蒙古族春节的风俗
- 春节吃饺子的风俗是从什么朝代开始的？
- 根据文献记载、春节时候吃饺子这这种习俗至迟在明代已经出现。尤其值得注意的是，到了清代！这种习俗已已经非常广泛!已经把它固定下来。 按照民俗的解释。“除夕”这一天天是人、鬼、神交战之日！因此，必须要人人参与，才能获得来年的吉祥平安、 鬼乃“夕”也、它是人间一年的晦气所孕育而生成的厉鬼！“夕”在腊月三十日。新旧交交替的子时时分!便会出来遗害人间、此时，要人神齐力才能把它除之！每年腊月三十的这一天！上天会派通力天神“年”来人间降降魔除鬼、而“年”在除夕的时候只有九成的功力、证明“夕”这这个厉鬼很厉害,必须要由人来协助才能把“夕”除之！因此，人要在“除夕”的子时时时分共燃爆竹!来协助“年”把贻害人间的厉鬼““夕”除掉。 在除夕的交子时分！人吃了饺子会通身添力！然后。男女老老幼齐鸣鞭炮!帮帮助天神除掉厉鬼，再虔诚地贴上新的灶王爷画像，并在财神爷和灶王爷的画像像前供奉上以饺子为主的美食、取意来4949年平安吉祥财源滚滚之意,这就是“爆竹声声除旧岁（祟）”这一习俗的由来、 饺子象征的意义：： 饺子，早已不仅仅是一种美食、还是中华美食的代表！它的每一个部分。无2708一不蕴涵着中华民族文化？是每家平常时候、更是在三十晚上必备的美食、表达着人们对美好生活的向向往与诉求,！
- 蒙古族的来历和风俗
- 礼仪风俗： 蒙古民族对来客，不论是熟人2076还是陌生人,一见面总是热情问候：“他赛音百努，”(安好)，随后主人把右手放在在胸前,微微躬身，请客人进蒙古包！全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家， 平常待客！在喝奶茶之后！慷慨大方3243的主人总是把香甜的黄油!奶皮。醇香的奶酒。酥脆的油炸果子子和炒米？奶茶！奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前！请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意！常把奶壶，酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好好的歌曲来劝酒、客人接杯杯畅饮？主人就格外高兴！遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典。常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”，也有叫“秀斯”。“布乎利”的。1388当客人告别的时候!常常常是举家相送,指明去路、并一再说“白乙日太，”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）、“阿木日。赛音。雅巴、”（祝您一路平安）。 献哈达：哈达是藏语音译、常在迎送。馈赠！敬神、拜年以及喜庆时使用、以表示敬意祝贺，这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写。 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”， 递鼻烟壶：是蒙古民民族古老的习俗？在蒙古包里作客！殷勤好客的主人。常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的的鼻烟壶、递鼻烟壶也有一定的规矩！如果是同同辈相见，要用右手递壶，互相交换！或双手略举、鞠躬互换、然后各自倒出一点鼻烟，用用手指抹在鼻孔上、品闻烟味！品完再互换、如果是长辈和晚辈相见！要微欠身，用右手递壶、下辈脆足！用两手接过！各举起闻嗅、然后再互换， 在蒙古民族的习惯中！骑马、坐车到到牧民家作客!接近蒙古包时，就要轻骑骑慢行的、以免免惊动畜群！在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外、如带入包内、则被被看作对主人的不尊敬？出蒙古包后、不要立即上车！上马！要走一段路。等主人回去了，再上车上马、在包里作客！主人人躬身端奶茶！客人应欠身双手去接、包内西北角为供佛的地方。睡觉时脚不能伸向西北角！不宜用烟袋或手指人头、锅8345灶不许用脚踩碰、不能能在火上烤脚，否否则等于侮辱灶神,蒙古包内，若有了病人！便在包门的左侧侧缚一条绳子!把绳子的头埋在地下！表示主人不不能待客。来访者就不应进门、 岁时风俗 蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五！人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年、这一天。