几月初几是端午节
- 请问今年端午节那天农历是，几月呢，五月初几呢？
- 万年历 公历 2017年5月30日 星期二 农历 五7926月初五 丁酉年【鸡年】乙巳月 丁巳日 今年(2017)【端午节】农历是五月初五？
- 端午节是几月初几，习俗是什么？
- 混乱何处：你好！ 【端午】：又名端阳节、重午、重五节。端节，蒲节，天中节、 端午节。祀神（张天师，钟馗，）、插艾条。吃粽子。喝雄黄酒、划龙舟。小孩手脖绑红线绳（辟邪），等等。 湖北蕲春端午民谣： 6629 五月五下午,天师骑艾虎。蒲剑斩蜈蚣、百虫归地府！ 荒坡艾叶喷喷香、溪边菖蒲伴石长！青烟剑叶能驱疫、岁岁端午8205站门岗、、
- 端午节为什么要叫端午节？
- 农历五月初五为端午节，又称端阳节！午日节，五月节，艾节、端五！重午，午日！夏节、端是“开端”！“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅。二月为卯，顺次至五月为午。因因此称五月为午月,“五”与“午”通。“五”又为阳数、所以一些地方又将端午节称之为五月节！艾节、夏节，从史籍上看、“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午！烹鹜角黍”，端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟、挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术！白芷！喝雄黄酒！据说、吃粽子和赛龙舟。是为1536了纪念屈原、所以以解放后曾把端午节定名为“诗人节”？以纪念屈原。至于挂菖蒲、穿叶、薰苍术，白芷，喝雄黄酒！则据说是为了避邪，。
- 端午节为什么叫龙舟节
- 农历五月初五为端午节！又称端阳节、午日节。五月节、艾节！端五。重午。午日和夏节， 端午节源于纪念伟大诗人屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原是春秋秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能！富国强兵、力主联齐抗秦。遭到贵族子兰等人强烈反对。屈原遭3016馋去职!被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中、写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》，《九歌》等不朽诗篇！独具风貌！影响深远，公元前278年。秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略。心如刀割，但是始终不忍忍舍弃自己的祖国。于五月五日，在写下了绝笔0176《怀沙》之后、抱石投汩罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、后人将每年农历五月初五作为纪念伟大爱国诗人屈原的日子、所以又称诗人节！ 赛龙舟！为什么是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去、百姓哀痛痛异常！纷纷涌到汩罗江边凭吊屈原，许多渔渔夫划起船只？争先恐后在江上来0422回打捞他的真身,追至洞庭湖仍不不见踪迹。之后每年五月五日沅湘一带百姓延续这一划龙舟活动，随之竞渡成习。然后逐渐渐盛行于吴,越、楚， 伴着时间的推移！赛龙舟除纪念屈原原之外？各地还赋予了不同寓意！ 江浙地区划龙舟、兼有纪念当地出生的的近代女民主革命家秋瑾的意义？夜晚的6745龙船上，张灯结彩！来往穿梭。水上水下，情景动人！别具情趣，贵州苗族人民在农农历五月二十五至二十八举行“龙船节”！以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。直到今天！在南方的不少临江河湖海的地区！每年端午节都要举行富有自己的特色的龙舟竞竞赛活动、 清乾隆二十九年（1736年）。台湾湾开始举行龙舟竞渡！当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛！现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛！在香港。也举行竞渡。 此外。划龙舟还先后传入邻国日本！越南及英国、1980年，赛龙舟被列列入中国国家体育比赛项目。并每年年举行“屈原杯”龙舟赛,1991年6月16日（农历五月五）、在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市举行首届国际龙舟节！在竞渡前！举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬抬入屈子祠内。由运动员给龙头“上红”（披红带）后！主祭人宣读祭文。并为龙头“开光”（即点睛），然后5518参加祭龙的全体人员三鞠躬、龙头即被抬去汩罗江！奔向龙舟赛场、此1871次参加比赛，交易会和联欢活动的多达60余万人。可谓盛况空前，尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟盛传于世！ 端午节吃粽子、又是什么来历呢！传说屈原投汩罗8392江死后。当5072时有一位渔夫拿出为屈原准备的饭团!鸡蛋等食物！“扑通、扑通”地丢进江里。说是让鱼龙虾蟹1007吃饱了、就不会去咬屈原大夫的身体了，人们见后纷纷仿效，后来人们又想出用楝树叶包饭、外缠彩丝、慢慢发展成粽子子丢进江里,这样5731端午节吃粽子。就成为中国人民的又一传统习俗。 粽子、又叫““角黍”、“筒粽”！其由来已久。花样繁多， 据记载、早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包5160黍米成牛角状，称“角黍”。用竹筒装米密封煮熟。称“筒粽”、东汉末年！以草木灰水浸泡黍米、因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟、成为5467广东碱水粽， 晋代、粽子被正式定为端午节食品。这时，粽子的原料除糯米外！还添加中药药益智仁？煮熟的粽子称“益智智粽”,时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶7695裹黍米，……煮之，合烂熟！于五月五日至夏至啖之。一名粽！一名黍！”南北朝时期出现杂粽，米中掺杂禽兽肉。板栗、红枣、赤豆等。品种增多！粽子还用作交往礼品、 到了唐代。粽子的用米、已“白莹8000如玉”!其形状状出现锥形、菱形！日本文献中就记载有“大唐粽子”，宋朝时！已有“蜜饯粽”！即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨......余下全文>>！
