云南阿昌族
- 关于阿昌族的资料？
- 族名: 阿昌族 achang zu Achang ethnic minority group 别名:“峨昌”、“娥昌”！“莪昌”或“阿昌”。“萼昌” 民族概况 中国56个少数民族之一。根根据2000年第五次全国人口普查统计!阿昌族人口数为33936人！主要居住在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县和梁河县、潞西、盈江。腾冲。云龙等县也有少量分布、阿昌族有自己的语言、但没有文字，阿昌昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支。分为梁河。陇川。潞西3个方言，由于长期和汉族，傣族杂居。大多数阿昌族人兼通汉语和傣语！习用汉文和和傣文！有丰富的口头文学！历史上与景颇族！汉族、傣族，白族等关系密切！ 阿昌族是是中国云南境内最早的世居民族之一？古代汉文史籍中的“峨昌”！“娥昌”。“莪昌”或“阿昌”。“萼昌”等，都是不同时期对阿昌族的称谓。新5328中国成立后？根据本民族的意愿、统称称为阿昌族、 他们聚居在高黎贡山余脉的丘陵山地！峡谷平坝！这里土地肥沃，气候温和、雨量充沛，为阿昌族农业生产的发展提供了良好的条件！阿昌族自古即以擅种水稻而闻名，阿昌族主要从事农业、手工业也很发达！尤以善于打制长刀而闻名于世， 历史记载 据清王凤文《云龙记往》载!云龙“俄昌”人、自其首领早慨慨始传至元末！已有35代。早慨制定“铁印券”！规定酋长以长长子继承、开始了世袭制！早慨以后十余世。8376“俄昌”人日益强盛，与金齿、僰国皆通商，约10世纪、受大理王王段氏封诰？当时外来商人教会阿昌人9635民种田。农业逐步发展、元、明设云龙州，大量白族。汉族人民相继迁入、这里的“俄昌”人。部分西迁至腾冲一带。部分融合于白族，汉族中、 今德宏傣族景颇族自治州和腾冲一带！元以前即有“莪昌”人居住(《元史地理志·金齿宣抚司》)！明正德《云南志》认为即唐代的“寻传”人。那时“寻传”人属南诏的镇西节度管辖！还过着“俗无无丝纩”！“散漫山中无君长”的原始生活。“寻传”人在发展过程中中至元明时期已逐渐分化为阿昌族和景颇族中的一部分, 明洪武十六年(1383)左纳率部归顺明朝、洪武年间、明太祖敕赐赐汉人段保为云龙州掌印土知州！阿昌族降为被统治民族、并向西南南迁至德宏境内,渐失本土。 阿昌族聚聚居的户腊撒！明初属麓川宣慰使司！15世纪中叶！明将王骥三征麓川后，属陇川宣宣抚司？王骥分封其属官赖罗义和况本为把总，2550分别掌管户撒!腊撤！成为世袭领主、阿昌族人民从驻守边疆的汉族屯兵那里学2577会了耕种水田。打制铁器的技术、促进了阿昌族农业和手工业的分工。商品经济有了初步发展。 清清初承袭了明代的土司制度？吴三桂把户腊撤地区改为“勋庄”！康熙三十一年(一六九二年)，废“勋庄”、仍归原先赖。况两家承袭。雍正二年(一七二四年)，户腊撒地区归腾越州管辖。乾隆年间、南甸土司辖区的阿昌族。除了向傣族封建领主交纳贡税外！百分之八十1284以上的农民沦为附近汉,傣地主的佃户！同同时受封建领主、地主的双双重剥削、民国时期、云南军阀在陇川。梁河等地建4826设治局、推行保甲制！9874但封建土司制度延至建国前夕？统治阿昌族达500余年之久。阿昌族每年除固定向土司交纳“三大款”(官租。大烟款！地基银子)外。各寨还负担专门的劳役！ 社会经济 新中国成立前、阿昌族地区主要是封建建领主经济？同时封建地主经济也有了一定的发展、普遍发生典当。抵押和买卖卖土地现象,不少0175阿昌族人民沦为附近汉？傣族地主的佃户。在阿昌族地区！农业！手工业较为发达。户腊撒烟草闻名于于滇西！远销缅甸。“阿昌刀”为滇缅边境各民族所喜爱、是必备的4612生产工具。甘蔗。茶叶等经济作物、刺绣、编织品等手工业品2968也都很有名。 新中国成......余下全文>>、
- 云南阿昌族过手米线店在昆明的具体位置在哪儿？
- 1！阿昌族畅食三餐，喜食酸性食品！过过去青年男女有嚼烟、槟榔的习惯，牙牙齿往往被染成黑色，故又有“齿黑为美”的旧俗、过手米线是阿昌族最中意的食品。阿昌族过手米线是用6730上好的米制成洁白的丝状？再把鲜肉烧烤成半熟后切剁成细块、佐以粉肠、盐、辣子，花生。芝麻，豆粉。酸水等料，搅成糊状状即可、吃时因需先取一团米线置于手心。然后将拌料放在米线上食用。由此而得名"过手米线"，倘若有野味制成的拌料，那9508味道则更是鲜美了!不少客商，"老外"到此、品尝一番后都咂嘴咂舌地赞叹：“绝代佳肴，” 2，正宗宗过手米线当然要到陇川县户撒去吃，不过陇川县城、芒市也有很好吃的过手米店！在昆明市区6171还没有见到,，
