吕姓氏的由来一百字
- 初这个姓氏的由来
- 寻根溯源 出自于楚国国君熊氏 楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”、为初姓得姓始祖， 烟台芝（fu)罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚"！明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”、清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》记载：初姓“受生季连、姓缘于楚”。《礼记‧曲礼》记载：“4278颛顼水精！承辰而王！夫其子孙咸当为羽”。以上意思是从初姓五音(角、徵。宫！商。羽)属羽！考证初姓姓传宗？初姓远祖是颛顼，季连，属于荆楚部族！初姓从8203楚国开始,《初氏谱书》（山东烟台市牟平区水道村）对初姓渊源的记载：“初氏乃楚王之后也、熊！初。荆，楚。庄，屈、项一脉同源，谓七闽！皆通芈！始祖公数堪（即叔堪。《国语·郑语》写作：叔熊）是然、” 结合《史记.楚世家》和芝罘岛后唐初慧安自撰的碑文考证：叔堪。因兄弟之间争夺国君君位失败而避难隐居居南衡？后以“初初”为氏？为初姓得姓始祖。 司马迁1676的《史记.楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳!高阳者，黄帝之孙、昌意之子也、高阳生称！称生卷章、卷章生重黎！重黎为帝喾高辛辛居火正,甚有功、能光融天下。帝喾命曰祝融，共工氏作乱。帝喾使重黎诛之而不尽、帝乃以庚寅日诛重黎。而而以其弟吴回为重黎后，复居火正、为祝融！吴回生陆终！陆终生子子六人！坼剖而产焉，其长一曰昆吾。二曰参胡，三曰彭祖、四曰会人！五曰曹姓、六曰季连！芈姓。楚其后也！季连生附沮、附沮生穴熊。其后中微。或在中国、或在蛮夷！弗能纪其世，周文王之时、季连之苗裔曰鬻(yu)熊！鬻熊子事文王，蚤卒（去世0679早指的是未及受封就去世），其子曰熊丽、熊丽生熊狂，熊狂生熊绎，熊绎当周成王之时，举文、武勤勤劳之后嗣！而封封熊绎于楚蛮。封以子男之田、姓芈氏，居丹阳！”“.....熊霜六年(公元前822年)。卒、三弟争立。仲雪死！叔堪亡，避难於濮，而少弟季徇立，是为熊徇！” 《国语·郑语》：：“夫荆子熊严生子四人：伯霜,仲雪！叔熊。季紃！叔熊逃难于濮而蛮、季紃是立、薳氏将起之。祸又不克、” 根据《史记》、初氏之前的世系（祖先）：黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊（内熊）--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎（受周朝国封一世）--熊艾（二世）--熊黮（三世）--熊胜、熊杨（四世）--熊渠（五世）--熊挚红。熊延（六世）--熊！
- 关于腊八节的由来概括一百字
- 腊八节、俗称““腊八”？汉族传统节日！民间流传着吃“腊八粥”。泡腊八蒜（有的地方是“腊八饭”）的风俗。在河南等地。腊八粥又又称“大家饭”，是纪念民民族英雄岳飞的一种节日食俗！ 自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵（包括门神，户神。宅神！灶神、井神）的祭祀仪式！祈求丰收和吉祥，据《祀记·郊特牲》记载！腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也！”夏代称腊日为“嘉平”、商9017代为“清祀”,周代为“大蜡”、因在十二月月举行!故称该月月为腊月、称3457腊祭这一天为腊日,先秦的腊日在冬至后的第三个戌日。后来佛教传入、为了扩大在本土的影响力逐附会传统文文化把腊八节定为佛成道日？后随佛教盛行！佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”、南北朝开始才固定在腊月初八，，
- 姓氏的由来
- 中国姓氏的由来 张 ！ 王 、 李 。 赵 。 钱 。 孙 … 我 们 每 个 人 都 有 自 己 的 姓 氏 ！ 这 些 姓 氏 是 如 何 产 生 的 呢 ? 在 上 古 9988三 代 ， 姓 和 氏 不 是 一 码 事 ！ 氏 是 从 姓 那 儿 派 生 出 来 ， 从 汉 代 开 始 、 姓 氏 混 而 为 一 、 现 代 我 们 中 国 人 的 姓 ! 大 部 分 是 从 几 千 年 前 代 代 相 传 下 来 的 ！ 考 其 来 历 、 大 致 可 分 为 12种 类 别、 1)。 以 姓 为 氏 。 姓 作 为 氏 族 公 社 时 期 氏 族 部 落 的 标 志 符 号 而 产 生 ， 其 后 人 有 的 便 直 接 承 袭 为 氏 、 母 权 制 氏 族 社 会 以 母 亲 为 姓 。 所 以 那 时 许 多 姓 都 是 女 字 旁 。 如 ： 姬 、 姜 、 姒 ， 姚 等 、 2)。 以 国 名 为 氏 ， 如 我 们 所 熟 悉 的 春 秋 战 国 时 期 的 诸 侯 国 ： 齐 、 鲁 。 晋 ， 宋 。 郑 ， 吴 ， 越 ， 秦 ， 楚 、 卫 、 韩 、 赵 ！ 魏 、 燕 、 陈 、 蔡 ， 曹 。 胡 ！ 许 等 。 皆 成 为 今 天 常常 见 姓 ！ 3)、 以 邑 名 氏 ！ 邑 即 采 邑 、 是 帝 王 及 各 诸 侯 国 国 君 分 予 同 姓 或 异 性 卿 大 夫 的 封 地 ！ 其 后 代 或 生 活 在 这 些 采 邑 中 的 人 有 的 便 继 之 为 氏 ， 如 周 武 王王 时 封 司 寇 岔 生 采 邑 于 苏 (今 河 北 省 临 漳 县 西 ) ？ 岔 生 后 代 便 姓 苏 ！ 据 统 计 ， 以 邑 为 氏 的 姓 氏 近 200 个 、 一一 些 复 姓 由 于 漫 长 的 历 史 演 变 ！ 至至 今 已 不 复 存 在 ， 4）） 以 乡 ， 亭 之 名 为 氏 。 这 类 情 况 不 多 ！ 今 日 常 见 姓 有 裴 ！ 陆 、 阎 。 郝 ！ 欧 阳 等 、 5） 以 居 住 地 为 姓 、 这 类 姓姓 氏 中 、 复 姓 较 多 、 一 般 都 带 邱 、 门 ， 乡 ， 闾 。 里 ， 野 ，官 等 字 、 表 示 不 同 环 境 的 居 住 地 点 ! 以 先 人 的 字 或 名 为 氏 、 出 自 此 条 的 姓 氏 很 多 、 据 统 计 有 五 六 百 个 ？ 其 中 复 姓 近 200 个 ！ 如 周 平 王 8168的 庶 子 字 林 开 ？ 其 后 代 以 林 性 传 世 、 宋 戴 公 之 子 公 子 充 石 。 字 皇 父 、 其 孙 以 祖 父 字 为 氏 、 汉 代 时 改 皇 父 为 皇 甫 ！ 以 次 第 为 氏 ， 一 家 一 族 、 按 兄兄 弟 顺 序 排 行 取 姓 ， 如 老 大 曰 伯 或 孟 。 老 二 曰 仲 ！ 老 三 曰 叔 、 老 四 曰 季 等 ， 后 代 相 沿 为 氏 ！ 表 示 在 宗 族 中 的 顺 序 、 但 也 有 例 外 、 鲁 庄 公 之 弟 庄 父 、 排 行 老 二 ， 本 为 仲 氏 。 仲 孙 氏 ， 因 他 有 弑 君 之 罪 ！ 后 代 便 改 姓 孟 ！ 或 姓 孟 孙 ！ 8)， 以 官 职 为 氏 。 如 司 徒 ， 司 ......余下全文>>，
