我国姓氏的来历
- 回族姓氏的姓氏来历
- 中中国回族的形成与汉族不同！回族形成后！普遍使用汉语、回族姓氏也最后汉化！与汉族姓氏基本相同！但但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关？一般说来。阿拉伯人的全名是6084由本人名！父名。祖父名！族名。地名。部落名等构成、这一姓氏特点在回族先民进入9625中国时仍然是很明显的、唐宋宋元时来华的穆斯林，为中国回回民族的形成奠定定了基础、同时也为回回姓氏的诞生！形成和发展展准备了条件、马、牛，杨。铁，海。沙。苏均是回族大姓。 回族姓氏形成由来 一。由波波斯语或阿拉伯语或突厥语族原读音引申而来的,如采用谐音、近音以名改姓等、 二、由祖姓或经名（伊斯兰教名）演变而来的！如变繁为简！谐音。近音等， 3767 回族姓氏 三。由曾得到过的尊号或源来地名变繁为简采用谐音等而产生的 三。历史上因战乱！民族冲突等为避仇躲难而隐姓埋名。或者改用周边汉人邻居。朋友姓氏的（此类考证起起来比较难）! 回族至少在元朝时开始形成、元元代是一个开放的朝代,由于元朝推行的“四等人制’冲冲对色目人（主要由穆斯林组成）地位的肯定和元征服中亚！西亚后东西交往的沟通、元代的回回人异军突起。很快发展起来。元朝统一中国后。和四大汗国相同为蒙古大汗国的组成部分！中亚、西亚、东亚交通畅通！大量来元朝的回回人士也来到中国从事各种不同的职业、！
- 我国姓氏起源
- 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）,就有了姓、据传说、姓的最早起源与原始民族的的图腾崇拜有关!氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食。杀，冒犯！而且把它作为本氏族统一的族号，在原始始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之。图腾的的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓，由图腾演变为姓的传说很多！据考证！夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾。姓竹、又据史书记载、晋国有狐毛！蛇平！汉代有狗未央！狼莫！鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆！虎、蚁。牛，羊、鸟！龙！竹。梧。茶，菊等与动物。植物名称相同的姓氏、隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹！ 姓的形成除与图腾关系密切外、还与女性分不开，那时是母族社会，只知有母，不知有父，所以“姓”是“女”和“生”组成，2302就说明最早的姓。是跟跟母亲的姓,据考古学资料表明。西周铜器铭文中、可以明确考定的姓不到三十个、但大多数都都从女旁、如：姜，姚！姒、姬。娲。婢，妊、妃，好、赢等等，不仅古姓多与“女”字相关！就连“姓””这个字本身也从女旁,这大概是母系氏族制度的一个特征性产物，妇女在生产生活中居于支配地位、实行群婚制。兄弟姐妹之间可以通婚。在这种制度下，子女只只知其母！不知其父。所以在神话里流传着“圣人无父。感天而生”的许多多故事！许多古姓都从女旁！可见我们祖先经历过母系氏族公公社的痕迹! 夏！商。周的时候，人们有有姓也有氏，在古代氏族发展的过程中。又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时！7210已有“胙土命氏”,氏的产生！最大量，最频繁的时代是周朝！周朝初年、为控制被征服的广大地区、大规模地地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏、另外。各诸侯国又以同样的方式对国7487内的卿大夫进行分封。大夫的后人又以受封国8142的名称为氏！以后！各种形式的氏的来源又不断出现、并且氏的数量远远超超过了姓的数量？但是只有贵族才有氏！贫贱者有名无氏，氏成为贵贵族独有的标志？至于贵族妇女。则无论怎么么称呼都必须带上姓!这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性！到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了！有的还沦为奴隶，这表明2741贵族身份的氏，已无存在的必要。 “姓”是从居住的村落！或者所属的部族名称而来！“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职、或者死后按照功绩！追加的称号而来！所以贵贵族有姓,有名，也有氏、 平民有姓。有名。没有氏。同“氏”的男女可以通婚、同“姓”的男女女却不可以通婚!因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通常对后代不利、姓的产生。从史书上看、先秦时期6090的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎1292帝以姜水成。故黄帝为姬、炎帝为姜”！