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中国姓氏的由来

“瞿”姓是中国最好的姓氏,“瞿”姓的由来
  瞿姓起源   先秦有瞿国。在四川双流县东瞿上城,瞿氏是瞿人的后代。、
中国姓氏由来
  中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。据传说。姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关,氏族部落不但对图腾奉若神明、禁止食,杀、冒犯、而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中,图腾!族名和祖先名常常是一致的,久而久之。图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓、由图腾演变为姓的传说很多,据考证、夜郎国的国君是竹王、他的臣民以竹为图腾、姓竹。又7197据史书记载!晋国有狐毛。蛇平、汉代有狗未央。狼莫,鹿旗!三国有豹皮公等人!透过这些古怪的姓名和骆!虎、蚁!牛,羊、鸟,龙!竹!梧,茶、菊等与动物。植物名称相同的姓氏。隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹,   姓的形成除与图腾关系密切外、还与女性分不开。那时是母族社会,只知有母、不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓、是跟母亲的姓,据考古学资料表明,西周铜器铭文中、可以明确考定的姓不到三十个、但大多数都从女旁、如:姜。姚!姒。姬!娲。婢、妊!妃。好。赢等等!不仅古姓多与“女”字相关、就连“姓”这个字本身也从女旁。这大概是母系氏族制度的一个特征性产物,妇女在生产生活中居于支配地位?实行群婚制。4211兄弟姐妹之间可以通婚?在这种制度下!子女只知其母、不知其父,所以在神话里流传着“圣人无父!感天而生”的许多故事,许多古姓都从女旁!可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。   夏。商!周的时候,4767人们有姓也有氏!在古代氏族发展的过程中!又衍生出“氏”这个称号。传说、黄帝治理天下时。已有“胙土命氏”、氏的产生、最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年!为控制被征服的广大地区。大规模地分封诸侯,而这些诸侯国的后人即以封国名为氏!另外!各诸侯国又以同样的方式对国内的卿2150大夫进行分封,大夫的后人又以受封国的名称为氏!以后、各种形式的氏的来源又不断出现!并且氏的数量远远超过了姓的数量!但是只有贵族才有氏。贫贱者有名无氏。氏成为贵族独有的标志!至于贵族妇女,则无论怎么称呼都必须带上姓、这反映了中国古代封建宗法制7246度的权威性和严谨性?到战国时期,社会剧烈变动。旧贵族没落了,有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏。已无存在的必要。   “姓”是从居住的村落?或者所属的部族名称而来、“氏”是从君主所封的地,所赐的爵位、所任的官职、或者死后按照功绩?追加的称号而来、所以贵族有姓、有名、也有氏、 平民有姓、有名。没有氏、同“氏”的,
中国姓氏的由来``
  中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。据传说!姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对2728图腾奉若神明?禁止食,杀、冒犯!而且把它作为本氏族统一的族号!在原始部落中!图腾、族名和祖先名常常是一致的、久而久之。图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓,由图腾演变为姓的传说很多!据考证,夜郎国的国君是竹王,他的臣民以竹9694为图腾,姓竹、又据史书记载!晋国有狐毛,蛇平。汉代有狗未央!狼莫。鹿旗、三国有豹皮公等人!透过这些古怪的5934姓名和骆、虎。蚁!牛!羊,鸟。龙、竹!梧。茶。菊等与动物、植物名称相同的姓氏、隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹!   姓的形成除与图腾关系密切外、还与女性分不开。那时是母族社会!只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成、就说明最早的姓。是跟母亲的姓、据考古学资料表明!西周铜器铭文中!可以明确考定的姓不到8022三十个、但大0648多数都从女旁!如:姜,姚,姒。姬,娲、婢,妊。妃。好。赢等等、不仅古姓多与“女”字相关、就连“姓”这个字本身也从女旁、这大概是母系氏族制度的一个特征5864性产物,妇女在生产生活中居于支配地位!实行群婚制、兄弟姐妹之间可以通婚,在这种0707制度下?子女只知其母!不知其父,所以在神话里流传着“圣人无父。感天而生”的许多故事、许多古姓都从女旁!可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。   夏!商、周的时候,人们有姓也有氏,在古代氏族发展的过程中!又衍生出“氏”这个称号、传说,黄帝2068治理天下时,已有“胙土命氏”。氏的产生。最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年,为控制被征服的广大地区!大规模地分封诸侯,而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外。各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封?大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后!各种形式的氏的来源又不断出现,并且氏的数量远远超过了姓的数量,但是只有贵族才有氏,贫贱者有名无氏,氏成为贵族独有的标志、至于贵族妇女。则无论怎么称呼都必须带上姓。这反映了中国古代封建宗法制度的权威性7048和严谨性?到战国时期,社会剧烈变动!旧6372贵族没落了!有的还沦为奴隶、这表明贵族身份的氏,已无存在的必要!   “姓”是从居住的村落!或者所属的部族名称而来!“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位。所任的官职!或者死后按照功绩,追加的称号而来、所以贵族有姓!有名、也有氏。 平民有姓,有名。没有氏!同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利、姓的产生。