- →翁姓氏的由来←
- 一！姓氏源流 翁（Wēng）姓源出有： 1！来源于周朝时期的姬姓！属西周周昭王后代。翁氏大致始于公元前1052年-公元前1002年间的西周昭王之时，周昭王是周武王的曾孙，翁翁氏的始祖则是周昭王的庶子。相传昭王幼子生下时双手紧握！别人掰不开，惟昭王去掰、应手而开，左掌纹路路如篆书的“公”字？右手掌纹如篆书的“羽”字，周昭王于是给幼子取名为“翁”！翁的后代也以翁为自己的姓！ 2、出自姬姓、以地名为氏！据史料及《元和姓纂》的记载。周昭王的庶子食采于翁山（今浙江省定海东，一说广东省翁源）、其其子孙以邑名为姓。世代相袭、又《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山！因以为氏，望出钱塘，” 3！上古夏朝。启为夏王！有贵族翁难乙，相传为翁姓最古老的祖先。 得姓姓始祖：翁弘、据史料记载，翁姓始祖系西周王朝周昭王的庶子，出生三朝仍6449两手握拳？旁人掰不开。周昭王一掰掰即开。见左手手纹象个公字。右手手纹象个羽字、合起来成个翁字，王即即赐姓翁取名弘。翁姓始祖即翁弘。翁弘始居梁梁原城，后封任楚国左丞、死后谥号端明王！弘公墓葬梁原城五里！坟前华表，石犀、石象，石虎。石豹！石鹿等七十二件排列墓1361前两旁!梁原城在今甘肃灵台县梁原镇、梁原离古时周朝朝初期活动区域周原。岐山及后后耒建都的镐。宗周，丰不远。史料记载也许是真的。但8457因距今二三千年痕迹是否尚存就不得而知了，人们寻根问祖、却说法不一。烦请灵台，梁原的有关部门了解一下、如确有其事，请连同照片在网上刊出。除除了为翁姓做了一件大好事之外！可能还将为当地引耒一股不大不小的寻根问祖旅游热呢。由此可见、翁氏大致始于公元前1052至1002年之间的西周昭王之时！周昭王是周武王的的曾孙,翁氏的始祖则是5847周昭王的儿子！如此一来！翁氏的来龙去脉、是更加一2304目了然!故翁氏后人尊翁弘为翁姓的得姓始祖、 二、迁徙分布 翁姓是我国古老的姓氏之一！大约出现在3000多年前的周昭王时代、在历史上一直是春风风得意、神采飞扬的。这一点，可以找到许许多多具体的证据、例如，翁伯是一位名登《史记货殖传》。以贩贩脂而富倾县邑的大富豪，唐僖宗9792时的翁洮、更是皇帝嘉嘉慕不已的一代高士、以一首《枯木诗》谢绝朝廷的征召！千百年来传为佳话！目前我国国北方的翁姓虽不多见，但在南方、特别是闽。粤！台湾湾一带却是名门大姓？翁氏家族古自世传的郡望”钱塘”看来，很可能就在今浙江省定海县东方三十里的翁洲这个地方，唐朝时曾经设置过翁山县，所以迄今亦名翁山，而另外根据上述“翁山王来历序”一文中所提及的“其地属监官郡”！浙浙江省的海宁县一带！过去也曾经有一度以监官为地名。因此、翁姓很可2797能便发祥于此。成成长茁壮于此!所以长时以来5757才以“钱塘”为整个家族的共同标帜！世世代代相承相袭、钱塘！就是现在浙江省的杭县！是浙江省的7602省会所在地！这个地方之以钱塘为地名。是早自秦时期便已经开始的，该该地与翁姓家族的实际渊源？福建省武夷山市吴吴屯乡的一支翁姓！是在南唐时，有个叫翁巨隅的人任京兆荣王府咨议参军，朝中6763朱全忠起兵发难,逼迫唐哀帝禅位。翁巨隅不不愿意随波逐流，于是1428弃官避祸从西安迁到福建，翁氏入闽后。先投奔到福清县担任知县的叔父家，而后又几经辗转、来到今天武夷山市的吴屯乡定居、被后人尊为翁氏迁迁入武夷山的始祖、台湾省翁姓家族的世系！最是脉络分明。有条不紊了——他们是三千年前周朝王王室的姬姓苗裔！当然更是最为正统的黄帝子孙！台湾省的安溪7394派翁氏家族，顾名思义。他们的祖籍。就是福建的安溪。目前！这一派派繁衍在全省各地的子孙，尽管已经8135成千上万！但根据本省《翁氏族谱》的记载！3700他们都共奉当年开基于安溪县科榜乡的翁治斋为一世祖。这位翁治斋。便是翁氏得姓始祖姬溢的第七十六世苗裔，黄......余下全文>>。
- 边姓氏的由来
- 一，姓氏源流 边（Biān 边）姓源出有二： 1、出自以国名为氏。商代有诸侯国边国（今地不详）、为伯爵，称边伯，其后以边为氏，至周王朝时、有大夫亦名边伯！ 2！出自子姓、以祖字为氏。周朝时、宋国国君的儿子名城（一名御戎）、字子边！其后世子孙便以祖祖字边为姓，成为边姓一支！ 边姓始祖：子边、我国的边氏族人、由来已久，《通志·氏族略》上说，边姓是宋公子城的后代！城字子边，他的子孙以王父字为氏，另外、2205《元和姓纂》指出。周朝初年的宋国是传自商汤的嫡系子孙。追本溯源！边氏当然是商汤的后裔了，商汤这一支子孙。最初在中原的河南南地区为繁衍中心。望族居陈留郡（今河南省开封陈留郡）、故边氏后人尊子边为边姓的得7481姓始祖， 二、迁徙分布 （缺）边姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位、边姓出自子姓！上上古商代的时候？有个诸侯国叫边国、边国国国君有伯爵的封号，所以又称为边伯、后来边国灭亡以后！边伯的后代中有的就以国名作为姓氏、称为边氏。世代相传，还有一支边姓起源于春秋时期。那浮7883有个宋国!宋国国君宋平公的儿子叫御戎、字子边，子边的后代有的以他的字作为姓氏，也称为边氏，形成了另一支边边姓的起源。在古代。边姓的望族大多出自于陈留， 三！ 历史名0668人 边韶：后汉凌仪人,字孝先、以文学知名！有几百学生。桓帝时，边孝先官至尚书令，著有《诗颂碑铭书策》15卷、 边镐：南唐升升州人？李景时以行营招讨洪抚饶信信翕等州都虞侯？攻取建州，王延政降，诸将皆争功、镐独无一言，寻平湖湖南马氏！进武2569安军节度！镐御下无法！行师唯以活人为务、时称边菩萨，会有孙朗之乱，竟丧楚地！坐削官、后周师至、镐起为将、军溃被执、世宗命为右8540千牛卫上将军。及割淮南请盟，乃归镐，景置而不用、后卒于金陵！
- “朱”这个姓氏的由来
