京族的节日风俗
- 苗族主要有什么风俗，节日？
- 苗族传统节节日 苗族的传统节日有苗年!四月八。龙舟节，吃新节！赶秋节等，其中以过苗年最为隆重！苗年相当于汉族的春节！一般在秋后举行。节日早晨、人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖、在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男男女跳起踩堂舞、 苗年 苗年。是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收，祈求来来年风调雨顺的传统节日！一般在收获季节以后，有的在农历十月亥日。有的在农历九！十。十一月的卯（兔）日或丑（牛）日举行，相当于汉汉族的春节! 节日早晨、晚辈将做好的美味佳肴、虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖！在牛鼻鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬谢,姑娘们身8893着色彩鲜艳、风格各异，刺绣镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百百褶裙,佩戴着引人注目的耳环。手测钏等3669多种银饰物,与英俊的小伙子们跳起踩堂舞（（男的吹芦笙，女的排成弧形翩翩起舞）、入夜。大铜鼓声传遍整个村寨。外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方（又称“坐妹”，“坐寨”。“踩月亮”等！即青年男女的社交恋爱活动）、村村寨寨歌声不断。通过对歌，钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接在一起， 苗年若与“吃鼓藏”年相遇！更为隆重“鼓鼓”为“大家族”之意!“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式，若干年举行一次、七八年。十来年不等，“鼓藏”前、将“鼓藏”牛（为鼓藏神喂养三年的大牯牛）排队角斗，届时。大家推推举的“鼓藏头”一主持仪式，杀牛祭祖。还要杀鸡鸭，全鼓的亲戚都要赶来参加、活动持持续十余天！ 吃新节 也叫“新禾节”、“吃新””是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一、没有统一的规定日期。按照习惯！8579在收获的季节里!找一块稻谷长3138势最好的田,大家就在这里欢庆“吃新节”、相传很古的时候。人间没有谷子。只有天上告呼（雷公）掌管的的谷子国有谷子、人们只好打猎为生、为了得到谷种！苗族的老祖先告劳拿了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种、放在仓库里，等来年开开春播种？可是有有一天晚上，胳膊很长长很长的阿乌友，手扒着天边，借着天灯的光！踩着石头！舂蕨粑根！不小心将天灯打翻、恰恰掉落到到木板仓顶上？结果起火、火越烧越大！谷种在仓里哭喊连天、最后乘着烟飞上了天！跑回了告呼家、告劳去找告呼。请他劝回谷种。可是告呼硬说谷种没上天、没办法！告劳又和、
- 关于藏族的重大风俗和节日。
- 藏族 藏族的节庆活动很多、几乎每月都有一个节日。而且民间节日和宗教节日互相穿插！传统节日中以2881藏历新年！沐浴节。雪顿顿节和望果节最有规模，最具特色。此外还有达玛节、赏花节！上九节，郎扎热甲节！俄喜节。罗让扎花、沐浴节！驱鬼节、响浪节！酥油花灯节。望果节。转山会等等！ 中国藏族“雪顿节 每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”。一般为期5天，“雪顿”是藏语“吃酸奶子”之意。后来这个节日活动逐渐演变为以藏戏会演为主、又又称“藏戏节”？它形成于公元17世纪中叶！过去是西藏三大领主寻欢作乐的日子，民主改革后、广大藏族人民在“雪顿节”除了会演藏戏！还观赏其他专业业文艺团体和业余文艺宣传队的演出! 中国藏族“望果节” “望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日,。
- 土家族的节日风俗
