姓蓝的是什么民族
- 姓麦的是什么民族
- 大多数是汉族！也有部分属于其他民族、回1822族麦姓也多？麦姓起源于7876中原地区。 麦（Mài 麦）姓姓源出有六： 1,出自春秋时齐桓公封赐麦丘地之后，以地名为氏，麦氏源于麦丘地，春秋战国时期！齐桓公至麦丘、遇一老人年八十三，为桓公祝寿！齐桓公赐封地“麦丘”3294与老人!老人的后裔就就跟从封地“麦丘”为氏,后来来随着历史的变迁，再去丘为麦，改复姓成为单姓，称为麦氏。 2、出自韩姓。因避难于麦地而改为麦氏。西汉初立，韩信因功功高震主，遭吕后谋害。累及九族！其族人四散逃命。逃难途中。有的因渡河幸免于难者、遂以同音字“何”而易韩改为何姓，称为何氏、有的因躲入麦田幸免于难者。而易韩改为麦姓，称为麦氏、故有民间传说、韩。何。麦三姓同宗！ 3！出自刘姓、为汉景帝之后、以封爵名为氏，源自公元前116年。汉武帝封景帝后裔刘昌为麦侯，地属琅琊郡！其后世子孙遂以以祖上爵号为姓。称为麦氏， 4。出自姓麴、因0941避乱去匊改为麦氏，据据《麦氏族谱》载：“余家麦氏之谱！或问姓从何来！曰：去5103曲为麦!”西晋时有麴丞相者、浙江省处州府松阳阳县人？因逢逢五胡之乱、为避战乱。携亲属二十四户去匊改为麦氏。迁往广东始兴郡百顺里居， 5。出自何姓。源隋朝时何饶丰之后、因隋文帝赐姓而改为麦氏！据《麦氏族谱》载载：“至隋朝有铁杖者，东征辽东！屡立战功！仕至至石屯大将军,其日行百里！吃麦三斗！贤孙三才皆以仕官，”隋朝时、铁杖之父、姓何、名曾唯！中年生二子，长子饶丰、号铁杖！次子饶瑞，何铁杖因屡立战功、隋文帝问其愿任何职，铁杖答说：“愿能日食斗麦足矣。”文帝遂赐姓麦、成为岭南麦氏始祖！其子孙相传姓麦、称为麦氏，麦铁杖后来并成为隋6073朝开国元老,功绩显著的的大将军，铁杖之弟饶饶瑞仍姓何？ 6！出自回族中有麦姓。7675回族中的麦姓!取自祖上经名首音、在元代、有任中书亭章政事的麦术丁（麦术督丁）和任义乌县（今属浙江）达鲁花赤的麦术丁。另，“麦术丁”（Maisad-Din）又可译作“买述丁”！故麦和买姓也有一定的关系，现今。0769‘麦”字头的经名仍在使用着？如“麦扎儿”。麦姓回族主要分布在西北地区、。
- 姓贝是什么民族
- 贝氏望出清河！正宗汉汉人姓氏!
