宅心风水
- 风水传说
- 九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天。九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖丛立。山崖之上！独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭方圆千尺，水色如墨、深不见底。黑潭深处，暗浪翻滚！只见一个个怪物遍体漆黑。身如巨蟒！头生两角！玄女知是黑龙现身、欲擒此怪、黑龙见玄女逼近，急忙窜入入潭边黑洞、此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三。右为风洞！左为水洞。中为冰洞！玄玄女从右至左？当追到冰洞时！不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出出七彩幻光,真真是瑰丽万千,诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处！只见壁上写道：“吾乃昆仑西西王母驾下黑龙使者、奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临！吾在此已有1200余年。今功德圆满，将回山复命，望圣母尊重、”实际冰冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书书共分三大部，上部为《天机道》，中部为《人间道》。下部为《地脉道》、《天机道》者。乃天机天兆之大者！天以二十八宿为经、以东南西北为四垣、临制四方！紫微主王侯卿相，天市主府库钱财。太微6811主富贵寿数、少微主威武权谋。故天上各路神仙及人间文武百官。皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》、便可封神为相！《人间道》乃人伦大道！凡一切处世、处政之之法及谋略。兵法，武艺皆含其中、若知一二、便可成帝王之师。昔黄帝帝得此《人间道》、便一举平复蚩尤！《地脉道》。首重龙，龙即山脉、亦为大地之气。而气之来需有水导之！气之止。需有水限之。气之聚必须无风，有风则散。由是地脉之道。须藏风得水。故称风水。《《地脉道》即风水之道、亦称寻龙之学、三道之间。天机主宰地脉、地脉主宰人伦、上接天机！下育人伦！实为《九天秘笈》之母，此乃《地脉道》奥秘所在，玄女看后！仔细揣摩。不觉大悟。天书刚刚隐去！忽然冰壁暴缩、七彩幻光异常耀眼！原8675来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”。1888此镜乃先圣伏羲之物,上可探探天下可测之地！下可照世间万物、即9446使修炼千年异类。若被此镜一照，便化为乌有、第二件是风洞中周文王上演的《易易经》原本!学会周易，能卜凶吉，知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘盘”一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天！地、时三针，能6569测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书书助九天玄女修成大道!那得道之地，又是风水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来。大道传4539入人间？所有徒子徒孙执罗盘，看地脉习学风水之道者。均被人称为风水先生。，
- 究竟什么是风水？
- 风水术又称为堪舆学。相地术。地理！相宅术、青乌、青囊术。形法等，是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容！ 风水6947术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向。布局，营建、择日等一系列的的主张和学说。是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：堪为天道、舆为地道！风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘。仰观天文！俯察地理、这是风水术的两大特征、 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生， 青囊：得得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间，多称为为“风水”！而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称3805这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《《葬书》：葬者!乘生气也，经曰：气乘风则散、界水则止、聚之使不散、行之使有止，故谓之风水，故后人8751尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包9341括风水术, 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流！ 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴，水。坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化0662的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通通风水!纵观历史、先秦秦是风水学的孕育时期！