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乾卦卦辞中的贞可比做

周易乾卦卦词,元 亨 利 贞,怎么解
  元亨利贞 来源:这是《易经》乾卦的卦词,原文“乾,元亨利贞,”   释义:元亨利贞四个字本是分开解释的、分别讲作“大”“通”“顺利”“正”,现在被许多人7075连作一词?是指人的运气很好!交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵!据李鼎祚《周易集解》云:“言乾禀纯阳之性。故能首出庶物是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”、   六十四卦第一卦:乾卦:元亨利贞 象曰:天行健,君子以9313自强不息?   根据!解释如下:元:占卜,   亨:祭祀!。
乾卦的卦辞
   乾(the Qian Diagram)·元亨利贞?《子夏传》说:元为原始之意,亨为开通之意!利为和谐之意。贞为贞固之意、《彖》曰:大哉乾元,万物资始、乃统天,云行雨施!品物流行、大明终始、六位时成,时乘六龙以御天、乾道变化。各正性命。保合太和,乃利贞!首出庶物。万国咸宁、“元亨利贞”为乾之四德。是天道4200的本质!7846核心就是一个生字。《系辞》说:“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段、元者、万物之始,亨者,万物之长、利者、万物之遂。贞者、万物之成、与四时相配!元为春生、亨为夏长。利为秋收!贞为冬藏、这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结!而是贞下起元。冬去春来,开4886始又一轮的循环、因而生生不息、变化日新,永葆蓬勃的生机!“首出庶物。万国咸宁!”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩、“首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的!《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧、无思虑,无目的、尽管通过自然的运行“保合太和”。却不会有什么自觉的管理行为!管理行为是人类所特有的!必须设定一个价值取向和管理目标?自觉地经营谋划,合理安排,天地无心!人类有心。天地无为,人类有为!这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在、管理之所以必要!是因为天能生物而不能辨物!地能载人而不能治人?天与人各有不同的分职!管理之所以可以、是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然4539界的和谐规律来参赞天地之化育!促进事物的发展,在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富。经济繁荣。在社会政治方面可以“万国咸宁”!促进政通人和。天下太平!《象》曰:天行健,君子以自强不息、!
解说一下《乾卦》卦辞。
  乾:元。亨。利!贞、   【白话】《乾卦》象征天:元始!亨通,和谐、贞正!   《象》3413曰:天行健、君子以自强不息!   【白话】《象辞》说:天道(自然)运行周而复始、永无止息。谁也不能阻挡!君子应效法天道、自立自强。不停地奋斗下去?   初九、潜龙勿用。   【白话】初九、龙尚潜6962伏在水中!养精蓄锐,暂时还不能发挥作用!   《象》曰:潜龙勿用。阳在下也。   【白话】《象辞》说:龙象征阳、“龙尚潜伏在水中!养精蓄锐、暂时还不能发挥作用”。是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故。   【旁注】5724积累才识!为以后的发展做好充分的准备,注意“潜”的积累而不张扬、“龙”2906则需具备各方面精深的才识、   九二、见龙在田、利见大人。   【白话】九二!龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物!   《象》曰:4931“见龙在田”,德施普也!   【白话】《象辞》说:“龙已出现在地上”!犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠。   【旁注】发挥才能?并使之于利己利人的事业之上,一方面、使“龙”现,另一方面,要达到“大人”的境界,即旁人在“龙见”中得到恩惠好处!   九三,君子终日乾乾,夕惕若厉!无咎!   【白话】九三、君子整天自强不息。朝夕戒惧!如临危境、不敢稍懈!这样即使遇到危险也会逢凶化吉?   《象》曰:“终日乾乾”,反复道也!   【白话】《象辞》说:“整天自强不息”。是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意、    【旁注】发挥才能于事业之中!并非一朝一夕的事情、这是一个巩固并发扬的过程,要不断进取!“无咎”说明此境地容易招致别人的忌恨。而自己也容易因“乾乾”而出现毛病过错、   九四。或跃在渊!无咎!   【白话】九四、龙或腾跃而起?或退居于渊!均不会有危害。   《象》曰:“或跃在渊”、进无咎也!   【白话】《象辞》说:“龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害”!因为能审时度势。故进退自如。不会有危害,   【旁注】自己的作为收放自如?以便可进可退、于是需要通晓,进而处理好进或退时自己所处的两种境地中所可能遇见的人(遇人则处理好人际关系)和事(遇事则处理好事物)!方能“无咎”!   九五!飞龙在天。利见大人!    【白话】九五。龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物!   《象》曰:“飞龙在天”、大人造也、   【白话】《象辞》说:“龙飞上了高空”、象征德高势隆的大人物一定会有所作为!   【旁注】九五之尊一词说明此境地的地位!同时也提!
