蒙古族的传统节日风俗
- 蒙古族的传统节日
- 传传统节日有“白节”!祭敖包！那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等、 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当3365于汉族春节的年节、亦称“白节”、传说与奶食的洁白有关！含有祝福吉祥如意的意思！节日的时间与春节大致相符。除夕那天！家家都吃手把肉！也要包饺子！烙饼。初一的早晨！晚辈要向长辈敬“辞岁酒”！ 鲁班节 是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日！每年农9335历四月初二举行!为期一天、 燃灯节 每年农历十月二十五日，待夜幕降临！家家点点燃酥油灯，以示欢庆。，
- 蒙古族的来历和风俗
- 礼仪风俗： 蒙古民族对来客、不论是熟人还是陌生人！一见面总是热情问候：“他赛音百努，”(安好)！随后主人把右手放在胸前、微微躬身！请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下。问长问短，好似自家、 平常待客。在喝奶茶茶之后！慷慨大方的主人总是把香甜的黄油，奶皮、醇香的奶酒！酥脆的油炸果子和炒米。奶茶，奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前。请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶。酒酒壶托在哈达上端出来。有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒、客2157人接杯畅饮！主人就格外高兴、遇到宴会请特别尊贵的客人人或祭典。常摆整羊席，蒙古族叫它“乌查”、也有9309叫“秀斯”!“布乎利”的、当客客人告别的时候、常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太、”白9170乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）？“阿木日，赛音。雅巴，”（祝您0118一路平安）。 献哈达：哈达是藏语音译、常在迎送、馈赠！敬神、拜年以及及喜庆时使用,以表示敬敬意祝贺,这种礼节由来已久、据《马柯·波波罗游记》中所写？ 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”， 递鼻烟壶：是蒙古民民族古老的习俗!在蒙古包里作客！殷勤好客客的主人？常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶、敬给客人嗅。这就是装5815着鼻烟的鼻烟壶，递递鼻烟壶也有一定的规矩、如果是同辈相见。要用5603右手递壶,互相交换、或双手略举！鞠躬互换。然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上！品闻烟味、品完再互换！如果是长辈和晚辈相见，要微欠身。用右手递壶、下辈脆足。用两手接过！各举起闻嗅，然后再互换。 在蒙古民族的习惯中，骑马！坐车到牧民2735家作客,接近蒙古包时，1195就要轻骑慢行的？以免惊动动畜群!在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外！如带入包内，则被看作对对主人的不尊敬！出蒙古包后、3870不要立即上车。上马。要走一段路，等主人回去了。再上车上马！在包里作客，主人躬身端奶茶！客人应欠身身双手去接！包内西北角为供佛的地方。睡觉时脚不能伸向西北角！不宜用烟袋或手指人头、锅灶不许用用脚踩碰!6060不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人！便在包门的左侧缚一条绳子。把绳子的头埋在地下、表示示主人不能待客!来访者就不应进门、 岁时风俗 蒙古民民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们们就着手作过年的准备工作!腊月二十三过小年。这一天！全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。 从腊月三十到正月初五。是过大年最欢乐的几天！大年三十夜幕降临后、人们便聚集在最年长者家中，开始除夕“5790乃日”（宴会），全家人尽情享受“守岁”！除夕宴会上应应备办“三锅”一锅是奶茶锅、二1591锅是羊背锅，三锅锅是肉汤饭食锅!宴会中8435最少唱三首歌! 初一，开始拜年，首先要祭天、家里留一两位老年人或妇女。其余人身着着节日盛装,手提银壶奶茶。端着奶食品、来到用雪堆成的敖包上、将供品撒进点燃的火堆里、然后叩头祈求风调雨顺。人畜平安，接着是家庭内部拜年！晚辈向长辈问安叩拜。老人手捧哈达、壮年年人用小幅绸子！青年人则用色泽鲜艳的8356长条绸子叩拜,长辈赐给子孙食物和钱！ 家庭内部拜年结束后、人们首先到最年长者家中！进门时依年龄大小而先后进、拜完年后至少献两首颂词！三支歌！对出色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词！歌手待诵词完后将哈达揣进怀里、接过奶食盘让其他歌手品尝！！
- 蒙古族的节日风俗是什么