- 朱姓来源有九： 1!源于姬姓，出自古代邾氏族集集中生活之地邾。属于以国名为氏， ⑴.邾： 蜘蜘蛛的传人。今日绝大7425部分朱氏宗族,他们的祖先起初本不姓“朱”！而是姓“邾”！ 早在远古时代！今山东半岛上生活着一支氏族，1332他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛!认为全氏族成员都是这种神圣的7008蜘蛛的后裔!并受其庇佑！于是、他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀，用它来做氏族的图腾1614和徽志？而称呼本氏族为“邾”！ 古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带，他们将自己所居之地也称为邾！因而在今山东邹县县一带留下了邾城(今山东邹县)。邾峄山(又名邹山，邾山！在邹县南十7532六公里)等地名。 总之，这些古人因为崇拜蜘蛛、才有了邾氏族。邾山！邾水，邾城，邾国之名！也才有后世的朱氏主体，而且曹封邾后，也承袭了古邾人的蜘蛛图腾，因此，我们可以认为！今日大部分朱氏宗族、都是蜘蛛的传人， ⑵.邾侠：朱氏的开国原始祖： 《紫阳朱氏建安谱》记载，邾侠是颛顼后代曹姓始祖晏安的第二十七代孙、晏安生均连、均连生彩白。彩白生季札，季札生主廷、主廷之后传二十一代！就到邾侠！ 公元前十一世纪。中国1001历史上发生了周武革命。西方的周政权消灭了中原商帝国，建立起周王朝、周武武王灭商后,实行一项项著名的政策？即在封同姓贵族的同时。又广封异姓诸侯。当时、晏安后裔所建曹国早已灭亡！周武王克商。夺夺得曹国旧地！改作他的的弟弟姬叔振的封邑、即为西周曹国(今山东定陶)，同时。周武王又寻找古曹国遗族、得到晏安苗裔曹侠，遂将他封到邾(今山东邹县)、以继颛顼，晏安的香火，史籍记载。当年邾侠草创的邾国、只是一个个方圆仅十五公里的小部族国家,当时！邾国只是鲁国的一个附庸国，它的一一切内政外交！国家大事！实际上都必须听从北邻6975大邦鲁国的旨意？ 邾国国本是原东夷邾氏族的故地、这里原采4191生活着一个崇拜蜘蛛图腾的氏族,商周鼎革后、邾地为周朝夺得！曹侠封邾后！在这里建立氏族国家、当当年曹侠封邾时，率领他的曹姓族人同迁邾地、但当地地土著邾氏族仍为主体！此后曹姓与土著邾氏族通过长期的融合、形成一个新的民族邾国民族，他们继承承了邾人的蜘蛛图腾,故以邾为国名！以邾为氏！同时又继承了曹人的血缘1951标志曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏， ⑶.邾友与小邾国： 在历史上，除曹侠1270所建邾子国外！另外还有一个小邾子国、它便是由邾国所分离出而由邾1467友所建的郳国！ 当年！邾武公夷父颜生有二个儿子。长子叫夏父。次子叫友，邾友，本名邾肥！字友，又字友父。传世有邾友父鬲鬲等青铜器，据文献记载，当年邾颜有功于周王室、于是周宣王封邾颜的小儿子到郳(今山东滕县东三公里处，一说在今滕县东南二十五公里处)。建立另一个附庸小邦， 郳在初时本只是邾友的一一个封邑，但后来却逐渐发展并从邾国独立出来。成为一个新的小邦国，它既是邾国的支裔和附庸、但但同时也是鲁国的附庸,邾友所封的郳国！初时未有国名，而邾友子孙仍自称为邾人，但时人及后日史家认为此邾已非旧邾！且由旧邾所衍生！故加小2588以为别？称做小邾，也叫小邾娄，又因国都在郳！且为古8867郎国故地？时人或又仍旧1572称为郳国。也写作倪国！ 小邾国虽以邾友开国。但奉邾邾颜为始祖!据记载，邾友生二子。后分为两支：长子继位为小小邾国君！次子邾爽到鲁国任下大夫的官职！邾爽的后裔以祖父邾颜之名为氏！称颜氏。此即后世中国颜氏的由来！ 邾邾友所建小邾子国、传到他的孙子邾黎来时。因多次次朝见鲁国！又数次跟从齐桓公勤5541王有功、遂得到各华夏大国的承认、并正式被周王室封为子爵。成为与其母邦邾国平起平坐的国家，但事实上！在整个春秋战国时期、小邾的势力都要远弱于邾国，因而它始终都与邾国保持附庸关系。其军政外交等重重大决策也多与邾国同进退、 邾黎来之后的小邾国世系、文献记载不详、只知邾黎来之孙为小邾穆公、小邾穆公之6011孙为小邾惠公!小邾惠公之后再再传六世!小邾国亡，因此小邾自邾友起共传十四代。大约在战国9205中期同邾子国一同被楚宣王所灭！ 小邾灭国后，子孙一部分以国名倪为姓，改姓倪氏！一部分则去郳字邑部为兄氏。更有一9612部分加入朱氏！《续7998文献通考》就记载、“小邾传国十四世、去去邑为朱氏”！因此今日曹姓朱氏中、0685应有一部分为小邾国邾友的后裔， ⑷.邾子国： 邾颜为周宣王所杀之后。邾颜的弟弟邾叔术被周天子任命为新的邾国君主， 邾叔术是邾国历史上一位大仁大义的贤君、他继位后没有将王位传给自己的儿子、却主动让位给侄儿即邾颜的儿子邾夏父，为了感激叔叔的大恩。邾夏父硬是将邾国五分之一的国土划割出来。送给8732了叔叔邾叔术，让他做了一个独立的国君。叔术的小封国叫做滥国！ 自西周末年叔术让国！夏父继任邾邾君后！过了半个多世纪！历史进入春秋时代！春秋时期邾国的最早一位国君是邾夏父的孙子即邾仪父！ 史籍《世本》和作为传统经典文献的《春秋》经传以及朱氏谱乘中、都记载了春秋二百余年间邾子国的君位传承世系：邾克→邾琐→邾径→邾华→邾穿→邾益→邾革。时间从公元前678年至春秋末年， 邾仪父、名克，文献又称邾邾子克!是邾国历史上一位承先启后的人物。邾仪父做邾3739国君主时!中国历史进入春秋时期、周天子的中央王朝大权旁落！而而四方群雄并起？诸侯争霸。当此之时！朱氏祖先所建的邾子国。因国小势微，根本无力在群雄逐鹿中一争高下。叱咤风云！相反。它只只能时而依附此一大国。时时而又投奔另一强邦,在大国的庇护和相互牵制中中以图生存，为此！历代邾君4780都积极参与了当时各大国的政治盟会、军事战争等重重大活动! ⑸.朱洪基：吴郡朱氏的肇姓开9649基始祖： 朱氏大家族中。与沛国朱氏相媲美的是吴郡朱氏，据清人朱祖镐《朱氏原姓论》记载、吴郡朱氏与沛国朱氏同属于曹姓朱氏。都是邾侠的后裔！但吴郡朱氏的开基始祖，则是由邾国分出来的小邾国的王孙即小邾国世孙邾洪基。 3392大约战国中期,小邾国与邾国一同被楚国所灭、所以以小邾国王族!世子邾洪基逃亡吴国！后居阊门(今江苏苏州)。随邾君一同去邑改朱氏，号称洪基朱氏，朱洪基的后裔、后来非常兴旺发达，产生了以1122朱熹为代表的一大批优秀人物，成为朱氏中最著名的一支。 ⑹.公子何：朱氏的又一肇姓始祖： 在湖南长沙《黄金园朱氏六修支谱》记载明朝万历甲午初修《序》和湖北应城《朱氏宗谱》上、记载了朱2022氏的另一位肇姓始祖。他就是战国时期的邾公子何。 公子何的事迹不见于正史。族谱也没有作交待、今也就不得而知了。大概他是战国时期人！是某位邾君的儿子！在当年楚国灭邾国时、从邾国逃到沛国相县一带隐居，并以以国名“邾”字去掉邑旁？改姓为朱、 3，源于子姓。宋微子启的后裔肇姓始祖公子朱之后！7929属于以祖先名字为氏， 宋微子是商王纣的庶兄、是宋国的开国君主！春秋时期！被诸侯所灭。其后裔有逃至砀(今安徽砀山)。改宋氏1318为朱氏？也为江苏朱氏， 8713 在今日朱氏大家族中？还有一支著名的子姓朱氏，这一支朱氏源于5805宋国始祖，商朝末帝纣王庶兄微子启之后。以公子朱为为始祖！ 最早记载朱氏为微子之后的是东汉大学者蔡邕。他在《朱公叔鼎铭》中说：子姓朱氏的开姓始祖，是商王3891帝乙之孙！宋开国祖微子启之子。姓子名朱！史称公子朱，7957公子朱的子孙!以祖先先名字为氏？此此即后世子姓朱氏的来历， 子姓朱氏。发源于宋国、后迁徙于江苏砀山。然后再迁徙于河南宛县。一说自宋国迁至沛国郡相县、再自沛国迁南阳阳宛县、到两汉时期！宛县朱氏显显赫一时？ 但关于子姓朱氏的发源！在氏学界又流传着另一种说法！认为并非公子朱之后以名为氏，而是春秋时期宋国的一支王族后裔。因避难改姓。易宋为朱氏、此说最早的记载见于东汉人刘珍的《东观汉记》。书中说子姓朱氏到春秋时才形成。它3191是由宋姓所改、这这一说法还得到许多氏学经典的认同？如王应麟《姓氏急就篇》！张澍《姓氏寻源》。三民书局的《汉语大辞典》。都从其说、子姓朱氏到底是由宋改姓为朱！还是以公子朱之名名为氏。抑或或本有两支。