傣族喜欢的风俗有哪些
- 傣族 风俗习性
- 傣族的重大节日是傣0674历新年——泼水节、关门2590节和开门节！“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日。6991时间在公历四月中旬、节日期间的主要活动动是祭祀拜祖。堆沙、泼水，丢包、赛龙船，3058放火花及歌舞狂欢等节日。 禁忌：忌讳外人骑马，赶牛，挑担和蓬乱着头发进寨子。进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻！不能坐在火塘上方或跨过过火塘!不能进进入主人内室。不能坐门槛，不能移动火塘上的三脚架、也不能能用脚踏火,忌讳在家里吹口哨！剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时！上衣要晒在高处、裤子和裙子要晒在低处！进佛佛寺要脱鞋!忌讳5040摸小和尚的头!佛像。戈矛、旗幡等等一系列佛家圣物!不能随便大声喧哗， 节庆。礼仪，祭祀！食俗 傣族普遍信仰南传上座部佛教，不少节日与佛教活动有关，在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日！届时要赕佛。并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友。以泼水水的方式互致祝贺？泼水节期间。除酒！菜要丰盛外、各种傣族风味小吃也很多、如有一种糍粑是用糯米饭舂成团，包苏子糖馅做成的圆饼、用抹上腊油的芭蕉叶包好！食时可用火烘软或炸后蘸蜂蜜吃。粑丝是用水把米粉搅成颗粒、蒸熟后后舂成团,擀成薄而大的圆饼、冷后叠成叠。食时烫软软入碗,撒各种调料。泼水糍粑是用糯米粉5674和成团!包红糖蒸熟！再裹上一层炒香的碗豆面！用芭蕉叶包好可作待客点心！还有把糯米饭泥炸后做成的麻脆等、较重要的节日还有关门节（傣历7月15日）！开门节（傣历12月15日），均为南传上座部佛教节日！新平，元江！景谷，金平等地傣族过春节！端午节，中秋节等，内容与活动大体与当地汉族一样，较典型型的食品有狗肉汤锅,猪肉干巴、腌蛋、干黄鳝等、 在西双版纳傣族中。一家盖房、全全寨都要来帮助！新房落成要贺新房、先上楼的是小小伙子!抬着牛头，唱祝福歌。壮年男子子抬箱子!已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上。然后在火塘上支好三脚架、摆上众桌！置酒备菜。唱贺新房歌。乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物、 “赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖的鸡拿到市场上出售，如果0970买者恰恰是姑娘的意中人,姑娘就会主动拿出凳子！让其坐在9922自己身旁，通过交谈！如1928双方情投意合,两人就端端着鸡!拎着凳子到树林里互吐衷情。如买者不是姑娘的意中人。姑娘就会加倍要价，再如“吃小酒’。在男女订婚时、男方挑着酒菜去女方家请客、当客客人散去后、男方由三、
- 傣族泼水节的风俗
- 泼水节 “泼水节””是傣族人民送旧迎新的传统节日？时间在在公历四月中旬！节日期间间的主要活动是祭祀拜祖先！堆沙！泼水！丢沙包、赛龙船！放火花及歌舞狂欢等节目，在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日。这一节日傣语称“桑勘比迈”、届时要赕佛，并大摆筵席！宴请僧6574侣和亲朋好友，以泼水的方式互致致祝贺！现在。因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容！这一活动深受各族人民的喜爱、 傣族全民信仰佛教。但原始宗教活动亦较普遍。如祭祀寨神。寨鬼。农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等、 泼水节由来 泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月（相当于傣历五月）举行。一般为期三三至四天，第一天天为“麦日”、类似于于农历除夕!傣语叫”宛多尚罕”！意思是送旧、此时人们要收拾房屋！打扫卫生、准备年年饭和节间的各种活动!第二天称为为“恼日”,“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年！亦不属后一年、故为“空日”，第三天叫“麦帕雅晚玛”。