- 蒙古族的传统节日主要有旧历新年。蒙古9102语为“查干萨仁”、即白色的月，蒙古族的年节5905亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有有那达慕，马奶节等！ 祭敖包也算2151是一个,敖包是蒙古语！意为堆子或鼓包，蒙古民族盛大的祭把活动之一、敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔。顶端插着一一根长杆、杆头上系着牲畜毛角和经文布条、四面放着烧柏香的垫石、在敖包旁还4517插满树枝,供有整羊，马奶酒！黄油和奶酪等等，祭把时。在古代！由萨满教教巫师击鼓念咒？膜拜祈祷，在近代！由喇嘛焚焚香点火!颂词念经！牧民们都都围绕着敖包,从左向右转三遭，求神降福，蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰、8785以为山的高大雄伟！便有通往天堂的道路！高山又是幻想中神灵居住的地方！因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜。对神3033灵的祈祷。蒙古族的传统祭祀活动很多、如祭天。祭火。祭祖。祭敖包等，其中祭敖包是最重要的祭祀活动，是草原民民族崇尚自然思想的表现形式之一、锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存较为完整的地区、 礼仪风俗： 蒙古民族对来客、不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努，”(安好)，随后主人人把右手放在胸前？微微躬身、请客人进进蒙古包、全家老少少围着客人坐下！问长问短。好似自家、 平常常待客,在喝奶茶之后、慷慨大方的主人总是把香甜的黄油。奶皮，醇香的奶酒！酥脆的油炸果子和炒米，奶茶。奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一5317摆在客人面前？请客人痛饮饱餐、主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶！酒壶托在哈达上端出来。有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒！客人接杯畅饮、主人就格外高兴，遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典。常摆整羊席！蒙古族叫它“乌查”！也有叫叫“秀斯”、“布乎利”的，当客人告2298别的时候，常常是举家相送。指明去路、并一再说“白乙日太，”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）。“阿木日，赛音、雅巴、”（祝您一路平安）， 献哈达：哈达是藏藏语音译？常在迎送！馈赠，敬神。拜年年以及喜庆时使用！以表示敬意祝贺。这种种礼节由来已久!据《马柯·波罗3514游记》中所写。 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”！ 递鼻烟壶：是是蒙古民族古老的习俗。在蒙古包里作客。殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶、敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶，递鼻烟壶也有一定定的规矩？如果是同辈、
- 鄂伦春族的传统节日有哪些
- 鄂伦春族的传统节日日不多，只有春节，氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”！还有篝火节！主要节日是农历新年！ 近现代、鄂伦春人的社会组织结构发生了根本性的变化，宗教信仰也淡出了鄂伦春人的思维，“莫昆”大会和“奥米纳仁”已被篝火节所取代，鄂伦春族受其他民民族的影响！也过中秋节。端午节，新年等节日。春节对于鄂伦春人来说是庆祝狩猎丰收，辞辞旧迎新的喜庆日子、因此鄂伦春人对春节十十分重视 ？ 每年的6月18日是鄂鄂伦春民族传统的节日--篝火节！这一天，鄂2378伦春人都要点燃篝火,欢歌舞蹈。欢庆自己民族的节日。！
- 蒙古族的风土人情
- 主要分布 全世界蒙古族人约为1000万人！ 中国的蒙古族人口为581万人（2000年人口普查）、在我国少数民族人口里排名第六，主要分布1282在内蒙古自治区，东北三省。新疆、河北、青海，其余散布于河南，四川、贵州、北9154京和云南等地！鄂（è ）温克族（2万7千人）和土族（24万人）也有时被认为是蒙古人的分支、 蒙古的总人口大约有280万人（2006年7月统计265万人、），其中80%是喀尔喀喀蒙古人！ 俄罗斯有大约90万蒙古人、 另外、分布在阿富汗，伊朗等地的哈扎拉族人（近四百万人）有可能是蒙古人和中亚其他民族的混血后代， 其中云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙乡，分中村、下村、白阁，交椅湾和陶家嘴5个自然村！是元朝初年随忽必烈征战遗留在云南的蒙古族后裔（yì ），通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓（lù ）湖畔、凤山脚下，已有740多年年的历史,700多年来！与各族人民和睦相处、友好往来，凭自立自强的精神和民族凝聚力。战胜各种艰难险阻，4576把杞麓湖之滨，凤凰山之麓建设成了鱼米之乡、 民族习惯 见面要互致问候、即便是陌生人也要问好。平辈！熟人相见、一般问：“赛拜努（你好）”！若是遇见长者或初次见面的人、则要问：“他赛拜努。”（您好）、 款待行路人（不论认识与否）、是蒙古族的传传统美德？蒙古族1577待客十分讲究礼节和规矩！例如，吃手把羊肉时、一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人！如果是用牛肉待客！则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人，到蒙古族人家里做客必须敬重主人！进入蒙古包后。要盘腿围着炉灶坐在地毡上、但但炉西面是主人的居处！主人不上坐时不得随便坐、主主人敬上的奶茶,客客人通常是要喝的,不1241喝有失礼貌!主人请吃奶制品，客人不不要拒绝、否则会伤主人的心，如不便多吃，吃一点也行！。