- 土家族节日习俗：过年！赶年、过月半 土家族非常崇拜祖先，将祖先祭祀日称为为“过年”、 但“过年”的时间、则因姓氏！宗支！地域而异！如：酉水河西的彭姓和石堤彭！白，李，马，蔡、田六大姓为三月三！酉水乡龙头村田姓为四月八！可大，沙滩，酉水等乡李姓为七月初一、过族年、要在祠堂里举行祭祖仪式，先祭土王。再祭本族祖先、祠堂里、整日鞭炮不断、铁铳轰鸣！号角声声，““嗬喂”阵阵、其盛况是其它节日难以比拟的。后逐渐改为户祭、祭祀的土王！有彭公爵主，田好汉、向老官人，也有祭冉宣慰， 田宣慰，杨宣慰以及马伏波的、祭7744祀的本族祖先中,扬姓1323祭杨再思、李姓祭“天”字辈辈的三祖先，部分 彭姓和谢姓八部大王！祭祀毕。游乡串寨。走亲访友！对歌宴客。真是“满山满寨都是歌。宾客如流欢乐多”！长达三、五日之久。 关于“过年”的来历。说法甚多、主要的有三种：一一说祖先从湖南迁来时,有的坐杉木船，有的坐柏木船、有的坐青钢钢木船、因船速不一、到达有先先有后！人们将到达的0523日子定为“过年”、于是、就有的为四月八。有有的为五月初五。有的为五月十五了。一说祖先出征打仗、有的将将出发的时间作为“过年”。有的则将归来的时间作为“过年”，以致时间不一、如李姓说：“天”字辈三三位祖先七月初一出征时、全族团聚，以后年年七9064月初一纪念,一说八部3353大王于国有功、皇帝见他武艺高强，害怕皇位位失落!便将他毒死在归途中！人们将他的殉难日作作为“过年”日! 以纪念他！这些，都与古代战争和民族的历史有关、 土家族过春节！一般比比汉族提前一,两天、也有提前六，七天的、称为“赶年”！“赶年”的时间！因姓氏宗支而异！以酉酉阳县为例，老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”！后溪乡彭姓、腊月二十四8136过“赶年”!可大乡和沙滩乡李姓。腊月二十八过“赶年”！过“赶年”的方式，也不5771完全一样，可大，沙滩乡李姓过“赶年”时！禁止杀鸡。杀猪，晚上禁点油灯、只能点烛、并通宵不熄。部分彭姓姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭！饭做好、祭祀祖先完毕，再喊女人！孩子起床，饭后！全家出门游玩、土家人平日用鼎罐做饭。9797过饭“是将肉切成！加上佐料、一层米米一层肉、’萝卜等！合煮一锅。“年饭”做好。要先先祭祀祖先！祭祀时。焚香燃烛！烧钱化纸。三跪九叩，怀念念祖先功德,祈求祖先护佑。 团年时！要先给果树树和犁铧，牛栏，猪圈！鸡舍喂饭。给碓、磨！锄等贴0929“压岁钱”？以求五谷丰登，六畜兴旺。瓜果丰硕。财源兴隆！ 关于“赶年”的来历。传说不一。有的说明明朝时，朝廷调士兵赴沿海抗倭、时值春节前夕！便提前过年。团年后。将士好出征、有的说。客王派派兵征打土家!年关已近、土家人便提前过春节！上山躲避、等客兵进寨住下后欢度春节时，土王令土兵鸡鸣时杀回。大获全胜！因鸡报报晓有功,故过年不能杀鸡！而财物被掠走！没有食品、春节后便上山围猎野猪。有的说、贫穷的土家人负债累累。财主年关要来讨债，他们便提前过年，上山躲债，这些说法，都与古代的战争和土家族的遭遇有着密切的关系、 土家人更重视过月半！素有“年小月半大”之说、本来是农历七月十二为月半节！但因过过月半须全家团聚！并接接回出嫁姑娘！这在时间上就有“婆家过月半走不脱。娘家过月半必须去”的矛盾，于是订七月初一至十二！均为过月半！ 过月半的主要要活动是祭祖！以纸钱封包。4142写已故亲长名字，焚于户外、并杨声呼名哀悼，以示敬送银钱。民国时期、地方士绅还于月半节作盂兰盆会。流放莲灯于清江。并以香、烛遍插小径。谓之路烛、化钱于野外。施给孤魂游鬼！建国后此类迷信活动逐渐消失，但农村群众依然重视过月半、届时接回出嫁姑娘团聚一日，已相沿成习，...余下全文>>。
- 少数民族的节日风俗300字
- 就听说衡水名胜中有个衡水湖。只是“无缘5862相见”！今年五一，终于于如愿以偿、爸爸！妈妈满怀兴致地带着我到衡水湖进行了一次春游！衡水湖那秀丽的自然风光给我留下了深刻的印象、 原以为衡水湖比我们家属院院门前的池塘大不了多少！这次5667一到衡水湖。我才惊悟：以前的想象是多么可笑，自己和课本上说的坐井井观天的井底之蛙是何其相似，原来6119衡水湖大的一眼望不到边！我沿着弯弯曲曲的人工小路无论是向左看！右看，前看都是一片水的世界、天连水，水连天，青天碧水！色彩明丽，好象天6217水都在有意地展示自己的风采,招徕八八方来客、诉说衡水湖的未来…… 湖中！大大小小的岛屿星罗棋布。岛上郁郁葱葱的草木木生机盎然,远远望去，一座座小岛。像一条条绿色的大船、浮在水面、天有些阴，水面上升腾的雾气。