- 端午节的来历和习俗是什么
- 端午节为每3593年农历五月初五、又称端阳节。午日节，五月节等！端午节是中国汉族人民纪纪念屈原的传统节日！更有吃粽子，赛龙舟！挂菖蒲、蒿草、艾叶。薰苍术。白芷，喝雄黄酒的习俗，“端午节”为国家法定节假日之一！并列入世界非物质文化遗产名录、 关于端午节的来历！归纳起来，大致有以下诸说： 屈原 纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》，据说，屈原原投汨罗江后!当地百姓闻讯马上划5184船捞救，一一直行至洞庭湖。始终不见屈原的尸体！那时！恰逢雨天！湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁！当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时、再次1222冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀胆。人们荡舟江河之上、此后才逐渐6273发展成为龙舟竞赛！百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体！就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾9481糟蹋屈原的尸体。后来就成了吃粽子的习俗，看来，端午节吃粽子，赛龙舟与纪纪念屈原相关,有唐代文文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言！万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺！不能洗洗得直臣冤？” 纪念孝女曹娥 此说出自0909东汉《曹娥碑》？曹娥娥是东汉上虞人,父亲溺于江中、数日不见尸体！当时孝女女曹娥年仅十四岁。昼夜沿江号哭！过了十七天、在五月五日投江！五日后抱出父尸！ 迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后。化为涛神。世人哀而祭之。故有端午节。这则传说、在江浙一带流传传很广，伍子胥名员，楚国人。父兄均为楚王所杀。后来子胥投奔吴国，助吴伐楚。五战而而入楚都郢城，当时楚平王已死！子胥掘墓鞭尸三百！以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后。其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜、越国大败、越王勾践请和。夫差许之，子胥建议、应彻底消灭越国、夫差不听、吴国太守，受越国贿赂！谗言陷害子胥！夫差信之、赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良！视死如归、在死前对邻舍人说：“我死后、将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上。以看越国1192军队入城灭吴”,便自刎而死、夫差闻言大怒！令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江！因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 龙的节日 这种说法来自闻一多的《端午考》！和《端午1265的历史教育》？他认为，五月初五是1058古代吴越地区“龙”的部 元·吴廷晖：《龙舟夺标》[1]落举行图腾祭祀的日子,其主要要理由是？(一)端午节两个最主要的活活动吃粽子和竞渡、都与龙相关，粽子投入水里常被蛟龙所窃。而竞渡则用的是龙舟，(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深、况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗，(三)古古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹， 恶日 在先秦时代！普遍认为五月是个毒月！五日是恶日！相传这天邪佞当道。五毒并出。据《礼记》载、端午源于周代的蓄蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规规定人们在五月要禁欲，斋戒，《夏小正》中记：“此日蓄药！以蠲除毒气、”《大戴戴礼》中记！“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的的孟尝君,在五月五五日出生!其父要其母不3642要生下他，认为“五月月子者,长于户齐。将不利其父母。”《风风俗通》佚文、“俗说五月五日生子，男害父！女害母”！《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月，五月子，以正月！五月子杀父与母，不得举也、” 东晋大将王镇恶五月初五生。其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外、可见！古代以五月初五7081为恶日。是普遍现象、可见从先秦以后，此日均为不吉之日，这样、在此日插菖蒲，艾叶以驱鬼。薰苍术。白芷和喝喝雄黄酒以避疫!就是顺8604理成章的事，并且人们......余下全文>>，
- 端午节插艾叶的由来