《周语》记载“我姬民出自天鼋”、由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号、同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩、“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）、“同姓不婚、恶不殖也”（《国语·晋剧》），古人很早就懂得近亲婚配会产生不不良后代的道理、为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否、在女子称谓中标明姓就是非常必要的了，由此可见、姓的作用在古代主要就就是“别种类”“别婚姻”！ 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期、秦朝时！旧贵族瓦解、西周封建宗法制度基本结束，旧的氏氏族及姓氏制度也被清除殆尽,西汉时期！姓和和氏的区别已经微乎其微？司马迁作《史4907记》时、干脆把姓氏混为一谈、“姓氏之称，自太史公始混而为一。《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’、于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也、”（顾炎武《1518目知录》）此后,中国的姓与氏合而为一，或言姓。或言氏、氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，1859也无贵贱之别。因而平......余下全文>>、
- 我国传统节日的习俗及来历
- 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日、如何过庆贺这这个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯、1081有许多还相传至今！ 扫尘 “腊月二十四。掸尘扫房子” 、据《吕氏春春秋》记载,我国在尧舜时时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：0344因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义、其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求， 每每逢春节来临？家家户户都要打扫环境，清4572洗各种器具,拆洗被褥窗帘。洒扫六闾庭院！掸拂拂尘垢蛛网？疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜喜搞卫生,干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联。对子。桃符等、它以工整，对偶。简洁。精巧的文字描绘时代背景、抒发美好愿望！是9748我国特有的文学形式！每逢春节，无论城市还是农村，家家户户户都要精选一幅大红春联贴于门上、为节日增加喜庆气氛，这一习俗起于宋代、在明代开始始盛行。到了清代、春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述！ 春联的种类比较多，依其使使用场所!可分为门心。框对，横披、春条。斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位。“框对”贴于左右两个门框上！“横披”贴于门媚的横木上、“春4724条”根据不同的内容,贴于相应的地方！“斗斤”也叫“门叶”。为正方菱形。多贴在家俱、影壁中！ 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛。也集装饰性，欣赏性和实用4927性于一体、剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱！因它大多是贴在窗窗户上的、所以也被称其为““窗花”,窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物，美好愿望表现得淋漓尽致。将节日装点得红火富丽、 在贴春3524联的同时？一些人家要在屋门上，墙壁上！门楣4550上贴上大大小小的“福”字，春节贴“福”字，是我国民间由来已4532久的风俗，“福”字指福气、福运！寄托了人们对幸福生活的向往。对美好未来的祝愿、为了更充分地体现这种向往和祝愿。有的人干脆将“福”字倒倒过来贴。表示“幸福福已到”“福气已到”！民间还有将“福”字精描细做成各种图案的、图案有寿星！寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登，龙凤呈祥等、 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍、浓黑重彩的年画给千家！
- 易筋经的来历是什么样的？
- 《易易经》是我国一部最古老而深邃的经典？据说是由伏羲的言论加以总结与修修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首！大道之源”，在古代是帝王之学。政治家，军事家。商家的必修之术！从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 易筋经后于易经，易经是先秦卜卦的用书！其中蕴含了众多哲理，易经深广的哲学玄思在易筋经中体现得得很有限!只是一个 小缩影！并不全面、易筋经也只是采采用易经中部分利于宣扬其教义的相关内容。并没有很广的去吸收、！