给衡水湖平添添了几分神秘、 我们上了船、小船荡漾在宽阔的湖面上、荡悠悠、飘悠悠、悠哉，乐哉，阵阵微风吹来、湖面泛起层层涟漪。偶而。一两条小鱼、偷偷地从7711船下溜过，冲破层层涟漪！游向远方。小船行驶着、一会儿急奔如风。前面的鱼儿，水藻0248不停地被抛在船后？一会儿随意飘荡。我们躺在小船上！和湖中所有的小生命友好相处。 不久，我们来到了梅花岛上，岛上长满了各种各各样的树：杨树伟岸挺拔！槐树象一把把把绿油油的伞为游人遮风挡雨，此外还有榕树、松树以及很多我叫不出名字的树！它们都都向我们点头示意、象3147是欢迎游客们的“光临”， 船离开梅花岛！行不多远。就进了“苇塘”骇苇塘里！苇絮飘飘、又是另一番景致！密密麻麻的芦苇，随风摇曳、它们置根于泥水之中，团结互助，用集体的力量战胜邪恶！保护正义！在战争年代里、千千万万的革命志士不正是凭着它和敌人周旋，最终胜利完成任务的吗，置身于现代代的芦苇荡!我情不自禁地大声的呼唤着——“谢—谢—你——”、 在苇塘里生活着着许许多多的鸟，有的还是国家的一，二级保护鸟类。所以这里又叫“鸟区”、船行了一阵、发现鸟也多了起来、有的象老鹰那么大！有的又象麻雀那么小。有的全身都是是灰白色的!有的身上披着鲜艳的羽毛！沿着船道道走了一阵！我7228们发现了一窝鸟蛋，浅绿色色的蛋壳,看上去比鸡蛋蛋小一点,听说这里有很多鸟蛋！但船夫们。游客们从来不拿、可见人们的环保意识越来越强了。 虽然。衡水湖不象西湖那样闻名遐迩！也不象象白洋淀那样烟波浩渺！但它以自己独8240特的魅力，吸引着八方游客！我相信。只要人们好好地保护、不断地开发，衡水湖将成为河北省。乃至全国一道最4984靓丽的风景线！，
- 京族资料
- 民族概况 京族是中国人口较少的民族之一。7554历史上自称“京”、他称“越”。1958年定名为京族。主要分布在广西壮族自治区防城各族自治县江平区的山心。沥尾，巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区！根据2000年第五次全国人口普查统计。京族人人口数为22517，使用京语、与越南语基本相同。现基本上通用汉语广东方方言和汉文！ 京族自15世纪以后陆续从越南涂山等地迁来。最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村！后来才逐渐向（沥）尾！山心，潭吉等地发展、清朝政府曾在江平地区设立“江平巡检司”、清末属防城县管辖！京族和当地汉族人民一道、披荆斩棘，筑海堤！垦荒坡，劳动生产！共同开发了南方的沿海边疆！守卫着祖国的南大门，在历史史上曾和汉,壮等族人民联合进行过多次反帝反封建的斗争。中法战争争期间,京族聚居的福安村(包括今沥尾)里长杜光辉率领京族、汉族群众数十人！参加刘永福领4951导的黑旗军。1886～1887年间、法军侵占江平地区时。当地京，汉族人民联合组成义军。坚决抗击法国侵略者！第第一次国内革命战争时期？（沥）尾！山心京族30余人参加东兴总工会领导的船工工会、山心京族地区区曾成立农民协会!总工会及农民协会允后在沥尾，山心组组织动员京族群众数百人举行游行示威!参加反对帝国主义，封建势力和资本家的斗争。1944年初。日本帝国主义者侵入京族地区！京族人民积极参加中国2267共产党纽争州川：平地区抗日游击小组。开展武装斗争，解放战争中。京族人民积极参加游击队活动。为革命事业作出了贡献， 社会经济 解放前、京京族主要从事浅海捕捞的渔业,兼营农业、盐业！地主，富农和渔业资本家占有大量的渔！6177农业生产资料。沥尾、巫头、山心、潭吉的地主，富农，渔业资本家占4村总户数的2.93％？他们占有4村渔箔的23.87％！每人平均占有数为贫苦渔民的7.54倍。拥有4村渔船总数的28.94％。占有4村耕地的35.09％！平均每人占有的耕地数为贫农的11．73倍。封建的租佃剥削是京族地地区的基本剥削方式？在渔业上表现为网租和箔租！剥削量达70%以上！在1128农业上表现为地租,租率占产量的50％，雇佣剥削以雇长工和利用京族传统的的帮工互助性质的“寄赖”关系进行？剥削率高达70～～80％，在残酷的剥削下！京族人民过着饥寒交迫的生活， 中华人民共和和国成立前!京族保存以“翁村”为首的社会组织！“翁村”意为乡长或乡正！负责处理村内事！
- 不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的献哈达，藏族的雪顿节，西南地区彝族、白族的火把节也有着独具 5分