从史书上看,先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成!炎帝以姜水成。故黄帝为姬、炎帝为姜”,《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种2208族的称号?同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩、“男女同姓,其生不蕃”(《左传·僖公二十二年》)!“同姓不婚。恶不殖也”(《国语·晋剧》),古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理!为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否!在女子称谓中标明姓就是非常必要的了,由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”?   姓氏相别的制度一直沿用到战国后期、秦朝时、旧贵族瓦解。西周封建宗法制度基本结束、旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽!西汉时期!姓和氏的区别已经微乎其微,司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈。“姓氏之称。自0541太史公始混而为一!《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’。于汉高祖则曰‘姓刘氏’、是也、”(2851顾炎武《目知录》)此后!中国的姓与氏合而为一。或言姓!或言氏!氏即姓。人们使用姓氏时简单省事!也6751无贵贱之别!因而平民也0966从无姓到有姓!   ......余下全文>>,
姓氏孙的由来
  孙   一。来源有三     1、出自姬姓,1866为卫国国君康叔的后代?拒《元和姓篡》所载!周文王弟8子康叔为卫国国君。其九世孙叫惠孙、惠孙有个孙子乙、字伍仲。伍仲以祖父的字命氏。就是孙氏。因此他5297又叫孙仲!孙仲的子孙世居汲郡。是为河南孙氏。     2。出自芈姓。为春秋时楚国令尹孙叔敖之后,孙叔敖时楚国   期思人!字孙叔。在他任楚令尹时。因教化民众、曾在期思开发水利有功、而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏!也称孙氏,     3、出自妫姓。春秋时、陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完!因事逃到5755齐国后。改姓田、田完的5世孙无宇次子田书?为齐国大夫、因有7968功被齐景公赐姓孙氏。后来2982齐国内乱?孙书的后人出奔吴国?吴将孙武!其后也、是为山东孙氏。     二、迁徙分布     出自姬姓的孙氏、世居汲郡!出自安乐的孙氏、至3144孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原,一支徙居清河!一支徙居汝州郏城!在唐代中原孙氏曾两次向福建移民!唐之前。孙氏世居河南陈留!唐僖宗时孙利定居于江西宁都。传至孙承事!迁居福建长汀河田,其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖、他的孙子孙敬贤有三子:长子达成。次子学成。三子观成,达成娶妻杨夫人!生三子:长子德佑。次子德彰,三子德明、德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。3881据有关资料记载。台湾的孙氏皆来自福建泉州!而泉州孙氏系唐末自光州迁入?孙氏不仅在国内分布相当广泛。而且海外不少国家也有不少华人。     三。郡望堂号   【堂号】   "平治堂":因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。   "乐安堂":因为田书伐莒有功!被封于乐安!   "富春堂":大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王!吴王用他为将、他带兵西   破强楚!北威齐。鲁、战功赫赫。吴王把他封7991到富春,因叫富春堂!和乐安堂同宗,     "映雪堂":晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫!买不起油点灯。冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书!终于成了大名,   【郡望】   汲 郡:晋置郡。此支孙氏!为孙氏世居之地!为晋名隐士孙登之族所在,   陈留郡:西汉置郡!治所在陈留!   太原郡:战国秦庄襄王时置郡,此支孙氏为富春孙氏之分支、其开基始祖为孙明的11世孙福、   乐安郡:东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在!   富春郡:秦置郡、此支孙氏为乐安孙氏之分支,其开基始祖为孙武次子孙明,     四、7046家乘谱牒   河北:孙氏家谱四卷!宁晋孙氏族谱四卷、   江苏:孙氏续修宗谱二十卷,孙氏族谱六卷?映雪堂孙氏族谱十卷。孙氏家谱十三卷!   孙氏世谱十卷,孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏   宗谱十二卷!常熟孙氏宗谱不分卷   浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷,姚江孙氏世乘二卷!孙氏   房谱不分卷!下沈孙氏宗4815谱一卷!阳川孙氏宗谱十八卷   安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷,新安孙氏重续宗谱不分卷。寿州孙氏支谱十卷  3831 广东:孙氏族谱四卷。崖县孙氏族谱三十卷   孙氏7363宗谱不分卷,孙氏世系不分卷!孙氏宗1641谱四卷。严庄孙氏宗谱二十四卷?孙氏万   代世系表不分卷,竹圆孙氏宗谱十六卷     五!历史名人   孙 武:春秋末期伟大军事家。齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵   法》。成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。   孙 膑:战7752国时期军事家。孙武后裔,受庞涓暗害。受膑刑、故称孙膑、著有《孙膑兵法》!   孙仲谋:既孙权。三国时期吴国的建立者,具有雄才大略!骁勇无比、后人有"生子当如孙仲谋"之说,   孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》!《千金翼方》!后人尊为药王。     孙阳:春秋时人,是最早在史书......余下全文>>?