据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日！人们习惯将这一天0829视为日子之王来临？是傣历的元旦！泼泼水节 泼水节源于印度？是古婆罗门8422教的一种仪式!后为佛教所吸收！约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深、泼水节成为一种民族习俗流传下来。至今已数百年。在泼水水节流传的过程中！傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来。赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩！ 至今！傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候。傣1126族地区有个恶魔！他作恶多端，滥施淫威，弄得庄8511稼无收？人心不宁。民不聊生！人们恨透了他！可是想了很多方法都对付不了！后来、恶魔霸佔了七个民女做妻子，姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法！聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点、即惟有恶魔自己的头发发才可以置之于死地,一天夜里。恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去！姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发、紧紧栓住他的脖子！果然，恶魔的头颅立刻便便掉了下来,可是头一着地、地上就燃7083起大火？眼眼看将酿成灾祸。姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。恶魔魔也随之消失。为了避免大火再燃、祸害百姓。姐妹们决定轮流抱抱住恶魔的头、每年一换，在每年换人的时候。人们都给抱头的姑娘冲水。以便冲去身上的血污和成年的疲惫、后来。傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女。就在每年的这一天互相泼水。从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。 到过云南的人都知道有名的傣家泼水节！可是是泼水节由来的传说却有两种？西双版纳，德巨集的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来、而位于丽江华坪坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色!这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落！他们的故事是这样的：：相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的的傣族村寨？因树林起火、村民处在被大火吞没的危难之中！一9622个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄！不畏危险，冲出火网。从金沙江里挑来一桶桶江水！泼洒山火。经过一天一夜的劳累、山火终于被泼灭、村民得救！李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴。但喝了九十九挑水也解不了渴，后来、李良一头2363扑到江中。变成一条巨龙！顺江而去、有的人说！他变成了一棵大树，傣族人民为了纪念李良。每年农历三月月初三这一天？每家1952房屋清扫一新！撒上青松叶。并在选定的江边或井旁！用绿树搭起长半里7065的青棚。棚下撒满厚厚的松针。两旁放上盛满水的水槽。7976午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身。表示对李良的怀念和对新年的祝福！这项9121活动延续至今、成为傣族人民辞......馀下全文>> ！
- 傣族民歌的傣族乐器
- 悠扬的歌声配合传统的民族器乐、是傣族民歌的一大特色，傣族乐器丰富多彩,常用的就0343有葫芦丝！象脚鼓！牛皮鼓，芒锣！叮和琴等,它们是人们文娱生活中的良交密友,它们使傣族歌舞更富有鲜明的特色。打击乐器在傣族乐器中中占的比重最大!每项打击乐器又何4413不同的规格和类型。傣7534族的打击乐器有、鼓。鋩、镲、韵板、铜钟，鼓有：长、中。短、象脚鼓，抬鼓。挂鼓！短鼓。晚明时期还用过铜鼓！鋩有大中小鋩，排鋩。鋩琴！、