- 蒙古族习俗有哪些
- 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节！献哈达时、主人张开双手捧捧着哈达？吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的的气氛!同时将哈达的的折叠口向着接受哈达的宾客、宾客要站起身面向献哈达者。集中精力听祝词和接受敬酒、接受哈达时，宾客应微向前躬身！献哈达者将哈达挂于宾客颈上、宾客应双手合掌于胸前。向献哈达者表示谢意。 敬茶：到牧民家做客或在旅游点上、主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶！宾客要微欠起身用双手或右手去接、千万不要用左手去接、否则会被认为是不懂礼节！主人或服务小小姐斟茶时！宾宾客若不想要茶!请用碗边轻轻把5369勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意， 敬酒：斟酒敬客！是蒙古族待客的传统方式！他们认为美酒是食品之精华！五谷之结晶、拿出最珍珍贵的食品敬献。是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴！0208通常主人是将美酒斟在银碗,金杯或牛角杯中！托在2594长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌、客人若是推让不喝酒。就2224会被认为是对主人瞧不起？不愿以诚相待，宾客应随即接住酒、接酒后用无名指蘸酒酒向天？地、火炉方向点一下。以示敬奉天、地！火神、不会喝酒也不要勉强！可沾唇示意。表示接受了主人纯洁的的情谊？ 敬神：蒙古民族0687的礼宴上有敬神的习俗、据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块、“第第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七七块祭坟墓!第八块祭土地和水神！第第九块献给皇帝”!祭天则把肉抛向蒙古包上方！祭地则抛入炉火之中，祭佛置于佛龛前。祭鬼置于包外。祭山则挂之于供奉的神树枝上。祭坟墓6678即祭本民族祖先!置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗、置于神龛前，这种习俗可以追溯到古老的萨满教、其崇拜多种神祗、尔尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰、把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。 待客：蒙古族自古古以来以性情直爽？热情好客著称！对家中来客。不管常客还是陌生人。都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮，奶酪，饮过奶茶，主人2020会敬上醇美的奶酒！盛夏时节还会请客人喝马奶酒，有些地区用手扒肉招待待客人，还有一定的规矩，例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐，牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一一段肥肠敬客？姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊羊胸脯肉相待,羊的小腿骨、下巴颏！脖子肉都是给晚辈和孩子吃的！接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。 尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼、到蒙古包牧民家做客！见到老人要问安，不在老人面前通过，不坐其上位。未经允许不要与老人并排而坐，称称呼老人要称“您”,不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责、更不能打孩子，不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷、对孩子和善。亲切！被认为是对家长的尊重、 唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后！大家举杯合唱！然后大家一起干杯！如此数遍！酒意酣畅！歌唱有礼仪性的。也有即兴尽兴的，有有一人或数人的！也有合唱的！其歌唱唱往往痛快淋漓。通宵达旦！ 热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德、这种习俗从古代一直流传到现在！ 客来敬茶一种高尚的蒙古族6941传统礼仪。在蒙古历史上不5792论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓、也不论在交际上或在家里、在旅途。或在其他一切切场合、莫不以茶为为应酬品、家中有客来。茶是必不7583可少的款待物。因此！牧民民们招待客人？照例是先向贵宾献上一碗奶茶。接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和......余下全文>>。
- 蒙古族的饮食习惯