- 猴子的来历
- 5027 传说：上帝给生灵万物确定寿命时!其中给人的寿命是20年！驴子50年！狗25年。猴子20年.... 猴子和狗也不想要那么长的寿命。分别只要了10年和15年！只有人嫌自己的寿命太短！于是上帝就把驴子！狗和猴子放弃的寿命都给了人，因此。最7442后人类可以活到80岁！ 山隅有有一个老人，妻妻子很早就逝世了。只有一个女儿在远方，打猎的人可怜他孤独。于是就送了一只猴子给他，老人十分喜欢、对待它就好像对亲生儿子一样！每次出门猴子都跟跟着他!（猴子）不用链子锁着不用绳牵着、但又不会会离开他、如此就过了五年， 一天，9519老人突然死了,猴子关上门、奔到老人女儿家里！泪如下雨！（老人的女儿）问：“父亲死了！”猴子点了点头！（她）于是就和猴子一同回去，老人的什么值钱的东西也没有。无有钱给他办后事，4612猴子于是中乡中大哭！乡里的人于是给钱它为为老人办了后事！老人的女儿要带猴子走，猴子拱手拒绝了！仍然守着着老人原来的故居!每天天摘果为生？每隔五1703天就为老人大哭一场。好像是纪念老人养了它五年的恩情、样子十分哀伤！这样不不够三个月就死在了老人的坟前。乡里的人可怜他、于是把它葬在老人的坟坟的旁边！为它立了一块墓碑，上面写着着：义猴之墓,、
- 十二生肖来历的传说
- 在久远的年代！天空一片片纯蓝！青山一片苍翠！江河日夜奔流。人类不断繁衍…… 一日清晨！玉帝驾坐灵霄宝殿！聚集文文武仙卿早朝、礼未已！便见太白金星急急上前奏表："万岁。臣臣日前下凡省察、人间祥和昌盛、但因没有时间管制。人类不能辨别季节循环。不能辨别年尊年幼，天上一日地下一年！长此以往！人间怨声载道！世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明、给凡间定时间！给人类归归归属了。" 5530 玉帝闻言一怔："唔！言之有理、可如何给凡间记时记年、如何给人类归属！爱卿可有主意！"太白金星趋前一步又奏道："臣以为。到凡间征选十二种动物来天庭！任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为为生肖给人类归属？十二年一个轮回，岂不是一举两得。" 太白金星话音刚落？殿前众神纷纷点头称道，玉帝大喜，唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'，即刻带旨下凡。严格甑选考核普天下动物。选出十二种动物做属相，凡征选上的的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生肖王'？" 属相官领旨。不敢怠慢、匆5281匆驾起彩云,飞向人间， 我们的故事就从这里开始-- 这天！馋猫来到河边钓鱼。没一会！就开始哈欠连天、不停地伸伸臂扭扭扭腰？馋猫把钓鱼竿放在地下！趴在河边打起盹来，馋猫的尾尾巴无意中垂到水里，没没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放！ 馋猫痛得惊跳起来、"啊"的一声向上一窜，将鱼带了上来，当它发4861现咬着自己尾巴的是一条大鱼时？真是欣喜若狂！ 馋猫提着鱼篓背着鱼竿，嘴里哼哼着小曲？为今天意外的收获而沾沾自喜、 这时、一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过。边飞边大声地喊道："做属相。成神仙、做属相，成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手，问道："什么叫属相呀，做了属相就能能成神仙吗！" 小喜鹊答道：："玉帝要召普天下动物!选出十二种动物作为人人类的属相,凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听。双眼顿时时放出青光！忙问道："那该去哪3421里应召呀!" 小喜鹊答："快到庙街9897去报名吧？" 馋馋猫听了!也不道声谢，一溜烟跑回了家。 院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。 馋猫喝道："耗子！耗子。快去庙街6317为我报名。我要做属相。我要成神仙！" 老鼠又拾起一一段木头，怯怯地地说："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹，"不行！得立即去、快去、"说着将老鼠踢出了院门、 老鼠没头没脑地跑到庙街，东张西望9642不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车车来人往!热闹非凡、大街小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着…… 这时。老鼠见猴子远远走过来！猴子因为已报上名。吹着口哨。正春风得意、老鼠忙迎上前去，拱手作揖："猴大哥、应征属相该去哪儿报名呀，" "怎么！你也8028想去报名作属相!别去了！别去了。报名的队伍8564排得见不到尾!早就轮不到你啦。"猴子好言相劝。 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀，" "你真要去啊、，"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧、"说着便蹦蹦跳跳地走了。 老鼠一迭连声......9360余下全文>>。