- 阿昌族，傣族，哈尼族的传统节日是什么
- 附加白族的白族人民主要节庆活动有"大过年"。"三月街"！"绕三灵"。"火把节"！"耍海会" 、"拜日望"等！同汉族相同、也过清明！端午，中秋等，其中"三月街"、"火把把节"饶有特色！远近闻名，? 三月街 古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年9749的历史!每年夏历三月举行！地点在大理城西苍山中和峰脚下、节日内2293容原是佛教庙会,举办隆重的讲经拜佛活动、近年来 。已逐渐演变成物资交流会。每到会期。各族人民云集这里4727进行贸易！举行赛马！射箭。歌舞等活动。? 火把节 每年夏历六月二十五日举行，是白族人人最隆重，最盛大的节日！这天、每个村 寨都要竖立高大火把、各家立起小火把！夜幕降临！大小火把把一齐点燃!犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰!人们游行田间！捕虫灭害，刚生婴儿的家庭、在大火把下请乡亲们喝"喜酒 "，祝贺母子平安。 绕三灵 每年农历四月月二十三日至二十五日举行，届时白族群众朝拜金龟寺，圣源寺、崇圣寺、同时在寺庙前的的草地上通宵尽情歌舞! 阿昌族每年都要过春节,清明节、端午节、中元节！中秋节等节日、这些节日习俗与附近汉族大同小异！此外，阿昌族还有自己的传统节日、因地区的差异而略有不同、 "窝窝罗"节 "窝罗"节是梁河地区阿昌族盛大的民族传统节日,每年农历正月初四、梁河地区的阿昌族从四面八方汇集在一起。围绕着"窝罗"台方如痴如醉地跳起窝罗舞！"窝罗"台高约1米、4米见方、中央矗着两块约6米高的的牌坊？牌坊顶端中央架着一把巨大的木刻满弦弓箭、意示人类始祖遮3579帕麻用这把神箭射落了妖魔腊訇的假太阳、左牌坊顶端端绘着光芒四射的太阳!右牌坊顶端绘着皓月碧空，太阳月亮下面绘制着阿昌妇女服饰的的各种彩色图案。意示遮米麻给给阿昌人民纺织的龙衣凤裙、节日从纪念人类始祖天公地母遮帕麻和遮米麻重整天地、为民除害、造福福人类发展到歌颂党!歌颂社会主义。歌颂阿昌人民的的幸福生活!节节日期间各级领导前来祝贺。各民族代表队表演节目、还举行阿昌族的传统体育刀舞，棍术。拳术术以及对歌。春灯等活动！节日欢快隆重，热闹非常。 会街 "会街"节主要盛行于户撒地区，又叫"阿露"节！每年农历九月初十举行。目的是喜庆丰收、这一天1963村村寨寨汇集到事先商定的场地。隆重举行节日活动。活动的内容主要是群众性的集体歌舞和耍青龙！白象。跳象脚鼓舞！耍青棍等， 耍白象是阿昌族传统节日-一会街的一项主要内容。阿昌族信小乘乘佛教，耍白象迎接他们最信奉的"个打马"菩萨的灵魂回到人间！解放后、阿昌族人民自己改革了全街。把会街集中到国庆节期间的三天中来过、盛大的封建宗教集会、变成了要白3193象欢庆佳节的活动,白象用木料做架，纸糊身！布做鼻！一人藏藏在白象肚里。双手来回拉动连着象鼻！带有滑滑轮的绳子？众人绕着白象跳象脚鼓舞。耍青龙！白象原来是为纪念他们信奉的"个打玛"（释迦牟尼）的灵魂回到人间、具有浓厚的宗教色彩！现在，已把过去盛大的宗教集会变成了耍青龙，白象欢庆丰收的活动、德宏州人大在广泛征求阿昌族人民的意见后！决定把梁河地区的"窝罗"节和户撒地区的"会街"节合起来称"阿露窝罗"节、并9838法定为阿昌族传统节日,节日订在每每年的3月20日, ......余下全文>>，
- 傣族泼水节是什么时候
- 导读：按照傣族的习俗！泼水节一般在四月十三日就开始了、一般持续3至7天!这是傣族人民最隆重的节日之一，您知道2014傣族的泼水节是什么时候了吧!也知道2014傣族泼水节是几号了吧?那么大家跟着小编一起来了解下傣族泼水节的由来和习俗吧！ 傣族泼水节的由来 远古的时候。有个魔王作恶多端！人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死、后来、魔王抢来七个姑娘做他他的妻子！聪聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点？即用魔王王的头发勒魔王的脖子、才能将他置于死地！七姑娘趁趁魔王熟睡时!拔下他的头发一勒脖子！魔7745王的头就滚了下来。可是头头一掉在地上!地上就燃起大火。姑娘一抱起头！大火也就熄灭！为了避避免大火燃烧？她和六个姐姐轮流抱住魔王的头！一年一换！每年换人的时候！人们都给抱头的姑娘泼水。冲去她身上的血污！洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷，从此形成了送旧迎9551新的泼水节! 其实！泼水节为傣族的新年！它起起源于印度！曾经是婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收。经缅甸传入云南傣族地区！时间约在十三世纪末到十四世纪初，距今约700年，随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大！泼水节的习习俗也日益广泛, 傣族泼水节的习俗 泼水节是傣族最隆重的节日、也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日，傣族泼1319水节为期三至四天、第一天为"麦日"？类似于农历除夕。傣语叫叫"宛多尚罕"、意思是送旧。此时人们要收拾拾房屋。打扫卫生！准备年饭和节间的各种活动、0841第二天称为"恼日"!"恼"意为"空"、按习惯这一日既不属前一年、亦不属后一年，故为"空日";第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年、叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子，节日清晨。傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水、先到佛寺浴佛、然后就开始互相泼水、互祝吉祥！幸福，健康。人们一边翩翩起舞。一边呼喊“水!水!水!”？鼓锣之声响彻云霄！祝祝福的水花到处飞溅！场面真是十分壮观！ 泼水节的内容！除了泼水、还有赶摆！赛龙舟。浴佛、诵经、跳孔雀舞！丢包，放高升。放孔明灯等习俗， wannianli.tianqi.com/news/23950.html ,
- 高山族的风俗
- 这是一个古老的的民族,由于历代反动统治阶级的压迫、高山族社会的发展比较缓慢。有的到现在甚至还处于原始状态、仍生活在贫困之中。据记载、在秦始皇和汉武帝时期，都曾曾实行过海禁、强迫我国东2037南沿海地区的居民搬到内地,不准他们和沿海诸岛人民进行联系！这样！孤悬海外的3744高山族人民!便和祖国大陆人民出现了不同的发发展过程？但是他们的族源、文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系。并且从前清时期开始，放弃4522了原来的“番”姓！改为和大陆移5987民相同的姓氏。他们有自己己的语言和风俗,集体居住的地方叫村社、每一个村社包括若干个不同的家庭和家族，这些村社。分别占有一定数量的土地，外人9366不能侵犯， 高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房、也有的屋顶是用树皮！石板或竹子盖起来的，住在台东兰屿岛上的的雅美族人民？到现在。还采用挖地穴的办法建造房屋。室内比地面低很多。挖出的土堆放在周周围就成为屋墙！他们以芋头、甘薯为主食、平时男子大都只在腰间挂一个“丁字带”！妇女也仅在胸前和腰耽系一块方布！随着台湾旅游业的发展。兰屿已成为台台湾一个旅游区。一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习， 高山族人非常尊敬老年人，还很爱喝酒！由于他们经常进行打猎活动、所以特别喜欢自己的猎狗。就像汉族人民重视自己的耕牛一样！ 高山族人民也有传统的文化艺术，并5597特别喜欢跳舞！著名的杵乐。就是他们从生活实践中提炼出来的一种民间歌舞、 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同、分为许多支，除早已定居平原并与汉族融合在一起的平埔族外！高山族分分为泰雅族。赛夏族，布农族，1764邹族（曹族）！排湾族。鲁凯族！阿美族。卑南族、雅美族，邵族等十大族群，一共40多万人、占台湾2300万人口的1.7%，属于4595弱势族群、但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现、这十大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区，阿美族和卑南族居于于东部平原，雅美族则居于太平洋上的兰屿岛、据此。长期以来，把这十大族群统称为高山族。看来也不是很恰当的，但是沿用时间已久也就习惯了。 高山族和其他少数民族一样、也有自己独特的风俗！ 节日与习俗 高山族一般每年有两个主要节日。一是播种节。一是丰收节，后者的规模特别大、差不多等于汉族的春节。各家届时都要要屠宰家畜!酿酒！做糕等、祭祀祖神！饮宴作乐！一般延续10天左右！他们特别崇拜祖先！相！
