藏族服饰介绍
- 藏族的风俗习惯的服饰特色
- 藏族服饰无论男女至今保留完整！不同的地域，有着不同的服饰、特点是长袖、宽腰，大襟、妇女冬穿长袖长袍！夏着无袖袖长袍？内穿各种颜色色与花纹的衬衣，腰前系系一块彩色花纹的围裙，藏族同胞胞特别喜爱“哈达”、把它看作是最珍贵的礼物！“哈达”是雪白的织品。一般宽约二三十厘米、长约一至两米。用纱或丝绸织成。0139每有喜庆之事。或远客来临，或拜会尊长、或远行送别！都要献献哈达以示敬意！ 藏族广布西藏。四川，青海，甘肃、云南等地。服饰多姿多彩！男装雄雄健豪放。1061女装典雅潇洒!尤以珠珠宝金玉做为佩饰，形成高原妇女特有的风格． 帮典即围裙，是藏族特有的装束、是已婚妇女必备的装饰品！帮典颜色！或艳丽强烈、或素雅娴静。 藏帽式样样繁多,质地不一、有金花帽、氆氇帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一。常见的有““松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的， 头饰佩饰在藏装中占有重要位置！佩饰饰以腰部的佩褂最有特色！饰品多与古代生息生产有关．讲究的还镶以金银珠宝。头饰的质地有铜，银！金质雕镂器物和玉。珊瑚，珍珠等珍宝。献哈达献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪、表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意、哈达是藏语、即纱巾或绸巾、它以白色为主、亦有有浅蓝色或淡黄色的!一般长约1.5米至2米，宽约20厘米、最好的是蓝、黄、白，绿，红五彩哈达！蓝蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地!五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。、
- 藏族服饰有什么特点？
- 藏袍 藏袍是藏族人民的平常衣着。也是区别于其他民族最显著的的特征！藏族服装的基本特点是肥大！长袖！宽腰、右襟，是一种无需丁体裁衣的直线服装，袖长等身、袍长过体、无需钮扣。藏袍最讲究的是边饰。衣袖！衣襟！衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边，内衣一般为白缎衬衫，。
- 藏族的风俗习惯和服饰特点
- 好客，饮酒，唱酒歌！跳舞~藏袍的基本特点是大子里面还要穿襟。右衽。腰襟肥大、袖子宽长。衣领。襟边，袖口。下摆等处多以细毛皮。氆氆氇或色布镶边？，
- 景颇族服饰的女性服饰
- 未婚妇女留长发盘辫，穿白，蓝色对襟银扣上衣、黑，蓝色长裤。系绣花飘带黑布裙。已婚婚妇女梳发髻，包黑布包头。下着长筒裙、系黑布围裙，景颇颇族已婚妇女的头饰独具一格。高包头头是梁河地区已婚妇女特有的头饰，阿昌语称之1659为“屋摆”!这种头饰用自织自染的两头坠须的黑棉布长帕缠绕在梳好发髻髻的头上,造型高昂雄伟！足有半米多高、将其展开。长达5至6米！据调查。它在我国具有包(戴)头饰习俗的众多民族中！阿昌族已1297婚妇女头饰的高度名列首位,关于它的禁忌甚多、包戴仪式神神圣庄重、第一次包戴必须在婚礼后！由儿女双全的中年妇女在新房内帮包、平时包取、5128长辈晚辈互相回避？外人不可随意触及！关于这种头饰的来历。民民间有两种传说：一说远古时候。没有天地！世2241界一片混沌!始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地！共同创造了人类。然而恶魔腊訇造了太阳乱世！遮帕麻几经“斗法，斗梦”。终于用神弓4007射落了假太阳,世4378界又重获新生,据说！阿昌族妇女的高包头就是遮帕麻射落假太阳的神箭箭头的标志，另—种传说：在遥远的古代。阿昌族家园备受外敌侵扰！在一次血战中。男子弹尽粮绝。女2894人送箭受阻,一位妇女想出了一个绝妙的主意！让前方男子都用布带包成成高包头，后方妇女便向“高包头”射箭支援。这样，男人既从包头上获得了支援、又迷惑了了敌方。敌方也将箭误射向高包头，高包头挽救了阿昌人的的性命，保卫了阿昌族家园！为了纪念这次战斗和那位妇人的机智勇敢！阿昌族妇女从此就包起了高包头！景颇族妇女的衣饰古老而独特，“挂膀”和“剪花衣”是梁河阿昌族别具具特色的两种衣饰？“挂膀”一种坎肩式小罩衣！多用黑绸或黑棉棉布做成、对襟！钉银牌扣。外挂银链，三须、灰盒、针筒！小鱼、耳勺，叉子！戳头棍等银饰物！两排对称的银泡和宽大的银饰扣相衬、银光闪亮，其布局排列近似于古代出征将士的战袍，早期阿昌族妇女在婚礼拜堂和年老去世入棺时，有一特定风俗、都要穿一件剪花衣，前者表示夫妻白头头偕老。生死不离！后者被认为到阴间可以以和亲人相会，这种衣服的特点是，深色毛质地！长袖无领对襟！钉圆铜扣！前襟和衣服四周均用各种颜色的方形或三角形布片镶缝成几何形图案！中间还夹杂着刺绣花纹图案，这种衣服古朴朴厚实！做工繁琐、常常是几人合作完成。关于它民间有个传说：很久以前、有一户阿昌族。他们辛勤劳作、日子和美、父母养有三男三女。小妹名叫叫腊乖!在众兄弟姐妹中聪明出众！后来，父死母病、腊乖为安慰母亲！让母亲2267永远有花相伴。便费尽心思从山里寻！