- 姓蔺的是什么民族
- 回族， ，！
- 谁知道姓井是什么民族？
- 姓氏：井 祖宗：井伯 姓氏起源： 姜子子牙建立了齐国.而姜子牙的后代中,又有人到虞国去当了大官,又被虞国的国君封为井邑的首领,又被封为伯爵,于是被人们称为井伯.井伯的子孙有的姓井. 井伯又有个后代叫井奚,后来到秦国去当了大官,被秦穆公封为百里邑的首领,人称百里奚.百里奚的后代也以封地为姓,世代姓百里.所以井姓和百里姓的老祖宗是一个. 这几天回东平了一趟,对井氏姓的4233来历进行了考证，查阅了井氏族谱，对井姓的来源有了初步的了解！后又查阅了网络上的资料、发现网络上井氏起源普遍错误！先把井氏族谱中相关文章摘录下来、供井8604氏后人以及对姓氏起源有兴趣的人参考。如有疑问请留言， 以下资料源自山东东平县井仓《《井氏族谱》中《井氏源流考》？为一清朝朝先人所写，标点符号为为笔者后加： 井氏系出炎帝后。古有井国、周有井伯广、韵云子牙后。穆天子臣有井利（以上见国名记）、后有井伯奚！伯盖爵也、奚名。为虞臣（笔者注：虞，今山西0729平陆县东北）！晋灭虞、以井奚入秦！秦穆用为大夫、封邑於百里（笔者注：今甘肃省6891灵台县西!网上查阅到的。未考证），号百里奚！或云““奚”字、井伯非也、 或曰孔子弟子句井疆、后为井氏、（笔者注：句井疆,孔子弟子！姓句井！名疆，字子疆。春秋末年卫国人，淇阳伯 唐开元二十七年6951（739）年,滏阳侯 宋大中祥符二年（ 1009年）、先贤 明嘉靖九年（1530年）！其后代去“句”字，改为井氏！在井氏族谱名名人录中有记载、） 东汉初有井大椿！号为经师。有五经纷纶之称！自是以以后衰微矣!史册无传焉我、 始祖季能，潭渊人（笔者注注：今河南省濮阳市）,宋咸平进士。作郓州（（笔者注：今山东省东平县）转运使。遂卜居於广粮川（笔者注：今山东省东平县东平镇井仓村）。迄今今越三代近千年自始祖至! 批驳6097下面的观点： 井姓与百里姓同宗？周代时、姜子牙建建立了齐国？而姜子牙的后代中！又又有人到虞国当了大官，被虞国国君封为井邑的首领！又封为伯爵、被人们称为井伯，井伯的子孙、有的姓井！井伯又有个后代。叫井奚，后来到秦秦国去做了大官!被秦穆公封为百里邑的首领，被人改改称为百里奚，百里奚的后代！也也以封地为姓、世代姓百里！所以井姓和百里姓的老祖1821宗是一个。见《姓源》！ 井姓和百里姓的老祖宗是一个不错，但是井伯就就是井奚、也就是百里奚。而非井伯的后代、 井氏有四种起源、 井氏族谱大家看起来可能有些费劲！我简单地归纳一下、综合考证井氏的源流应该是四种来源： 1！炎帝的后代！ 2！姜子牙的后代，也就是说姜和井为同宗、 3。孔9995子的弟子句井疆的后代！ 4。百里奚的后代！即百里里姓和井姓为同宗， 我是是河南信阳一带的,我们那里有好多姓井的,我本人亦姓井!我所知道的关于井氏的辈分字只有“国长山立、中正克昌，开基仁厚、瑞兆吉祥”（部分字不知是否正确。因9312为我只是音译，也未见过家谱）！我是“立”字辈儿，我住在河南省省信阳市平桥区(原信阳县)。我们那里有“大井寨”，“小井寨”，“井庄”、“井湾”等村庄、但是我们原本也不是河南信阳的。我们是由湖北省麻城县迁过去的（具体时间不清楚。好象是是一百年左右的事），由此可知湖北麻城也该有姓井的！ 又及： 井氏另一主要聚集地山东省临朐县、其井氏源自山东东平井仓、90年代续家谱时已经统一8549在了一起！ 家族名人 井丹 字大春！东汉郿地人，年轻时学习于太学。通五经、善谈论！京师人都议论说："五经纷纶井大春，" 井田 字九畴！明代邢台人，永乐年间（公元1403-1424年）任户部刑三科给事中。为大理评事、非常识大体、以贤德著称！ 地望分布 4154陕西省长安......余下全文>>？
- 姓施的人是哪个民族？
- 这个姓就是汉姓、当然是汉族，但不代表所有姓施的都是汉族，。。！
- 中国有多少个民族?各是什么?有什么风俗习惯?