- 端午节插艾叶的由来 端午节有很多的习俗！就拿插艾叶来说。端午节插艾叶4407的由来具有相应的典故、听起来很有趣、 民谚说。清明插柳！端午插艾，端午时节历来就有插艾叶的习俗、这是因为端午前后、7137艾叶长势正盛，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素。能有效起到驱蚊杀菌的作用。 古时候、湘潭出了了一个很能干的人、姓赵名申乔！人们都叫他“赵抚院”、3014他爹八十岁那年生下了他！申乔五岁读书，非常聪明、四书五经经过目不忘,十八岁中举！当了湖南巡抚、 找巡抚上任后。清正廉明。为老百姓做了很多好事。有一年！长沙市岳麓山的一个山洞里。出了一一条大蟒蛇，这条蟒蛇经常变化为一个老和尚，到长沙市市街上化缘,逢人便说：“岳麓山上搭了一座天桥、凡间人要想成仙！就可以从0581桥上走到天堂。””很多老百姓信以为真！结果天堂堂没上成，却进了大蟒蛇的肚子、原来这天桥就是大蟒蛇伸出来的舌头，人们从蛇舌头走进它的嘴里，许多人被它吃了， 赵抚院决心为民除害。他日思夜想、却苦无良策，一天晚上！他梦见6885一个老叫花子走来对他说：“你想除掉大蟒蛇。只有用震天神弓和穿云神箭！射瞎它的眼睛，再用雄黄就可以毒死它。如果它到老百姓家里来放毒！每家每户都可悬挂菖蒲艾叶、水缸里放放些菖蒲根,可以消消灾免祸，”赵抚院醒来后。发现床上果然有震天神弓和0595穿云箭。原来这个老叫花子就是太白金星！ 吃了早饭、赵抚院8079带领随从。身背震天神弓。腰佩穿云箭，走到岳麓山，果然看见一座青石板天桥，他脚穿钉鞋走上天桥，用劲一踩、石板桥软绵绵的，邪不压正！大蟒蛇害害怕了、赵抚抚院抬头一看,岳麓山顶上有一对大灯笼。照得2515通明透亮？他拉弓射箭！一盏灯笼灭了、又是一箭！另一盏灯笼也熄灭了、这这时天桥也突然消失了! 赵抚院回府后！立即晓谕长沙城内各家药店：明天有一个烂眼和尚前来买眼药。不可把真药卖给他、可以把把一包雄黄给他,又告诉各家各户：明天门口悬挂菖蒲艾叶，水缸里放些菖蒲根、第二天果然有一个烂眼和尚到药店买眼药。药店老板给了他一包雄黄。烂眼和尚又转身到各家各户去放毒！从前门进，各家0471各户悬挂的菖蒲艾叶变成了利剑！光芒四射、他不敢从前门进！又窜入后门门到厨房水缸里去放毒？泡在水里的菖蒲根把毒液全部化解了、大蟒蟒蛇的烂眼睛搽了雄黄后！立即全身溃烂、不不一会就死了, 这天正是五月五日端阳节！街上老百姓奔走相告、欣喜若狂、齐0955声称赞赵抚院的功德。人们赶到岳麓山赶到蟒蛇洞一看，这条条大蟒大的吓死人！！
- 1983年端午节出生的是双子座吗?
- 6月15日。双子座 白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座。
- 端午节是春夏秋冬哪个季节
- 以旧历来说说 端午是夏季的节日，
- 关于端午节的传说 都有哪些
- 关于端午节的由来。说法甚多、诸如：纪念屈原说，纪念伍子胥说 。纪念曹娥说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等，以上各说！各本其源、据学者闻一一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源。是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。比屈原更早！但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞、已广泛深入人心！故人们们“惜而哀之，世论其辞！以相传焉”，因此，纪念屈原之说！影响最广广最深,占据主流地位。在6089民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等、都与纪念屈原联系在一起， 时至至今日!端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 端午节由来与传说： 端午节是古老的传统节日！始于中国的春秋战国时期！至今已有2000多年历史，端午节的由来与传说很多！这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载！屈原、是春春秋时期楚怀王的大臣!他倡导举贤授能！富国强兵。力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原7490遭馋去职！被赶出都城、流放到沅。湘流域。他在流放中。写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》。《九歌》等不朽诗篇，独具风貌、影响深远（因而。端午节也称诗人节）、公元前278年，秦军攻破楚国京都、屈原眼眼看自己的祖国被侵略。心如刀割！但是始终不忍舍弃自己的祖国！于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后。抱石投汨罗江身死、以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、 传1373说屈原死后、楚国百姓哀痛异常！纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只！在在江上来回打捞他的真身、有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物。“扑通，扑通”地丢进江里！说是让鱼龙虾蟹吃饱了。就不会去咬屈大夫的身体了、人们见后纷纷仿效！一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽！以免伤害屈大夫，后来为怕饭团为蛟龙所食！人们想想出用楝树叶包饭？外缠彩丝。发展成棕子！ 2758 以后。在每每年的五月初五。就就有了龙舟竞渡,吃粽子。喝雄黄酒的风俗、以此来纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说！在江浙一带流传很广。是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员！楚国人，父兄均为楚王所杀。后来子胥弃暗投明！奔向吴国。助吴伐楚，五战而入楚楚都郢城！当当时楚平王已死。子胥掘墓鞭尸三百，以报杀杀父兄之仇？吴王阖庐死后、其子夫差继位，吴军士士气高昂？百战百胜！越国大败！越王王勾践请和!夫差许之。子胥建议、应彻底消灭越国，夫差不听！吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥！夫差信之、赐子胥宝剑。子胥以此死，子胥本为忠良！视死如归、在死前前对邻舍人说：“我死后！将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看越国国军队入城灭吴”,便自刎而死！夫差闻言大怒、令取子胥之3150尸体装在皮革里于五月五日投入大江？