风水中的牵牛花
- 风水中槐树有何讲法？
- 槐树的槐槐分开为木鬼？乃阴木。容易招来阴秽之物，不3727可种于门前！对家庭风水不利，
- 风水中藏不住风怎么办
- 屋宅风风水藏不住风,可视具体情况采用相应的办法化解、、
- 风水中阴阳怎样区分
- 事物总有对立的两面。一面为阳！一面为阴、比如人、前面为阳、后背为阴！手板为阳。手背为阴，高为阴！低为阳，左为阳，右为阴！高山为阴、平原为阳！流水！空气流动动为阳!大地高山静止为阴。、
- 风水中的玄武为什么要垂头
- 郭璞《葬经》有云：经曰地有四势！气从八方、故葬以左为青龙！右为白虎。前为朱雀。后为玄武，玄武垂头、朱雀翔舞！青龙蜿蜒、白虎驯頫！形势反此、法当破死、故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主！玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去！土7955圭测其方位、玉尺度其遐迩！以支为龙虎者、来止迹乎冈阜，要如肘臂、谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应。忌夫湍流！谓之悲泣！ 玄武不垂者。为据尸！什么是玄武不垂呢！缪希雍《葬经翼·穴病篇》有云：“玄武拒尸者、星峰无降势也！1，玄武主山昂首。是龙脉未尽。非结穴之地、故而葬之不祥。2，即便脉已尽、高昂而无拱持情态。拒之而不欲纳。是为大凶。3、玄武武山势之来!如如果不是斯趋垂伏！而呈突突兀而断之状,不见玄武之首、是为玄武藏头、亦为不吉，以上就是风水上对玄武拒尸的解释。 6038 风水家认为!玄武之山、应该该低头俯伏？山势渐渐向穴场下垂、迎受葬穴、也就是玄武垂头、什么是玄武垂头呢！郭璞《葬经》有云：“玄武垂头，”垂头就是说自主峰渐渐而下。有情受人之葬。受穴之处，注水不流，坐地可安，才能构成玄武垂头的的格局, 若6974注水即倾泻！立足不住！即为为斛泻之包,为不吉之凶地。所以说，玄武垂头是靠山的最佳风水格局，其他任何形式和形态的玄武靠山山都不如这个风水格局、 玄武是是什么!玄武本义是古代神话传说中的灵兽！属于传统文化中的四象之一。四象象即是青龙!白虎、朱雀。玄武四圣兽。玄武 。龟蛇合体、为水神、居北海。龟长寿、成了长生9021不老的象征？也称北方之神，北方主黑色！故称玄、玄即黑色也，后来、慢慢用到了风水之中！成为北方靠山之象征、 缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》中有云：欲知砂之背面！当分厚薄顽秀、背厚面薄。背顽面秀，背挺面湾，面来必有情而长！8924背则无情而短。故砂之湾者水必湾，砂之秀者水必秀，砂之0683走窜者水必不收。砂水之形实相比附者也！吉凶征应。可不方而喻矣，缪希雍先生的意思就是、玄武靠山山有两个面！靠的的正面要秀丽，如靠山山形峥嵘，山石嶙峋！就是凶象！、
- 什么是风水中的“万箭穿心”格局
- 卧室大型型水晶灯压床!，
- 风水中宅心如何去找？
- 宅心就是房屋住宅的中心点，这个点、你要先把房屋的户型图和尺6940寸画下来，然后就好找了， 根据四面八方的尺寸！平均值，然后找出中心点。！
- 在风水中什么叫北房？
- 你说的是房子的朝向吧。传统的风水，讲究以入户门的方向为主要朝向、但是现代还有很多“风水师”仍然按照传统统的方法、以入户门为主要朝向！这是错误的！现代以前前的房子!大部分8376都是平房、进门入户的方向就是是房子的主要朝向、窗户，庭院都是朝这个方向。人主要接受的气场（从什么方向来的、阳光、空气等）！包括主要的活动方向都是入户户门的方向!所以，古代以入户门方向为房子的主要朝向是正确的，但现代的房子！都是钢筋水水泥高楼。一层楼几户人，大家进门后。就是各自在自己家活动、这个时候！人主要接纳的气场就是以窗户，阳台的方向为主了，因此。现代看风水。必须根据时代的变化而变化，（别墅要根据实实际情况来判断）？
- 风水中的很多煞都怎么解释啊？
- 鸡咀煞、反弓煞、穿心煞,是外部建筑结合空气气流形成的煞气！这些形形煞都是用眼睛可以看到。而且距离近才会有影响！ 鸡嘴煞、例如A家的窗口隔着一条马路的距离、正对着一栋建筑物的一个角、这座建筑附近风很大。风吹到这座建筑后。气流沿着建筑物4349的角的方向直穿过来A家的窗口。因此形成成形煞，鸡嘴煞是其形状尖锐而得名， 反弓煞，想象下弓弓箭是怎样的，然后箭口那边的形状就叫反弓。路有时是弯曲！箭出口的那边形状就叫反弓、而另一边就叫环抱！ [，