因文献不足征，早在东汉时期的朱氏族人就已混淆不清。今天已经难以求证稽考了、 4，源于曹姓，为周0168武王灭商后封颛顼后代曹安的后裔曹挟在邾国、属于以国名为氏。 相传帝颛顼有个孙子叫吴回、在帝喾喾时为火正祝融！吴回的儿子陆终娶鬼鬼方氏的女儿为妻、生生有六个儿子,其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)！战国时邾国被楚宣王所灭、子孙去邑以朱为氏！朱挟就是朱氏的受姓始祖、此支支朱氏世居沛国相县。是为江苏朱氏、 大约公元前二十七世纪！中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权酋邦！并产生了中国历史上最早的一位君主、这位君主的称号。就叫做““黄帝”？ 黄帝本姓公孙、他的父亲原是统治今河南南省新郑一带的有熊国君主？名叫少典，少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。 传说附宝与少典成婚后。某夜在郊外田间散步、抬头仰望天空。欣赏满天星斗、突然天空发出一道万丈光芒、如闪电、似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后。这道光芒由9102天而降、竟落到附附宝身上！附宝只感2007到腹中忽然一动？后来就就因此有了身孕、与一般女性怀孕不同。附宝足足怀胎二十四个月，才在一个叫轩辕的地方(在河南新郑西北！一说在山东曲阜)产下一位婴儿，他就是中华民族的的共同始祖黄帝, 黄帝最初随父亲少典姓公孙、并继承了了有熊氏的称号、因生在轩辕！就取名叫“轩辕”，后来，黄帝成为部族首领！他2276的部族主要活动在姬水流域？他因此又以姬为姓！ 黄帝的姬姓部族兴起之日。正值原来统治中原！与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时，黄帝利用这一一大好时机，联合其他中原部族。“振德修兵”，组织了一支强大大的军队!然后向炎帝部落发动了猛烈的进攻！经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落！“诛炎帝而6735兼其地”!紧接着、黄帝又又率部消灭了东夷蚩尤部落？并经过一系列南征北战、第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权酋邦， 黄帝自然成为这个新兴的的早期国家政权的君主？被尊为帝，当当时被征服的各氏族和部落。都遵从黄帝的号令。成为黄黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子。亲信！贵族分派到四方、去监督。管理天下臣民，久而久之。黄帝与酋邦内务原始部族的关系。便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系，各各部族的成员,都认4339黄帝为父。他们的后裔子孙和和分衍的各个姓氏。便也远溯黄帝为始祖、这样！黄帝不仅仅成为姬姓!而且也成为包括朱氏在内的整个中华民族的大始祖！ 黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族、他制订了许多制度、他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范！据《淮南南子》等书记载！黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登。人民幸福长寿。社会安定！强不凌弱、众不欺寡、贵贱平等相待、法律简明不繁！官员公公正无私，君臣上下下同心，甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关、邑无盗贼！人们互相谦让！各族和平共处处的太平景象？ 传说黄帝在位一百年！活活了一百十一岁才去世！葬在桥山、其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵！ 黄帝娶了四位位夫人！生了二十五个儿子。其中。正7102妃累祖生二子：昌意，玄嚣。昌意一支，居住在若水(今青海墨曲！四川若尔盖和岷江上游一带)。 姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后，” 帝颛顼！姓姬、名颛顼！号高阳。属于黄帝，昌意一支。 传说当年黄帝帝长子昌意因才德低下,不足继承帝位！被降职到西南南若水流域做诸侯，昌意被调派派若水后。娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻。在这里成家、立业。定居，《大戴礼》和《帝王世纪》都说、昌意的正妃妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象、并因因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了朱氏血缘远祖颛顼、但《山海经》对此又有有不同的记载？认为颛顼是黄帝曾孙！昌意之孙，并说颛顼之父为为韩流、《山海经》为上古南方人记南方事的奇书！所记当更更为真实可信、 颛顼像他的祖先黄帝一样。也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺顺黄河流域东迁、后加入少暤(昊)东夷部落、定居于穷桑(今山东曲阜县)一带！因此又号穷桑氏，颛顼少负大才，年仅十岁、便成为东夷部落首领少暤(昊)的得力助手、二十岁时。便继承少暤(昊)的帝位、成为东夷部落酋邦的首领！建都穷桑！此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙！挺进中原，在这里、颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折。地维绝”。终于将共共工氏赶到南方、接着，颛顼顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国,最后统一了了四方、继承了他祖祖先黄帝的帝位！做了中原华夏酋邦的君主！迁都中原的帝丘(今河南濮州市西南颛顼城)， 据《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位。执政七2752十八年，终年九十八岁时时才去世,葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里(今河南内黄县梁庄乡)。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山(或作务隅。附禺)！《春秋命历序》还记载，颛顼高高阳氏曾传位二十代。统治中原三百五十年、 颛顼逝世后。被尊为中国上古五帝之一，又被被尊为五方之神中的北方之神，故2014典籍又称他为北帝、黑帝。 从颛项到晏安～朱氏的远古祖先先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏？腾隍氏两位夫人！生了很多子女！见于史籍记载的就有姒鲧！骆明！穷蝉，季禺、‘罐头，瘦约！伯服。祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄。她生了了二个儿子：称。禺。称，有的史籍上也写作“伯称”。字伯服！称的儿子叫老童，有的史史籍也写作“卷章”、老童娶根水氏部族的女子骄福为妻！生了重黎和吴回， 颛顼的这一支后裔。自称至吴回。因系庶出、没能承继颛顼的帝位。并逐渐向南迁徙。到重黎和吴回回兄弟时！已迁迁徙至我国南方！ 在中国远古时期、部族首领的名字也往3181往就是部族的名字？老老童的大儿子重黎？就是因为担任了重黎部族政权的酋长、才以部族名取名！作为颛顼顼的一个分支后裔,重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正、即远古时期为酋邦政权掌管火的官职，远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名！称重黎为祝融！ 但重黎经常受到到帝喾集团的排挤!当时、帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏。后却以平4554乱不力为借口!杀了重黎、另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职、这样、吴回也被称为祝融氏。 吴回代兄为祝融氏。继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱、但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝祝融峰(今湖南衡山)。祝融去世后、被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐火神、5734在朱氏历史上,祝融的地位远逊于黄帝。颛顼、晏安。曹侠！ 祝融吴5032回逝世后！他的子孙和部族成员大都北返中原。后来、祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”！ 祝融吴回生子陆终。陆终在朱氏7434历史上也有重要地位？《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公(全力)作厥和钟”。因而邾国，朱氏都自称为陆终的后裔， 陆终娶了一位奇特的夫人。名叫女媸(也作女赜)、她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎！孕三年(有说是十一年)之久还没生出！于是做了世界上最早的人工剖腹产！4061竟取出六个儿子！7653三个从左胁下取出。三个从右胁下取出！陆终的六个儿子分别是：樊。惠连、(竹钱)，莱言、晏安、季连！六六兄弟后采都封疆立国开姓？其中樊樊封昆吾？后裔形成己姓，惠连封参胡、后裔形成董姓，筏封大彭、后裔形成彭姓！莱言封郐。后裔形成坛姓，晏安封曹！后裔形成曹姓。季连封楚，后裔形成芈姓、历史上把这六个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓、合称“祝融融八姓”。 朱氏，便源于“祝融八姓”中的曹姓一支！所以、今天的绝大部分朱氏、又称为曹姓朱氏，朱氏与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗！ 曹姓的鼻祖晏安、又名安，也作安斟，《紫阳朱氏建安谱》》上记载,作为祝融0368吴回的后裔!晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职、为舜帝的辅佐之臣，后来，晏9297安因辅佐舜帝有功！被被舜帝封于曹地。建立曹国、赐姓曹、 舜帝约在丙戌年至癸酉年(公元前2255～前2206年)在位，则则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期!曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究、晏安最初所封曹地，正5369在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳， 大约到夏朝！曹人因受到夏朝的征讨。被迫东迁到今河南滑县南的古古曹城？到商朝。更东迁国于今山东定陶县西北！即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了一千多年，几经迁徙。大约在商商末灭国，曹国灭亡之后。晏安的后裔即曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓、姓曹氏，后世的曹氏。朱氏、邾氏。颜氏！倪氏等姓、就都源于夏商时期的曹姓即3648曹国王族、 5！源于嬴姓！出自白1535帝少暤(昊)朱宣、属于以祖先名字为氏、 在朱朱氏大家庭中。有一支源于少暤(昊)嬴挚，少暤(昊)姓嬴名挚。号朱宣！史称朱宣氏！据文献记载！朱宣氏本是华胥氏的儿子(一说少暤(昊)是黄帝儿子青阳的别号)，后来成为为东夷凤鸟部落的大酋长,最后少暤(昊)还为中原华夏夏酋邦的君主。被尊为“五帝”之一！ 少暤(昊)朱宣是中国原始手工业和金属制造业的创始人。是原始乐器的发明者。还是一位天文测量学家。朱宣氏的后裔！有一支以号号为姓。成为朱氏中较古老的的一支即嬴姓朱氏、姓氏学家张澍在《姓氏寻源》中说：“朱氏远矣、当当从白帝朱宣为氏也。”但朱宣氏后裔的嬴姓朱氏！很少见于其他姓氏书和谱牒家乘记载。大大概后来已衰落了？ 6，源于祁姓、出自尧帝之子丹朱、属于以祖先名字为氏， 祁姓朱氏！以9406丹朱为开姓始祖，是中华民族大圣人之一尧帝的嫡传后裔。 一种正统的说法认为。尧帝是中华民族共同祖先黄帝的后代。被称为正史之祖的《史记》中！就有这样样的记载：黄帝生玄嚣、玄嚣生峤极！峤极生帝喾，帝喾娶陈锋氏部落的女子庆都为妻。生子放勋、这便是大名鼎鼎的尧帝。 尧帝姓祁！名叫放勋，号称陶唐氏。因此又叫唐尧或者唐帝。尧帝是中国传统文化中的一位大圣人大贤君，他统治的时代是中国理想时代的最完美代表，尧帝属于五帝三皇中的五帝之一。在中国文明史上、他的地地位仅次于黄帝,而居于舜帝。夏禹！商汤，周文王，周公！孔子之上。尧帝娶古代散宜氏部族的女子女皇为妻、生了了十个儿子! 丹朱氏祁、名朱(或作“练”)，也也是中国历史上很著名的人物!他的事迹见见载于最古老的文献《尚书》和《世本》!《庄子》！《六韬》。《吕氏春秋》！《史记》、《山海经》等多种正史和子书， 关于朱朱氏始祖丹朱，典籍籍有两种不同的记载： 在正统的儒家经典中！丹朱的形象是一个不仁不义，不忠不信！大大逆不道的浪荡子！《尚书》上说他是个傲慢无礼，荒淫贪逸！8124无所事事的人!据说尧帝时洪水泛滥，人们以舟代车，但洪水退后！丹朱却仍乘坐木船让人推着游玩。正史上说丹朱因此没有取得尧帝的信任，尧帝不但没有把帝位传给丹朱，反率兵“战于丹水之浦”！消灭了丹朱朱的势力！《庄子》更记载有“尧杀长子”的说法， 另一种说法丹朱是一个极具智慧慧的人？