下离上巽
- 我的挂是 （上干下巽）怎么解啊？？？？？？？？？？
- 姤：女壮！勿用取女、 初六、系于金柅。贞吉。有攸往。见凶！羸豕孚蹢躅。 九二。包有鱼。无咎，不利宾！ 九三。臀无肤！其行次且，厉无大咎， 九四、包无鱼，起凶、 九五！以杞包瓜、含章、有陨自天。 上九！姤其角、吝、无咎。 姤者，遇也、不期而相遇之义！卦体一阴而入于五阳之下！五阳而遇一阴。故谓姤。此防阴保阳之卦。承上益卦而来、益者！增其阳之不足也！增其不足、必自自一阳增至于六阳,阳纯全而后已！然阳极必生阴。一阴潜生。阳气即伤。故彖辞所以直谓姤！女壮也。但阳极5771必阴者。造化顺2499行后天之道、而能借阴全阳者！ 圣人逆运先天之学、如本卦二五！刚而得中！通权达变、刚中有柔。柔中有刚。可以出入乎阴阳之中。而不为阴阳所拘，用六而不为六所用！如遇女不取。阴气虽壮。终听听命于阳气！不但阳气不伤、而且阴气亦渐消化、此防阴之功所由贵也。 初六，一阴潜生。5421其力足以敌五阳？如金柅能以止车于不行、修道者，守贞不失，防患于早！为吉。若有妄动！自招其阴。则凶！特以一阴进而群阴皆动。如一羸豕！能以引群豕而蹢躅，其机虽微、为害最大，此此阴气之始生也! 九二。刚以柔用。戒慎恐惧、能防始生之阴！如鱼在在包中不能为害。其6193利在主不在宾!盖已伺0108之于早矣!此防阴于未未发也。 九三、刚而自恃。不能防閒于早、阴气已发、制伏甚难、道心中人心相杂。如臀无肤、其行次且！主宰不定矣。幸其刚而守正、日干夕惕、危厉自处。可无以阴伤0659阳之咎矣!此防阴于已发也， 九四。刚而失守、不能防阴而纵阴！坐观成败！道心有昧，人心乱生。祸起萧墙、如鱼出包中。无所不至矣！此不知防阴而见伤也。 九五、刚健中正、天人混合！以道心而制人心！如以杞之阳。包瓜之明、黜聪毁智，光华内含！阴气不得而近之。以是处姤。人力可以回天。阳气不伤！阴气自化矣。此以阳防阴而无伤也！ 上九！刚而高亢。不能防阴于早。阳极必阴。刚极必败。金丹丹得而复失？自取其咎！与阴无咎！此防防阴不早而终伤也？ 六爻或知防阴。或不知防阴。或防阴于早、或防阴于迟！求其防于早，而阴不能生、其惟九二、以阳统阴、使其自消自化！得其中正者。其惟九五乎、防阴得5963其中正！用六而不为六所用。借阴保阳、不在是乎！ ！
- 上巽下坤什么卦
- 风地观、上巽下坤。 观：盥而不荐、有孚颙若，（盥音贯！颙音yóng） 〖释〗 这这一卦、形象与临卦4338完全相反？彼此是“综卦”。临是由上往下看！观是由下往上看，彼此都在监视！所以临与观交互作用。 “序卦传”说：“物大然后可观！故受之以观。”“观”是展示示与仰观意思。这一卦所阐释的！是说要将道义！展示于众人之前！众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五五”在尊位!被四个阴爻瞻仰，“九五”也以中正的德性、展示于天下，所以命名为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手！“荐”是将祭品奉献，“不”是还没有、“颙”是严正！温恭。“若””与然同，“颙若”是尊敬仰慕的的意思？“卦辞”以祭祀为比拟、说在祭祀之前洗手的时候，就要像像尚未举行的奉献祭品同样的!虔诚严正、才能在人的心目中，才能建立信仰。被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚。不可轻率行动、才能使人信仰尊0839敬的意思， 这一卦。也也是消息卦之一、代表八月，是阴长阳阳消的时期，但并不由这这一点发挥，另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳！ 观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦！即：否柔爻上上长一位、刚爻退去一爻、观！观卦与0754临卦为一组正覆卦!临的卦画上下倒置置即成观卦!即：临上下倒过来、为观， 观：：盥而不荐。有孚颙若， 〖释〗 观卦！在祭祀时洁敬洗手。还未未进献祭品，就表现出庄严恭敬的无比虔诚！ 彖曰：大观在上！顺而巽、中正9898以观天下？观、盥而不荐。有孚若，下观而化也！观天之神道、而四时不忒。圣人以神道设教。而天下服矣！ 初六：童观。小人无咎，君子吝！ 象曰：初六童观!小人道也！ 〖释〗 “观”在此应当作“看”解、“初六”阴爻柔弱！在最下位！仰观“九五”。距离遥远。因而。象徵没有才华。不能能高瞻远瞩，是儿童的观点、当然幼稚、“小人”指庶民。庶民无知！这是必然的情形、所以说没有过失。但对身负教化的人来说、则是耻辱、 这一爻,说明观察不可幼稚！应高瞻远瞩、 六二：窥观。利女贞， 象曰：窥观女贞、亦可丑也！ 〖释〗〗 窥是窥视的意思!窥是由洞洞中偷看、“六二”阴爻！在内卦、柔弱黑暗，观看光0409辉的“九五”。眼花撩乱！看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说。妇6212女足不出门？这是当然的道理、 这一爻！说明观察2208不可偏狭, 六三：观我生，进退、 象曰：观我生。进退、未失道也。 〖释〗 “六二”在下卦的最上方！处于可进可退的位置！不必观察高高高在上的“九五”,应当观察自己的主张。来决定进退、应当择善固执，不不可趋炎附势！失去了自己的原则。 这一爻,说明观察应有主见，不可盲从、 六四：观国之光，利用宾于王。 象曰：观国之光。尚宾也， 〖释〗 “宾”即仕！古代有德德行的人!天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“六四”最接近“九五”！“九五”象徵阳刚、中正、德高望望重的君王,所以3139“六四”可观看到君王德行的光辉,“观国之光”是指由一4954国的风俗民情、就足以观察到到君王的德行如何! 这一爻，说明应9740观察民情？了解民间疾苦， 九五：观我生、君子无咎、 象曰：观观我生,观民也， 〖0819释〗 “九五”阳爻，在至尊的中位。下面有四个阴爻仰观。象徵是一2940位有德行的君王？成为这一卦的主体。以君子来说！应应当经常反省观察自己的日常作为？坚守中正。当然就不会会有灾祸？ 这一爻！说明应当观察自己的作为，检讨反省， 3167上九：观其生？君子无咎！ 象曰：观其生。志未平也， 〖释〗 “上九”阳爻！在尊位“九五”的上方，象象徵高尚的隐士,虽然超然于世俗俗以外，但却仍然被天......余下全文>>！