魏晋南北朝，风风水学得到传播、宋代是盛行时期。明清是泛滥时期。近代历史中。风水水学在旧中国十分盛行！在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在在民间实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的市场、近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展、国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精？条于一事！医药不精、害于一人。地理不精，倾家灭族，可见风水术在人们们心中所占的地位是何等重要, 所以。风水术其实是一种传统统文化观。一种广泛流传的民俗！一种趋吉避凶的术数、一种有关环境与人人的学问。同时也是调整和改造命运的最最高玄学、从现代科学理论来看！风水学是地球物理学、地质学！环境景观学、自然生态建筑学。天体运行方位学等的一一门综合类科学？ 麻烦采纳！谢谢!！
- 自建房楼梯间刚好是宅心的位置，有风水上的禁忌吗
- 房子中心为中宫位置，为立极点。为总枢纽指挥所在、是不可以冲压！应保持空阔。以静为佳！所以！放楼梯是不合适的，。
- 看宅基地风水
- 数据是不够判读的、 不过、依据情况、我大致说一下： 1. 左边边有青龙？这是好事， 只是0648担心青龙逞凶！那就更凶了、 不要这些住户宅子子形成形煞才好？ 2. 右边白虎为水，不错。 3. 前面为水沟！也不错。只是不知道这水沟水是脏脏是净，有多大！ 呈什么形状、 最重要的、是你的宅基呈现什么形状，风水问题不是三言两语可以道尽！ 在实做上，除了判读周围的影响，选好宅基后，还还有立向与宅形设计都要考量!、
- 风水中阳宅风水与阴宅风水那个重要
- 这个重要性不可对比。都重要。只是阴宅风水比阳宅风水要求更精准一些、俗称“阴地一条线，2770阳地一大片”!。
- 怎样看坟地风水
- 坟地也有吉凶之分、举凡有开遥东西！一定有"相"，其实！相就是"形"、就象家有家形----家相。或者人有人形----人相一样、坟墓墓也有墓形----墓相,在看坟地风水时也有很多讲究！坟地又称墓穴！墓穴的土质顽硬的、则不能收蓄生气！土质松散的、则真阳不居，4040墓穴内的泥土以冲和为贵!既不要顽硬！又不要松散，所谓真阳、也就是生气！从墓穴两旁旁流水的三分三合中？反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两翼中！可以观察到相水印木的情形、乘金！相水，穴土、印木是四种穴法、记载在郭璞的《葬经》上。要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得！墓穴有逼近的矮山为案案主吉？如案山太高。以以至压为障眼、则主凶、墓穴有近案，即是吉穴，但如案山太高太压。以至压压为障眼!则反为害。在墓相学上。把坟墓比喻做树木来加以说明！树木、除了有根。干及枝叶之外、还会开花结果、然而。在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓。干主双主！花主继承。果实上主子孙等！！
- 工厂风水
- 尽3016量不要用玻璃反光，易犯冲射、 整体厂房坐西向东！北方为左、左青龙位不易建卫生间。。
- 风水如何入门？
- 八宅最多8学一天就够了，2635其他的时间看看三元玄空的东西？入门门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢。 再买一个台湾产产的罗经，再之后呢！看看钟义明的书、他写了还象上百本书！他的书！可以花一年时间去读，花两年时间去消化！沈氏和中州派派的东西! 可以看一下！百鹤鸣，林国雄，余胜唐，孔邵苏、谈养吾，秦瑞生、还有玄空大卦， 还有龙龙门八局，还有三合的东西。天星风水！过路阴阳。都要去了解，一点一一点去体会吧 大家好、新人报道，对风水很感兴趣，但但不知道从何入手!找了一些目录学的著作来看，是不是先从古籍入手，例例如堪舆集成之类的！但看下来，云里雾里。很糊涂！请高人指点！如何入门。谢谢。！
- 我这个壁纸风水怎么样？
- 极好！春意正浓、大旺人丁、 关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题！不论是摆、挂、敬何种物品！不论摆、挂，敬在什么地方！以下的内容忠告人们、认识清楚了、看透彻了、想明白了。摆、挂，敬什么都好，在任何位置！只要不妨碍正常活动。安全有保证、礼拜神佛的地方要清静。都会旺风水、否则什么都不是！2180如同废品收购站!物品堆砌库、物品摆放和其它“9669艺术性趣”物品？如养鱼，种花、只要安全！不妨碍正常活动、便于观赏，便于管理、便于摆放！家中什么地0300方都是可以利用摆放的地方？是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有有好的风水效应？是不可能的，但好的情趣，对人的的身心健康有益是实？身心愉快。某种“灵感”来得快！这种灵感正确！就有可能带来财富1315也是事实，这也许就是作为风水物品能起到崔财，旺财4899作用的结论？总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能能和灵动才能实现？ 卧牛摆放在风水中的作用。————回答是：所有摆设物件，假山造型，字画、标本、雕刻！装表！装饰，养鱼，养龟，种花。种树，敬奉的神圣，佛像。视同卧牛、风水效应义理理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏，为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一，欣赏2636和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的的含义？