白族禁忌数字
- 民间对数字的禁忌给了你什么启示
- 民间禁忌是一种演化形式和扩张形式！它与择吉避凶术有着千丝万缕的联系，亦与人们的心理因素起作用、也就是说禁忌的目的是为了避凶！科学与迷信是对立的！翻开一部科学史。不难看出科学史就是反迷信的历史，科学从本质上上解释了一种一时不能解释的自然界的奇怪现象、就是破除了一条迷信！几百年前、解剖学破除了男人肋骨变女人的迷信、天文学破除了见到流星不吉利的的迷信？可是。科学与迷信也并不都是此消彼长的。不知道为什么近年来科学在一日千里地发展、迷信也在逐日日地滋长？ 启示：解放思想，破除迷信！我们要用用科学战胜迷信！战胜迷信才有文明！战胜迷信才有和谐。邪与邪之间是有冲突的。你信这个邪！他信那个邪、还有什么和谐！文文明是有高低之分的、和谐谐也是有高低之别的!要把我国建成为高度文明，高度和和谐的国家!必须继续解放思想，破除迷信。、
- 白族服饰的白族简介
- 这些聚居于点苍山下。洱海之滨的白族人民。在生活习俗和服饰等方面，一直保持着本民族鲜明的传统特点，白族男女普遍崇7379尚白色！以白色衣服为重。大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头！多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下身穿宽桶裤！系拖须裤带。有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包。其他一些地区的白族男子、则比较喜欢欢头戴瓜皮帽!穿大襟短上衣，外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂，谓之“三滴水”、显得敦厚厚英俊，洒脱大方！一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰！更是色泽鲜美！绚丽多彩！大理一带的妇女多穿白上衣！红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩！右衽结纽处挂“三须”。“五须须”的银饰，腰间系有绣花飘带！上面多用黑软线绣绣上蝴蝶，蜜蜂等图案、下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白白节鞋”。手上多半戴纽丝银镯。戒指！已婚妇女梳发髻、未婚少女则垂辫或盘辫辫于顶!有的5492则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾！露出侧边飘动的雪白缨穗、点染出白族少女头饰和和发型所特有的风韵,剑川一带的年轻女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”、洱洱源西山及保山地区的白族妇女!常束发于顶，上插银管！再2255以黑布包头！穿右襟圆领长衣！系绣花腰带。衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边、有的还喜束护腿，显得十分匀称协调和俊俏美观、总之。各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异。但色彩明快，映衬协调。挑绣精美。古雅端庄等。则又是共有的特征。白族服饰因聚居地不同而略有差异！但但所体现出的总体特征是：用色大胆,浅色为主！深色相衬、对比强烈，明快而又又协调！挑绣精美，一般都都有镶边花饰!装装饰繁而不杂，将其地域特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北北越见素雅饰简、就山区与坝区比较、山区白族穿着较艳、坝区白族相对较素，、
- 伊斯兰教有数字禁忌吗？
- 一切的一切都是真主主的安排!不存在什么吉利不吉利。故没有数字方面的禁忌。！
- 美国中国韩国,日本哪个国家的禁忌数字是13.