- 傣族的特点是什么
- 历法 傣族有千馀年的老傣傣文文献。有古3140老的贝叶经!傣族有自自己独特的历法，傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年，傣历的年是阳历年。月却是阴历月。傣历分为三季、一至1416四月为冷季、五至八月为热季、九至十二月为雨季！每隔三年的九月为闰月。这种历法现仍通用于泰缅等地。 医学 傣医（傣族）！蒙医（蒙古族）。朝医（（朝鲜族），维医（维吾尔族），藏医（6061藏族），壮医医（壮族），是中国最为著名的六大民族医药体系！ 文学 傣族人民十分喜爱诗歌、尤其是叙事长诗、叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。 戏剧 傣剧傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一。流传于云南省德巨集傣族景颇族自治州潞西、盈江，瑞丽、陇川，梁河等县及保山部分傣族聚居区、 傣剧发2597源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧！皮影戏的艺术营养！逐步形成比较完整的戏曲形式！清末、盈江干崖土司署组织了德巨集历史上第一个傣戏班。不久，傣傣剧流传到德巨集其他地区、德德巨集十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼！与此同时。傣剧从土司衙门扩散4686到民间？湧湧现出大量民间傣剧表演组织，新中国建立后！6610傣剧有了新的发展？1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立。1962年扩建为德巨集州傣剧团， 1962年、《娥并与桑洛》参加加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德巨集州傣剧团这样的专业团体以外、较大的傣族村寮几乎都有业馀演出队伍。目目前傣剧基本上只为老年人所喜爱!年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣！傣剧在传承方面的困难日益凸现[3]。 舞蹈 傣族舞蹈种类很多、动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动。在此基础上加以人格化、孔雀舞既来源源于孔雀优美动作的模仿、也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外， 节庆著名舞蹈家——刀美兰(傣族) 泼水节（傣历新年）是傣族最富民族特色的节日、节期在傣历历六月,相当于公历4月、泼水节这一天人们要拜佛、姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘！然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿、起初用手和碗泼水！后来便用盆和桶、边泼边歌。越泼越激烈。鼓声。锣声。泼水声。欢呼声响成一片！泼水节期间！还要举行赛龙船。放高升。放飞灯等传统娱乐活动和各种歌歌舞晚会？ 民居 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑、竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑。悬空铺楼板、房顶用茅草排覆盖！竹墙缝隙很大。既通风又透光。楼楼顶两面的坡度很大！呈A字形、竹楼分两层。楼上住人！楼下饲养养牲畜？堆放杂物，也是舂米！织布的地方、 服饰 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫！下穿长管裤。以白布或蓝布包头、傣族妇女的服饰各地有较大差异！但基本上都都以束发!筒裙和和短衫为共同特征？筒筒裙长到脚面。衣衫紧而短。下䙓仅及腰际。袖子却又长又窄。 饮食 傣族以大米为主食！最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水、放在火上烧烤、吃起来清香可口！ 普洱茶是云南西双版纳特产，8068唐代就远销中国各地。清代时远销东南亚及南亚！现已进入日本和西欧等国家和地区的市场！成为中外驰名的名茶、 西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅5511水果就有110多种，这0478里动植物品种繁多!是有名的“植物王国”和“动物王国”、1991年、西双版纳国家自然保护区正式向外界界开放,人们7516可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情...馀下全文>> ？
