端午节的来历有哪些
- 为什么要过端午节?端午节的来历有是什么
- 传说屈原死后！8435楚国百姓哀痛异常！纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原、渔夫们划起船只。在江上来回打捞5379他的真身!有位渔夫拿出为屈原准备的饭团！鸡蛋等食物，“扑通、扑通””地丢进江里？说是让鱼龙虾蟹吃饱了。就不会去咬屈大夫的身体了！人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里！说是要药药晕蛟龙水兽？以免伤害屈大夫、后来为怕饭团为蛟龙所食、人们想出用楝楝树叶包饭。外缠彩丝、发展成棕子。 以后！在每年的五月初五，就就有了龙舟竞渡？吃粽子。喝7033雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原，、
- 端午节的来历是什么？
- 端午节、这个节日对于你来来说意味着什么、除了吃一口香甜的粽子外！她还让你想起了什么！在各种洋节日趋火爆的现代社会。端午节是否也像部分传统节日一样、逐渐变成了一个可有可无的符号、 一.端午节起源： 端午亦称端五。是我国最大的传统节日之一。“端”的意思7991和“初”相同。称“端五”也就如称“初五”。端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月月正是“午”月，又因午时为“阳辰”！所以端五也叫叫“端阳”。五月五日、月、日都是五，故称重五。也称重午， 此外、端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节。天中节、地腊、诗人节等等！端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出、事实也正是这样的！关于端午节的来源、时至今日至4958少有四!五种说法，诸如：纪念屈屈原说,吴越民族图腾祭说！起于三三代夏至节说,恶月恶日驱避说！等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说，在民民俗文化领域！我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与1128屈原联系起来，俗说屈原投江以后。当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗。又说人们常放食品到水中致祭屈原！但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝。做成后后来的粽子样， 二.粽子的南北风味： 于各地的饮饮食习惯不同，粽子形成了南北风味。其中比较著名的粽子有： 北京粽子北方粽子的代表品种！北京粽子个个头较大？为斜四角形或三三角形!目前。市场上供应的的大多数是糯米粽，在农村中！仍然习惯吃大黄米粽，黏韧而清香、别具风味！北京粽子多以红枣、豆沙做馅。少数也采用果脯为馅！ 广东粽粽子南方粽子的代表品种，广东粽子与北京粽粽子相反！个头较小。外形别致，正面方形。后面面隆起一只尖角、状如锥子！品种较多、除鲜肉粽。豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽、以及鸡肉丁，鸭肉丁、叉烧肉。冬菇。绿豆等调配为馅的什锦粽！风味更佳， 三.粽子的一些包法： 又是一年端午节，家家7866户户少不了吃粽子。盛夏闻闻艾叶香。包上粽子过端午，虽然现在超市里有速冻的粽子、但吃起来总觉得缺少点什么、还是自己动手包粽子！想吃什么口味全凭自己己作主？也许一代名粽就会在你的手上诞生， 1.原料的预加工1.糯米！绿豆。花生米的泡制： 7031 将纯糯米淘洗后。用60℃的水浸泡5小时、或用冷水浸泡12小时。 6967 绿豆淘洗后！加滚水浸泡3.5小时，或用冷水浸泡12小时后去皮。效果、
- 端午节吃粽子的来历
- 公元前340年！爱国诗人！楚国大夫屈原，面面临亡国之痛,于五月五日、悲4021愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体！人们纷纷纷用竹筒装米投入江中,以后！为了表示对屈原的崇敬和怀念、每到这一天。人们便用竹筒装米、投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间！长7053沙人晚间梦见一人、自称是三闾大夫(屈原的官名)、对他说：“你们祭祀的东西！都被江中的蛟龙偷去了！以后可用艾叶包住。将五色丝线线捆好？蛟龙最怕这两样东西！”于是。人们便以“菰叶裹黍”！做9679成“角黍”,世代相传！并逐渐发展成为我国的端午节食品、扩展资料：一般认为。端午节吃吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原!实际上据专家考证、粽子只不过是5044民间普通食品！最初吃粽子也不固定在端午！说端午节吃粽子是祭屈原，是后人附会而形成的！只是反映民众众的心里愿望而已，传说、公元前340年！爱国诗人。楚国大夫屈原、面临亡国之痛！于五月五日、悲愤地怀5177抱大石投汩罗江、为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中、以后、为了表示对对屈原的崇敬和怀念,每到这一天，人们便用竹筒筒装米,投江祭奠、这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来，可能你会说、那吃粽子、赛龙舟总应该是跟屈原有关吧、不是人们在他投江自尽后、用来纪念他的吗。那也未必！据考证、端午龙舟竞渡的习俗！早在屈原之前已经存在！吴越之地于春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗、在被认定是屈原本人人的作品中!也可以以反映出当时竞渡的风俗来。如《楚辞˙涉江》中就0187有：“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以以击汰？”舲船实质上上就是当时一种竞渡用船？而粽子、最早相关文字记载出自许慎的《说文解字》，显示食粽子习俗早于于屈原去世400多年、西晋周处在《风土记》中称“于五月五日及夏至啖之”、可可见古人夏至也吃粽子。不是只在端午节吃这种美食。参考资料：人民网-端午节为什么要包粽子。吃粽子！人民网-端午节咋来的、为什么吃粽子、。