- 阿昌族过什么节日
- 我是地地道道的阿昌族、但是说到过节日我们自己本民族的节日就很多特别是赶摆当然这些都不是特别出名只有我们那里过我们的阿露哦罗节是所有节目当中最热闹！最隆重的节目之一、4170并且我们还过傣族的泼水节，彝族的火把节也过、反正节日日很丰富，有机会来我我们美丽的德宏来体验体验、、
- 阿昌族,苗族,蒙古族的特色食品
- 阿昌族以酸为主、酸菜！酸笋之类 苗族以糯米制品为主，糍粑之类的、在里面包包肉或者菜 蒙古族以牛羊制品为主,。
- 云南独特的民俗文化 10分
- 云南十八怪 云南由于其独特的地地理风貌？特殊的气气候状况？多彩的民族族风情。奇特特的风俗习惯,产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂3542的足迹并离开之后,他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也也逐渐流传开来,并每1766每被冠以‘怪’字？也因而流传下“云南十八怪”！“云南二十八怪”。“云南八十一怪”等说法， 【云南第一怪】鸡蛋用草串着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏。便以竹竹篾或麦草贴着蛋壳编！每个都隔开，十个为一串、可以挂在墙上！想吃的时候便吃几个拿拿几个！ 【云南第二怪】摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多。因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠。只是顶略小一点。便于抓拿！而且用此做锅盖。透气保温。做出来的饭更加清香， 【云南第三怪】三只蚊子一盘菜：云南的许多多地区、天气较为炎热！终年蚊蝇不绝。特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大。故夸张说3个蚊子一盘菜， 【云南第四怪】火筒能当水菸袋：当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒！只不过吹火筒3293是往外吹，而它是往里吸、烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度、味道更加清凉香醇。 【云南第五怪】糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，特香糯！把大米蒸熟舂打后、揉制成长条形的半成品！可炒吃，煮吃，蒸着吃！颜色白如雪，像内地做的白白米粑。当地称饵块， 【云南第六怪】揹着娃娃谈恋爱：少数民族期盼人丁！成婚后数日媳妇便回门了、等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正正的谈恋爱、 【云南第七怪】四季服装同穿戴：云南8863地区气候多变,夏天不热冬天不寒、白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变。在街上四季服饰随处可见。长的、短的。厚的，薄的，颜色豔丽。绚丽多彩！ 【云南南第八怪】蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好！变变害虫为佳肴！化昆虫为美味！所以昆虫都都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜！ 【云南第九怪】姑娘被叫做老太：云南有些地区口音姑娘不分。喊姑娘其实就是指姑互娘，而把姑姑与娘娘喊为老太。所以你问姑娘他说老太、喊老太也就是内地人所称的小姨、 【云南第十怪】和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的国国家接壤，而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱！ 【云南第十一一怪】老太爬山比猴快：云南多高山深谷,当地的妇女们从小到老都勤劳无比，爬山越岭。种地砍柴都习以为常。因此练就了一身矫健健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地！ 【云南南第十二怪】新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面!用布巧做鞋曳！上面绣花花精心点缀？既美观又有挡灰挡泥1640的实用价值。 