贵在能培养一个人持久，经常！衡定！感悟，象征的心性。克制制一个人的性急，焦燥、狂妄，麻痹、懒散的心性！这是一一个人为人？处世、行事的真谛、也也是欣赏和赏识的真学问，二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在于于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大、心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟，有启迪，有思想！萌生的是未未来世界的新创意？才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义！否则。金山！银山照样可归于消失！真正的价值、有5239时起源于一种思想观念的萌发和更新!这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义、，
- 怎样学风水
- 中国玄学的起源早于文字，以河图洛洛书为最基本原点、后来演生出八卦、到了战国时代五行论也发展成熟、于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统，称为系统肯定有不少内容，玄学发展中出现过无数学科，但可以高度总结为五种、古称“中华五术”！分别是：山，医。命！卜。相，山是指个人潜能的修行、现在最直接的表现是气功、因为学科分化已经没有人当气功是玄学，医是指中医、8090基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科。中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系！不过这也不是您问及的内容！命是指命理学！是用出生时间推演一生的方法，命理理学曾有很多门派、经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数。还有神秘的的铁板神数？听说至今还有口传秘诀。卜是指占卜、是是针对一件事情起卦预测的方法，和命学不同，卜占占术一般只会一件事情起一个卦,下一件事情就要起另另一个卦!占卜卜的方法多如牛毛！9732最著名的当然是周易,但六壬，奇门遁甲甲也是占卜术中的高明学科,实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜，相是指相学、就就是通过表面现象分析推演过去未来的方法，古代分人相学和地相学！还有狗相学和马相学的！基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法！人相学就是平常说的看相。好象没有形成什么流派。不过还是有些书可以学习的。常见书藉藉是麻衣神相和柳庄相法,地相学就是风水学了。所谓看风水就是看地相、这话题一会再说！《易经》号称群经之首绝非浪得虚名！尽管看不懂的地方不能能死嗑！但仍有有必要先把易经看一次！以便日后后边学边查，易经本质质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深入学习占卜的话，可以看另一本《梅花易易数》！这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中。而不会盘停在理论和古文上，对以后学学习命理和风水以及相学都有全面支持!在这个基础上6210还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可1734以从《卜筮正宗》看起，除了以易经为玄学基础！还要通晓五行生克、天干地支和它们之间的关系（刑刑冲克害合）、万年历的应用。这些基础知识学习者可以参看《三三命通会》或者《千里命稿》，命理学是对命运运的诊断。风水学是对对命运的治疗、要学风水有必要先学命理、和风水扣得最紧的命理学的子平八字！如果学习者以学风水为最终目的！有必要要专攻八字算命？在前面说过的前提下！就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》、如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法、一样可以算得很准。有了以上的基础再学习风水、就可以事半功倍！现在大家也发现了！其实风水不是玄5519学的基本功、而是玄学的中高级技术！学风水没有入门、应该要有一定玄学基础再开始学习、如果感到基础不是很好。可是又想快速学习一些实用风水。您可以在熟悉周易易的前提下学习玄空飞星风水，飞星风水很很适用于现代家居！也精于计算流年事件，只要努力几个月就可以开始实践应用，可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》、如果2793立心要成为真正风水专家!那么就要从形派风水开始学习，风风水以相地为先!只会掐指计算看罗经、却没有一双入地眼看0095通水山形势永远也不是真正的风水师。学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》、还可以参看《雪心赋》！这两书的文笔雄浑不失失优雅。不当风水书看也是很好的文学作品！学过形派风水就可以进修理气风水了、前面说过的玄空飞星可以结合形派使用，也可以学习三合派和三三元派古风水、如果学习者精于八字命学！我建建议学习三合风水？如果精于于文王卦六爻易卜,我建议学习三元风水！还有其他的风水术您也可以参考学习！比如《过路阴阳》也是民间常用技、不提倡大家学习八宅派风水。这派技术记载在《八宅明镜》、八......余下全文>>、