- 端午节的起源简介
- 关于端午节的来历。归纳起来，大致有以下诸说：屈原 中国的端午节是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日。因为在长江一带至今有“端午水”一说、也就0766是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水,古人认为洪水是河神发怒的的结果。为防止端午大水把秧苗等东西冲走，举行的一列祭祀活动。希望河神高兴！五谷丰登，加上这时候一般是农耕耕的犁田,插秧季节,经常要在水里泡着。喝黄酒能有效去除风湿。相传黄酒是神仙赐予的酒，慢慢的也就形成了这这段时间喝黄酒的习惯。这些并不是纪念屈原才形成的。也就是在屈原投江2386前中国就已经有了端午节这一说法！屈原投江更加让人们记住了这一天、也也增加了吃粽子？赛龙舟。挂艾叶等庆祝方式！ 纪纪念屈原！此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载！据说，屈原原于五月初五自投汨罗江！死后为蛟龙所困！世人哀之。每于此日投五色丝粽子于水中、以驱蛟龙、又传，屈原原投汨罗江后！当地百姓闻讯马马上划船捞救!一直行至洞庭湖！终不见屈原的尸体，那时！恰逢雨天！湖面上的小舟一起汇集4236在岸边的亭子旁,当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动！争相划进茫茫的洞庭湖。为3397了寄托哀思、人们荡舟江河之上！此后才逐渐发展成为龙舟竞赛、看来！端4523午节吃粽子！赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言。万古古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺、不能洗得直臣冤、” 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后！化为涛神！世人2747哀而祭之？故有端午节，这则传说！在江浙浙一带流传很广。伍子胥名员、楚国人！父兄均为为楚王所杀？后来子胥投奔吴国。助吴伐楚、五战而入楚都郢城！当时楚楚平王已死？子胥掘墓墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇、吴王阖闾闾死后。其子夫差继位。吴军军士气高昂!百战百胜、越国大败、越王勾践请和。夫差许之！子胥建议、应彻底消6359灭越国，夫差不听！吴国太宰。受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑、子胥以此死！子胥本为忠良！视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看越国军队3219入城灭吴”。便自刎而死。夫差闻言大怒！令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日、 龙的节日！这种说法来自闻一多的《端端午考》,和《端午的历史教育》、他认为！五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子，其主主要理由是,(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡！都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃！而竞渡则用的是龙舟！(二)竞渡与古代吴越地4475方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗！(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗！这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 当日。在先秦时代、普遍认为五五月是个毒月,五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼礼记》载。端午源于周代的蓄兰沐浴、《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒、《夏夏小正》中记：“此日蓄药！以蠲除毒气，”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是是死亡之日的传说也很多！《史记·孟尝尝君列传》记历史上有名的孟尝君!在五月五日出生，其父要其母不要生下他、认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子、男害父！女害母”、《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月。五月子、以正月，五月子杀父与母！不得举也！” 东晋大将王镇恶五月初五生。其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从从小寄养在宫外、可见、古代以五3083月初五为恶日，是普遍现象、可见从先秦以后，此日均为5431不吉之日!这样！在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼。薰苍术！......余下全文>>，
