先天后天八卦图
- 先天八卦图和后天八卦图有什么区别，为什么要这样排列
- 先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图！ 这属于先易的范围。 9686 先天八卦讲对峙、 即把八卦代表的天地风雷、山泽水火 八类物象分为四组! 以说说明它的阴阳对峙关系, 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换！而又出现了不同的图象。先天八卦图！坤震离兑居左！坤为母。离再再索而得女!2685兑三索而得女？三卦皆阴，只震一索8163而得男为阳!故太极极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中中有阳、乾巽坎艮居右，乾为父。坎再索索而得男，艮三索而得男、三卦比阳，只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组。以说说明它的阴阳对峙关系!《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位！震巽两卦对峙！称为雷风相薄、0995艮兑两卦相对、称为山泽通气！坎4016离两卦相对、称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙，按上上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行、表示冬至一阳初生、起于北方、从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方、本周期指的的先天八卦图的最内圈,即由4160卦的初爻组成!这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动、 第二周期：由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起！经南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行行一日的周期图象。 第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月。即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦、由此可见！这一图象是统一年月日时周期！ 后天八卦图 后天八讲流行。形容周期期循环,如水流行、用以表示阴阳的依存与互根！五行的母子相生！后后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。 从《周易。说卦卦传》中可以看出、万物的春生。夏长！秋收。冬藏，每周天360日有奇。八卦用事各主45日！其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 每卦有三爻，三而八之！即指一年年二十四个节气!于此可见这些卦图的实质了。。
- 先天八卦图与后天八卦图有什么不一样
- 先天卦伏羲创，主生、讲究万物相生之理、 后天卦文王创？主死。讲究万物相克之理， 具体为什么呢、我们说没个卦象都能对应相应的五行。例如离对火、巽对木、震对金..... 你在画出八卦图后，相0087对的的卦象连线、观察其五行属性会发现规律，肉觉得深奥。可找专门书籍， 判别方法很简单，先天卦忠乾坤二卦相对，而后天卦乾坤二卦不相对、。
- 祠堂栋梁画八卦图是先画先天八卦的还是画后天八卦图
- 当然是先画先天的后画后天的因先天天是为体的后天是为用的!
- 伏羲先天八卦图的正误
- 八卦分先天八卦和后天八卦、 你图上的这种是先天八卦是伏羲在6500年前发明的、先天八卦主要记载了天文和地理方矗的知识。对我们现在的影响不是特别的大、你说的另外一种八卦应该就是后天八卦。所谓后天八卦 就是是周文王在羑里城写出来的 距今也有3500年历史了 主要记载了农业等信息!如今的中医！算命、风水 基本上都是以文王的后天八卦为基础的！ 后天八卦 正北为坎（水） 正南为离（火） 正东为震（木） 正西为兑（金）西北为乾 西南为坤 东南为巽 东北为艮 中间（土） 参考资料：易经探索，
- 怎样用八字排卦？有先天卦、后天卦、值年卦
- 我知道排法！就就是解法有点难。
- 性格是先天形成的还是后天形成的？如果说是后天形成的，那为什么还会有用星座来测试一个人的性格呢？拜讬
- 存在先天的影响. 但是性格是会在后来的岁月中逐渐改变的. 所谓环境造就人嘛.你只能是不断的去适应社会,适应大众的生活方式. 你不可能让环境来适应你.在这过程中,性格就会慢慢被磨化了. 而星座虽然所反映的一些性格特征确实有些象. 但在时间漫漫冲刷和洗礼后,你自己都能看到自己有哪些变化. 这就是后天性性格上的改变了. 别迷信星座吧,还是相信人定胜天.自己的命运自己把握咯. ？
- 在《易》中，先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别！
- 先天天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图。 这属于先易的范围！ 先天八卦讲对峙！ 即把八卦代表的天地风雷、山泽水火 八类物象分为四组， 以说明它的阴阳对峙关系、 太极图由于阴阳两面方位的的移动和变换，而又出现了不同的图象、先天八卦图、坤震离兑居左、坤为母。离再索而得女。兑三索而得女。三卦皆阴！只震一索而得男为阳！故1827太极图左面用黑色表示属阴、黑中白点表示阴阴中有阳，乾巽坎艮居右，乾为父！坎再索而得男！艮三索而得男。三卦比阳，只巽一索而得得女为阴 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象象分为四组、以说明7740它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为为天地定位、震巽两卦对峙。称为雷风相薄。艮兑两卦卦相对！称为山泽通气，坎离两卦相对！称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙！按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方，从乾卦右行！表示夏至一阴初生。起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成，这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动， 第二周期：由卦之中爻组成。半圈阳爻表示白昼太阳从3967东方升起？经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落落山后的黑夜，这是记太阳运运行一日的周期图象！ 