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风水中何为风地

风水中的龙虎砂何为相斗
  风水中的龙虎砂何为相斗、——风水中有“龙虎相抱””龙虎相斗“”龙虎欺主“”龙虎无情“”白虎捶胸“”青龙钻怀“等等的述语,在现实地形中主要是从穴位左右山体形状来确定、”龙虎相抱“是指穴位左右的龙虎山在穴前成拥抱之势。山体长度超过穴位位置的中线很多,有些甚至绕到所在穴位的后山去了!就像人的两只手成拥抱状。两手的手指尖达到超过两胁以外,而不是在胸前,”龙虎相斗“是指穴位左右两边的山体较短1081小或短粗、没有过穴、在穴前的一定位置就没有了。形似人的两手握成拳头?在胸前5951隔开一定位置?成两拳相撞的姿势、”龙虎欺主“是指穴位两边的山体过于高大,而穴位正处在的山体太过于矮小。也有书本将这种情况表述为”客欺主“!”龙虎无情“是指穴位两边的山体,不顾穴情。反背而去,或两边的山体直奔而去不回头!类似于人两手前伸。手心向外,或两手的手心直向前推状、或两手反背于背后、“白虎捶胸”是指穴位右边的山体到穴前正中位置停顿、就象人的右手握拳。对着自己的胸膛。要自捶6612胸膛之状、“青龙钻怀”是指穴位左边的山体短小或短粗。类似于人曲弯左手于左胁下之状!一般情况是这种地形条件下出生的男性后代“腆腼!害羞”,语言能力和社会活动差!。
在阴宅风水中何为“过峡”
  在阴宅风水中何为“过峡”!——在两山峰之间?应存在一个山坳地段,站在少6273远点的地方,视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线,就象一根长虫在爬动,连接两山之间。那就是风水学中所指的“龙过峡”。那有隐隐微隆起、就象一根长虫在爬动的一线。如果两边存在天然水塘。沼泽,就是最好的“活龙过峡”,!
墓地风水中何为五方煞气?
  五黄方   2010年在西南方   2011年在东方   2012年在东南方   2013年在中央   五黄方的测量。用罗盘9372或指北针测量方位?才可得知!    五黄方宜静不宜动。也就是在该年在该方位。不要动土。整地!修坡地!筑水沟.种树..等、   你可以0759回想看看,在这几5155年有没有做这些事情、如果没有,家里发生的事就跟奶奶的坟墓风水无关、即使有动土,也不能断定为遭灾的依据。    死够五个 -- 没这回事?人的生死、无法由坟墓风水,八字里看出,   至於你奶奶的风水是如何!未临场无法说、即使我在此以文字解说。你也不懂、还会引起误解。   采纳的话、希望点击满意答案,!
风铃在风水中,有哪些功效
  铃声进安宁铃声是一种清脆、柔和声音!可以带1903给人安宁,有助舒缓精 神紧张之效!所以家居摆放风铃点缀生活气氛,在心情不伏时可以解决很多困缠和烦恼。 同时可以减低戾气,可以帮助改变运势、由坏转好。,
什么是风水中的“九星”,都代表什么
  贪狼衙县印!巨门相公印、禄存托场印、文曲打钱印!廉贞丹青印。武曲知州印、破军吿状印。   辅弼富贵印、,
什么是风水中的气和形
  风水有天气地气之分。而人气也是存在的、气要渗透、气要运动、气要源源不断!气要有进退,   地气天气都是源源不断的!都是有进退有运动的、藏风聚水!山环水绕!这一风水精髓,是否具有气之运动的特征呢,山环者。山为地之貌、环为山的分布。山必有其气。有其气必散发、环者!山气之散发空间。环者必有空缺!对穴地来说、山气散发为进。有空缺者为退,为7653出路为出水口!进者补。退者泄、进多退少,为补多泄少!山气必有会聚之象!山环少!则缺口大,出水口出气口大!是进少退多。是补少泄多,气必难聚、 3237  地气上升,天气下降、天地交会,天地精华归穴地。此穴称8296为气旺。水为何要绕。水有何功德、水者为气之储存之所!具8726有存气功德,水为何要绕,绕者缓行、也就是让穴场中的气缓缓运动,因为水有拉动穴地气场运动的作用。水的功1812用是连通渗透!让气成为生气!可以说,水的主要作用是泄!而不是补、水要运动之水才能6426泄才能连通,水不运动,就没起到连通泄化的作用、衰者不泄!旺者不进,静水是死水。死水功用微弱,居吉方,吉不进、居凶方、凶不退、   而藏风聚水之论!藏者环抱、聚者缓行是也,水若直流、必泄得急,水急,气泄损大、难有藏风聚水之能、山环。气必抱!抱者气能藏,。
风水中后山高低有何意义
  在风水上看后山来龙,又称玄武山,看龙落脉过峡速气是风水高低的主要一步,后山高。对穴护缠护卫严谨、…!
风水中的明堂怎么理解
  就是前9293面比较宽阔的就称为明堂?
电焊风水中属什么
  本人认为属金!带火~、
风水中是怎么立向的
  以房主的八字立风水坐向!





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