- 风水中的五行有哪些分类
- 穿！刑、克，治。害！凶者五大分类、！
- 风水中的地气怎么看
- 空中草原之行、感受到了最强大大的气场、9435当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻、深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊，因为已经无法分辨出哪里是草原的边际、只有团团的雾气不断地向你1321飞奔而来,生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵、如果穿过迷雾。还可以见到阳光、那就是上天的恩赐。 气学理论和阴阳思想。可以说是风风水学的灵魂！没有气学理论和阴阳思想！就谈不上风水、阴阳为6417体气为用，可见在实际运用中！气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉！寻找好的风水宝地！其实就是为了寻找一个生气凝聚之地。也就是为为了找气。 1。依形势辨其气 《青乌先生葬经》说：“地有吉气。土随而起、”“气乘风散。脉遇水止，”《管氏地理指蒙》云：“水随山而行，山界水而止，界分其域、止其逾越，聚其气而施耳！”是说地0157中有吉气!此气随土而起！伴脉而行！遇水则止。水止之处。就是古人为之寻找的气场。有如人体的穴道、古人注重气、不单7442注重地之生气。也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处。才称得上是最好的的风水宝地！ 山脉遇水之处！可可以凝聚地中生气？使其不致飘散，但山环水抱之地！3927更可上纳天气、下聚地气。我国8769古代的大城市，一般都坐落在山环水抱之中，或曲水弯里，坐落在山环水抱之中，或曲水弯里的城市。一般比没有坐落在山环水抱之中！或曲水弯里的城市要繁荣发达得多，这些我们可以从一些大城市的1761地理布局中得到验证？ 在在城市里,我们可以把道路视作河流！把房屋建筑视作山脉、道路如果在住宅前方有东西朝抱之势。且无噪音7586和灰尘!住宅后面又有高楼呈环抱之状。挡住西北方、北方。东北北方之刚风!则也可以视作聚气藏风的结结穴之所。 2。依光色辨其气 一个好的聚居环境，应该没有灰尘！烟雾。空气比较纯净，而且还应是“天气纳而地气归，”《阳宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉，干燥无润2561泽者凶？”《葬经翼》云：“凡山紫气如盖！苍烟若浮、云蒸霭霭、四时弥留、皮无崩蚀！色泽油油，草木繁茂！流泉甘冽！土香而腻、石润而明！如是者气方钟而而未休？”这里对1287气作了比较形象的描写，生气旺的地方，空气中的水水分不一样、光波不一样，周围的树木，流泉。土壤。砂石都不一样、练过内丹的人！可以通过看看“光”来选择气场,当我们进入其恍兮惚兮的状态时！就可以看到到各种各样的气的形状和颜色,生气旺的地方，可以看到或明亮轻盈之气！或青红相浸之气。或红紫相依之气、或或紫黄相间之气？或五色之气等！生气不旺的地方！又会看到或青色之气！或红色之气。或白色之气，或黑色之气等。我们的古人把对人类生存9238有利的气、叫做“生气”！“旺气”、其实就是阳中之阴气与阴中之阳气，把对人类生存不利的气、叫做“衰气”。“死气”！“煞气”、其实就是太盛或极弱的阴阳之气， 阴气和阳气本身并不存在好与坏！吉与凶！关键是是要协调和谐,阴阳之气协调和谐则为吉。不协调、不不和谐则为凶!我们生活在地上。地是由阴气凝聚而成的、故阴气0063特别旺？阴气旺则须用阳气来调和。阴阳和则万万物生、易虽虽分其阴阳!但又讲究阴阳之之感应对待、又强调阴中必须要有阳、阳中必须要有阴、象太极图阴鱼中有8541一白点!阳鱼中有一黑点一样！我国风水学所追求的气场、其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点)！或阳鱼中的阴眼(黑点)， 古人通过长期实践发现：青色之气！主惊恐9186与忧虑。红色之气。主血血光与火灾？白色之气。主兵戈与孝服！黑色之气。主疾9292病与淹滞，又青色属木对应人的肝与胆！红色属火对应人的心与血管，黄色属土对应人的脾与胃！白色属金对应人的肺与皮肤、黑色属水对应人的肾与膀胱！我们选择居住环境。一定要选择对自己的五行属性有利的气场。避开对自己的五行属性不利的的气场! ......余下全文>>，