- 13 有很多的西方人6800忌讳“13”，原因是！按照迷信信的说法！只要到每月的13日8505这一天、12个巫婆(witch)都要举行狂欢夜会。第13个魔鬼撒旦就会在夜会高潮时出现。给人们带来灾难、因此。西方人不仅忌讳“13”日。也忌讳有“13”数字、典7792型的例子就是：西方许多楼房都没有第13层， 另一个说法是在任何场合都极力避开它！楼层中的12上面便便是14,宴会厅的餐桌14号紧接12号。每月13号！西方人都感到惴惴不安、西方人认为13是个个不幸,凶险的数字、它源于《最5689后的晚餐》!耶酥和弟子们一起吃晚饭、第13个人是弟子犹大！他为贪图三十块银币。将耶酥出卖了！使耶酥被被钉在十字架上？这个故事流传很广！影响极深、西方人憎恶犹大！故把“13”这个数字当作“不幸的象征”，所以到西方旅游要了解这一禁忌、 正因为有上述传说、西方人就很是忌讳“13。要是“13日”这一天正好赶上“星期五”，则被被认为更不吉利。称之为“黑色星期五”！、
- 白族最重要的节日是什么？
- life.sina.com.cn/art/2005-05-09/180574531.shtml 大理三月街 大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市。也是大理州各族人民一年一度的2103民间文艺体育大交流的盛大节日。 三月街每年农历三月十五日开始在大理古城西4720门外举行？会期七七至十天,结棚为市！万商云集，大宗交易各地土特产品！中草药材！骡8200马牲畜和日用百货！节日期间，举办传统的赛马。赛龙舟！射弩、打秋千等民间体育比赛以及大本曲演唱！洞经古乐！民族歌舞表演。年年如是！热闹非凡！ 大理三月街号称“千年赶一街。一街赶千年、”这不但有着民间传说说的依据!也有着确凿的史料记载： 从民间习俗和神话传说方面来讲，三月8281街起源于观音讲经庙会，相传大理苍洱大地原先被一个名叫罗刹的恶魔盘踞，他专以吃人眼为生、观音大士来到大理！巧妙施展法术！制服了罗刹、为防止罗刹东山再起！每年三月十五日聚集万人于苍山神祠前(也就是至今不变的街场)讲经说法、观音大士为了不让百姓耽误生计，让6488百姓可以同时做些买卖。因因而也就形成一年一度的盛大集市!以至历来也常将三月街叫作观音市， 从历史记载方方面来看，唐！宋，元、明！清，历代三月街演变的过程都有史料可资、唐代南诏国时期！最重要的历史事件就是南诏第六代王异牟寻于唐德宗贞元十年(公元794年)与唐朝使臣崔佐时时会盟于点苍山神祠!4265立铁卷一式四份。发誓与唐朝永远和睦相亲！异牟寻晓谕万民、每每逢三月十五在神祠前的广场聚会！来1894纪念这重如苍山的盟誓、从此有了三月街，从这个意3087义上说！三月街也是祖国统一和民族团结的见证。 宋宋代大理国时期！三月街成了我国南方最大的马匹！药材交1149易市场!大理国第十七代国王段正兴(也就是段正淳的孙子、段誉的儿子)即位于宋高宗绍兴十七年(公元1147年)！他在位的6125三十一年间，一方面面积极主动与中原王朝修好，一方面大力发展经济，当时大理国因出产良种马闻名中原，南宋王朝在广西邕州专门设立买马司、进口大理马、于是段正兴便把三月街变成马匹交易市场，每年成交良马1500多匹以上！ 史籍记载、马市万商云集，来自湖广四川川的商贩以丝绸，纸笔，胭脂花粉、人参等百货交换大理的的马匹！刀剑！药材以及来自土蕃，西域各国的象牙、犀角，鹿茸等名贵特产，会期长达二十多天。大理国的相相国高量成还？
- 白族服饰的主要面料是什么
- 一般民族服装都是代代传承下来的。原料基本是天然然纤维。如棉花。丝绸等，、
- 白族的节日
- 白族主要的传统节日日包括： “绕三灵”——“绕三灵”又称“绕山灵”？“绕三林”、是云南大理白族的传统节日，白语叫叫“观上览”,意即“游逛园林”！“绕三灵”的会期为每年农历历四月二十三至二十五日、共三天！“三灵”指“神都”圣源寺，“仙都”金奎寺，“佛都”崇圣寺。“绕三灵”主要是串游这三个寺庙，节日期间。人山人海，在“三那绕南四绕北”中。歌舞不断、晚6668上宿营田野,唱白族的大本曲，对歌到天亮、可谓狂欢通宵达旦， “三月街”——“三月街”又1965称“观音市”、“观音街”，“祭观音街”，是云南大理白族盛大的节日和街期、每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行，最初它带有宗教活动色彩、后来逐渐变为为一个盛大的物资交流会、 “耍海会”——“耍海会”、6822又称“捞尸会”!是云南大理白族的民间传统节日！“耍海会”的会期长达一个月。从农历七七月二十三日至八月二十三日、而规模最大的。要数大理洱海西岸的沿湖村庄八月八日的耍海会、是日、周围许多村寨都将花船云集到才村附近的水面，但8633见洱海里白帆点点!岸上人头攒动！船只连绵十几里，观者逾万人！ 白族其他独特的节日还有“石宝山歌会”、“本主节”和白族人自己的“火把节”等众多的节日、！
- 西南地区的彝族，白族，纳西族，哈尼族的火把节。