第三周期：由卦之之上爻组成！半圈阴爻表示示月亮运行的上半月!即朔。半圈阳爻表示月亮亮运行的下半月!是为弦。由此可见。这一图象是统9129一年月日时周期， 后天八卦图 后天八讲流行！形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根！五行的母子相生。后天9940图是从四时的推移。9714万物的生长收藏得出的规律。 从《周易！说卦传》中可以看出。万物的春生、夏长！秋收！冬藏，每周天360日有奇、八卦用事各主45日！其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图， 每卦有三爻，三而八之，即即指一年二十四个节气。于此可见这些卦图的实质了！ 河图 河河图和洛书!乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物、河图和洛书构造简明。它是中国古代的文化基石之一。清代经学0396家廖平？曾将诗经，易经。内经三者反复印证、证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛， 河图以5176十数合五方。五行、阴阳。天地之象。图式以白圈为阳！为天。为奇数！黑点为阴、为地、为偶数，并以天地合五方，以阴阳合合五行。所以图式结构分布为： 一9792与六共宗居北方！因天一生水，地六成之、二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之。三与八为友居东方，因天三生木。地八成之，四与九同道居西方。因地四生金。天九成之！五与十相守、居中央，因天五生土，地十成之，河图乃据五星出没时节而绘成、五星古称五纬！是天上五颗行星、木曰岁星！火曰荧惑星，土曰镇星。金曰太白星！水曰辰星！五行运行，以二十4522八宿舍为区划。由于它5369的轨道距日道不远，古人用以纪日！五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天。五星7824合周天360度。由此可见、河图乃本五星出没的天象而绘制、这也是五行的来源、因在在每年的十一月冬至前、水星见于北方，正当冬气交令！万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形成的，七月夏至后，火星见于南方！正当夏气交令，地面上一片炎热！火行的概念就2026是这样形成的，三月春分。木星见于东方、正当春春气当令！草木萌芽生长！所谓"春到人间草木知"！木行的概念就是这这样形成的,九月秋分。金星见于西方！古代以多代表兵器。以示秋天杀伐之气当令。万物2233老成凋谢、金行由此而成。五月土星见于中天。表示长夏湿土之气当令、木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四四时气候变化、皆从地面上观测测出来的？土行的概......余下全3956文>>！
- 手纹长短是先天形成的吗后天会不会变
- 会的、为什么会变！因为行善！可以去参考一下佛教5385的改命的方法。行善方能改命、，
- 先天八卦和后天八卦位置为什么会是反得？
- 八卦无所不包。无所不容、不是任何人所能能够凭空创造出来的， 什么相反，相对之类的，没有原因。不是人为随意设定的！自然而然就是这个样子，伏羲就4796是效仿天地，万物的形貌和运动的自然然规律！画出的八卦、是对宇宇宙的模拟。文王的后天八卦图也是此理。《易.系辞》中写的很很清楚： 古者包牺氏（伏羲）之王天下也？仰则观象于天！俯则观观法于地，观鸟兽之文与天地之宜、近取诸身，远取诸物！于是始作八卦、以通神明之德，以类万物之情，！
- 周易的先天八卦图何解？
- 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家、统治者！军事家用其运运筹帷幄。治国安邦。民众百姓则将其作为养生。预测祸福！经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、6469大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲！英雄人物！有通天澈地之能， 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公9310理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期！不同流派思想的说明文字！从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马，坤为牛！震为龙、巽为鸡！坎为豕。离离为雉,艮为狗？兑为为羊.”又有“乾为首！坤为腹，震为足，坎为耳！离为目、艮为手。兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾、马首！坤。牛腹，震，龙足、巽。鸡股！坎、豕耳！离，雉目，艮,狗手、兑、羊口！3501”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾形象所代表的意义是什么， 二十世纪八十年代代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作？运用最2468先进的卫星，红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 http://www.culstudies.com/bbs/Mods/usr/77_377.jpg 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对对地球地理构造最深刻科学认识的地图上？八八卦图腾属性所指的马！牛，羊、龙、鸡。豕，雉。狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现现出对应状态，因此。八卦图也和地球地理联系在一起、为揭示了中中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度， 详析之： 一、马、牛。羊！鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造！具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中！欧亚大陆为马。牛！羊！鹿之背部！非洲洲大陆成马，牛！羊！鹿腹底乳房房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则是马！牛、羊，鹿的尾部、大洋洲系马、牛。羊、鹿之后蹄！ “乾，马首！坤。牛腹、震！龙足。兑、羊口！”