风水环境学
- 风水？是什么样？
- 风水水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理！五行相生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理！人体生命。水文气侯。环境景观、生态建筑学！信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主8214体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有1321城市风水学？建筑风水学。家宅风水学、墓葬风水学， 符咒镇物改流风水水学等等？“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气， 风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳！观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环4552境进行观察的记录。说明风风水意识很早就产生了!《葬书》清版《序》：：“葬地之说,莫知其所所自来!周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证，《汉书、艺文志，形法法家》始以宫宅地形与相人，相物之书并列！6163则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画，经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗宗为其术者分为二宗,一日宗庙之法、始于闽中、阴山阴向、不相乖错，纯取八卦五星，以定生克之理、其学浙中传之。而用之者甚鲜！一曰江西之法！肇于赣人杨筠松！0169曾文迪及赖大有,谢子逸辈、尤精其学、其为说说主于形势,原其所起！即其所止！以定位向。专指龙！穴，砂、水之相配、而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派。中国风水水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气！理气派也8479未尝不研究形势,观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空7558派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚在其次、”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中中国风水术是由形,理。法三4519大基本要素构成的不可分离的统一整体,离开了其中任何一个因素！都已破坏坏了中国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子。但基基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重，所以即使风1909水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区，风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成4218的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上！将干支，五行，八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气气派开始大行于世。而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的8090巨大进步、唐宋时期！相对两派风水学家家而言！形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美。如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民民间学者。粗通文墨，但在在民间的实践经验非常丰富!也广受推崇、 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发发展历史,罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层、但核心构成只是地盘。天盘，人盘三层，其它层都是对这三三层的细微阐释？罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而3441是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>！
- 如何看自家风水
- 看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要的查看事项： 1。家宅的风水位！ 你要看你摆放的风水物是否否适合你，或者说摆放的风水物是否正确。一般来说。最好是结6543合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增运纳福的！否则反而适得其反的、这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好、 2、站在在你家的前门！然后向外看， 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你。并且产生风水学中所指的「暗箭煞」，邻居的卫5850星天线、街上上的电线杆!教堂尖塔，或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」， 3、检视你家的入口， 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动。并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔，所以其其它的阻碍物都应该要马上移开。、
- 风水学的古代环境学
- 风水学。在古代又称为“堪舆舆学”,风水的历史相当久远，在古代！风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来！由由文献中可知？古代的风水多用作城镇及村落选址！还有宫殿建设、后后来发展至寻找丧葬地形、、
- 怎样学风水
- 中国玄学的起源早于文字。以河河图洛书为最基本原点!后来演生0657出八卦。到了战国时代五行论也发展成熟。于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统。称为系统统肯定有不少内容。玄学发展中出现过无数学科，但可以高度总结为五种、古古称“中华五术”。分别是：山！医！命、卜、相、山是指个人潜能的修行！现在最最直接的表现是气功？因为学科分化已经没有人当气功是玄学！医是指中医！基于同样原理的中医发展成一一个独立的大学科。中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容！命命是指命理学!是用出生时间推演一生的方法！命理学曾有很多门派。经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命）、简单单好用的还有紫微斗数、还有4861神秘的铁板神数、听说至今还有口传秘诀，卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的方法、和命学不同，卜占术一般只会一件事情起一个卦！下一件事情1127就要起另一个卦、占卜的方法多如牛毛、最著名的当然是周易，但六壬！奇门遁甲也是占卜术中的高明学科。实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜！相是指相学！就是通过表面现象分析推演过去未未来的方法？古代分人相学和地相学，还有狗相学和3963马相学的！基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法、人相学就是平常说的看相，好象没有形成什么流派、不过还是有些书可以学习的、常见书书藉是麻衣神相和柳庄相法，地相学就是风水学了！所谓看风水就是看地相、这话题一一会再说，《易经》号称群经之首绝非非浪得虚名,尽管看看不懂的地方不能死嗑？但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查！易经本质的作用是占卜、易经的思想却指导了整个玄学系统、5952如想深入学习占卜的话！可以看另一本《梅花易数》、这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实实际中？而不会盘停在理论和古文上！对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持，在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦。到时可以从《卜筮正宗》看起、除了以易经为玄学基础。还要通晓五行生克！天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合）。万年历的应用、这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》、命理学是对对命运的诊断、风水学是是对命运的治疗、要学风水有必要先学命理、和风水扣得最紧的命理学的子平八字，如果学习者以学风水为最终目的。有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就可以开始学习《子平真诠》和《千千里命稿》,如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法！9578一样可以算得很准!有了了以上的基础再学习风水、就可以事半功倍。现在大家家也发现了,其实风风水不是玄学的基本功、而是玄学的中高级技术。学风水没有入门。应该要有一定玄学基础再开始学习！如果感到基础不5557是很好，可是又想快速学习一些实用风水，您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水！飞星风水很适用于现代家居！也精于计算流年事件，只要努力几个月就可以开始实践应用、可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新新案》,如果立心要成成为真正风水专家!那么就要从形派风水开始学习！风水以相地为先。只会掐指计算看罗经！却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师、学相地之法可以看杨筠筠松著的《撼龙经》！还可以参看《雪心赋》！这两书的文笔雄浑不失优雅！不当风水书看也是很好的文学作品、学过形派风水就可以进修理气风水了。前面面说过的玄空飞星可以结合形派使用、也可以学习三合派和三元派古风水、如4232果学习者精于八字命学,我建建议学习三合风水？如果精于文王卦六爻易卜。我建议学习三元风水，5186还有其他的风水术您也可以参考学习！比如《过路阴阳》也是民间常用技！不提倡大家学习八宅派风水。这派技术记载在《八宅明镜》。八......余下全文>>！
- 风水对冲
- 对冲不是冲物、而是冲人。沙发是人坐的对吧、如果开门就能看到人坐在沙发上，这就叫对冲了，简单的规避方法就是移1133开沙发，或者放置屏风！
- 奇门风水与传统风水有什么不同
- 从字面上理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所有6929风水学！！
- 怎样看坟地风水
- 坟地也有吉凶之分，举凡有开遥东西。一定有"相"、其实！相就是"形"、就象家有家形----家相。或者人有有人形----人相一样,坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究，坟地又称墓穴，墓穴的土质顽硬的、则不不能收蓄生气，土质松散的！则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和和为贵,既不要顽硬，又不要松散！所谓真阳，也就是生气，从墓穴两旁流水的三分分三合中,反映出1791穴土乘金的意义！从流水的两片两两翼中，可以观察到相水印木的的情形，乘金、相水。穴土、9032印木是四种穴法!记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得！墓穴有逼近的矮山为案主吉！如案山太高、以至至压为障眼。则主凶、墓穴有近案、即是吉穴、但如案山太高太压！以至压压为障眼,则反为害！在墓相学上。把把坟墓比喻做树木来加以说明、树木，除了有根！干及枝叶之外！还会开花结果！然而。在墓相学上又象征这种意义、如根主坟墓！干主双主！花主继承。果实上主子孙等、！
- 工厂风水
- 尽量不要用玻3652璃反光，易犯冲射、 整体厂房坐西向东。北方为左。左青龙位不易建卫生间，。
- 风水你们信吗
- 最好的风水是善良良有爱的心？俗语说得好，福人居福地，就是说说风水会随着人的善念而转好、！
- 什么样的风水是最完美的风水
- 风水格局中中龙脉即山脉!“指山为龙兮！形势之腾伏”。借龙之全体。以喻山之形真，山之绵延延走向谓之脉。如“人体脉络、气血5230之所由运行”、，