迟这个姓氏的具体由来
  迟姓发源地:山东曲阜 河南安阳   迟姓总体概述:   迟姓是当今中国姓氏排行第二百五十位的姓氏。人口较多。约占全国汉族人口的百分之零点零二五!   寻根溯源:   迟姓来源有三:   1!据《姓氏考略》、《姓源》所载。殷贤人迟任之后,以祖父名为氏!   2、出自樊姓。据《姓谱》所载,孔子弟9079子樊须、字子迟。故亦作樊迟,其后有迟姓!   3!出自他族或他放改姓而来、据《魏书•官氏志》所载!北魏3926时改尉迟氏为迟姓!后魏鲜卑安迟氏入中原后改为丹姓安与迟,清满洲八旗姓迟佳氏后改为迟姓!今满。蒙古等民族均有此姓。   得姓始祖:   迟任、传说中远古时人、殷之贤者!商代盘庚把都城由奄(今山东济宁曲阜)迁至殷(今河南安阳)。臣民不愿搬迁!多发怨言。盘庚乃作书告谕其子民!并引用迟任之言:“人惟求旧,器非求旧!惟新”!臣民闻后、皆心悦诚服。迁都之事遂顺利进行。迟任之后以祖父名为氏。称迟姓,并尊迟任为其得姓始祖。   繁衍播迁:   起源于殷商时代的迟姓、其最早的发祥地应在盘庚迁前之旧都——奄(曲阜),盘庚迁后之新都——殷(安阳)一带、历商周之时光飞逝!政权更迭!迟姓渐离开祖居之地,播迁他乡,《汉书•王莽传》中载有:“平原女子迟昭平。……”、表明在两汉之交已有迟姓落籍平原郡。平原之故城在今山东省平原县西南!说明后世曾长期昌盛于山东的迟姓进入该省甚早。由于迟姓长期以来表现得较为沉寂。故很难让人把握其准确的播迁脉落、北魏时,汉化改革。有尉迟氏更为迟姓,孝文帝迁都洛阳。他们则更多的盘桓于北都太原及其附近,并与原先繁衍于此地之迟姓汉人相融合,经繁衍发展,后来迟姓昌盛为该郡之大族!是故后世迟姓有以太原为其郡望堂号的!隋唐两代、太原6762迟姓由于仕宦!谋生。避难,寻求新的生存环境等原因渐扩散至陕西?河北!河南以及山东等地。唐末五代十国以后,迟姓渐南迁于安徽,江苏、浙江,湖北诸省。南宋偏安江南以及灭南宋以后,更加9553剧了迟姓南迁的步伐!迟姓更广泛的播迁于华南!中南之地。元朝末年、国家腐败!导致农民四起、他们为争夺王权而相互攻杀!加之灾疫连绵,导4332致生灵涂炭!民不聊生。河北。河南“积骨成丘”、山东、皖北“人口鲜少”!大明甫定江山。便制订了移民屯田的复兴之策!而山西由于表里山河的特殊地理位置未曾伤筋动骨。是故明初!山西迟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一。被分迁山东、河南。江苏!安徽,湖北等地、明中叶以后!有迟姓入居辽东!明末张献忠屠川,
徐姓氏的由来
  源自东夷部落。称作“天下徐氏出东海”(古东海郡、治所在今山东郯城县)!,
施姓氏的由来
  施姓起源   源出有五:   1,出自上古夏1857时施国。为夏时施国公族之后,以国名为氏。据《姓氏考略》所载、夏时诸侯有施氏(故址在今湖北省恩3166施市一带)、国亡以后。其公族子孙就以国名为氏,世代相传姓施,   施氏最早为夏代诸侯,《夏记》载:“夏诸侯有施氏!国亡。其后以国为氏”、另一说为殷代遗民,《左传》载:“分康叔以大路!少白,绪茷,旃旌!大吕,殷民七族、陶氏、施氏。繁氏。錡氏。樊氏,饥氏。终葵氏、封畛土略……”然而。后世均无其后裔承传。   2,出自姬姓!为春秋时鲁惠公子尾生之后!以祖字为氏!据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载!春秋时8043鲁惠公(姬姓!黄帝之后)子尾生,字施父,其后代以祖字为姓。世代相传。称为施氏、   这是目前被一般人所公认的施姓发源地!则是3000年前的鲁国。   主要依据是《姓纂》上面的记载!   《姓纂》是这样说的:“鲁惠公子施父尾生施伯、伯孙倾叔生孝叔、惠公五代孙也,因氏焉。汉有博士雠。”由此可见,施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔、鲁惠公的儿子名叫施父!是鲁国的大夫,传到惠公的五世孙之时。干脆以祖名为姓,以示与4451其他家族的不同。   施姓始祖  5666 施父,春秋时鲁国君主惠公之子、名尾生、字施父。人称施父尾,其在鲁桓公时任大夫之职!据说他精通音律。曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化!