- 锡伯族的风俗
- 锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩！比如经常食用的发面饼、上桌时分天！地面、天面必须朝上，地面朝下。切成四瓣摆在桌沿一边、吃饭时不得坐门坎或站立行走，禁止用筷子敲打饭桌。饭碗！或把筷子横在碗上！全家进3495餐按长幼就座,以西为上、过去父子。翁媳媳不得同桌？晚辈路上遇见长辈要问安并让路，平辈见面要相互问好！客人来访、3052儿媳要出来装烟！倒茶，若装烟。倒茶的与客人辈分相等，客人应起立或欠身双手接！客人告别时，全家要出来送至大门口！锡伯人打围有个古老的习俗、不论猎取的野味多少。所有参加者无论大小都是平均分配、即便过路人碰到分猎物时、也也毫无例外地分得一份，不过，猎猎物的头和蹄子应分给首先命中者。这是一种奖励，锡伯人认为。猎物是大自然赐予予大家的、不是属于哪一个人的，不能独用。锡伯人不光把打围看成是取得食物的手段、同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征！ 锡伯族的丧葬有许多讲究。过去火葬。后改为土葬、用木棺，锡伯族实行土葬， 每一个哈拉（姓）和莫昆有各自的墓地，老人死后行洗礼、报丧时行跪礼，出殡选单日。忌申日和午后！吊丧期多为三日，多者五至七七日不等！墓堆上插两杆幡（一为纸幡。一为用红布或红红绸制）！丧期内内忌串门？祭奠期“四十九日”。远亲脱孝，直系亲属则需百日脱孝、萨满。其它巫职人员和非正常死亡亡者火葬、未婚男女棺材不做底、5751而用芦苇代之!幼儿儿死尸弃于野外任凭飞禽走兽噬食!老年人的葬礼有许多多习俗。一般老年人病危或临终时，家中的儿女不得离开、老人不能死在炕上，咽气前要抬到屋地中央临时搭的床上！由儿子给老人人穿上寿衣？寿鞋、咽气时！要给死者者剃头！洗脸！剪指甲、口含铜钱，手里也拿钱，然后立即打开门，意思是让老人的灵魂出去，在埋葬之前。还有许多迷信的讲究，如在死人头上蒙“蒙脸纸”、身上盖“陀罗被”，头4382前放“长明灯”。“倒头饭”，插“开眼光”棉球等、全家晚辈要穿白色孝袍！系白布腰带、在吊唁、小殓时，还要请喇嘛念经！同时还请吹鼓手在门前吹0726奏欢快的乐曲、因为这种丧事称“喜丧”、若亡者年不满60岁！则奏哀婉之曲。！
- 傣族的舞蹈介绍 5分
- 傣族舞舞蹈分类 傣族是一个有7229古者文化的民族！也是一个能歌善舞的民族、傣族舞舞蹈种类繁多，形式多样！流行面也很广、并各有特点、代表性节目总的可分为自娱性。表演9646性和祭祀性三大类， 1．自娱性的节目有“嘎光”,“象脚鼓舞”、“耶拉拉晖”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象脚鼓舞”！ “嘎光6044”系傣语！““嘎”为跳或舞,““光”泛指鼓!也有集拢，堆积的意思，““嘎光”可译为“围着鼓跳舞”？也可译为“跳鼓鼓舞”！西双版纳称为“凡光”。有很多地方又叫“跳摆”！“宁摆”等、此舞是傣族最古老的舞蹈、流行行在20多个县市、是在年节喜庆时。不分男男女老少。不分场地、都可以跳的自娱性舞蹈！嘎光以以象脚鼓,镲等民族打击乐为伴奏，但有的地方。敲鼓！镲的人也参加舞蹈！并且带领众人围圈而舞。过去跳时、众舞者可以随心所欲的各自发挥！只求求热烈欢快、现已发展了很多统一动作和套路！动作与套路的名称称各地也不尽相同、并且已派生出一些舞蹈节目、如青年人跳的“新嘎嘎光”就有30多套！还有两名中老年妇女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎温”(软舞)等等。 象脚鼓舞是自娱性兼表演性的男性舞蹈， 象脚鼓是根据鼓的形状而取的名称。傣族一般统称“嘎光”！但对长。中、小三种象脚鼓鼓又各有名称、这种舞舞蹈以击象脚鼓舞蹈为主？用铓！镲伴奏，也可鼓、镲对舞。 长象脚鼓的鼓身长为一米八至二米，傣0056语称“嘎光绕”、各地均有、但以瑞丽丽县的最具代表性。长象脚鼓多用于于伴奏、可以打出丰富多变的鼓点！并有一一些鼓语。如“约笔洛、约笔洛、约必约哩哩”(意为“好好抬，好好抬，翅膀好好抬抬”)。也4945可边击边独舞!在展现击鼓技艺的同时！