- 来的来历
- 一！姓氏源流 来（Lái 来）姓源出有三： 1、出自子姓！是汤王后后裔、据《路史》》载：“系出子姓,殷商之子孙！”又据《唐书·宰相世系表》，《史记·殷本纪赞》等籍所载，来氏源出商王族支孙食采于郲6297（今山东黄县东南、一说在河南荥阳东）、其后遂以封地名郲为姓。后因避难去邑为来姓！ 2！出自子性，为大禹的的裔孙契之后代、以国名为氏！据《尚书》和《诗经》等载。大禹之后1893契为子姓！他的后代被分封到各国！就以国名为姓了、有殷氏！来氏、宋氏！空桐氏、稚氏。北殷氏。目夷氏等！ 3、出自莱姓。为商朝莱侯的后代。以祖上爵号为氏。商朝时、莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北）、后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐，在今山东省省鱼台东）？遂有莱氏，后去草头作来姓！称为来氏、 二！迁徙分布 （部分）来氏受姓源自公元前十六世纪、夏8600王桀残暴无道、众叛亲离。商汤带领一些诸候。发兵攻打夏桀，夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南）、被商汤军2428队追赶后俘虏,商汤将夏桀囚禁于南巢的的亭山!后夏桀亡。商汤大胜。把山东莱州4892分封于各诸侯，到了春秋鲁襄襄公六年,莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭，从9664此即以国为氏？去草为“来”，这是来氏受姓的一说、《来氏家谱》持此说。后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓！系出于郲，”来氏受姓、早于我国3951宋代的《百家姓》、它虽然被摒2977于《百家姓》之外，但是来2372氏后裔遍布世界!许多著名姓氏书都备载来氏渊源、 大量量的史料表明!来氏系出于殷人玄鸟之裔、他以王侯将相世系蝉联，同虞虞帝后裔的姚姓!黄帝后的姜姓。周王后裔的姬姓一样。是我国国的华夏族的“子姓”。来氏历经战国、秦朝、齐国时有来章。楚国有来英！西汉时的来歙、因征陇蜀有功，封为征羌侯。三国时的来敏！官典学校尉。来军为羌羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝3388来恒为中黄门侍郎!来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士，宋代有来之邵、字德高！哲宗朝为为殿中侍御史、来子时，字以中！绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍。为萧山来氏始祖、来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。北方人口大量南迁。为南方的经济发展提供了劳动力、促使南宋社会经济的较快发展！嘉泰二年（1202年）。萧山始祖来廷绍。出任绍绍兴府事!渡西陵时时得了急病、未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍、葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）！来姓望居江都郡（隋开皇九年〔〔589年〕平陈！改吴州为扬州，大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县县西南）？ 三、历历史名人 来 歙：字君叔，东汉初将领，南阳新野（今属河南省省）人，建武二年年（26年）？以劝汉中王刘4380嘉归刘秀之功，拜太中大夫、数次出使陇西！说服隗嚣附汉。因功拜中郎将，八年春。率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）!回中（今甘肃省华亭西西南）至略阳（今庄浪西南）。斩守将金梁！复坚守数月！抵御隗嚣大军的攻击、在陇陇西之战中战功卓著，十年秋，统率冯异等五将3352扫荡隗嚣余党！攻破落门（今武山洛门）！灭隗氏割据集团，又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千！获牛羊羊万余头,开仓赈饥，安定陇右，十一年六月，与盖延！马成等率军大败公孙述部将王元，环安于河池（今徽县西北），下辨辨（今成县西北），正拟乘胜胜入蜀,被环安遣人刺杀于军中、 来 周：约明万历，崇祯间人，擅画山水，构图简洁！萧疏闲逸、意境清远，墨色秀雅。画风远学宋、元，近学杜琼！受“吴门派”影响，传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴、金笺，墨笔、纵51.3厘米、横31厘米！款署：“丁亥春月上浣。4962为公篪二兄画？来周！”现藏常熟市博物馆、......余下全文>>,
- 端午节是春夏秋冬哪个季节
- 以旧历来说 端端午是夏季的节日!
