨水?“天水”也可能因此得名、(五)关于说修姓出自炎帝的后代!此说甚少!只台湾《姓氏大辞典》一家说,不过炎帝又称神农氏!正是古代中国农牧渔业大发展时期,书称炎帝姓姜在今山东曲阜一代建都?与少昊氏活动地方相同、炎帝后代有的分支部落转为修姓也有可能、总之。修姓可能不只是来自少昊氏!(六)关于满族修姓,满族修姓历史较短。来源也十4353分清楚、是满族原休佳氏改为修姓,北京市一带长见满族修姓!综合以上材料,汉族修姓来自少昊氏证据最多。可靠性最大。具体说来!可集中在少昊儿子修文与少昊两个叔叔修与熙上。他们都是帝喾的管水之官员、另外修姓有来自以修字为称呼的别的部落也有可能!古汉语“修”字有治理的意思、修鱼。修羊有治理,管理鱼羊或者是以捕鱼。牧羊为生的......余下全文>>!





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