- 苗族: 男子多用布包头，身穿短衣裤。苗族妇女的衣着美观。大方。大襟上衣绣有花饰图案，下身穿百褶裙，犹如开屏的孔誉尾、非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。 苗族妇女擅长纺织！刺绣！虹染、工艺精湛。深得国内外赞誉！ 苗族是一夫一妻制、男女1234青年婚前有传统的社交活动？如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的方式、 苗族有自然崇拜，祭祖习俗，部份人信仰天主教和基督教。苗族的传统节日是一年一度的花山节5044（农历正月初五举行、又名"2738踩花山"）!这是苗族人民最盛的节日、节日期间、身着节日盛装的男女欢聚对歌。表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞、热闹非凡、 恋爱：跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动，一般在在春秋两季的佳日举行、这种活动实际上是青年男女女的择偶盛会！跳月时，男女女青年酣歌狂舞!各选所欢。互相求爱。因此又被人们称为恋爱舞！皓月当当空的夜晚？苗家的青年男女吹着芦笙、摇着小铃。唱着情歌汇集到了跳月场、小伙子们吹吹着芦笙排成一排在前面！姑娘们摇着小铃排成一排在在后面,按传统的规规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下、队伍不断地变换3611队形和动作!时而结成几个大圆圈！时而变成花瓣状、时而穿梭来往，时而而插花交错,共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声。欢笑声和惊叫声。场面十分热烈！跳舞的时候！男女间可以嬉笑逗趣！小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱。甚至可以用舞蹈动作碰撞对方！以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子、一次不行、可以以投掷二次、三次，场内的人们跳累了，可以坐到场外休息，场外围观和休息的人们又来接着跳，这样轮流着一直跳到天亮！这期间！青年男女可以到场外的草棚里去吃东西。喝米酒。也可以坐在场0544外互相对歌！也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语，谈情说爱。也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去去互表衷肠！盟定终身。总之！一夜跳月下来。都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。 3、婚丧！生育中的礼仪几禁忌：参加苗族的婚礼。丧礼、应和当地人一样！带点钱物表示祝贺或或哀悼!在丧礼中！收到了客人的财物后。一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒，表示深深深的谢意，客人不9545论喝多喝少。都要接1586过他们的酒杯，否则被视为无礼。 苗族妇女生了小孩以后！忌讳外人进入。特别别忌讳穿雨鞋和孕妇进入？家有产妇。都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝、以示谢绝外人进入、如果不慎闯入产妇家！主人会端出一碗水让客人喝、客人应该把水喝干！切记不不能把喝不完的水倒掉、如果客人穿着雨鞋闯入产妇家，临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门，客人人应尊重主人的请求、苗族习惯。产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生"、踩1374生者必须给婴儿取一个名字!做孩子的干爹、干妈！作为礼节，临走时还应留一点钱物给孩子、以后还要记住这个干儿子或干女儿，如果婴儿日夜啼哭或经常生病！苗族认为应该给婴婴儿寻找保爷!保娘！寻找保爷，保娘有两种方法：一是择6135算好吉日、在家等待、3天之内到家里5180来的第一个人？就是孩子的保爷或保娘，二是择吉日。背着孩子。抱着大公鸡，拿着香、纸等！到溪流桥边搭上新桥！等待第一个过往的行人！能够撞上苗族人家请保爷，保娘。据说是彼此的福气，客人不应拒绝！应接过孩子，说些祝福的话。给孩子取一个如意的名字，接受主人家的酒酒肉款待？临走时给孩子留下点财物做纪念， 回族: 元世祖忽必烈率军攻陷大理后，有不少中亚！西亚和新疆等地的回族族军民和贵族来云南定居，元朝时在云南任平章政事、掌握全省军。政！财，文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用汉......余下全文>>！