- 关于火把节的起源！各地区民间流传着许多美丽动人的故事！形成了层迭迭复加的传说群？ 白族：南诏王火烧松明楼！慈善夫人忠义殉国 唐初的云南境内本有六个部落！称为为“六诏”,最南端的部落蒙舍诏也称为南诏、南诏日益强大、一日。南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良！极力劝丈夫不要前往，但丈夫不听。临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环、以求护身、 此后。皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼。五诏首领均未未幸免于难！面对松明楼灰烬。慈6364善夫人痛哭欲绝！她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家、后来。皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭闭城自尽！追随亡3288夫而去!只留下这一段令人感慨万千8345的感人故事。 5649从此以后、云南南的白族人民便过起火把节!以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人， 彝族：勇士摔跤斗恶魔、众点火把烧天虫 相传在远古的时候，有一个名叫十大力的恶魔，在人间破坏人们的幸福生活、人们发现后、纷纷上前前质问？十大力蛮横地要人与他摔跤。还示威地把一头头壮牛翻7237倒（从此!火把节时首先要斗牛）！他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的彝族英雄。他走出人群，与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负、于是人们弹着三弦！吹着短笛！拍手跺脚为包包聪助威？终于击败了十大力，恶魔发怒。放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼！于是、人们又集合起来！点燃一支8780支火把去烧害虫，最后终6935于烧死了所有的害虫！这一天正好是六月廿四日。后来8553人们为了纪念这一胜利,每到这一天，都要杀牛宰羊、举行火把节的各种活动、它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神、 彝族：杀税使惹怒天神。燃火把群战害虫 很久以前，天上地下相通。有一年。天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收！人们交不6382起租税!人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了，天神大怒，先发洪水想淹没地上的人类，但洪水被人们们战胜了!天神又放出各种害虫到人间间来吃百姓的庄稼！俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了，于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把把烧虫,最终战战胜了虫害、夺得了丰收，久而久久之相沿成俗，形成了彝族的火把节、 纳纳西族：天神妒人降火海！火把蒙混免大灾 纳西族的传说中。有一天，天2324神子劳阿普在云河边游玩、忽然听到民间有丝竹歌舞之声，人间生活的美好幸福令他十分恼怒、于是便差5270一名天将到人间！要把大地烧成火海，这位天将变做一个老人到了人间！遇到一个背着大男孩。牵着小男男孩的纳西男人，他不不解地询问！才知道大男孩是别家的孤儿、小男孩才0116是这个男人的孩子、于是深深受感动。心起怜意，不不忍将大地毁灭，他就叫人们家家准备火把。到六月二十五日一齐点燃！这天！子劳阿普普到云河边查看,果然见满山遍野都是火光，以为大地真的的被烧毁了。方才罢休。纳西人因此躲过了一劫！免受焚族之灾、从此！就有了每年六六月二十五日的火把节!、
- 白族的习俗
- 白族人民偏爱白色！他们建房的总体色调是白色。白族传统服装的色调也是偏白色，男子通常穿白色的对襟上衣，外面0999套一件黑领褂？妇女是白上衣！再套一件蓝色。红色或黑色的坎肩，腰上系着绣花8959的小围裙,已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起！然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雷白的0881缨穗在头右边飘飘洒洒，很能显出姑娘的妩媚。 5895 大理白族酷爱花，几乎家家都种药！当地有 三家一眼井、一户几盆花 之说？姑娘的名名字大部分都带有花字、如：金花，银花、德花。美花。春花等。 火把节：白族在六月二十五举行、不能去大理的旅游爱好者！可以去离昆明市最近的昆明市五华区沙朗白族乡就可以一睹精彩，。
- 稳吃三注打一数字
- 答案是：4 稳吃三注 [ wěn chī sān zhù ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ wěn chī sān zhù ] * 四人赌博、一个人人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获，！