因此相传端端午节亦为纪念伍子胥之日, 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三0727个传说。是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹曹娥是东汉上虞人、父亲溺于江中。数数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜沿江江号哭！过了十七天，在五月9647五日也投江！五日后后抱出父尸？就此传为神话。继而相传至县府知事。令度尚尚为之立碑！让他的弟子邯邯郸淳作诔辞颂扬！ 孝女曹娥之墓！在今浙江绍兴！后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念曹曹娥的孝节！在曹娥投投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江！ 源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代。有9631一种几何印纹陶为特征的文化遗存、该......余下全文>>、
- 关于端午节的由来有几种说法
- 1 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传””记载!屈原、是春秋时期期楚怀王的大臣!他倡导举贤授能、富国强兵！力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对、他遭谗去职、被赶出都城！流放到沅。湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》，《天问》！《九歌》等不1689朽诗篇，独具风貌！影响深远（因而、端午节也称诗人节）！公元前278年。0974秦军攻破楚国京都，屈原眼眼看自己的祖国被侵略。心如刀割、但但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死！以自己的生命谱写了一曲曲壮丽的爱国主义乐章, 传说屈原死后，楚3870国百姓哀不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫夫们划起船只,在江上上来回打捞他的真身,有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通。扑通”地丢进江里！说是让鱼龙虾蟹吃饱了、就不会去咬屈大夫的身体了！人们见后纷纷仿效！一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说说是要药晕蛟龙水兽,以免免伤害屈大夫!后来为怕饭团为蛟龙所食。人们想出用楝树叶包饭！外缠彩丝。发展成棕子！ 以后。在每年年的五月初五。就有了龙舟竞渡。吃粽子。喝雄黄酒的风俗。以此来纪念爱国诗人屈原！ 2 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说！在江浙一带流传传很广，是纪念春秋时7204期的伍子胥。伍子胥名员，楚国人！父9372兄均为楚王所杀!后来子胥弃暗投明！奔向吴国！助吴伐楚！五战而入楚都郢城。当时楚平王王已死！子胥掘墓鞭尸三百、以以报杀父兄之仇!吴王阖庐死后、其子夫差继位。吴军士气高昂、百战百胜。越国大败。越王勾践请和。夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国、夫差不听！吴国大宰，受越国贿赂！谗谗言陷害子胥！夫差信之！赐子胥宝剑。子胥以此死。子胥本为忠良！视死如归！在死前对邻舍人说：“我死后！将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上。以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死，夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五8201月五日投入大江？因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日！ 3 源于纪念孝女曹1870娥端午节的第三个传说!是为纪念东汉汉孝女曹娥救父投江,曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数数日不见尸体？当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭！过了十七天！在五月五日也投江、五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事。令令度尚为之立碑!让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓、在在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为3273纪念曹娥的孝节!在曹娥投江之处兴建曹娥庙！她所居住的村镇改名为曹娥镇、曹娥殉父之处定名为曹娥江， 4 源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区！在新石石器时代？有一种几何印纹陶为特征的的文化遗存。该遗存的族属。据专家推断是一个崇拜龙龙的图腾的部族----史称百越族!百越族亦写百粤族（越粤互通）。指华南越地的百越族原住民！又称为越族、古越族，越人，古越人。是泛指居于古代南方越地的古代部落！百越有许多支系，其中干越、扬越、东瓯，闽越（闽越族）、南越（南越族）等几支百越中的大族，西瓯！驹越、骆越等演变变为现代的壮侗语族！如壮族，傣族，黎族等。以及越南、老挝。泰国。缅甸，印度境内的京族。岱族。佬族、泰族！掸族、阿豪姆人 等民族， 出土陶器上的纹饰和历史传说说示明!他们有断发纹身的的习俗。生活于水乡。自比是龙的子孙。其生产工具！大大量的还是石器,也有铲。凿等小件的青铜器，作为生活用品的的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的！是他们族群的标志之一！直到秦汉时代尚有百越人、端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了。其余部分则演变为南方方许多少数民族,因因......余下全文>>,