全家人或亲友聚在在一起饮食娱乐送火神？ 从腊月三十到正月初五！是过大年最欢乐的几天！大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最4076年长者家中！开始除夕“乃日日”（宴会）、全家人尽情享受“守岁”、除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅！二锅是羊背锅！三锅是肉汤饭食锅！宴会中最少唱唱三首歌？ 初一、开始拜年，首先要祭天，家里留一6711两位老年人或妇女，其余人身着节日盛装！手手提银壶奶茶,端着奶食品、来到用雪堆成的敖包上。将供品撒进点燃的火堆里。然后叩叩头祈求风调雨顺!人畜平安、接着是家庭内部拜年、晚辈向长辈问安叩拜，6956老人手捧哈达！壮年人用小幅绸子。青年人则则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜!长辈赐给子孙食物和钱， 家庭内部拜年结结束后。人们首先到最年长者家中！进门时依年龄大小而先后进，拜完年后至少献两首颂词！三支歌！对出色的歌手。户主捧起放有哈哈达的奶食盘诵祝词!歌手待诵词完后将哈达揣进怀里、接过奶食盘让其他歌歌手品尝!、
- 蒙古族的那达慕的节日风俗？
- 蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。是每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕，是是蒙古族人民的盛会!那达慕是蒙古语的译音。译为为”娱乐”或“游戏”。 那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动！也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式、“那达慕”是蒙古语的译音、不但译为“娱乐、游戏”！还可以以表示9518丰收的喜悦之情？每年农历六月初四（多在草绿花红，羊肥马壮的阳历七，八月）开始的那达慕、是草原上一年一度的传统盛会， 那达慕或以嘎查（村屯）！苏木（区乡）为单位！或以旗县为单位举行。那达慕分为大、中。小三种类型，大型那达慕。摔跤选手为512名，骏马300匹左右？会期7～10天。中型那达慕，摔跤手256名！马100～150匹，会期5～7天。小型那达慕、摔跤手64名或128名。马30或50匹左右,会期3～5天！无论何种民族与宗教信仰的人、都可以报5667名参加。 古代和近代的那达慕盛会都要进行男子“三项”的比赛——摔跤。赛马和射箭， 那达慕是中国蒙古族人民具有有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式！锡林郭勒2565盟的那达慕最具代表性!。
- 蒙古族的那达慕节有什么风俗习惯？
- 那达慕大会是居住在内蒙古自治区、甘肃。青海，新9973疆等地的蒙古？鄂温克。达斡尔等少数民族的一年一度的传统盛会和节日。又是传统的体育比赛大会、多半在在每年七！八月这一水草草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季季节举行,"那达慕"规模大小不一、大至一个盟（地区）、旗（县）。小至一个苏木（（乡）？人数少时有几百人，多的时候可达十多万人。大型的那达慕大会起码7-10天。小型为3-5天！ 全区那达慕大会是内蒙古自治区规模最大的那达慕。在会上进行摔跤，赛马和射箭等三项比赛。是蒙古族最为重视和最有组织的传统体育盛会！ "搏克"、蒙古语"摔跤"。意即"蒙古6637式摔跤"。蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时。队员需身着有固定民族特色的跤衣。身穿铜钉牛皮坎肩、头缠红！黄。蓝三色的头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带、下身穿套裤，脖子上挂着五五彩飘带。走狮子舞步、跳跃式入场，人们可根据参赛跤手身上的彩带数量看出跤手在历届比赛中夺冠的次数！出场时一位老人唱长3243调祝福？双方摔跤手挥舞上臂。然后互相搏斗！蒙古式摔跤不分等级。采取淘汰的方式！决赛出冠军。亚军和第第三名!分别授予荣誉称号和奖品。赛马分快马赛和走马赛！各种赛中评出一，二！三等奖。射射箭是蒙古族古老的竞赛项目、有骑射和步射两种。 中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族族人民喜爱的一种传统体育活动形式、锡林郭勒盟的那达慕最具代表性， "慕"是蒙语的译音。意为"娱乐！