- 傣族服饰的介绍
- 傣族是云南省特有有的少数民族,主要分布于云南省南部和西部的河河谷平坝地区,西双版纳傣族自治州和德宏傣族。景颇族自自治州是傣族主要的居住区、傣族生活的地方。都是热带，亚热带地区、那里气候温热。山林茂密！物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点、淡雅美观，既讲究实用！又有很强的装饰意味，颇能体现现出热爱生活！5624崇尚中和之美的民族个性、和民间习俗，，
- 土家族服饰的介绍
- 不同的服饰、是区区分不同民族的一个重要标志,随着时代的发展和社会的进步！土家族服服饰虽历经变革、但仍然保留了本民族传统的特点。 ！
- 傣族有哪些传统节日,藏族有哪些传统节日
- 傣傣族有：泼水节？藏族有：落赛节、
- 藏族歌手有哪些？
- 最著名的当然是藏族歌唱家才旦卓玛，还有以下： 康卓 藏族女子四人组合“高原红” 阿勇泽让 央姐玛藏族三姐妹 索朗旺姆亚东 德干旺姆 琼雪卓玛 央金拉姆 才吉 土登次仁 扎西和央金 容中尔甲 ！
- 藏族的民族风俗
- 藏族风俗习惯的源头编辑 作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面，从从生产到生活？从民俗到到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神，转山1863等宗教活动仪式？都7571源自象雄文化？[1] 我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式。也都是古象雄时代所留传下来的，比如如藏族同胞的婚丧嫁娶。天文历算！医学文学、歌舞绘画。出行选宅。则选吉日。驱灾除邪！卜算占卦等等 在某种程度上也仍沿袭雍仲本教的传统！藏族同胞还有许多独特的的祈福方式：比如转神山、拜神湖！撒风马旗。悬挂五彩经幡、刻石头经文。放置玛尼堆（本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）！打卦、供奉朵玛盘。酥油花甚至使用转经筒等等、这些都是雍仲本教的遗俗！[2] 婚丧习俗编辑 西藏人死后有五种葬法。最隆重的是塔葬，然而只有活佛和一些领主死后，才能享享受塔葬！小孩死了！或因因其它病疾死亡的人？则把尸体丢进进河里喂鱼。这叫水葬，生前作过坏坏事的人。即用土葬，藏族认为。被埋的人是永远不会转世的、 天葬寄托于一一种升上“天堂”的幻想？天葬仪式6468一般都是在清晨举行的：死者家属在天亮前。要把尸体送到拉萨北郊郊的天葬台,太阳徐徐升起、天葬仪式开始、不经允许一般是不欢迎人们去观观看的，因为这不太好！ 饮食习惯编辑 以青稞等制作的糌粑！喝酥油茶！青稞酒是农牧民的主要食品，糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面。把糌糌粑用酥油茶或青稞酒拌和、用手捏成小团就可以吃了。酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内。加上盐盐巴和酥油、用长轴上下冲击。使其各种成分均匀融合而成！藏族同胞宁可三月无肉，不不可一天无酥油茶!青稞酒是用当当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒!男女老老少皆喜欢。食物多用肉食6220和奶制品!不少人爱吃风干干的牛羊肉， 民族禁忌编辑 接待客人时、无论是行走还是言谈。总是让客人或长者为先，并使用敬语。如在名字后面加个："拉"字！以示尊敬和亲切、忌讳直呼其名名.迎送客人！要躬腰曲膝，面带笑容，室内就座！要盘腿端坐、不能双腿伸直！脚底朝人，不能东张西西望.接受礼品，要双手去接.赠送礼品。要躬腰双手高举过头！敬茶、酒！烟时，要双手奉上、手指不能放进碗口. 9479藏族人绝对禁吃驴肉，马肉和狗肉！有些地区也不吃鱼肉. 吃饭时要食不满口、咬不出声，喝不出响！ 喝酥油茶时，主人倒茶。客人要待主人双手捧到面前时。