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诸葛神数

诸葛神数计算方法的问题
  000卦 按第一卦算、
诸葛神数的破除骗术
  《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事、诚心诚4080意地说出或写出三个汉字!然后数出这三个汉字的繁体笔画数。偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数!再通过公式运算。查表,如“求财运”三字就得出这样几句诗(原书实际与此不符、但照原书抄诗如下):时下多艰。战战兢兢!戒慎恐惧!如履薄冰,求卦的人揣摩所得诗句、或可拍案惊奇、因为大凡“求财运”者。都可能正处于“时下多艰”的境地,按书中提供的公式计算后!即得到了384首诗词,下面对这384首诗词的内容撮要分析研究,首先看一下《诸葛神数》成书的年代,该书的编者故意不谈成书年代!不署作9068者姓名!让读者相信此术与诸葛亮有关,但遗憾的是编者惨淡经营。织就的伪装。又在漫不经9279心之处被自己亲手扯破!如卦词的第103首:民乐业、官吏清!雍熙之世复现于今、告诸人千秋鸿业仗此。雍熙(1609公元984一987年)、是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后!又立的年号、此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死(公元234年)700多年!而参考全书384首诗词的时代气息!雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正。那成书时间就更近于现代了,《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇?甚或终觉灵验!该书除用编表法迷惑人外!还在这384首诗词内容上下了功夫。为此!我们将384首诗词大致分类、发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词、不管问什么事都能从中牵强附会,好像得到5150了答案!如218卦:新月如钩,清风作线!举网烟波、锦鲜易现。得此卦者,不管是求职,求财!婚姻!诉讼。都会认为是有人帮忙。将入佳境、又如第358卦:心细胆粗。可胜上将之任;勇往前行。成败何必在心,这类鼓励的话,几乎可取悦任何人、使他干什么事都受鼓舞。因而认为卦是吉兆,第335首:远涉波涛一叶舟。而今始得过滩头!年来心事才成就。屈指从前我可忧。第329卦:世道多荆棘。人情每用暖,利名各有路、勤苦逐生涯,稍有阅历的人看了这些诗词!都会对自己的过去产生类似的慨叹!而且盼望“始过滩头”,走向新岸!第285卦:大奋冲天志、勿复恋家乡!七八君行早。扬武在沙场!第384卦:人非孔颜!鲜能无过!过而能改,仍复无过!开花不是凭!结果方为准。放开怀。意欣欣,这类鼓励人去奋斗的诗,也常可激发人前进的信心?对谁都管用,书中还有不少含义更加隐秘的诗、颇似佛家谈禅!人们尽可以去猜测、经一番牵强附会之后、很多会觉得“灵”。这一类的诗词如第301卦:闲来夫子处?偶然遇一人、童颜鹤发!笑里生春,第266卦:孤宿是妖星、猿猴及树精。入心遇此暇。迷了心和性,第262卦:中有玄机赋!鸡鸣方显露!猛然悟禅关、打破君门路!第257卦:死有日!生有时。何事慢踌躇!飘然一往。心上勿疑,第383卦:九华山顶紫气腾?导尽一舟!取去前行!第316卦:吉吉吉。寻常一样从前月、凶凶凶。有了梅花便便不同,还有的是文字游戏。如第353卦:两人在旁!太阳在上。照汝一寸心、仙机曾否明!显然是让人去会意一个“得”字,书中有5%一7%是不吉之词、甚或是凶兆!这也是不可少的,少数人得此卦,准或不准。对他人都会产生一种心理效应、让人认为算卦2008者不谦不避?全显天意。如第377卦:一头猪!可祭天地,虽丧身!亦算可以、第252卦:休休休,过了三年又六秋、不猛省。祸临头,第199卦:雀噪高枝上、行人古渡头!半途不了事、日暮转生愁、第189卦:渴望梅!饥画饼、漫劳心。如损影。遇虎龙!方可省,以上举例都属含意模糊、书中也有一些含义比较明确。不必多作揣度的诗词。8213这些诗词偶为问卦者巧得,常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样,第363卦:骑玉兔,到广寒、遇嫦峨。将桂攀,满身馥郁......余下全文>>、
诸葛神数测字准确吗?