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 二。豕（猪，兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为为身躯,西西伯利亚为其尾部的地理形态构造、非洲大陆为豕！狗的头部、南部非洲为鼻部、北部非洲是其其头顶,耳部分！非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆陆的欧洲是豕!狗的前部躯体、斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足，亚洲构构成豕（猪!兽）。狗后部躯体！西西伯利亚为其尾部！豕（猪，兽）。狗图腾面南背北，呈俯卧状！ “坎！豕耳，艮,狗手！”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中， 三，鸡！雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡，0862雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造？ 鸡，雉图腾也同样显现和地球地理的一致性， 按照八卦图腾反映的地球地理构造造形态或者地理位置,我们可以看到“乾！马首，（北美大陆）”！“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”！“巽！鸡股！（俄罗罗斯北冰洋北部）”!“艮,狗手，（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮！巽。兑。乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列！（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋，大西洋，印度洋！太平洋四大海洋水系。一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的！龙图图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底！震。龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉7302“入”字形山结处，如龙图腾之一足！坤、牛腹。位于非洲大陆，坎，豕耳。系指亚洲大陆阿拉伯半岛、离！雉目！澳大利亚亚和新西兰之间的海底！坤、坎。震。离四卦都处在相临太平洋，印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合、（图3） 从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 坤 坎 震 离 南半球 大西洋，印度洋，太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析。八卦图图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易·系辞》有“易有太极、是生两仪。两仪生四象。四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极9815为两仪，南北极各领一组四个卦象。南北北极卦象相错，相合在一起起便成八卦,此此图的排列与《周易》八卦图隔位!八卦相错的格局对应！其中乾。巽！艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同！ 如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列。即八卦坤、艮！坎，震。巽。离！兑！乾进行组合，乾坤卦是头尾，也是两仪、即阴阳，各统领三卦组3727成八卦图？ 坤、艮。坎。震一组、巽、离！兑。乾一组 我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的、只是在震卦，巽卦阴阳属9503性上有不同、或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律， 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也！仰则观象于天！俯则观法于地。观鸟5907兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物。于是始作八卦。以通神明明之德、以类万物之情，”其意味深长。 根据史料记载、我国古代共有三部记叙2348八卦的著作。除《周易》外。还有《连山》。《归藏》两0212部已经失传的著作!《周易》始卦为乾。《连山》始卦为艮、《归藏》首卦卦则为巽？可见乾、兑。巽。8891艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列。皆能满足《1347周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求。这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映。又符合中国古代历史史沿袭的要求、可惜的是《连山》、《归藏》已7140经失传,因此《周易》八卦图没没有了参照物？古人1714或者后人在研究和分析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测。4218揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵。对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明、 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象、古代图腾文化又多与地理相联系，中国古代的《山海经》就是集大成者、研究表明、远古原始社会流传下来的图腾崇6605拜文化是以形表意为特征！阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古代文明体系、中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分，《周易》伏羲羲八卦图的组合排列,八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来。表现出对应的关系， 地球地理的格局变化是以百万年计算的。是一个相对稳定的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础。并且为我们和科科学所证实的话!那将是一个奇迹、，