断言曹伯(曹国国君)将不久于人世,果验,桓公深敬施公之才、委以重用!施父后成为春秋名臣、传到施公之重孙孝叔时。以祖名为姓。以示与别的家族不同,于是形成施父姓!后省去父字。遂为施姓!他们尊施父为8885施姓的得姓始祖、   施姓祖先   1 轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉 →17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父→31施伯   3。出自子姓、为商民七族之一有施氏。据《左传》所载,周初。武王之弟康叔受封为卫侯!分到了9749“殷民七族”:陶氏!施氏,繁(一称邽)氏!锜氏。饥氏,樊氏和终葵氏等。施氏为制旗帜的工匠,其后代相传姓施、称为施氏,   4。出自方姓。为明代方孝孺同族方氏。避难时改姓施。据《姓氏词典》注云:“系改姓?明代方孝孺被杀后、其同族外逃。惧怕株连2086改此姓!“施”字拆开为“方人也”,”   5!出自他族改姓!如云南白族以海螺为图腾的氏族?汉姓为施、明,清时4336云南土司有施姓。世居沈阳之满洲人有此姓。今京!彝。苗。蒙古。羌。傣!骸。纳西,僳僳等族有此姓,、
何姓氏的由来及先人的事迹
  他的身体阿东认0311识各色人等!
姓氏罗的由来
  郡望:豫章郡   名人:罗贯中、罗聘,罗荣桓!罗瑞卿、罗英德!罗香林   胜迹:缺   文献:罗氏重修族谱   历史:罗姓是当今中国第二5203十大姓,在3760台湾排名第二十八位,罗姓的出处有两种说法,一是出自熊姓!一是出自芈姓、也有说罗姓是祝融的后代!据记载、罗国是周武王灭商后封的异姓诸0091侯国之一、称罗子国、在春秋初期被楚国所灭。他的国人就以国名作为自己的姓氏、从此姓罗。许多罗姓人认为自己是出自熊姓!他们的祖先!是古代管理火种的官员,被称作“祝融”、他们的远祖是重离,是高辛时的祝融。后来被杀。他的弟弟吴回继任。吴回生陆终。陆终的第六个儿子季连姓芈。有一个孙子叫穴熊,他的后代就是熊氏、并且逐渐转化成罗姓、罗姓还有其他一些来源!如北魏孝文帝迁都洛阳,改鲜卑族的破多罗氏?解瑟罗氏和叱罗氏为罗姓、罗姓早期在长沙和豫章发展。9520唐代时迁居广东!元代时迁居福建?并且有一部分融入了泰族!土家族和彝族,布依族!瑶族等少数民族?清朝时、罗姓进入台湾!罗姓的主要聚居地有:长沙!豫章!大埔。兴宁,扶阳、梅县、成都!襄阳等,通志氏族略:周时国名!熊姓国本自颛顼之后,受封于罗,子孙以为氏。   姓氏起源:   关于罗氏的姓氏来源说法为下:   出自妘姓!为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。"妘"为中国古代最早的姓氏之一!据《说文通训定声》记载,鄢、郐。路,逼阳!鄅等姓。都是古时的妘姓国、祝融、名黎。为帝喾时的火官(掌管民事),后人尊为火神因有攻,能光融天下。帝喾便命曰祝融,祝融的后裔分为八姓,即己、董,彭、秃!妘!曹!斟!芈等、史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候、有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县)。称为罗国、公元前690年。罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移。最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县)。至周末又南迁至湖南长沙!遂以国名"罗"为氏,   出自他族或他姓加入、一是!南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳,实行汉化!将6853原鲜卑族复姓多罗氏!叱罗氏皆改1849为汉字单姓罗?二是、唐代,西突厥(游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族)可汗斛瑟罗归附长安!留居中国,其子孙以"斛瑟罗"为氏。后简为罗氏。三是、赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害!改罗、傅二氏的!