   有准有不准!有道是心诚则灵、一般在此较庄严的地方虔诚的求,并且心中默念所祈求之事是准的、但有些事是要成年头才会应的!
诸葛亮死后是谁把诸葛家氏搬到诸葛八卦村的
  诸葛利的儿子诸葛青于北宋天禧二年(公元1018年)迁居兰溪!诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代。到诸葛大狮举家迁到高隆(即诸葛八卦村)?那是元代中期、约在公元1340年前后!。
紫薇斗数里官禄宫有:天机,天粱 陀罗,解神,台铺,天才,恩光。。怎么解释? 5分
  我查了下,说天机在官5725禄宫主事业常有变动,我的流年官禄天机坐守。我也想知道更多!
复姓的来源?如诸葛,夏侯等?
  1.由封邑而来,   令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功!0219受封于令狐邑。后人遂以“令狐”为姓。   段干氏、老子裔孙李宗受封于段干,其后人遂以“段干”为姓。   此外、还有梁丘、上官、羊舌等复姓。都属这种情况。   2.因居地而来!   东郭氏,周朝时齐国公族大夫有9664居住在国都临淄东郭的、后人遂以“东郭”为姓。   闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘,时称闾丘婴,后人遂以“闾丘”为姓!   还有南门!西门,南宫、濮阳等复姓。也是因居地而得。   3.由官名。王父之字、爵系。族系而来!   司马、司空、司寇!司徒,太史、即墨,亓官,巫马!乐正,左丘等复姓由官名而来!   公羊。子车等复姓由王父之字而来,   公孙。仲孙等复姓由爵系而来,叔孙等复姓由族系而来。   4.由人名而来?   端木氏、鬻熊、仕于周。为文王。武王之师、鬻熊生二子,长子熊丽。次子端木、端木生典!典1355以父名为姓,名端木典。这是端木得姓之始祖、   颛孙氏。春秋时期!陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官。其后代子孙以他的业绩为荣耀、于是以祖名颛孙为姓,称颛孙氏!   5.由部落名而来,   独孤氏。刘进伯的后代中!有著名的尸利。史称谷蠡王。他以祖先刘进伯的自称为号!称独孤部!其子孙后代皆以其部落名称为姓氏、称独孤氏、   尉迟氏!尉迟部随北魏孝文帝进入中原、被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏!称尉迟氏,   6.自创姓氏。   赫连氏、十六国时期,南匈奴铁弗部刘勃勃称大夏天王,自称云赫连天!他建立了夏国、王族以赫连为氏、    7.由山水之名而来!   澹台氏:春秋时期有鲁国孔子的弟子!字子羽!名灭明!南游长江流域,居于澹台山(今山东嘉祥)。遂以山之名命姓?因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏!称澹台氏。   完颜氏:“完颜”一词!是从汉语“蜿蜒”音转的女真语、是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支,如星1935散一般分布各地以后、就以蜿蜒河之名来作为姓氏! 3671  8.由赐姓而来!   长孙氏:拓跋圭建立北魏称帝后、因沙英雄是曾祖父的儿子,就赐他的儿子为长孙氏、   9.由国名而来、   钟离氏:周朝时期。伯益的后人有封邑钟离国(今安徽凤阳!临淮一带)!春秋时期钟离国被楚国所灭,国人遂以原国名命姓、称钟离氏!   淳于氏:州国公族定居于淳于城(今山东安丘,原为州国都城)、复国!名淳于国!仍为公爵!成为春秋时期的小国之一。亡国后。其族人以原国名命姓!称淳于氏!   10.由职业而来?   漆雕氏:相传漆雕最早出现时是职业称谓,是那些油漆装饰工的古称,他们的0404后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓?称漆雕氏,   谷梁氏:古代有一些部落?农业相对比较发达、他们以能种出优质的谷子为骄傲,古代将谷子称为粱!所以善于种植粱的氏族首领就用谷梁命姓、   11.由排序而来! 7511  第二氏:汉高祖刘邦建立汉朝后。把战国时期的齐!楚、燕,韩!赵!魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居,在迁徙原齐国田姓贵族时、因其族大人众!烦于编籍。便以6000其门第按顺序分为第一至第八氏!田登为第二氏!第二氏就是其中的一支、由此产生了第二复姓、!