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
  六十四6750卦是两卦重复组成的。三条横线是乾卦!六条自然就是一个乾卦在上、一个乾卦在下了、。
干卦的卦辞
干(the Qian Diagram)·元亨利贞!《子夏传》说:元为7096原始之意,6412亨为开通之意,利为和谐之意,贞2075为贞固之意,《彖》曰:大哉干元。万物资始。乃统天!云行雨施、品物流行!大明终始、六位时成。时乘六龙以御天、干道变化,各正性命。保合太和。乃利贞、首出庶物、万国咸宁。“元亨利贞”为干之四德、是天道的本质,核心就是一个生字、《系辞》2317说:“天地之大德曰生!”生是一个动态的过程。可以区为分四个层次历然的阶段,元者。万物之始。亨者,万物之长,利者。万物之遂。贞者。万物之成。与四时相配,元为春生,亨为夏长、利为秋收,贞为冬藏,这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元,冬去春来。开始又一轮的回圈!因而生生不息、变化日新、永葆蓬勃的生机!“首出庶物!万国咸宁,”这两句是指把天道执行的规律应用于人事所创造的业绩?“首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的、《周易》认为。天地无心而成化。鼓万物而不与圣人同忧、无思虑!无目的。尽管通过自然的执行“保合太和”、却不会有什么自觉的管理行为。管理行为是人类所特有的、必须设定一个价值取向和管理目标!自觉地经营谋划,合理安排!天地无心。人类有心,天地无为!人类有为、这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在,管理之所5853以必要?是因为天能生物而不能辨物、地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职!管理之所以可以、是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育!促进事物的发展、在物资生产方面可以“首出庶物”!促进物产丰富!经济繁荣!在社会政治方面8271可以“万国咸宁”,促进政通人和、天下太平!《象》曰:天行健、君子以自强不息, 。
六爻卦是乾卦,想看有没有孩子
  干支:乙未年 丁亥月 辛丑日 己亥时  (日空:辰巳)   神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-酉 贵人-寅!午   乾宫:乾为天 (六冲)       六神  伏神   本    卦            腾蛇       父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世      勾陈       兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅        朱雀       官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅        青龙       父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应      玄武       妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅        白虎       子孙甲子水 ▅▅▅▅▅          农历十月!最晚明年五月如愿、,
上卦为坤,下卦为坎,变幺为2,属于64卦中的哪一卦?大概卦辞是什么??
  『为您算的运程』:健康方面!只要稍留意与关节及皮肤有关的问题便可,   『宜佩带的饰物』:红纹千手观音戒骸(或作为护符随身携带)   『2182适合乔迁居住的楼层及朝向』:2!7,东北朝向,朝南   『适宜相伴的配偶星4990座及属相』:狮子座,射手座、摩羯座!属牛、属马等   『八字喜用神』:「水火」为此命的「喜(用)神」   『周易算卦』:水地比(比卦) 诚信团结   『催财的摆设』:多闻天王   『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):9月5日   『吉祥的纹身。十字绣图案』:彩色象神图案   『本月幸运色』:玉石白 jade white   『本月幸运数字』:「23」   『本月幸运石(水晶)』:玛瑙。   『本月幸运花』:萱草——忘忧   『事业上有效好发展的职业』:营销经理!企业/团队培训人员。广告客户经理,销售   『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”。将其贴在床头。说不定下一个好日子临近的的。就是你了,。
大有卦的卦辞解释
  大有卦!阐释成功后的因应原则!因本卦唯一的阴爻处于君位!其余五个阳爻都听从指挥?为它效劳!国家昌盛、百姓富庶、这是普遍的愿望、但事情总有两面性!什么都有容易使人昏昏?忘乎所以!卦的内容因此强调居有思无、居富思艰。为知艰慎行!所以六条爻辞中没有“凶。吝”等断误、又因为知艰慎行的程度不同,六爻的结果并不一样,大象:“大有”是大的所有。伟大事业的意思、这一卦。离卦的日,上升到乾卦的天上、就象太阳普照万物、而且,唯一的“六五”阴爻,在尊位得正。其他五个阳爻!都属于他。也象君王高高在上、拥有天下!心怀万民、乾下离上 大有元亨初九 无交害。匪咎、艰者无咎!九二 大车以载、有攸往!无咎!九三 公用亨于天子。小人弗克,九四 匪其彭,无咎,六五 厥孚交加!威加,吉,上九 自天佑之?吉无不利,离上乾下“大有”:元亨,《彖》曰:“大有”。柔得尊位。大中、而上下应之。曰“大有”,谓五也、“大”者皆见“有”于五,故曰“大有”。其德刚健而文明!应乎天而时行?是以“元亨”!《象》曰:火在天上,“大有”、君子以遏恶扬善,顺天休命、以健济明,可以进退善恶!“顺天”之“休命”也!初九!无交害、匪咎、艰则无咎,二应于五!三通于天子、四与上近焉。独立无交者!惟初而已、虽然无交之为害也!非所谓“咎”也。独立无恃而知难焉!何咎之有!《象》曰:大有初九。“无交害”也,明惟初九为然也。九二:大车以载!有攸往,无咎!《象》曰:“大车以载”,积中不败也。“大车”。虚而有容者、谓五也!九二3127足以有为矣,然非六五虚而容之?虽欲往、可得乎,“积中”,明虚也。九三:公用!亨于天子,小人弗克!《象》曰:“公用,亨于天子”,小人害也。九三以阳居阳、其势足以8788通于天子,以小人处之!则败矣、九四:匪其彭、无咎,《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辩晢也,“彭”、三也!九四之义,知有五而已,夫九三之刚、非强也!六五之柔,非弱也、惟明者为能辨此、六五1608:厥孚交如,威如,吉!《象》曰:“厥孚交如”!信以发志也!“威如”之吉!易而无备也!处群刚之间!而独用柔。无备之甚者也。以其无备而物信之,故归之者交如也。此柔而能威者!何也。以其无备。知其有余也,夫备生于不足!不足之形见于外!则威削。上九:自天祐之、吉无不利、《象》曰:“大有”上吉,“自天祐”也。王弼曰:余爻皆乘刚。已独乘柔顺也、五为信德。而已履焉、履信者也。居丰富之代,物不累心。高尚其志、尚贤者也。、