四是、清代爱新觉罗氏亥有的也改姓罗。   聚集地:   迁徙分布   罗国传至24世万通时。被楚国所灭,万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐、其长子芳噩逃往四川,周显王时,有31世罗乘迁往枝江,其1390孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙,40世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山,为豫1282章罗氏一世祖。唐昭宗时。罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都)。31世有两支分别徙居广东大埔。兴宁!45世罗尚立、元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村!明代又迁往上杭县扶阳、其子罗新松徙广东梅州!另外,罗国亡国后。罗氏4851有部分人从滇南?滇东迁入湄南河下游!融入泰族,迁入四川的有一部分定居阆中,后成1136为板楯蛮七姓之首姓大族、有的融入土家族或彝族、还有一支迁入贵州东部、南部、融入布依族,迁到湘南的,有的融入瑶族。隋唐以前、除上述地区外,罗氏还分布于今山西,陕西、河北,河南。山东!安徽。浙江。江苏等省的一些地方、唐高宗总章年间!有河南罗1729氏随陈政。陈元光父子入闽,在福建安家落户、自清代开始,居住在广东梅县,大埔,及福建宁化等地的罗氏。曾多次向台湾迁徙、还有一些人迁往南洋的文岛(印尼)等国家!其中。祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国。实行"兰芳大总长制&qu......余下全文>>。
慕容姓氏的由来和来历,
  1!源自高辛氏,是帝喾的后裔,远古时、有个黄帝后代叫“封",他取姓慕容!是意在远离中原之地发扬光大传统文化!“慕二仪(天、地)之德。继三光(日月星)之容”,后来慕容姓的后人!有的地区又简化为慕姓, 2、出自汉代。以寺2529庙名称命姓、称慕容氏, 3、慕容是鲜卑族主要部落之一,以部落名称为氏!三国时。鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西、曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊,立下战功。被封3966为率义王。莫护跋6694在荆城以北(今河北省昌黎县境内)建立国家?据说当时北方的汉人流行戴步摇冠(一种带有悬垂装饰物的帽子),莫护跋见了也很喜欢!也做了一顶!整天戴在头上、鲜卑人见了他这种打扮。都称他为“步摇”。因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近!所以传到后来就成了“慕容”、莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时。慕容廆占领燕北。辽东一带。自称鲜卑单于、他的儿子4291慕容皝后来建立前燕国、从此正式以慕容为姓!0942东晋十六国时、慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕。西燕,南燕等国。前后历时七十多年! 4.源于鲜卑王朝的赐姓,宇文泰建立西魏,主张恢复鲜卑化,要求所属的汉人将领大臣改用鲜卑姓,慕容在三十三姓之内,后来隋文帝杨坚建立隋朝,带头恢复汉姓,并允许所有汉人恢复汉姓,但仍有部分汉人仍用鲜卑姓、另外自称鲜卑后人的西夏王朝也曾赐汉人功臣慕容姓! 得姓始祖 单于,根据《三国志·鲜卑传》中提到!汉桓帝时、鲜卑分为中,东,西三部!中部大夫柯最阙!居慕容寺、而从《通志·氏族略》的记载上考究,慕容氏出自中古时期。部族首领高辛氏的后裔!建立鲜卑国!单于自称“慕二仪(天地)之道!继三光(日、月,星)之容”!因此以慕容为姓、称为慕容氏。历史上的鲜卑族在今内蒙自治区西拉木伦河与洮儿河之间,慕容氏的发源地和老家便在这里!故慕容氏后人奉单于为慕容姓的得姓始祖,,





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