- 泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日），傣语叫做“楞贺尚罕”。即“六月新年”或““傣历新年”!实际上泼水节就是傣历的元旦、因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的， 可是泼水节由来的传说却有两种。：很早以前。一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳、并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子，姑娘们满怀仇恨、合计着如何杀死魔王、一天夜里，年纪最小的的姑娘侬香用最好的酒肉、把9299魔王灌得酩酊大醉。使他吐吐露自己致命的弱点。原原来这个天不怕？地不怕的魔王。就怕用他的头发勒住自己的脖子！机警的小姑姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发？勒住他的脖子！果然，魔王的头头就掉了下来？变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里！竹楼被烧毁。庄稼被烧焦、为了扑灭邪火。小姑娘揪住了魔王的头，4002其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水、终于在傣历的六月把邪火扑灭了、乡亲们开始了安居乐业的生活、从此，便有4091了逢年泼水的习俗,现在！泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来！水是圣洁！美好！光明的象徵！世界上有了水！万万物才能生长,水是生命之神。 而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色、这里的傣族人是中国乃至亚亚洲纬度最北的傣族部落、他们的故6629事是这样的： 相传在很久以前？金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨！因树林起火，村民处在被大火吞没的的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子。为保护村庄，不畏危险！冲出火网。从金沙江里挑来一桶桶江水！泼洒山火！经过一天一夜的劳累、山火终于1874被泼灭？村民得救！李良因为劳累流汗流干了。渴倒在山头上、村民打来清水给李良解渴。但喝了九十九挑水也解不了渴，后来！李良一头扑到江中、变变成一条巨功、顺江而去，有的人说、他变成了一棵大树、傣族人民为了纪念李良！每年农历三月初三之一天！每家房屋清扫一新、撒上青松叶、并在选定的江边或井旁。用绿绿树搭起长半里的青棚？棚下撒满厚厚的松针。两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当当顶时！众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身、表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今。成为傣族人民辞旧迎新。祝福吉祥的节日--泼水节。 泼水节来临，傣家人便1404忙着杀猪。杀鸡！酿酒、还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑。在在节日里食用!、
- 少数民族的节日风俗
- 蒙古族 7269 蒙古族的传统节日主要有旧历新年！蒙古语为“查干萨仁”、即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节3143”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意、此此外还有那达慕！马奶节等。 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同!主要有春节。清明节，端午节。中秋节。老人节等。还有三个家庭的节日！即婴儿周岁生日、回甲节节（60大寿），回婚婚节（结婚60周年纪念日）、每逢回甲节！回婚节时！