- 端午节为什么又叫女儿节？
- 春秋战国后人们为纪念在这一天为国投江殉难的屈原。开始流行包粽子。划龙舟以及插插艾蒲，戴香包。饮雄黄酒！挂长命缕等习俗、北方一些地区还有少女要顶灵符、簪榴花。已嫁女要回娘家省亲！故又称为“女儿节”。福州也有已出嫁的女儿回娘家讨要夏衣的风俗！娘家就将准备好的夏衣送给回娘家的女儿，，
- 端午节赛龙舟是几月几日
- 是农历五月初五,也就是端午节当天,一般沿江流域这样的活动多 以闽南地区例 在闽南地区、龙舟通常是某个自然村的公公共财产、水上上人家有句俗语“一日造船。千日过波”。意即造出的船必须坚固美观，才能经受风浪、故造船的重要性丝毫不亚于岸上人家建房、“礼路”丝毫马虎不得！钉船板犹如建房的“奠基”，还要举行“奠基典礼”。摆上供品祭拜！特别是在“点睛”这一重要环节，还必须举行隆重的仪式。 闽南龙舟的龙头是写意的。象征性的，龙舟的“龙须”是将金箔纸折成约1平方厘米的小方块、绑在一根对折的红布条上，象征“龙龙须”,将一块红布折成三角形。钉在船头，象征“龙舌”。将6条龙须等距距离分布钉在“龙舌”上？这就成了“龙头”！ 制船者在两侧船舷的船眼睛各贴上三根红布条加小方块金箔的组合，再钉上三根“目周钉”、从左至右，分别代表表千里眼。顺风耳、妈祖婆、妈祖婆殿后佑护、千里眼、顺风耳在前观测。顺序不不能改变、不仅是龙舟，再大的帆船也是这样钉的、有些帆船还会在船艉供奉妈祖婆神位！。
- 端午节一般开什么生肖
- 20多个号不固定！有时候就就20个号、买不买，买就加我。十中九以上。最底线、
- 端午节的习俗名称来历特色请一一说明
- 节日别称 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多。达二十多个。堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节！重五节，重午节！天中节。夏节。五月节。菖节！蒲节。龙舟节！浴兰节。屈原日。浴兰节、午日节！女儿节、地腊节、诗人节。龙日，午日！灯节、五蛋节等等，纪念念屈原的节日, 端阳节 据《荆楚岁时记》载、因仲夏登高！顺阳在上、五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳阳天气好的日子!故称五月初五为“端阳节”， 重午节 午。属十二支！农历五月为午月！五。午同音。五！五相重！故端午节又名“重午节”或“重五节”！有些地方也叫“五月节”， 天中节 古人认为。五月五日时。阳重人中天！故称这一天为“天中节”， 浴兰节 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节！古人以兰草汤沐浴去污为俗！汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”！ 解粽节 古人端午吃粽时？有比较各人解下粽叶的长度、长者为3609胜的游戏!故又有“解粽节”之称！ 女儿节 明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节、系端午索。戴艾叶、五毒灵符，宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女。尽态极研。出嫁女亦各各归宁!因呼为女儿节。” 端礼节 在湘南地区沿古俗。于在在夏日来临之时的“五2958月初五”,在门上挂艾叶、用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼、人们认为经过洗礼。可以驱走疟疾。能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节， 菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子、此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒！如在门2598上悬挂菖蒲!艾叶等！故端午节也也称“菖蒲节”、 关于端午节的来历，归纳起来。大致有以下诸说： 纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说！屈屈原投汨罗江后。当地百姓闻讯1746马上划船捞救、一直行至洞庭湖。始终不见屈原的尸体，那时，恰逢雨天！湖面上的小舟舟一起汇集在岸边的亭子旁！当人们得知是为0410了打捞贤臣屈大夫时！再次冒雨出动、争相划进茫茫的洞庭湖、为了寄托哀思，人们荡舟江江河之上,此后才逐渐发展成成为龙舟竞赛!百姓们又怕江河里1686的鱼吃掉他的身体!就纷纷回家拿来米团投入江中！以免鱼虾糟蹋屈原的尸体、后来就成了吃粽子的习俗，看来。端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关、有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言。万古0228传闻为屈原、堪笑楚江。