- 百家姓对联：姓氏对联，孟姓对联及孟姓来历
- 上6071联：孟母三迁居所？期望近朱者赤下联：亚圣8213周游列国、倡导以仁仁为本 孟姓同出一源。但发祥地有两个，即今河南北北部和山东东南部,孟姓首先在中原北部兴起。并并且两地孟姓很快融合!在今河南！山东！河北！山西等省境繁衍极昌、汉代、孟姓姓已成为河南、河北及山东等省境一带望族。并向西播迁于陕西咸阳。向南入迁浙江上虞、湖北鄂城，云南曲靖。魏晋南北朝时、孟姓族人因避纷乱！大举南迁。其中河南一带的孟姓大多入迁今湖北，江西北部一带！山东一带的孟姓多迁至今江苏，浙江一带！孟姓广泛分布于我国国今河南？山东。河北、山西。陕西！湖北！湖南！浙江。江苏等地，明，清清之际遍布全国各地, 源流一 源7068于子姓、出自商王朝时期齿序排列！属于以先祖名字为氏！上古时期，人们对子女后代的尊卑排位很早即即有了特定的嫡!庶观念！从在安阳殷墟出土的商时期甲骨文字中！已经有了“子孟次别于子之伯”的记载、说明其9068时对嫡!庶的分别别已经十分明显。按商礼：伯！指嫡支长子。即正妻所生之第一子！孟、指庶支长子。指庶妻或妾妃所生之第一子、在典籍《礼·纬》中明确记载：“嫡长曰伯！庶长曰孟，”因此！“孟”，在很古早就已经作为子女嫡庶齿序的排列称谓！显然是孩子名字称呼的主要形式！中国国古代奴隶制社会中!晚期的代表阶段殷商至两周时期！已经5733明确没有了禅让模式,君主之位的传承方式已经固定化为“嫡承庶辅”，“孟”也就成为了程0426式化的“次之第一”称谓的代表、因此！当继承人已经成年(虚岁十八岁)时，称作“天子之年”、说明具备了继承君位的能力。但父君健在！其只能等待、即谓“孟位以待”！这在典籍《书传》中也有明确解释：“天子之子、年十八！称孟侯，”另外、在古代！女子之兄亦称为“孟”、常有长孟！次孟……，指的就是类如大舅子，二舅子1717之类的称谓，是母系氏族社会的典型遗痕，在中国历历史进入到封建社会之后,这种嫡庶称谓不但没有休止，而且愈演愈烈！因为7529它完全符合封建社会制度的人文理念,以至于直到今天。这这种影响仍然深邃地固化在中国亿万民众之中。且不容忽视！ 庶支长子之孟！嫡传继位之孟！女兄称谓之孟……等等，早就在中华人文历史上成为姓氏之始、孟氏一族远早于姬姓孟氏之源。其来源繁复深远、绝无一论。 源流二 3425源于姬姓！出自春秋时期的卫国第二十八代代君王之子絷,属于以先先祖名字为氏，春秋时期、周朝分封的同姓诸侯国卫国！其开国之君为周武王弟卫康叔！都城在在今河南境内！卫国传至第二十八代君王之子絷！字公孟，因病不得继位！让位给其叔、 到了公子絷的孙孙子姬驱!3540便以祖父之字为姓氏、称公孟氏，后有省文简化为单姓孟氏者。是为河南孟氏、 源流三 源于姬姓！出自春秋时期的鲁国公族庆父的儿子公孙敖！属于以先祖名字为氏，据史书记载，黄帝姓公孙。是少典氏部落首领的儿子。他生于寿丘(今山东曲阜)，长于姬水、故又姓姬。后居轩辕之丘，因此号轩辕氏。再迁有熊(今河河南新郑),也称有熊氏。 庆庆父共仲虽为孟氏之始祖，但因其三年连弑二君！罪使国内大乱！人不敢敬、而孟子子系庆父后裔？且才高德重，故孟氏族人尊奉孟轲为得姓始祖、 源流四 源于蒙古族！属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ⑴.蒙古族墨尔尔奇特氏，亦称蒙格惕氏。穆奇德氏。源出元朝时期蒙古七十二姓灭里吉歹部！后为巴尔虎蒙古姓氏。世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)，后有有满族引为姓氏者,满满语为Morcit Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为孟氏、穆氏。秦氏等！ 5734 ⑵.蒙古族墨尔济吉特氏,亦称莫勒图特氏，居克什克腾(今内蒙古克9854什克腾旗)，后有满族引为姓氏者、满语为Morjigite Hala，清朝中中叶以后多冠汉姓为孟氏。 ⑶.蒙古族岳罗沁氏！亦称亦赫君氏，......余下全文>>，
- “王”姓的来历姓氏
- 关于王姓的的来源。王姓、是中国0890最古老的姓氏之一,世界三大姓氏之一，现今王姓人口在全国排在前三位！除中国外。在朝鲜、韩国也4048有王姓分布、河北，辽宁！山西、山东，江苏等省王1570姓均为第一大姓!古时的太原郡，琅琊郡、京兆郡是王姓重要的发源地，王姓姓历史悠久。名人众多！如书法家王羲之！改革家王安石、思想家王阳明、那5572么关于王姓的来源是怎样的呢？ 关于王姓姓的来源： 1。出自姬姓。为1174周文王之后!以王族爵号为氏，周文王第十五子毕公高之后！因本来是王族。所以他们以王为姓、又东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民、迁居于琅琊（今1046山东省）,世人称其为“王”家！其后亦以“王”为姓、称为王氏！ 2、出自子姓，为殷商王子比干之后！以爵号为氏！据据《通志·氏族略》记载、商纣时王子比干干之后，比干被杀后，其子孙为了纪念他、以王子子爵号改“子”姓为“王”姓，形成2637了别一支王氏！子姓之王比干之后。即汲郡王。 3。出自妫姓！为齐王田和的后代。以王族称谓为氏！据《通志·氏族略》记载！