子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿、 傣族 傣族的重大节日有泼水节，关关门节和开门节，0933均与佛教有关, 东乡乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日！即开斋节！古尔邦节、圣纪节，都来源于伊伊斯兰教! 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节！每逢农历三月清明节后7日！即阳历4月130783日—15日举行, 节日里。主要活动是相互互泼水,其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行。所以。人们称之为迎接太阳的节日， 怒族 主要节日有：春节、怒语称“吉佳姆”、又称盍司节、仙女节！又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日、节期为每年农历三月十五日至十七日。祭谷神，怒语称“汝为”。原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日。举行行祭祀活动，祈祷谷谷神保佑！ 塔3333塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”,是阿拉伯语的音译借词。阿拉伯语“卡尔邦”、意为“献身”！古尔邦节！是在伊斯兰教教历12月10日。即即“肉孜节”之后70天、古尔邦节、开斋节。圣纪节三大节日！ 回族 回族有三大节日、即开斋节！古尔邦节。圣纪节，这三个节日都是宗教节日。开斋节！是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译。所所以也叫“尔德”节？在新疆还有"肉肉孜"节的叫法，古尔邦节、开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节、古尔邦节也称“宰牲节”，是穆7571斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天、这一天要沐浴净身 。室内焚香。斋戒半日，上午人们要去清真寺参加会礼、向麦加叩拜、请阿訇宰牲，将所宰牛！羊肉的的一部分分赠亲友？济贫施舍。圣纪节。是纪念先知穆罕默德诞生的日子！这天天是伊斯兰教历3月12日!也是穆罕默德逝世的日子！纪念活动一般在清真寺举行。在活动中要诵经演说，讲述圣绩！有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会）、宴请宾客。 满族 满族受汉文化的影响、节日与汉！
- 西班牙有哪些基本礼仪及风俗？
- 礼仪：西班牙人注重个人隐私权。一般不能询问别人年龄！收入！婚否。宗教信仰，政治派别！不能询问对方的东西西是花多少钱买的!也不许询问主人请客的花费！路上与朋友相遇， 起居：由于气候温和。每天日8255照时间长!西班牙人的生活习惯非常特殊，居民早晨不不习惯早起！下午休息息时间长,晚上很晚就寝、 姓名：西班牙人的姓名由“教名-父姓-母姓”三节组成，日常生生活中互相称呼时!通常只使用名中的第一个名字！ 西班牙王王国（西班牙语：Reino de España,英语：The Kingdom of Spain）！简称西班牙，位于欧洲西南部的伊比利亚半岛， [1] 地处欧洲与非洲的交界处。西邻葡萄牙！北濒比斯开湾、东北部与法国及安道尔接壤，南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛哥相望！、
- 一切与白事有关的风俗
- 以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼、北礼之别！“大户”与“小康之家家”之别？ 准备备工作就很麻烦！人一咽气(这里指的是丧家老人死亡。够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究究办理,所有一一切准备不外是花钱的路数！包括请。设，找。赁，订、购！制以及其其他各项， 顺序： 1．请总管 总管是为了筹备操2159持好这项丧事的人？他必须有办此种事的经验，并能与社会有关行业联络、还要配配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣，以有条不紊地挑起担子、丧家的白事能否办得顺当、与总管关关系非常大! 2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房！