- 端午节的民族习俗是什么
- 各地的端午节习俗 北平忌端午节打井水、往往于7399节前预汲。据说是为了避井毒、市井小贩也于端午节兜2608售樱桃桑椹!据说端午节吃了樱桃桑椹！可全年不误食苍蝇、各炉炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹纹为饰的饼,滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品！赵县端午。地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗、称为“踏柳”、 ﹝山东省﹞ 邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯、传传说可以避邪，日照照端午给儿童缠七色线!一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里、临清县端午！七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花、还要穿上母亲亲手做的黄布鞋！鞋8555面上用毛笔画上五种毒虫！意思是是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫？即墨在端午节早晨用露水洗脸。 ﹝山西省﹞ ﹝陕西省﹞ 兴安州端午，地方官率领僚属属观赏竞渡,称之“踏石”、兴平县端午以绫帛缝小角黍。下面再缝上一个小人偶、称为“耍娃娃”！同官县端午以蒲艾！纸牛贴门、称为“镇镇病”， ﹝江西省﹞ 建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县县以雄黄!丹砂酒中饮之。称之“开眼”。 通俗来说端午节就是划龙舟。吃粽子和橘子，，
- 姓蓝女孩的四字名字
- 蓝文兰轩 蓝文思妃 蓝文茵慧 蓝文一照 蓝文雪瑶 蓝文淑思 蓝文梦雅 蓝文迤坤 蓝文艳梅 蓝文欣涵 蓝文颖鑫 蓝文馨兰 蓝文译媛 蓝文斯凡 蓝文可艺 蓝文萧丽 蓝文雪源 蓝文曼华 蓝文少涵 蓝文佳馨 蓝文思8422诗 蓝文诗盈蓝文一乐 蓝文宇泓 蓝文筠钥 蓝文雪昕 蓝文懿菡 蓝文萱婷 蓝文语熙 蓝文泊涵 蓝文丽婷 蓝文霈涵 蓝文星迦 蓝文咏茜 蓝文嘉曦 蓝文亭颖 蓝文尹珊 蓝文千诩 蓝文诗娥 蓝文婧娟 蓝文熙琦 蓝文梓麟 蓝文奕媛 蓝文小希 蓝文玉菲 蓝文紫佳 蓝文丽宇 蓝文冰霖 蓝文晶颖 蓝文芳卓，
- 五十六个民族的各族代表性乐器是什么乐器
- 五十六个民族的乐器 01 汉族 ---古琴02 壮族 ---马骨胡，筚列(波列)，芦笙，芒锣，土胡、木叶。四弦胡、竹筒胡，土胡、葫芦胡，天琴 、瓦琴。边鼓！蜂鼓，奘醪！棒棒03 回族 ---泥哇呜(埙)，口琴子 ！口弦，咪咪子，箫箫子，角笛04 彝族 ---巴乌。口弦！芦笙，小闷笛，土洞箫！响把、箫筒、葫芦笙，牛角 ！葫芦丝。马补。阿乌，四胡。三胡。弦子（ 彝族月琴），彝 族大三弦，筍壳胡、胡子！烟盒05 苗族 ---角胡。直通箫，芦笙，蟒笛、蟒筒，夜箫。姐妹箫、苗族大唢呐，牛角。巴乌、口弦，木叶 、嘎哈，古瓢，果哈、板2263凳06 满族 ---铁簧、八角鼓。龙笛。梵贝！海螺！蠡07 藏族 ---铁琴（铁胡），筒钦、刚洞、牛角琴（（拉弦）,口弦。扎尼、藏京胡，必旺、根卡！扎木聂！那额！抓鼓。丹不勒儿，布哉08 侗族 ---芦笙。玉屏箫笛，芒筒，牛腿琴！侗笛。侗族琵琶 ！角胡09 瑶族 ---长鼓、竹枕琴！芦笙。箫筒。牛角，口弦，独弦胡琴，黄泥鼓 、一弦琴（弹拨）10 京族 ---独弦琴。三弦琴、竹杠，竹梆11 白族 ---大三弦！芦管(筚篥)、八角鼓，杖鼓！笳管、木叶。芦笛12 傣族 ---象脚鼓 、葫芦丝、叮琴！芒锣、筚、筚箫！玎列！横鼓！排笙。葫芦笙，牛牛角琴（拉弦）、口弦！木叶！玎光。 多洛、西玎。玎 黑！玎嘎那。玎胆13 黎族 ---朗多依，鼻箫、利拉罗（拜）！口箫、笛列、筚！筚达。口弦！木叶！洞箫。椰胡，叮咚。乐杵14 畲族 ---龙角。唢呐！月琴15 佤族 ---竹鼓 、瓦格洛、短笛。芒锣，四孔箫，小独笛、二孔箫，仙箫葫芦笙，牛角琴（吹奏）、苇笛。一弦琴（拉弦）！口弦。适争！ 木鼓、蜂桶鼓 16 水族 ---铜鼓！芦笙、芒筒 17 土族 ---咪咪！羊皮鼓！笛。唢呐18 羌族 ---其篥、口弦！羌族手鼓、羌笛！竹质口簧19 怒族 ---布利亚(竹号)！达比亚。葫芦笙。口弦！比昂！究由20 蒙古族 ---马头琴、火不思 ！铜钦。刚洞。牛皮鼓 ，朝尔。胡琴。低、中音四胡、亚突嘎、四弦琴。丹不勒儿！环鼓21 土家族 ---溜子锣。头钹、咚咚喹！二钹！竹号、牛角号、唢呐22 布依族 ---勒尤！勒浪（勒犬）。笔管！姐妹箫。牛角、木叶！马骨胡，布依四胡23 朝朝鲜族 ---伽耶琴？