相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈！传至公子完！避难逃到齐国。改姓田、其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”、齐被灭后！其后人以王王族身份改“妫”姓为“王”姓！称为王氏， 4，复姓简化而来、秦灭六国后、各国王族避难散居。有一小部分易姓为王、 5！出自赐赐姓或改姓的王姓！ ①刘氏改姓王氏西汉末、王莽建立新朝！始建国二年(10年)下诏说：“明德侯刘龚。率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命、或献天符、或贡昌言。 王姓书籍或捕告反虏！厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢、赐姓曰王”， ②战国燕太子丹的玄孙嘉被王莽赐姓王、隋末王王世充本姓支氏。 ③谢氏改姓王氏 明朝汀州府(今福建长汀县)经历王得仁。其家本姓谢氏！“父避避仇外家,因冒姓王氏”！ ④孙氏改姓王氏 明朝都御史王一鹗本来姓杨，大理评事王大崇本来姓孙、都改姓王！ 6，出自少数民族有王姓或改王姓， ①据《通志·氏族略》9985称：王姓“出河南者,为可频氏！出冯诩者、为钳耳族，出营州者！本高丽。出安东者，本柯史布！此皆虏姓之王。大抵子以王者之后、号曰王氏、” ②隋代有个王世充、本为西域胡支姓！入中原后。也自改姓王！满族完颜氏，有的的改为王姓，蒙古族耶律氏。也改为王姓！ ③鲜卑族可频氏 羌族钳耳氏⑤高丽人 ⑥回纥人 ⑦匈奴族 ⑧契丹族 ⑨女真族 ⑩出自元朝王室！！
- 回民姓氏中魏姓的来历
- 魏姓。晋国国六卿之一？是7700中国第四十五位姓氏,主要分布在山西，山东、河南。河北。陕西和四川！魏姓最早源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国、册封地于今山西芮城县北，国君为姬姓魏氏。。
- 有关于汉字的来历
- 一。关于汉字的来历最被认可的仓颉造字的说法。具体解释如下： 仓颉造字传说 相传很久很久以前、苍颉是皇帝的史官。他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛！他特别喜欢观察身边和周围的事物、他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化、看乌龟龟背上的花纹!雀9594鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字，苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米！怕人人们光顾写字、将来人人们饿肚子？鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来。是因为怕文字把他们们的丑恶行为记录起来!昭告天下！使使他们遗臭万年、这就是汉字的来历、 二、关3572于汉字的来历的补充解释： 1，汉字的来历 从仓颉造字的古老传说说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力0843于揭开汉字起源之谜！ 关于汉字字的起源。中国古代文献上有9502种种说法、如“结绳”，“八卦”、“图画”。“书契”等、古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说！现代代学者认为!成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者！ 2、 最早早刻划符号距今8000多年 最近几十年？中国考古界先后发发布了一系列较殷墟甲骨文更早！与汉字字起源有关的出土资料、这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号。另外还包括少量的0235刻写在甲骨!玉器、石器等上面的符号，可以说。它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据、 通过系统考察，对比遍布中国国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学5728博士生导师王蕴智认为？中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址。距今已有8000多年的历史、 作为专业工作者！他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学，比较文字学，科技考古以及高科技手段等一些基本方法。进一步对这些原始材料做一番全面的整理、从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生！发展的一些头绪！ 然而情况并不那么简单、除了已有郑5688州商城遗址！小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外、其0160它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多。大多数符符号且与商代文字构形不合!还有一些符号地域色彩较重、背景复杂、 3，汉字字体系正式形成于？
