八卦到底是谁的
- 八卦到底是褒义词还是贬义词
- 算算中性词吧，看具体用法 bā guà] 八卦 八卦是中国道家文化的深奥哲学概念！八卦的形成成源于河图和洛书,所谓八卦就是八个不同的卦相。八卦图相传是太昊伏羲氏所画制、 “八卦”这词在现代流行语中衍生出另一涵义。也即指在娱乐圈中、非正式的！没有根据的。不确定的小道消息息或者新闻。！
- 真正的运用到底是用先天八卦还是后天八卦
- 我认为其实两个都一样！与其用它们！还不如抛弃它们，进入无极到太极的境界。这才是真真的运用了,。
- 周易、八卦到底是儒家的，还是道家的？
- 易经书成的时候比孔子 老子都要早 你只能说 儒 道是不是"易家"的 不能反过来说 不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识！
- 风水到底是科学还是迷信?
- 长期以来人们把风水地理当作封建迷信、予以批判。抛弃，其实。中国风风水地理是中国传统文化重要组成的一部分!是关于中国的地质，地文、水文，日照！风向、气候！气象，建筑，景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶，避祸纳福的一种价价值取向、 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水水学在我国建筑,选址。规划、设计、营造中几几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇！古建筑、园林、民居及及陵墓中得到印证， 风水学在长期发展过程中、与其它相关学科交叉渗透。具有6163了我国古代哲理。美学！心理、地质！地理。生态、景观等诸方面的丰富内涵！中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水水探求建筑的择地！方位，布局与天道自然、人类类命运的协调关系、 风水是这样一门艺术、它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰。企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量，利利用阴阳之平衡？来获得5994吉祥之气!从而促进进健康？增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象、风水术乃乃古建筑理论之精华、风水2498是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统、它是中国国古代地理选址与布局的艺术、 风水。作为中国古代的建筑理论！可9260以说是中国传统建筑文化的重要组成部分、它蕴含着自然知识，人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论！风水理论。在景观方面。注重人文景观与自自然景观的和谐统一？在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一，风水理论的宗旨是、勘查自然！顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境!使之达达到阴阳之和！天人之和。身心之和的至善境界！在自然环境、自然方位上！风水理论总结了与建筑相关的天文。地理。气象等方面的自然知识和相应的生活经验、如！把“背山，面水！向阳”看作是最好的自然方位、把适量的“7410前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位。主张居室空间的高矮大小，室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这这些环境因素，都是与与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光！通风、温度，湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人。住久了也是要生病的！从环境建建筑学的角度来看。这些都是有1357一定科学道理的,也是值。
- 我有一个铜葫芦上面有镇宅之宝四个字，葫芦上刻有八卦图案，底部有大明宣德字样，想知道这个到底是干什么
- 有藏品鉴定吗、、
- 怎么使八卦的人不八卦
- 不要过于关注他人的的私事 说话前最好先想几秒钟 你说的话有意义吗！ 不要私下谈论他人的事情 少说话 多用眼睛看 不要总插嘴 跟你没关的事情不要多问 你说我说的对吗、，
- 家宅风水到底是怎么回事
- 家宅就是人居的住家房宅？风水就是是居住的环境要经过合理的布局!如状修、你是搞的好看并住起来舒服点、风水的层次当然不是这么简单，行话是初学三年天下无故，再学三年寸步步难行！！
- 内八卦的关于内八卦穴
- 2662 理气化痰？行滞消食！常用于咳嗽！痰喘、乳食内伤！胸闷、呕吐。腹泻等症。多与清脾胃、清肺，揉板门、取天河水！分阴、补肾阴！揉揉中脘等合用？。
- 十二生肖到底是谁定的
- 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子 以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方方的游牧民族、他在《陔 余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚 至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地7329区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国国的时间。当在汉武6287帝通西域之时!以上观点见仁见智，作者不敢主2575观判断是非。但通过大量 1789 的文献资料证明,3723生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载。现有有文献资料中!以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八八个字。意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子！这是将9582午与马相对应的例子,可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已 经经确立并流传， 1975年！在湖北北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须、……丑，牛也。盗者大鼻长颈，……寅！虎也、盗者状！希须 。面有黑焉。卯！兔也。盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已、虫也 ，盗者长而黑黑蛇目,午、鹿也！盗盗者长颈小哘、其身不全。……未、马也，盗者长须耳。申。环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大0184体近似于现在流行说法？据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前 的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽，虎也，戌、土也，其禽。犬也、……午、马也！子。鼠也，酉，鸡也。 卯、兔也。……亥、豕也！未！羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也！” 以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说说： “辰为龙！已为蛇。辰，已之位在东南。” 如此，9662十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，，，
- 八卦 是 哪八卦？？？
- 乾。坤、震。坎。艮！巽！离，兑 指的是八宫 八宫每宫有八卦,分别是: 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁，天地否、风地观，山地剥，火地晋、火天大有， 坎宫宫八卦：(俱属水) 坎为水,水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革！雷火丰，地火明夷。地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲！山天大畜。山泽损。火泽睽、天泽履。风泽中孚。风山渐， 震宫八卦6483：(属木) 震为雷!雷地豫、雷水解。雷风恒。地风升。水风井、泽风大过。泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 9755巽为风，风天小畜，风火家人！风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎！火水未济、山水蒙、风水涣！天水讼。天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临。地天泰！雷天大壮！泽天夬、水天需。水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困，泽地萃！泽地咸、水山蹇！地山谦。雷山小过，雷泽归妹 每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻! 所以,广义的八卦指的是所有卦！是一种以部分代整体的借代的修辞方法、狭义的八卦指的是乾(为天)，坤(为地)！震罚为雷)，坎(为水)！艮(山)、巽(为风)。离(为火)，兑(为泽)这八纯卦!!!、