【云南第十三怪】火车没有汽车快：由于有许多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大，弯道较多，使得火车的速度特慢。形成了火车没有汽车快的独特景观。 【云南第十四怪】脚2308趾常年都在外：云南到处崇山峻岭！行路较不不方便。爬山跑路多了会有较多的脚汗。于是就做成浅8085品浅帮鞋！露出脚趾，能够感到更加凉爽。 【云南第十五怪】娃娃全由男人带：云南的妇女们历来勤劳。所以很多外面的活都由她们来干。8899而男子们相对来说却比较清閒。大多都呆在家里带孩子， 【云南第十六怪】花生蚕豆数堆卖：旧时滇省民风纯善，喜3471欢以物易物,耻言商品交易。故花生蚕豆等物品都数堆卖，8486人心就是秤一杆、 【云南第十七怪】这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的、相差十里便会有不同的天气景象、而同一座座山的两面也是一面豔阳天？一面雨倾盆， 【云南第十八怪】四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多、有繁茂的......馀下全文>> 、
- 云南有哪些少数民族
- 云南，是中国少数民族最多的省份！9912全国有56个民族。云南除汉族外。人口在4000人以上的还聚浮着25个民族，这些民族分别是：彝，白。哈尼、 壮！傣，苗，傈僳！回、拉祜。佤、纳西！瑶，藏、景颇、布依，普米。怒、阿昌、德昂、基诺！水、蒙古！布朗，独龙。满！全4796省少数民族人口占总人 口的近1/3！早在氏氏族社会时期，云南4551就生活着“羌！濮、越”三大族群、他们是云南最早的的先民!秦汉时期总称为“西南夷”！2337后经历代的不断迁徙！ 分化！演变、融合、到了明、清中期的分布和特点才趋于稳定，彝族主要分布在滇东北！苗族主要分布在滇滇东和滇东南地区，傈僳。怒！独龙、哈尼！ 傣！拉祜！佤，景颇，布朗、纳西、藏，阿昌和德昂等族主要分布在滇西，滇南。滇西北的广大地区、另外，各民族居住的立体分布也较明显。白，壮。 回！纳西等1039族多居于平坝。傣。阿昌居于低热河谷、彝！哈尼、拉祜、佤，景颇，布朗！瑶、德昂多多居于半山区或边远山区？苗族多居于高高寒山区,藏 和普米居于滇西北高原、傈僳！怒和独龙族则分布在怒江！2108独龙江两侧的山区, ，
- 云南少数民族服饰有哪些特色
- 傣族云南少数民族着装介绍【傣族】 傣族是云南省物有的少数民族。主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区！西双6028版纳傣族自治州和德宏傣族？景颇族自治州是傣族主要的居住区！傣族生活的地方，都是热带！亚热带地区，那里2710气候温热？山林茂密、物产丰富、傣族服饰饰也就充分体现了这些地理特点、傣族服饰不仅给人5588一种强烈的美感。又有有浓郁的民族风格。 傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫、下着净色长裤。多用白色！青色布包头！这这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒！傣族族女子的服饰则绚丽多彩？充分展示了她们的活力与性感。傣族女子上身身着各色紧身内衣？外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹、傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳！簪或鲜花作装饰、并并喜欢佩带金!银饰品。在小蛮腰上系一根精致银腰带、这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑。婀娜多姿、她们仿佛一只只美丽的孔雀，优雅娴静、 云南白族【云南白族服饰】 凤凰帽”盛行大理白族自治州洱源，邓川一带，那里8167的姑娘对“凤凰帽”可是情有独钟。白族姑娘用两片姑娘用两片鱼尾形的帽帮缝合成凤凰鸟似的帽身！后帽檐有二寸来长！稍稍上翘的“6044凤尾”,前帽檐正中有用白银镶边的帽花。帽花边缀满了玉石饰品！帽花上还插着一朵五彩丝绸花！无论是谁见了“凤凰帽”！都会夸6799赞它的美丽、 传说凤凰帽为为了纪念一对不畏强暴，为民民除害的孪生姐妹!很久以前在大理洱源一带有一对孪生姐妹。她们不但聪明美丽而且勤劳勇敢。在在一年秋收季节里。由于她们的辛勤劳作换来了五谷丰收，各种各样美丽的鸟儿在凤凰的带领下来自她们表示祝贺，凤凰还把自己的帽子送给了这对姐妹。