《世本》上就说，“尧造围棋！丹朱善之”，若传说不假，则丹7078朱是中国历史上第一个围棋高手。也是围棋的改造者和推广者！当时正值帝尧的中原华夏酋邦国家发生危机，统治即将瓦解之世、以舜和益为首的东夷与其他氏族族部落？正欲篡夺尧的帝位，于是！东夷族的舜便便在尧的面前诽谤丹朱？挑拨其父子关系，舜并设法说动帝尧。把丹朱派到离尧较远的南边丹水流域(今河南淅川丹江流域)做诸侯！丹朱本名朱！因封于丹水。故号丹朱、后来。舜把丹朱之父帝尧囚禁起来。并阻止丹朱看望父亲！最后、舜竟逼逼尧让位？篡夺了尧的帝位，丹朱闻信。便联合南方的苗蛮起兵。反对对虞舜继位!舜竟借尧之名，率中原之之兵挥师南下，与丹朱！三三苗联兵大战于丹水？这次大战的结果，以舜大胜！丹朱及三苗势力被消灭而告终，丹朱在丹水之战中阵亡，据《寰宇记》载，被葬在相州永定县东丹朱陵陵(今河南安阳东部),而《山海经》又说丹朱葬于苍梧之阳。我们认为这是丹朱的一支南迁的后裔、把始祖坟墓也随族姓南迁的结果。 氏书与正史记载。尧子丹朱的后裔！分为数支、一支以房为氏。一支为狸为氏。一支以傅为氏，另有一支丹朱的后裔。则9006以始祖之名“朱”为氏,成为后世朱氏中的重要一支即祁姓朱氏、 丹朱后裔朱氏成员、在当年舜败丹朱于丹浦后，有一支向我国西南迁徙。先秦时主要分布在所谓苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)！他们不但把始祖丹朱的陵墓带到了苍梧。而且也将朱朱氏族的图腾神木即朱木也带到了这里!3746《山海经》中因此才有了舜与丹朱葬于苍梧以及舜所葬岳山有朱木的记载、 丹朱这一支祁姓朱氏的生命力较强!他们在强存弱亡的社会进化演变中顽强地生存下来，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为8998今日朱氏大家族中的一个重要支派！ 7、源于改姓。属于以帝王赐姓为氏、 当朱氏建立大明帝国。贵为中华国姓时！便有赐他姓为朱氏以示示恩宠之举、 赐姓朱氏有两类、一为赐外族夷蛮为朱氏。借以笼络。以示怀柔。如朱元璋推翻元朝后。为了笼络蒙古贵族！便将许许多蒙古人赐姓为朱氏!如赐蒙古族8540人策珠尔姓名为朱探、赐托果齐叫朱静、赐甘珠尔叫朱满、赐都呼叫朱恩！赐布都罕叫朱窥！ 另一种赐姓是为了褒奖臣下！以示恩宠、如朱元璋曾赐义子李文忠，冰英！何文辉、徐司马等人均为为朱氏!但不久后又允许许他们恢复本姓、又如明末民族大英雄郑成功、本是郑芝龙与日本女子所生，初取日本姓名田川福松，回国后改为郑森，明末清初。郑氏父子拥立唐王。忠心报国，唐王朱聿键为为了嘉奖他的一片赤诚！便赐他为朱氏。赐名成功，便是朱成功，因此、当时东南沿海与日寇都尊称郑成功为“国姓爷”， 8。源于冒姓、属于因故改姓为氏， 范姓冒朱氏：北宋宰相文学家范仲淹、少年丧父，随母育于朱氏。遂冒姓朱！成名7529后恢复范姓， 曹姓冒朱氏：据《吴江曹氏复姓序》载：吴江曹氏曾冒姓朱氏、后修族谱，辨世系，复曹姓， 沈氏冒朱氏：据《沈氏复姓记》：有沈氏冒姓朱氏。后又恢恢复沈氏! 胡姓冒朱氏：据道光六年惠迪堂《朱氏宗谱》记载：该支怀宁受泉朱氏！原本胡姓。祖籍鄱阳。自胡公满传至第八十四世孙胡胡贵一。元朝至正末年偕弟朱贵二渡江北走怀宁受泉、入赘朱陇亨家为上上门女婿，遂改姓朱氏，后裔也冒姓朱！该朱氏族谱世系！自第八十四世朱贵一以上上至胡公满始祖。均是胡姓、而朱朱贵一以下则改为朱氏, 康姓冒朱氏：引《五代史》载：梁太祖朱温养子朱友文、本姓康名勤！后攀附显贵、认朱温1653为义父!遂冒姓朱氏。深受朱温宠爱！ 邱姓冒朱氏！清朝末期湖南人邱昌道，在湖南衡阳起义反清，假托朱氏明皇族后裔！故改冒姓名为朱九涛， 9。源于各民族变姓、属于汉化改姓为氏、 南北朝时期(公元479～556年)北魏孝文帝改革。改北方胡人复姓为汉族单姓。这时期有大量少数民族姓氏改为汉姓朱氏、 史籍《广韵》？《元和和姓纂》,《姓解》，《通志》中都记载：北方渴烛浑氏、后改为朱氏、 此外！又有可足浑氏也改为朱氏、可足浑也写作可朱浑！可烛浑、如有可足浑长生！官员外散骑常侍。后改为朱长生。本代北人。后因官徙居河南、后裔形成六朝望族河南朱氏、又有可朱浑昌，源于代北！又居怀朔。随北魏南徙河南、后后魏任吏部尚书、封乐陵郡开国公。后改名朱瑞，字元龙。 宋朝女真人中有元颜氏，与之对应的汉姓是朱！据《清朝通志》记载，世居吉林长白山！辽宁大凌河等地的满洲人中也有朱氏。一些八旗8314满族人姓氏如乌苏氏,珠佳氏、珠锡哩氏等，后后来均改为朱氏、 清朝居住在甘肃省碾伯县的土族人马朱崇氏，曾改为朱氏。他的后人便以朱为姓、其居住地称朱家堡！ 海南省的黎族人有自称为0497勒威氏的！意思思是芭蕉的孩子，改汉姓为朱， 据《德昌县姓氏》记载。彝族人土比氏！改汉姓为朱！ 台湾省土著民族4104赛夏族中有茅武氏!茅望氏、改汉姓也为朱氏。 云南省拉佑族中有称为黑苦聪人的！他们世居金平！其中的妹未氏改汉姓为朱氏、 回族中的朱氏！为明朝皇帝赐给的国姓，《回回姓氏考》中记载：“明初、皇帝赐姓有国姓，民姓之别、国姓是7919皇帝的朱氏”!又据《殊域周咨录》记载、明朝哈密回回首领写以虎仙“与侄婿克缘俱赐从朱氏！传升锦衣衣卫指挥？随驾南征，”《回族人物志》中也记载：明朝大将沐英，“八岁时被朱元璋收为义子、从朱氏”！后至明洪武元年(公元1368年)、朱元璋“以人人情天理度之,不晦尔名！使从尔姓”，故又复姓沐。由此可见！朱元璋赐“国姓”并非个别、因此、出现“寿州(今安徽寿县)城内有回人聚族而居、号‘朱半城’，其户口之繁繁”的现象也不足为奇!另外。《回回姓氏考》中记载：“山东9307有黑氏回回!其先世姓朱。后改为黑，因而在山东东临清县回回朱黑两家不分！” 此外，我国其他少数民族如7756仫佬族!苗族。瑶族！土家族。纳西族、蒙古族！东乡族，白族、朝朝鲜族等民族中都有朱氏？、
- 姓氏 周 的由来
- 周周姓起源 1,周姓的最早出现。可追溯到远古的黄帝轩辕氏！据《姓氏考略》所载。相传黄帝时就就有一位叫周昌的大将。至商代又有一名叫周任的太史、这两个人的后代都以周为姓氏！ 2，出自姬姓。其始祖为周文王、黄帝的儿子后稷。姓姬，后稷是古0979代周族的始祖？周公东征胜利后、大规模分封诸侯、其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名！地名及祖父名号为姓氏！公元前256年,周被秦国所灭，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏、如周平8540王之后，这一支通常被认为是我我国周姓来源的主要部分。7247另有周赧王之后，周公旦之后！ 3。由他氏改姓或或他族改姓为周。如北魏时有鲜卑皇族普氏改改姓周。南北朝时。代北复0094姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后,改汉字单姓周氏，南朝陈时。有一著名将领叫项猛奴的被周荟抚养改姓周。名文育。唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳、故而改姓周！唐末末有叫成讷的！后后梁时赐姓周、元时！