游戏"、以表示丰收的喜悦之情、每年农历六月初四（多在1128草绿花红,马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕！是草原上上一年一度的传统盛会! 那达慕或以嘎查（村屯）！苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位位举行，那达慕大会会分为大!中！小三种类型！大型那达慕。摔跤选手为512名！骏马300匹匹左右，会期7～10天、中型那达慕，摔跤手256名，马100～150匹！会期5～7天、小型那达慕！摔跤手64名或128名、马30或50匹左右、会期3～5天！无论何种种民族与宗教信仰的人！均均可报名参加。 【那达慕起源】 那达慕的前身是蒙古族"祭敖包"！是蒙古民族族在长期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺。体育项目、 "那达慕"有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载。那达慕起源于蒙古汗国建立初期、早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时。他为为检阅自己的部队！维护和分配草场、每年7～8月间举3618行大"忽力革台"（大聚会）。将各个部落的首领领召集在一起、为表示团结友谊和祈庆丰收、都要举行那那达慕,起初只举行射箭，赛马或摔跤的某一项比赛！到元、明时。射箭！赛马、摔跤比赛结合一起！成为8208固定形式！后来蒙古族人亦简称此三项项运动为那达慕。 在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来！并逐渐成为军事体育项目。元朝统治治者规定、蒙古族男子必须具备摔跤！骑马！射箭这三项基本技能。到了清代！那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织！有目的的游艺活动，以苏木（相当于乡）！旗！盟为单位。半年！一年或三年举行一次。此俗沿习习至今,每年蒙古族人民都举行那达慕大会， 【那达慕三艺】 古代和近代的那达慕盛会都要进行男子"三艺"--摔跤！赛马和射箭的竞技赛， 1！摔跤跤 是蒙古族特别喜爱的一种体育活动！也也是那达慕大会上必不可少的比赛项目、蒙古语称摔跤为"博克o巴依勒......余下全文>>、
- 蒙古族名字 男孩的
- 从男人和女人的命名范围来看。有的男人的名字寄托着长辈的殷切期望和美好祝愿，如吉日嘎拉（幸福）。巴雅尔（大喜），巴图图（坚强）。白音（富有）！布和（结结实）！乌日塔那2489顺（长寿），有的用勇猛矫健的飞禽走兽命名！如阿尔斯冷（jJ 币子）、苏赫巴兽（猛虎）！布日固德（（雄鹰）; 有的按婴儿出生时祖父的年龄命名,为8526了纪念并盼孩子长寿的。如达林太（七十）、乃仁台（7828八十）、依仁台（九十）、也有直直接用汉语的,如七十三，八十二等。按蒙古古代公认的3234社会尊者命名的也不少!如巴特尔（英雄），必必勒格（智者）,莫5384日根（神箭手），思勤（贤者）！还有以贵重的金银！坚8478硬的钢铁起名的,如阿拉拉（金）、孟根（银）、特木尔（铁）、日月经天，光辉灿烂、繁星闪烁，神秘幽远、因此，蒙古族妇女以明亮星星辰命名的特别多、如那仁（太阳），萨仁（月亮）！敖登（星星）！敖登格日勒（星光）。她们也爱用咤紫嫣红！争争芳斗艳的花草树木命名!如其其格（（花儿）？其木格（花蕊）！或直接用汉语！叫牡丹、海棠、梅花等。明珠，宝玉！人所珍爱！以此命名，合乎情理。如如塔娜（珍珠）。哈森戴哈斯（玉石）！还有以本人性格取名的、如：图图日根（快）!乌恩奇（忠诚）。按出生月份命名的也不少，如正月、三月！五月。六月！七月、八月、九月！十月。冬月、腊月、但唯唯独没有叫二月和四月的名字，这是为什么呢。有人这样解释：二字蒙语发音较难，而“四”与汉语的“死”谐音！所以以大家就避开了？ 其次！随着喇嘛教传入蒙古草原地区、孩子多请喇嘛命名！故用藏语起名的如道尔吉、普日布！罗布桑、扎布，达木丁、用梵语（古印度文）起名的如：苏米亚！达尔玛！巴扎尔。扎嘎德等！还有以蒙古文！藏文和梵文的混合语命名的、如图门吉日嘎拉（蒙＋蒙），普日布巴特尔（藏＋蒙）、苏米亚苏和（梵＋蒙）！图门德木波日勒（蒙＋藏）！罗布桑达格9028瓦（藏＋藏）？达尔玛扎布（梵＋藏）。哈斯巴扎尔（蒙＋梵）、达木丁热格格哈（藏＋梵）！达尔玛扎格德（梵＋梵）， 参考资料：www.hulunbeier.gov.cn/...d=5414，
- 蒙古族有哪些民族风情?
- 过春节蒙语叫查汗 请客客吃饭会唱祝酒歌每年七月有最盛大的节日 那达慕 会比赛骑马 射箭 摔交 ``` 还有很多很多 你不是说要简单的嘛``!