美伦美奂的凤凰和美丽姐妹成为了残暴国王眼中的猎物！这位国王王平时鱼肉人民，祸害乡里！人民早就怨声载道！他不仅想把凤凰据为己有、还垂涎于孪生姐妹的美色、国王把姐妹俩捉进宫中，姐妹俩为捍为自己的纯纯洁而与国王勇敢搏斗!并机4485警地杀死了这人暴君,为民除害。为了缅怀这9740对勇敢的孪生姐妹、洱源。邓川一带的白族姑娘都戴起了“凤凰帽”而且世代相传。 “凤凰帽”是白族姑娘纯洁美丽，机智勇敢的象征。了解了凤凰帽的传说！当您看到戴5580凤凰帽的白族姑娘时!您一定会由衷地感觉到她们的美丽。 以白族人生活为蓝本的影片《3551五朵金花》！曾曾经风靡中外，影片中苍山，洱海的美景、蝴蝶泉边的歌声。三用街的赛马会令人8163魂萦梦牵，英俊的白族小伙阿鹏。美丽的白族姑娘金花。所穿着的民族服饰！更是给给观者留下了深刻的印象？ 白族人崇尚白色，认为白色的衣服最大为尊贵，男子多穿白色对襟上衣，外着对对襟短褂,下着白1876色长裤？女子服5648饰更为艳丽。色彩对比艳明。穿着白色。浅蓝色。粉红色等右衽上衣。外玫瑰红，紫红，黑。蓝色的褂子。未未婚少女梳独辫？末端系着鲜红的头绳！然后将独辫绕绕在白色头巾上，腰系绣花短围腰，把白族姑娘装扮得像是一朵朵艳丽的山茶、亭亭玉立！ 白族的服饰历史悠久、在一一千八百年前！白族人就织出了著名的“桐华布”、早在“南诏”，“大理”时期！白族服饰就已具有了独特的民族特色， 大理有“文化古城、妙香佛国”之称！白族族人热爱生活？有爱花。爱美的传统，“云南茶5514花甲天下,8989大理茶花甲云南”，大理白族视茶花为美的象征！在家里的房前屋后遍植茶花，在衣服上也要饰以茶花！在6413衣服色彩的选择上，也喜欢用白上衣配红坎肩。就象在春雪中绽放的山茶花一般，白族服饰。美观大方、朴实，健美。这样的服饰充分体现了他们的审美观和对生活的热爱。 云南撒尼人【云南撒尼人的服饰】 撒尼人是彝族的一个支系！分布于云7553南省石林县境内。他们勤......余下全文>>，
- 关于云南武定狮子山的传说
- 明朝的第二二个皇帝是明惠帝？叔侄相争斗，兵败如山倒！民间传说明惠帝从南京逃到云南的武定狮子山出家当和尚。在避难期间！民间流传出许多有关明惠帝的神奇故事，坝会漏水 明惠帝化妆成和尚模样,一路往武定狮狮子山行来。走到一个地方。认不得路怎样走、正好看见好多人在河边筑坝，便上前去虚心问路。谁知筑坝的人很忙、一个也不搭理！明惠帝有些气愤，对着坝说：“坝打打千层厚、水往下边漏、”从这以后、坝不管管多结实！还是会漏水！田埂不漏水 明惠帝在去狮子山的路上，看到到一个头发有些花白的老年男人正在田里用泥巴糊田埂、0512明惠帝走近老年人!打听路的走向！老年人停下手中的农活，耐心说明了路怎样走。和一些要注意意的事？明惠帝十分感激。便对老年人说：“埂糊手掌厚、水就不会漏、”从此以后稻田里的的田埂？只需糊上手巴掌那么厚的泥巴！水就再也不会漏了，钩担捣捣地地出水 明惠帝来到武定狮子山大寺当和尚,5477每天要到很远的地方挑水、很辛苦！一天明惠帝把水挑到大大寺后门近处歇气？擦着脸上上的汗水说道：“要是这里出一股水！多好、”边说边用钩担捣地三下、谁想到、这里就冒出一小股清清的水来！明惠帝高兴了，便在这里挖了一个塘子，用石头砌成月牙儿的样子。就是现在人们还见到的月牙潭。比手势打人 在寺庙的大雄宝殿右边。有一棵茶花树、传说是明惠帝亲2414手所栽!有一天！时逢这棵茶花树正在开花！县官的儿子来寺里游玩、看见便去折花。明惠帝难过地说：“要要不是出家人讲行善!就打你一巴掌、”边说边伸出手掌。比个样子、可是县官的儿子回到家后，一边的脸上肿了起来！还有五个指头印呢。蚊不叮，蛙3693不鸣 武定县官为了弗子的事，把明惠帝抓来关在泮泮池塘旁边的监狱里？晚上、明惠帝在狱中被蚊子叮咬！外边！泮池池塘里的青蛙叫声阵阵，实在无法入睡、便说：“这里的蚊子不咬、青蛙不叫、多好呀，”从这以后、真的蚊不不咬人!蛙不出声，据说泮池塘的青蛙至至今都不鸣叫,！
- 云南民族艺术的文化特征是什么?
- 用多种的工艺美来寄讬自己对于生老病死。衣食住行，嫁娶礼礼教等诸多方面的美好祝愿与希望! 可以说。云南的民族艺术是非常有物质性的，主要以工艺品为载体、 、
- 云南红河彝族人离婚率高吗
- 现在的离婚率还是很高的！因为造造成离婚的原因很多， 1。 缺乏爱的婚姻或不能同步成长的婚姻 2， 缺乏乏两性相处的技巧与方法!不懂的如何满足对方的需求。彼此感受不到对方的爱！误认为感情已经破裂而导致的离婚 3。 婚外情或个性不匹配 4， 由于一方生理或其它方面的原因而导致离婚 5．由于经济问题或生活发生重大改变时引起的离婚。