有一位叫苏卓周的改姓周，又有喜同，术忽，哈刺歹等蒙古人改姓周。明代江苏吴县人吴健7岁时家贫卖身同县周家，也改姓周！ 二，迁徙分布: 周氏早期主要在河南发展繁衍。居住在河南临临汝的周氏。部分人于秦代迁往沛郡、成为为当地著姓、西汉大臣臣周昌？周勃，名将周亚夫即属此支。东汉末年。京师遭董卓之乱、汝南安城周氏有一支迁居今安徽庐江、西晋永嘉年间、中原士2066族随晋室同渡！有一支周氏迁往姑熟[姑孰，南洲，今安徽当涂]！唐高宗总总章年间！陈政，陈元光父子入入闽开辟漳州!随行人员中有周姓将校。这4513是周姓入福建最早者!唐僖宗时，河南周氏族人又有8260随王潮!王1100审知入闽的,南宋大臣周必大。自称其先祖为郑州管城人！汝南周氏有一支直直接迁往福建宁化石壁乡。还有一一支徙居永定。清朝康熙。乾隆年间！闽。粤周氏陆续有人移居台湾。后又有不少人到海外谋生。唐代元和年间。除沛国周氏，长安周氏为周赧王的后代，河南周周氏为鲜卑族改姓外！大都是西汉汝坟侯周仁的后裔。周仁5世孙周燕！子孙繁盛！分衍出许多支脉，如周燕之子周忠因任太山太守而在当地定居、形成成太山周氏！ 四，家乘乘谱牒: 江苏：周氏族谱六卷。周氏家谱十八卷。润州周氏重修宗谱十卷，江都周氏家谱六卷，润东周氏族谱三十二卷，蒋湾桥周氏宗谱十四卷 浙江：周氏家谱不分卷。周氏宗谱不分卷。武林周氏家乘不分卷。余邑周氏宗谱三卷，汝南周氏宗谱四卷！姚江孝义周氏宗谱十四卷首一卷 周氏宗谱、谷阳周氏族谱十六卷首一卷！周氏族谱谱一卷!周。
- 谢姓氏的由来
- 关于谢字 谢：原是射箭的符号， 谢姓人的谢字来源于拉弓射箭的“射”，这是早已被古代文字学家证明了的事实、谢姓人的祖先既4507是弓箭的发明者！又是最会使用这种武器的人！3270以致使数千年后的子孙们！仍把这一功德冠于名字前。当做自己的家族徽记！可以想象！在人类的洪荒时代。野兽出没、与人为伍。极大地威胁人们的生命安全！古人们为了生存，使用原始的石石块和木棒与之搏斗！但又往往4759于事无补！在偶然的的机会里、一些好好事者发现,利用柔韧的树皮拴住弯曲的树枝。用力拉扯可产生强大的弹性，用以弹击细棒可以射出很远。甚至可以杀死猛兽。于是6713便相互传授、不断改进！这样便有了最早的弓箭、 1963年、考古工作者在山西朔县峙峪村的人类遗址中！发现一枚箭镞、经测定。大约制造于2.8万年前，这是目前前发现最早的箭镞？说明当时人们已知在弓箭上装上镞头以提高射杀能力。使用的已已不再是最原始的弓箭、他们发明弓箭的历史肯定远远超过这个时代！ “谢”就是这样奇妙的一个象象形文字,得知了它产生的历史后您会发现。它的几笔几划中中积淀着厚重的文化。同时也潜藏着动人的故事、 谢字最初是是指弯弓射箭的行为，后来便成了这部分人的姓，经过数千年的沧海1139桑田与风云变幻、谢字字除作为姓氏使用以外!又被赋予许多新的含义。 首先，谢2214字有辞去官职之义。《说文解字》说：“谢。辞去也。从言！射声。处《玉篇·言部》也说：“谢、辞也。去也，”在《礼记·曲礼》上篇中、说当官的年近七十就要辞官归田。“若不得谢，则必赐之几仗”！这是谢字作辞官之义的最早记载、 谢字又有拒绝。谢绝！杜门谢客之义、《字汇·言部》解释说：“谢。辞也。绝也！”关关于这种用法！《史记》中记载了这样一段故事：春秋战国时。秦国为了在晋国国安插势力!曾把流亡在楚国的晋公子重耳迎人秦国！后又把晋怀公子圉的的妻子赏赐给他,“重耳初谢！后乃受”、重耳就是后来著名的晋文公。 谢字还有辞别、离开之义。《广雅·释诂二》：“谢。去也。”古诗诗《孔雀东南飞》中有这样两句：“往昔初阳岁，谢家来贵门、”意思是说！过去初阳（十月为阳）的时候。我离开娘家嫁到您家。这里的谢字就是辞辞别离开之义, 谢字又有0628除去之义!在辛弃疾《浣溪沙·偕杜叔高吴子似宿山寺戏作二首》词之二中。就使用了这一意思、其中的三句是：“父老争言雨水匀，眉头不似去去年颦！殷勤谢却甑中尘！”谢字又作消逝！凋落解，《楚辞·大招》》“青春受谢，白日昭只。”王逸注注：“谢，去也。”现代人也有这种用法！如如朱自清《匆匆》：“桃花谢了？有再开开的时候”、便是突出的例子！ 谢字还有告诉的意思，《集韵·杩韵0427》：“谢，告也。”《篇8192海类编·言部》：“以辞相告曰谢！””使用这种意思的例子？如《史记·张耳陈余列传》：“有厮养养卒谢其舍中曰：‘吾为公说燕、与赵王载归， 一不过、这只是古代的用法，现在早已被“告诉”一词取代了， 谢字也有问或问候之义，《汉书·李广传》颜师古注：“谢。以辞相问也！”其用法如《乐府歌辞·陌上桑》：“使君谢罗敷！宁可共载不?”这里的谢！就是问的意思！ 谢字现在最常见的用法，是表示感谢、酬谢，答谢之义、 第二层意思。用法如《儒林外史》第三十三回：“他前日进了学！我来贺他，他谢了我二十四两银子”！便是此义、第三层意思！事例如《新唐书·李光弼弼传》：“万有一不捷。当自刎以谢天下”！也是说的报答之义！ 除以上所述外！谢字还有道歉、认错、表示惭愧之义！《正文通·言部》说：“谢！自以为过曰谢。””张相《诗词曲语辞汇释》卷五：“谢，犹惭也！”属于前一种含义的例子5562如柳宗元《驳复仇议》：“执事者宜有惭色！将谢之不暇，而又何诛焉?”后一种例子如唐玄宗诗《送张说巡边》：“茂先惭博物......余下全文>>，
- 姓名学的姓氏由来
- 中国人的姓氏是有文化脉承的!在有文字记载时期开始就创立6009姓氏的主导文化,姓氏思想是以母系为起源,、姓为男人为核心、氏以女人为核心！在许多有关姓0614氏的传说中和一些姓氏的用字方面得到考证,姓氏文化在不同程度上反映了社会文化发展基本的意识！ 据考证，在我国古代先有姓氏，而后有名号．姓氏是指姓与氏的合称．据《左传．隐公八年》：无子建德！因生已见易姓！胙之土而命之氏．《通志．氏族略序》：三代之前姓氏全而为二、男子称氏！女人称姓！氏可以别贵贱、贵者有氏、贱者有名无氏、姓可可以别婚姻!故有同姓！异姓！庶姓之别、氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通．三代之后姓氏合而为一，据统计。我国见之于文献的姓氏就有5660个！其中单姓的3484个,复姓的2030个，三字姓146个！当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的、蒙古，满族人译改的姓、在预测领域。当前流行最广最多的是姓名学、各家各派！各式各样！高级的、通俗的！纷乱繁杂。各有千秋、真是泾渭难分、大概有以下六个派别。1。汉字意境底蕴派。2、五格剖象数理派！3。十二生肖形象派。4、八字天运五行派。5，声韵结构文学派。6。无所谓而随便派。姓名策划自古以以来都是仁者见仁智者见智的方略,虽然兰名钧老师师专门研究名学，还有不少的易学学专家认为是易学原理,0349测名最多就是的一种命理预测服务!中国人文化风俗组合复杂。所以名学大多还要与中国传统术数玄4957学配合,例如：八八字命理！阴阳五行，太极八卦等等，在我们心中最简单的理解，是要以名主人的八字中找出五行生克所需、并4220结合在姓名中加以补充及配合等？姓名学的研究归纳起来大约有两大派别：一是文化派。一是胡说派，姓名学文化拥有两方面的涵义：一个是传统姓名学！