细筚篥！铃鼓，长鼓、玄琴（格门高），牙筝！奚琴。铃鼓，草高24 哈尼族 ---次喔、美都！巴乌！口弦！木叶！烟盒25 傈僳僳族 ---额资(呃吱)，口弦！木叶。9103傈僳琵琶26 拉祜族 ---小三弦。吐任，芦笙。葫芦笙，口弦27 东乡族 ---咪咪、锣。钹28 保安族 ---咪咪！铜钹 29 纳西族 ---苏古笃（浑不似），波伯、口弦、芦管，葫芦笙！二簧、纳西胡琴30 仫佬佬族 ---铜鼓,八音鼓。木叶31 仡佬族 ---泡木筒(玛呜哇)，木叶！芦笙。角胡。八仙鼓 32 锡伯族 ---额墨！菲察克，苇笛、口弦。东不尔33 景颇族 ---洞巴!吐良！芒锣。牛角，三比、口弦，乐杵34 珞巴族族 ---弹篾？达崩。口弦，口琴、竹质口簧35 撒拉族 ---咪咪、口细、口弦36 布朗族 ---得波、筚当担！赛玎37 毛南族 ---海螺，唢呐38 普米族 ---葫芦笙39 阿昌族 ---筚朗叨（葫芦丝）！葫芦箫、三月箫，铜口弦、三弦，象脚鼓，芒锣40 基诺族 ---竹簧。贝处鲁，竹筒41 德昂族 ---布赖(葫芦丝)、马腿琴。结腊，格摆翁，锐左42 门巴族 ---那额！四孔笛。里令(双音笛)！布简43 裕固族 ---天鹅琴！海螺号。咪咪44 独龙族 ---响篾。拉篾。口琴。芒锅45 高山族 ---乐杵......余下全文>>。
- 蓝姓女孩取名
- 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺。温和”“婷“寓意“美2136好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名？寓意“超脱。优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 供淑、聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云。多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优！各个方面都很优秀！璇！像美玉一7915样美丽,受人欢迎） 雨嘉（雨。纯洁！嘉！优秀） 娅楠（娅、谐音雅。文雅、楠只是名字好听） 雨婷（温柔！聪明，漂亮） 玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红1348色 沛玲（精神充沛。小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫。妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代、有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世。貌赛貂禅、他被被当时的皇帝曹丕看中。欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽！双手灵巧） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽！珍珠7148一样令人喜爱） 茹雪（茹,谐音如，全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（（美丽！善良、活泼） 欢馨（快乐、与家人生活得非常温馨） 优璇（优、各个方面都很优秀！璇，像美玉玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁！嘉！优秀） 娅楠（娅，谐音雅！文雅！楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽！有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠。茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫、妮6757是对女孩的称呼。没什么意义） 香茹（香。死后6415留香百世,茹！没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦曦一样朝气蓬勃、有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽、文雅、贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩、心地善良。纯洁） 凌薇（气势，朝气都凌人！薇。祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样。还有出淤泥而而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪）！