- 奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬。待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶。喝喝着这样的奶茶？从风雪7372严寒归来的牧人顿时暖和了身子、一碗奶茶！一把炒米、或几块奶豆腐！几块羊肉，就算一顿美餐了。牧4605民的奶食品有奶干。奶皮子，奶豆腐，奶酒！奶酷和白油。黄油等！正餐可以肉食与面食调剂， 来到草原！不吃手扒肉、那才叫人遗憾呢、手扒肉是把洗净的全羊切成几大9934块放在清水里煮？开上两滚。离火起锅，持蒙古刀！边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微4283红的血丝。这才是最大限度的保留了肉8185的营养!。
- 哪些是傣族的传统节日
- 关门节，开门节！泼水节、花街节！
- 不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的献哈达，藏族的雪顿节，西南地区彝族、白族的火把节也有着独具 5分
- 泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日），傣语叫做“楞贺尚罕”！即“六月8208新年”或“傣历新年”,实际上泼水节6404就是傣历的元旦、因因为傣文历法！新的一一年是从六月开始计算的？ 可是泼水节由来的传说却有两种。：很早以前！一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳！并抢来来七位美丽的姑娘做他的妻子、姑娘们满怀仇恨、合计着如何何杀死魔王，一天夜里！年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉！把魔王灌灌得酩酊大醉。使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子、机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，0407勒住他的脖子、果然，魔王的头就掉了下来、变成一团火球、滚到哪里，邪火火就蔓延到哪里、竹楼被烧毁、庄稼被烧焦！为了扑9946灭邪火？小姑娘揪住了魔王的头！其他六位姑娘轮流不停地9074向上面泼水,终于在傣历的六月把邪邪火扑灭了!乡亲们开始了安居乐业的生活、从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式、在傣族人看来。水是圣洁、美好！光明的象徵，世界上8503有了水。万物才能生长，水是生命之神、 而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色，这里的傣族人是中国乃至亚洲纬纬度最北的傣族部落？他们的故事是这样的： 相传在很久以前，金9486沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨、因树林起火！村民处在被大5752火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家家汉子!为保护村庄。不畏危险。冲出火网、从金沙江里挑来一桶桶江水。泼洒山火！经过一天一夜的劳累。山火终于9062被泼灭，村民得救！李良因为劳累流汗流干了！渴倒在山头上！村民打来清水给李良解渴、但喝了九十九挑水也解不了渴，后来！李良良一头扑到江中、变成一条巨功，顺江而去，有的人说。他变成了一棵大树，傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天。每家房屋清扫一新，撒上青松叶、并在选定的江边或井旁、用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针、两旁放8821上盛满水的水槽！午间太太阳当顶时!众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福、这项活动延续至今。成为傣族人民辞旧迎新。祝福吉祥的节日--泼水节， 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪。杀鸡，酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做1738成的多种粑粑？在节日里食用！。
- 贵州有什么传统节日
- 祭萨岁 侗族 龙图 2 月 7 日 芦笙节 苗族 榕江岑最 2 月 7-9 日 芦笙节 苗族 榕江巫极 2 月 8-11 日 祭萨岁 侗族 占里 2 月 13 日 千三节 侗族 黎平茅贡 2 月 17 日 芦笙节 ☆ 苗族 翁义 2 月 9-11 日 芦笙节 ☆ 苗族 鸭塘 2 月 12-13 芦笙节 ☆ 苗族 新光 2 月 13-15 芦笙节珐☆ 苗族 大中 2 月 16-18 芦笙节 ☆☆ 苗族 长角苗 2 月 16 日 芦笙节 ☆ 苗族 石青 2 月 19-21 龙灯节 ☆☆☆ 苗族 台江 2 月 21 日 芦笙节 ☆ 苗族 龙场 2 月 21-22 芦笙节 ☆ 苗族 舟溪 2 月 25-26 花炮节 侗族 从江 3 月 5 日 芦笙节 ☆☆☆ 苗族 南开（小花苗） 3 月 19- 22 姊妹节 ☆☆☆☆ 苗族 施洞 4 月 19-22 四月八 苗族 黄平 5 月 12 日 芦笙节 苗族 大花苗 6 月 8 日 龙舟节 苗族 施洞 6 月 28 日 爬坡节 苗族 香炉山 7 月 21 日 喊天节 侗族 黄岗 7 月 17 日 芦笙节 苗族 翁项 8 月 14-16 芦笙节 ☆☆ ☆ 苗族 重安江 (农历九月二十六) 最近几年重安办得很好、推荐。 10 月 24-26 芦笙节 ☆☆ ☆ 苗族 谷陇 (农历九月二十七) 10 月 25-27 苗年 ☆☆☆☆ 苗族 雷山 11 月 8-12、