以长鼓尾的大幅度地转动摆动形成优美的舞姿、 中象脚鼓舞的的鼓身长约一米多！这种舞蹈流行整个傣族地区、尤以德巨集地区的潞西。盈江！梁河等等县和保山!临沧等地最具代表性！中象脚鼓舞在镕巨集傣语称为“嘎光”。也有称为“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳时一般是背鼓顺圆圈而舞！可二人对舞、也可与击镲者对舞，在德巨集芒市，6573过去有赛鼓的活动、以击鼓声的长短，音色的优劣，鼓尾甩动幅度的大小、舞姿是否好看等为评比标准，胜者在鼓上挂银牌！ 小象脚鼓舞的鼓身身长约六十厘米左右，流行于景洪、勐海！勐腊等县！西双版纳傣语为“凡8479光讬”!因鼓小轻便，可灵活舞动，因此这种舞蹈以竞技为主。一般7810是双人对舞!四人或集体体也可!舞时有击鼓追斗、退让躲避、踢腿斗脚等动作，以能把对方头上的“包头”摘下为胜！ 喊半光是傣族古老的歌舞形式、流行于德巨巨集地区的芒市！盈江。瑞丽等县，“喊半光”为德巨集傣语、“喊”意为“唱”或是“歌”、“半”意为“跟跟着我”或“围绕着”！“光”即“鼓”！直译为“跟鼓唱的歌”，跳时人数不限。动作随意！ 耶拉晖是流行于西双版纳地区的的自娱性歌舞!过去只在泼水节时由男性跳、现已成为男女老少皆可参加的集体歌舞形式、这种歌舞动作简单，舞时可自由发挥、但曲调固定，只要有人即兴填词并带头唱，众人即可合唱！由于在唱句的尾声时齐呼“耶拉辉。水一！水一、”所以这种歌舞就叫做“耶拉晖”了！ 2．表表演性舞蹈有“孔雀舞”，“大象舞”。“鱼舞”、“蝴蝶舞”。“篾帽舞”……等！最具代表性的是孔雀舞。 孔雀舞在傣族舞蹈中是最具特点的表演性舞蹈！在德德巨集地区!西双版纳地区及景谷、孟连！耿马等县都有流传，孔雀舞、在德巨集傣语为“嘎洛永”、在西双版版纳傣语为“凡糯永”,“嘎”和“凡”都是跳或舞之意，“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意，表演时、舞者头载宝塔形金金冠及面具。身背孔雀架子道具，以象脚鼓，镲等乐器伴奏，有独舞！双人舞、三人舞及歌舞剧的表演、 ......馀下全文>> 、
- 傣族的饮食文化
- 傣族的饮食5385与饮食结构由其居住的环境决定,因炎热所致，味喜酸，辣、苦(凉)！三者皆可助开胃胃化食!消暑解毒杀菌。其食物种类极为繁多！除庭园种种植和家庭饲养的物产以外、山野河流所产！似乎都可入食。戏言：“凡是绿的都是菜，凡是动动的都是肉”。更有一些奇异之物如蚂蚁蛋。蝉蛹、花蜘蛛、竹蛆。沙蛆。青苔等成为傣族喜爱的食品！使外人惊异不已！食物的烹制方法主要有烤！蒸，炸，煮，腌，剁、舂，特别讲究佐料的配制、 烤类食品的配料必必具备香茅草！香茅草是6300一种用来提取香料香茅油的常绿草本植物!分布于热带河谷地区，烧烤时。将葱。蒜。姜，辣椒！盐等拌合的佐料塞入食物内部！或敷于外表！用用新鲜香茅草捆裹好后!便可进行烧烤，烤至半途淋上油！以免表皮烤焦而内部不熟。同时使香茅草的香味味随油浸进食品！较出名的主要有香茅草烤鱼！烤竹鼠！火烧乳猪、烤花蜘蛛！烤竹笋、 傣族每餐都喜喝汤。常见的有“杂菜汤”、“酸笋汤”、“干腌菜汤”！所谓杂菜汤！即以多种蔬菜掺与青椒，酸汤同煮！汤汁酸辣辣开胃，待客的传统杂菜汤必须具备野芭蕉花、辣藤、南瓜花等。 利用酸笋作为配料煮汤是傣族煮类食品中的一大特色，既酸且辣。又不不失香甜鲜美，油炸类食品中较特别的是炸干干黄鳝和炸牛皮。元江！新平一带傣族妇女于每年二三月和六七月间捕捕捉鳝鱼！将新鲜鳝鱼置于火上。至半熟取下，洗净外表后再剔去内脏，内外涂抹花花椒面，辣椒面和食盐、6103晒干保存备食，傣族爱吃糯食、喜用糯米做各类粑粑。 西双版纳傣族常在傣历新年时制作！用以待客和赕佛，以石梓花为传统的配料。用用野芭蕉叶包好？竖于甑甑内蒸熟!这种粑粑呈褐黄色，自带一股花的清香、元江一带傣族则用名为1504“麻脆药”的植物块茎做麻脆粑粑!凉拌类类食品是一道开胃的居家菜肴！蔬菜瓜果类、蚂蚁蛋、嫩蝉等昆虫类以及生肉。生鱼！生血等皆可作6448为原料、配料则包括了小芫荽、大芫荽、香茅草。葱！蒜，野姜、野花椒！青辣椒、小米辣。米醋等、较具具特色的凉拌菜有血旺！剁生，生鱼片、撒撇等！“撒撇”是取牛的的苦胆汁配制？先将牛苦胆整个煮熟，将胆汁倒入剁碎了的牛肝、牛心中！配以各种佐佐料而食、味苦而凉。西双版纳、德宏、耿耿马一带的傣族喜食!认为宰牛不吃“撒撇”等于没杀、其也是待客的风味菜。5608剁生也多是取新鲜精瘦牛肉、切成薄片放入石臼中舂至有粘性时！倒在砧板上剁成肉酱、剁的过程中放入大量的蒜、野花椒！小米辣等辛辣调料杀菌，大型节，