- 巽上艮下
- 表示循序渐进、不可心急急之意!主吉恭！好事慢慢在进行中！一切遵循正理常规即可、事业投资资均能有收益，感情婚姻、更是结果收成！欢喜结局局之时,、
- 《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 占事 姻缘 事业
- 有缘千里来相会！无缘对面面不相逢？人应该自立！男人是钓过来的！如果他2663紧张你!他会为你做点事的！
- 本卦:干下巽上,变卦:坤下巽上求解卦 30分
- 支：己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时 旬空：午未 戌亥 子丑 寅卯 神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉，亥 巽宫：风天小畜 干宫：风地观 六神 伏 神神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 世 螣蛇 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 应 这个卦是说前两天你有 破财的事发生了、你还会因为钱财的事而跟人争吵。时间可能就会在明天就是5月13日、要想避免受2989到伤害的话!应先揣静下来！找出处理事情的办法。、 、！
- 请问我用两个数字测卦是：上巽下巽，动爻是4，这是什么意思？？
- 从下往上数第四爻阴阳互逆！用新新卦判吉凶！
- 《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情复合
- 不知道你的变卦和变爻是什么。单从卦辞上看的话。卦8093辞是“升：元亨。用见大人，勿恤，南揣吉”，说的是功名！打仗的事情，而且是个吉卦！从卦象上看、坤为地，巽为风、那那么风怎么会在地的下面呢？所以这卦象是一种大风扬尘尘的画面！地上的土被9815风卷到了天上、是一派激烈的景象，用来推断出官场逐流扬波，或者战争势如破竹当然是合理的。 你要问的是感情复合！那么这个卦意味着。首先这个事是可以办成的！因为首先它是吉卦！其次！在你复合的过程中，不是是某些人那种风平浪静、甜蜜温馨的式的复合，而很可能是经历一两件重大的事情！戏剧般的0972复合了!就行这个卦象所表现的那样。所以对于你的做法来讲，如果是你想复合。不妨放开身心。大胆的去做！越猛烈越好，。
- 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 干上巽下 求高人指点
- 这个卦不好、丑土父母月助旬空。日克、就是自身不在状态。或者力有所不逮等。二爻子子孙化官鬼午火。午火长生于日。这是家里事事情繁多!破耗自身之象，可谓进来诸事不顺，身心疲惫！ ，
- 在线求六爻解卦 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
- 怎么手摇7952还有变卦,按本卦论可以有希望符合！但过程很艰难啊啊 卦里互卦有金！本卦和用卦都是木代表你自身和你想求的事但互郸里的乾和兑都属金。所以说困难重重啊。
- 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】
- 本卦为 泽风 大过卦， 上六。九四、九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦、根据本卦和变卦卦辞作解、而非爻辞做解释、我理解为！大过为起因！当初分开的的原因、屋屋梁压得弯曲了？说明有压力、分开了、但是你你们如果要继续下去！压力依依旧存在、你依旧要有所准备！而渐卦是结果！如果你做好2619了准备？担负了该担负的责任，女子和和你和好？当然也是顺因6130天道的， 大过卦辞： 大过。栋桡。利有攸往、亨。 象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧、遁世无闷， 白话文解释 大过卦：屋粱压得弯曲了，有所所往则有利。通泰、 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽、下卦为巽为木！上兑下巽！泽水淹没木舟，这是大过的卦象！君子观9965此卦象,以舟重则覆为戒、领悟到遭遭逢祸变、应守节不屈。稳居不仕，清静淡泊， 渐卦卦辞： 渐！女归吉、利贞， 象曰：6694山阀有木？渐，君子以居贤德善俗， 白话文解释 渐卦：女大当嫁!这是好事！这是吉利2924的贞卜！ 《象辞》说：本卦下卦为艮、艮为山，上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长、是渐卦的卦象！君子观此卦象。取法于山之育林、从而以贤德自居。担7106负起改善风俗的社会责任、 PS: 8660刚才看到楼主1994年生？男！呵呵。自己评评估一下!是否能担担得起这份责任呢，。