三式(太乙神数,大六壬,奇门遁甲)绝学哪个更早
  太乙神数象征着天。因为用太乙可以推导国运兴衰成败!而人间以朝廷国家为天,所以把太乙归为天。   大六壬象征着人!用大六壬可以推导人间万事吉凶向背。而人间最为普遍的事、用六壬测最佳!所以归为人。   奇门遁甲象征着地,用奇门遁甲推导兵法地理!在古代行兵打仗中!常常有阵法,排兵布阵、要因地制宜!所以奇门归为地、   他们的先后顺序分别是------大六壬>奇门遁甲>太乙神数!
铁板神数,紫微斗数.梅花异数是出自易经吗
  甲三 乙八 丙七 丁二 戊五 己0 庚九 辛四 壬一 癸六   子一 丑0 寅三 卯八 辰五 巳二 午七 未0 申九 酉四 戌五 亥六   用法   年干为千位数,月干为百位数,日干为十位数,时干为个位数,   得出基数后再加120数,就在这120数内经过考刻就能找出几十条属于自己的数来.顺便说一下己天干,因己在河图数中是0数,可以朝前后变动,所以己年正月出生的人要算是戊年腊月生人,己年尾腊月生的人要算是庚年正月生人.!
按诸葛神推的预测方法,如果姓名的第一二三个字的比划数分别是11,10,12。得出的诸葛神数是多少啊
   这个算法不准!
姓诸葛的有多少人
  1.复姓。   三国 吴 有 诸葛瑾 ,见《世说新语·品藻》“ 诸葛瑾 ” 刘孝7558标 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》,   2. 诸葛亮 的省称!   晋 左思 《吴都赋》:“ 公孙 国之而破! 诸葛 家之而灭!” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗:“ 诸葛 有心扶 汉 室, 包胥 无泪哭 秦 庭。”又如: 诸葛 一生惟谨慎。 吕端 大事不糊涂!   [编辑本段]   姓氏源流   诸葛(Zhū gě 诸葛)姓源出有三:   1,出自葛姓所改!相传!伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后!原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都!因阳都已有葛姓!遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。   2。出自有熊氏之后!为詹葛姓所改、春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛!因读音讹为诸葛氏!后改为诸葛氏。   3。6902出自封赐所改,秦末陈胜吴1543广起义时?有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀害!西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯。其后代遂以诸葛为姓、称诸葛氏。   得姓始祖:葛伯。诸葛氏最初是源自葛氏,得姓源流有三种不同途径,一说是根据《通志·氏族略》上的记载认为!诸葛氏是葛婴的后人。因居住在诸诚、而被称为诸葛!一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的、书中指出。琅琊诸县人葛氏?后来迁居阳都、阳都原来已经有姓葛的人!为了将两葛氏人区7435分开来?所以称诸县葛氏为诸葛。还有一个说法是《风俗通》上所提到的。孝文帝因葛婴有功而被诛杀!所以追封他的孙子为诸县侯,并且称诸葛氏、此外另有一说!人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料、可知道。诸葛氏的得姓途径虽有不同、但追本溯源,却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯。而且都出自山东诸城,这个家族之所以会以诸葛为姓?2956主要是基于血统和地缘两个因素!在血缘上,他们是葛伯之后。在地缘上、他们同发祥于诸城。也成长于诸城!诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖!   [编辑本段]   二!迁徙分布   (缺)诸葛姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。诸葛的起源说法不一!早在商朝!相传伯益的后裔葛伯。被封为诸侯。灭亡后,后世有一支迁居诸城(今山东省诸城),后迁至阳都(今山东省沂水县)!当地已有葛姓。故后来的葛姓取“诸3923葛”二字为他们的姓氏!秦代葛婴(陈涉大将)在农民起义中屡立战功。却因谗言所害!遭杀身之祸、而后世汉武帝刘邦为0473其不平。隧赐其子孙为诸县侯,由此!后人取“诸”及“葛”字、。





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