才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌. 行路1412遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施！必须从左往右绕行. 不得跨越法器。火盆、经筒！经轮得逆转. 忌讳别人用手触摸摸头顶， 服饰特色编辑 藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰！特点是长袖！宽腰。大襟、妇妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍、内穿各种颜色与花纹的的衬衣！腰前3183系一块彩色花纹的围裙，藏5310族同胞特别喜爱“哈达”。把它看作是最珍贵的礼物！“哈达3476”是雪白的织品！一般宽约二三三十厘米!长约一至两米，用纱或丝绸织成！每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈哈达以示敬意。 藏族广广布西藏！四川。青海、甘肃！云南等地！服饰多姿多彩，男装雄健豪放！女装典雅潇洒、尤以珠宝金玉做为佩饰。形成高原妇女特有的风格． 藏袍 藏袍是藏族的主要服装款式、种类很多！从衣服质地上可分锦缎！皮面。氆氇，素布等，藏袍花纹装饰很讲究，过去僧官不同品级。严格区分纹饰！藏袍较长、一般都比身高还长！穿时要把下部上提、下摆离脚面有三，四十公分高、扎上腰带！藏袍可分牧2740区皮袍,色袖袍！农区为氆氇袍。式样可分长袖皮袍！工布宽肩无袖！无袖女长袍和加珞花领氆氇袍......余下全文>>!
- 藏族的主要节日有哪些？ 20分
- 一。藏族民俗节日 1！藏历年 藏历年的确定、是与藏历的使用有有密切的关系的！藏历年的正式使用、是在九百五十6741多年前,即农历丁卯年（公元一0二七年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来、 藏历年是藏族传统节日？每年藏藏历正月一日开始！三至五天不不等．藏历十二月初！人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗、十二月中旬每家每户陆续用酥油和白面炸油子馃（卡赛）！油馃子的种类很多。有耳朵朵状的“古过”。有长形的“那夏”。有圆形的！“布鲁”等等。接近年关！每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒！人参果果等食品？上面描上青棵穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板、并准备一个彩色酥油塑的羊头！这一切都具有喜庆丰收！预祝来年风调雨顺，人畜兴旺的含意、除夕前两天屋内外外进行大扫除!摆新卡垫。贴新年画。二十九晚饭前在灶房正正中墙上！用干面粉撒上“八吉祥微”、在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“”字符号！表示6886人寿粮丰？岁岁平安，除夕晚上。各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足，丰富的食品！在这天晚上、全家人还忙碌到到深夜？这天晚饭！各家要吃面面团突巴（古突）!在面团突巴中特意制作几个包有石子，辣椒。木炭、羊毛等夹心不同的面团。每一5482种夹心都有一种说法、石子预示心肠硬、木炭预示心黑、辣6513椒预示嘴如刀、6146羊毛说明心肠软！吃到这些夹心的人。均即席吐出引起哄堂大笑。以助除夕之兴。这是一种饮食娱乐活动、1385无论谁吃到什么。都必须即席吐出。这往往引起哄堂大笑，增添了节日的喜庆欢乐气氛！ 到初一这天！将青苗。油馃子。羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上！预祝新的一年人寿粮丰、大年初一天天不亮，家庭主妇便从0023河里背回“吉祥水”、然后后唤醒全家人！按辈排位坐定。长辈端来来五谷斗每人先抓几粒。向天抛去、表示祭神、然后依次抓一点送进嘴里，此后长辈按次序祝“扎西德德勒”（吉祥如意）!后辈回贺“扎西德勒彭松措措”（吉祥如意,功德圆满），仪式完毕后，便吃麦3525片土巴和酥油煮的人参果！接着互互敬青稞酒，初一一般禁止扫地、不9786准说不吉利的话？互不走访做客。 初二亲友之间相互登门拜年祝贺，互赠哈达、男女老少都穿上节目的盛装、见面互道“扎8470西德勒”，“节日愉快”，此活0556动持续三五天,藏历新年期间！在广场或空旷的草地上！大家围成圈儿跳锅庄舞，弦子舞、在六弦琴！钹，锣等乐器的伴奏下、手拉手，人挨人地踏！