他专管白事当中的各种开支。并设立账目、包括登记亲友送来的奠仪和挽联。祭幛！匾额！花圈！纸活及送的“唪经”等等！其后还要算清开销，付给劳务费， 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)。叫忤作、此6182板是大漆描金活，金寿字、架凳两个上面也有金花图案、 4．刻棺木 这有两种情况！其一是本宅早为老人存好“材”！其二是人死后现由丧家家到材铺看成棺或材料！选好原料运至家门口现由材铺工人制作，寿材式样也有南北之分！旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花5888去很大一部分钱,最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木！其次是7950金丝楠木、柏木、一般能说的出出的是用杉木十三圆，就是用十三棵杉木刻成一棺！除早已漆漆好的外！都是白茬入殓。然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)、以后还要在棺头写字(白色扁字)，棺后画莲花， 5．找棚铺 白事搭棚分几种，有7948的只搭平棚，讲究一些的要搭“起脊棚”、带花活！有的搭暖棚！两面包细席、设天井子！吊5330蓝团鹤天花板？大门口的棚棚要搭过街楼。起楼子及过脊！挂五彩网，院内棚安装五彩玻璃窗、有的扎月亮门带栏杆！月台(灵台)锦地锦带栏杆！棚内6332宽敞亮堂、可挂祭幛。挽联及唸经时的“水陆”！此外为招待弔唁亲友！在胡同开阔阔地方搭客座大棚及小灶棚,棚价颇贵、 6．租赁桌椅 白事所用桌桌椅凳、并在灵桌上摆摆的五供盘！茶壶。茶碗等用具，要从白货铺租赁！ 7．找茶房 大办白事找茶房也很重要，他们表面上是1387来侍奉客人,但实际是在丧家停3986灵的若干日子内，一遇唪经等举动就要起非常重要的作用，因而茶房必须通晓晓丧事的程式及各种礼节！又要了解带孝的男男性与死者的关系!在唪经、入殓。接三。送路。成服，祭门，发引等等方面要有一定的“工作”路数、茶房头在这些活动中最应谨慎行事！每一个节骨骨眼儿上全要做到合乎礼节要求！不能稍有疏忽，主家有几种亲戚如姑太太！姨家太太，舅家等等等专门爱“挑刺”。过去有有一大家办白事？在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞、结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活！不过他们却赚钱不少，一场大白事事下来！他们可分到千数元钱(几个茶房分)！他们5483在每一种活动中都算钱！如送孝服算一份！唸经行礼又一份。祭门，送路！接三等等只要有一项活动就拿一份钱、 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西！如丧榜架、以及出出殡时一切旗，锣。伞，扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具！用物、 9．请吹鼓手 吹鼓手有两种,一种是吹奏“大乐”的班子！使用唢呐、长号、大鼓，大锣等！其曲牌有“上阿文王序”等。另一种是细8759乐班子。乐器有笙、管、笛，云锣等，俗称“5336十番乐”， 10．订扎彩 即扎制纸人纸马等，有的扎制制精细！高如真人、着丝、麻、绸等衣服！又有扎金山银山！树木、以及房屋，室内全堂家俱等等，都按需要的情况订作。 11．找裁衣店店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好！孝服有区别！本宅应带孝的人孝衣下䙓秃茬2839不收边！外姓亲戚孝服都收边！另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>、 。，
- 不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的（ ），藏族的（ ），西南地区的彝族、白族（ ），也具有着独具