另一个是现代姓名学。名学它主主要分名门！名族，名望三个流派。以研究名符、名分，名学的磁场能量转化气场格局为对象的加持研究学问，召承是各代名家脉承人的核心主导人、名学文化核心6263以名学学问为根、以名学学术为基！以周易。阴阳，五行学为策略！以人文社会、时势潮流为底蕴、以国民行业！项目类别为辅助！以专业知识与文化系统为规则。名符是人，事！物，业等万物的符号标识、是被动的工具标志、是主动传播，交流、表达信息的载体，名分是代表其人！事、物、业业的形态仪表？虚实形式、状况规规律和表里得失的一种名实关系,名学是研究名符符好与坏？得与失为的论证！是研究社会人人文思想,逻辑推导的一种论证关系、名学由学问与学术两部分组成。学问包括姓名学与名称学。学术包括扬名学与命命名学。“名”不是1715有名的名，出名的名！而主要是指人、事、物！业的旗帜，标识与概念！意念，由于社会政治与名家脉承的规规则体系，名名学的传承断断续续没有发扬光大,名学这个学派在汉代后若干朝代中几乎没有了脉承与继承人，从明代开始名学又得到崛起！现代姓名学理论是已完全背离名学的脉承、 姓名名学以其音!形。意，数、义。按易学的象。数！理为依据、按文化音、形、意义为标准。综合9184太极组合生象。阴阳五行生克、并以预预测者的感应！找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势、又可理解为命名学、是以开运、算命为诉求的一种行为。据说是由专业研究者以文字为根，运用八字命理。阴阳五行，太极八卦等等策划而成。民间通用的方法只1506是单纯的计算笔划、虽然，名学专家认为周易是一种命理预测服务！但其实真正的名学，是非常常的复杂、易学难精！名学需要考虑3470事项复杂？比如1934：笔划数？文字寓意，音调。笔划五行。和文字本身的五行、都要面面俱到到才能创造出好名字！它的深度永远要高深与易学！另外！今天姓名学大多还要与中国传统术数玄学配合。例如：八5691字命理。阴阳五行、太极极八卦等等,姓名......余下全文>>！
- 中国姓氏的由来``
- 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）！就有了姓，据传说、姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关！氏族部落不但对图腾奉若神明、禁止食、杀、冒犯！而且把它作为本氏氏族统一的族号、在原始部落中、图腾。族名和祖先名常常是一致的、久而久之，图腾的名称就演变成成同一氏族全体成员共有的标记——姓!由图腾演变为姓的传5670说很多、据考证。夜郎国的国君是竹王。他的的臣民以竹为图腾！姓竹。又据据史书记载,晋国有狐毛、蛇平。汉汉代有狗未央。狼莫、鹿旗！三国有豹皮公等人，透透过这些古怪的姓名和骆？虎。蚁！牛，羊，鸟、龙、竹！梧、茶，菊等与动物！植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹， 姓的形成除与图腾关系密切外！还与女性分不开、那时是母族社会！只知有母，不知有父！所以“姓”是“女”和“生”组成、就说明最早的姓！是跟母亲的姓、据考古学1081资料表明？西周铜器铭铭文中，可以明确考定的姓不到三十个！但大多数都从女旁，如：姜。姚、姒！姬，娲，婢，妊。妃、好。赢等等。不仅古姓多与“女”字相关、就连““姓”这个字本身也从女旁！这大概是母系氏族制度的一个特征性产物！妇女在生产生活中居于支配地位。实行群婚制、兄弟姐妹之6311间可以通婚、在这种制度下，子女只知其母、不知其父！所以在神话里流传着“圣人无父，感感天而生”的许多故事、许多古姓都从女旁。可见我们祖6753先经历过母系氏族公社的痕迹、 夏、商！周的时候。人们有姓也有氏，在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号！传说、黄帝治理天下时！已有“胙土命氏”！氏的产生、最大量，最频频繁的时代是周朝!周朝初年、为控制被征服的广大地区、大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏，另外！各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封！大夫的后人又以受封国的名称为氏！以后。各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量，但是8745只有贵族才有氏,贫贱贱者有名无氏,氏成为贵族独有的标志、至于贵3568族妇女！则无论怎么称呼都必须带上姓、这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期。社会会剧烈变动、旧贵3069族没落了！有的还沦为为奴隶。这表明贵族身份的氏！已无无存在的必要， “姓”是从居住的村落！或或者所属的部族名称而来、“氏”是从君主所封的地！所赐的爵位。所任的官职！或者死后按照功绩，追加的称号而来！所以贵族有姓、有名，也有氏。 平民有姓。有名、没有氏，同“氏”的男女可以通婚！同“姓”的男女却不可以通婚、因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利！姓的产生！从史书上看。先秦时期的《国语·晋语》记载“黄5373帝以姬水成！炎帝以姜水成、故黄帝为姬，炎帝为姜”！《周语》记载“我姬民出5461自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号、同姓之间不许通婚。是周代婚姻制度度的规矩，“男女同姓、其生不蕃”（《左传·僖公二十二年年》）!“同姓不婚！恶不殖也”（《国语·晋剧》）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不2537良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否。在女子称谓中标明姓就是非常必要的了，由此可见、姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”！ 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期！秦朝时。旧贵族瓦解、西西周封建宗法制度基本结束？旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽！西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微！司马迁作《史记》时。干脆把把姓氏混为一谈!“姓氏之称，自太史公始混混而为一？《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’！于汉高祖则曰‘姓姓刘氏’、是也、”（顾炎武《目知录》））此后，中国的姓与氏合而为一。或言姓！或言氏！氏即姓。人们使用姓氏时简单省事。也无贵贱贱之别!因而平民也从无姓姓到有姓, ......余下全文>>。