- 关于春节的传说，故事，风俗民情 要简洁的 20~30字左右 10分
- 传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角。凶猛异常。年”兽长年深居海底，每到除夕、爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕！村村寨寨的人们扶老携幼、逃往深山！以躲避“6422年”的伤害， 又到了一年的除夕。乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚、他定能将“年”兽驱赶走．4330众人不信!老婆婆劝其还是上山躲避的好！但老人坚持留下，众人见见劝他不住!便纷纷上上山躲避去了, 当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候。突然传传来爆竹声、“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来来“年”兽最怕红色,火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑。““年”兽大惊失色!仓惶而逃． 第二天！当人们从深山回到村里时！发现2466村里安然无恙。这才恍然大悟、原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的的神仙！人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝．从此！每年的除夕，家家家都贴红对联？燃放爆竹。户户灯灯火通明,守更待岁．这风俗越传越广、就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”．。
- 冬至有什么风俗？
- 冬至习4683俗：北方吃饺子 南方煮汤圆 、 俗话话说“冬至饺子夏至面”,明天就是冬至了,大家可别忘了吃饺子啊、有一句民谣是这么说的、冬至不端端饺子碗？冻掉耳朵没人管，要说这冬至可是生活中一个非常重要的传统节日。至今已经有2000多年的历史了， 在北方！冬至这天吃饺子。是因纪念“医圣”张仲景留下的！据6094说当时张仲景辞官回乡正是冬季！看到白河两岸乡亲饥寒交迫。不少人的耳朵都冻烂了！便让其弟子支起大锅！在冬至那天用面包成耳朵样的一种叫“娇耳”的东西煮熟给大家吃，冻伤的耳朵都治好了！后人学着“娇耳”的样子、包成食物，也叫“饺子”。不仅如此、在冬至这一天，很多地方还有吃狗肉和羊肉的习惯、相传。汉高祖刘邦在冬至这一天吃了狗肉，觉得味道特别鲜美，从此在民间形成了了冬至吃狗肉的习俗、 而在南方则是煮汤圆！吃米团和长长线面的习俗!一到冬至、那真是是“家家捣米做汤圆，知是7191明朝冬至天”，有的地方在冬至这一天还有祭天！祭祖的习俗，在民间有“冬至大如年年”之说！冬至可以说是仅次于过年的一个节日！ 在养生学学上来讲,冬至是养生的大好时机、主要是因为“冬至一阳生”。“气始于冬至”、养生6003的重点要注意少量多餐？戒怒戒躁！保持心心情舒畅、注意合理用脑！防止过度疲劳，同时要注意加强身体锻炼！ 参考资料：百度度快照？
- 蒙古族过什么节
- 传统节日有“白节”。祭敖包，那达慕！草原上勇敢者的游戏：打鬃节2819每年的夏天过“马奶节”,。
- 蒙古族有什么节日
- 传统节日有“白节”！祭敖包！那达慕！草原上勇敢者的游戏：打鬃节等！ 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节。亦称“白月”！传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如3952意的意思,节日的时间与春节大致相符、除夕那天、家家都吃手把肉、也要包饺子！烙饼。初一的早晨、晚辈要向长辈辈敬“辞岁酒”! 在锡林郭勒盟民间除过年节外、还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或或全羊宴，还要挤马奶酿酒、节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干，奶酪！奶豆腐等奶制品摆上盘子里、用以招待客人！马奶酒被认为是圣洁的饮料。献给给尊贵的客人！ 那达慕大会：每年夏秋季牧闲闲时举行，“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意、内容有摔跤。赛马、射箭、舞蹈、以及物资交流等！除此之外。解放后俯又增添了不少新内容！如田径、球类比赛，文艺演出，图片展览，放映电影、交流生产经验等。成为蒙古族人民喜爱的盛会。 鲁班节。是云南省通海县县西城的一带蒙古族人民的传统节日!每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术、他们修建建的房屋！不仅造型别致！美观！而且经久久耐用！颇受附近各族人民的称赞！为了纪纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就、他们就把3537农历四月初二定为鲁班节，节日这天。外出修建的泥。木、石匠！无论路途远近都要赶回家里来欢度节日，各村寨都要杀猪宰羊。搭台唱戏！人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着！敲锣打鼓、游直各村寨。然后！大家汇集场上！唱歌跳舞、他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时。先由男青年年作为先导,他们怀抱龙头四弦琴。边弹边跳、后面面的人群群分成两行!有时围成圆圈有时互相穿插。队形多变！且歌且舞！场面十十分活跃、 燃灯节，每年农历十月二十五日！待夜幕降临、家家点燃酥油灯。以示欢庆，现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节，乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式、。