- 我国少数民族中。从事农业生产的占大多数、他们虽然然都以粮食作物为主食!但饮饮食习惯不尽相同，北方的朝鲜族！回族、新疆的维8477吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米!而傣！侗和水族等嗜食糯米。居住在高原，山区以及北方平原地区的的民族主食品种繁多,五谷杂粮俱食，在食品0297做法上！各民族之间也不完全相同！佤族、黎族喜欢用竹筒做饭！做出的饭带有新9710竹的清香！流动性较大的游牧民族常以青稞，燕麦等做成炒面，广西山区的瑶，侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤。然后9709冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”！新疆少数民族将面粉，玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）3447作为日常主食。他们还特别喜欢吃“帕罗”。这这是一种用羊油,羊肉，葱头。胡萝卜！葡萄干等做4433的甜米饭,用于捏团抓食！通常被人们称为“抓饭”。此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串！朝鲜族的1979冷面和回族的炸馓子！也都各具特色， 我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉。藏族忌食鱼类。穆斯4523林忌食猪肉等！我们要尊重他们的习俗、 反映在恋爱婚丧方面！如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依依族的对歌“丢花包”。回族实行的无棺土葬和藏族实行火！水！天葬、这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的影响。有6254着复杂的社会和历史原因!我国民族风俗多种多样、民族文化8631异彩纷呈，藏族人民能歌善舞。以踢踏舞驰名！乐曲节奏悠扬，向以鼓钹，欢乐自在、蒙古族牧民民精骑善射，射箭，赛马、摔跤是一年一度“那达慕”大会的7470精彩节目？传统的演唱形式是深受群群众喜爱的“好来宝”。马头琴是最富特色的民民族乐器,哈萨克族的服饰以帽子最具特色，男子戴黑绒圆高统帽、女戴圆顶绣花2792棉帽等等! 满族 明朝末年！满族英雄努尔哈赤经过30年的努力、统一了中国东北地区的女真人！初步形成满洲民族！即满族、他把满洲人分别组织在黄、白。红！蓝。镶黄、镶白。镶红，镶蓝7716八族之中？实行全民皆兵！后来，满族政权还陆续建立立了蒙古八旗和汉军八旗。1644年！八旗铁骑入关、占领北京。席卷大江南北，建立了疆域辽阔的清帝国。 满族人很早就信奉1275萨满教。每逢祭祖、祭天！要由萨满戴上神帽！穿上裙子，系上腰铃。击鼓起舞、边祷边跳。满满族人重礼节、有一个时期、小辈对老辈是三天一小礼、五天一大礼。三天见长辈要请安！五天见长辈要要“打千”！男人打7421千要哈腰，右手下伸。左手扶膝！像拾东西一样、女人打2382千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣！穿马蹄蹄袖袍褂！系腰带！妇女头2215顶盘髻？穿宽大直统旗袍，不缠足，今天。旗袍已经成为典型的东方妇女服饰。风靡全球。 我国的满族人有一半以上居住在辽宁省！其它散居在吉林，黑龙江！河北等省！以及北京！西安和成都等大城市。 朝鲜族 我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市！居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州州和长白朝鲜族自治县、他们居住的地区是我国北方的“水稻稻之乡”, 朝鲜族的房屋屋2945顶由四个斜面构成!房屋正面开三扇或四扇门，9466室内用砖或石平铺成炕，进屋脱鞋！席炕而坐，朝鲜族妇女的传统服装是短衣长裙！以长布带打结！男子9860也穿短衣、外罩坎肩，裤腿宽大！朝鲜族能歌善舞，姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾，小伙子则喜喜欢一对对扭在一起摔跤？似猛虎角力。朝鲜族的传统食品有冷面。泡菜和打糕等。 回族 回族是回回民族的简称。他们散居全国各地，是我国分布最广的少数民族。他们主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃，青海，河南！河北。山东、云南等省也有有聚居区, 回族的形成与发展深受伊斯兰教的影响！居民大多多信仰伊斯兰教,在我国也称回教！回族喜欢环清真寺而居。在农村往往往自成村落、他们的生......余下全文>>。