求八卦中六十四卦的卦辞及解说
  第1卦   乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、这个卦7283是同卦(下乾上乾)相叠、象征天!喻龙(德才的君子)。又象征纯粹6419的阳和健、表明8538兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理!以“元。亨,利!贞”为卦辞,示吉祥如意。教导人遵守天道的德行?   第2卦   坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象3738征地(与乾卦相反)。顺从天,承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物,而又3052依天顺时!性情温顺。它以“先迷后得9299”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”!才能把握正确方向,遵循正道!获取吉利!   第3卦   水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂!急促反惹不自由!这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷。喻动,坎为雨,喻险,雷雨交加。险象丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻,然6279而顺时应运,必欣欣向荣、   第4卦   山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎!做事必1695然受苦劳,这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象,喻止、坎0291是水的形象。喻险、卦形为山下有险!仍不停止前进、是为蒙昧,故称蒙卦、但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象,   第5卦   水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮8954到如今?忽然大风吹土去。自然显露有重新,这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾,刚健之意,上卦是坎,险陷之意。以刚逢险!宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变!所往一定成功、   第6卦   天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做。5972恰是二人争路走?雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步、这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反。互为7674“综卦”,乾为刚健。坎为险陷,刚与险!健与险!彼此反对,定生争讼、争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦   地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生,这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队、坎为水。为险!坤为地,为顺、喻寓兵于农。兵凶战危、用兵6699乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势、师出有名,故能化凶为吉!   第8卦   水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆!上天又1099助一蓬风!不用费力逍遥去,任意而行大亨通!这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地!坎为水!水附大地。地纳河海!相互依赖!亲密无间。此卦与师卦完全相反。互为综卦,它阐述的是相亲相辅、宽宏无私,精诚团结的道理,   第9卦   风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气!是从款来莫心高,这个卦是异卦(下乾上巽2310)相叠,乾为天!巽为风!喻风调雨顺,谷物滋长。故卦名小畜(蓄),力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为,   第10卦   天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山?去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年、这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天。兑为泽,以天喻君!以泽喻民!原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人。”因此!结果吉利!君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚!所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思、   ......余下全文>>、
上为坎卦,下为乾卦是什么卦象
  找本易经看去、一句半句说不清楚简单点说(———)这个叫阳3491爻(— —)这个叫阴爻。三个爻组成一个基本卦。也就是俗称的八卦:   乾 ☰ 兑 ☱ 离 ☲ 震 ☳ 巽 ☴ 坎 ☵ 艮 ☶ 坤 ☷   每两个基本卦组成一个卦比如:   ☰   ☷   这六个爻、叫否卦   ☷   ☰   这六个爻。叫泰卦   八八六十四、也就是所谓的六十四卦、   这也就是算卦时。会有人用三枚铜钱来起卦、然后表明所卜吉凶,又因为卦的阴阳爻会变、所以变化出的新卦!叫变卦、也就是好事有可能2167变坏事!坏事也有可能变好事、、





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