周公诫子翻译赏析
- 周公诫子书原文及翻译子无以鲁国骄士
- 原文】 成王封伯禽于鲁！周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子、武王之弟！成王之叔父也。又相天子。吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺！犹恐失天下之士。吾闻！德行宽裕。守之以恭者。荣;土地广大、守之以俭者、安;禄位尊盛！守之以卑者。贵;人众兵强。守之以畏者。胜;聪明睿智、守之以愚者、哲;博闻强记！守之以浅者，智、夫此六者、皆谦德也！夫贵为天子，富有四海。由此德也。不谦而失天下。亡其身者。桀。纣是也！可不慎欤?” 【注释】 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 卑：低下！ 贵：地位显要。 畏：同“威”!威严， 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 博闻强0448记：见闻广博!记忆力强、 5681 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. 【翻译】 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽,周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才，我是文王的儿子，武王的弟弟。成王的叔叔。又身8837兼辅佐皇上的重任？我我在天下的地位也不算轻的了、可是、一次沐浴。要多次停下来，握着自己已散的头发、吃一顿饭！要要多次停下来？以接待宾客。(即使这样)还怕因怠慢而失去人才、我听说。道德品行宽容，并用谦逊0268的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地辽阔、并9879凭借行为约束而有节制来保有它的人!他的封封地必定安定;官职显赫！并用谦卑来保有有它的人！必定高贵;人口众多！军队强大，并用威严来统御它的人、必定会胜利;用愚笨来保有聪1441明睿智,就是明智;见识广博!并用浅陋来保有它的人。必定智慧、这六点都是谦谦虚谨慎的美德!即使尊贵如天子。富裕得拥有有天下!便便是因为拥有这些品德、不谦虚谨慎从而失去天下！(进而导致)自己身亡的人。桀！纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”！
- 周公诫子的启示
- 8619 周公诫子的启示： 1，六种谦得 《周公诫子子》中提到的六种“谦德”,对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬敬别人！宽以待人！就会得到别人的尊重、一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约！这样国家才会更发达！局面才能更安定， 如果一个人身居要职、就仍要有一种种谦虚的美德？不能认为自己是高高在上！这才是真正的高贵。一个国家。科技发达，兵强马壮，别国才不1331敢侵犯!自己就会立于不败之地、一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心！学习别人的长处。不可5066狂妄自满、骄傲自大、这才叫真真正的聪明、 2、礼贤下士 “礼贤下士”的意思、礼：以礼相待。贤：有道德有才能的人，下士：降低身份结交有见识有能3552力的人，语出《新唐 书.李勉传》。指尊待贤人和结交群士， 在本文中！周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”！也就是要儿子做到礼贤下士、并且指出自己辅政政“握发吐哺”、做到了礼贤下士，古今这样的例子子有很多,如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等、 我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的。骄士士多是昏庸之君、所以现在的领导者。更应该礼贤下士、只又尊重人才！善待人才！我们的事业才能发展、社会才能能进步， ！
- 周公诫子文言文
- (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 ",
- 《周公诫子》中守以畏者，胜。讲了什么道理
- 德德行广大而守以恭者。荣！土地博裕而守以险者！安！禄位尊盛盛而守以卑者!贵。人众兵强而守以畏者。胜，聪明明睿智而守以愚者、益、博文多记而守守以浅者，广、 译文：德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀！土地广阔富饶！以节俭的方式生活，便会永远平安。9420官高位尊而以卑贱的方式自律、你便更显尊贵，兵多人众而用畏怯怯的心理坚守、你就必然胜利、聪明睿智而用愚陋的态度处世。你将获益良多！博5629闻强记而用肤浅自谦,你将见识更广、 出自：《周公诫子》。
- 女冠子 韦庄（四月十七日）翻译，是翻译，不是赏析！
- （今日是））四月十七日！正是去年的这一天。是我和你你分别的时候。（那时）我忍泪水、（为了不被你查觉）假装低下头！满满面羞容紧蹙起了眉头…（相思中）不知道魂已断，只有夜夜梦中能与君相随，！此情、除了天边的月亮、再也无人知了…，
- 周公戒子出自于什么时期
- 西周， 《周公诫子》：中国著名的古训，选自自《韩诗外传》、说的是周公告诫儿子立国的道理。不不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢，轻视人才、、
- 《周公诫子》中的成语有哪些
- 一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 是 比喻为在位者礼贤下士。殷切求才、 此典故现引申为周公吐脯,天下归心！
- 周公诫子提出的六种的谦德是什么？
- 总总体概括为：谦恭 概括一下就是： 1.恭敬 2.节俭 3.谦卑 4.警备 5.大智若愚 6.放低姿态！
- 宫词？故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。的赏析啊？
- 【《宫词二首（（其一）》 唐·张祜】 故国三千里， 深宫二十年！一声《何满子》，双泪落君前， 一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗！总是只揭开生活画图的一角、让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生、同时往往写得委婉含蓄、一些内容留待读者自己去想象。去玩味，这首诗却与众不同，它展示的是一幅生活全图。而且是直叙其事、直写其情、 诗总共只有二十个字。作者在前半首里。以举重若轻、驭繁如简的笔力！把一个宫人远离故乡！幽闭深宫的整整个遭遇浓缩在短短十个字中？首句“故国三3587千里”、是从空间着眼，写去家之远！次句“深宫二十年”。是从时间下笔、写入宫之久，这两句诗、不仅有高度的概括性。而且有强烈的感染力、不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍，进0726一层地表达了她的愁恨！一个少女不幸被选入宫，与家人分离！与外界隔绝、失去幸福！失去自由。本来来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外、岁月已有二十年之长！这就使读者感到其命运更加悲惨、其其身世更可同情？与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中4565“一身去国六千里，万死投荒十6406二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲！这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度、 8567后半首诗转入写怨情!以一声悲歌，双泪齐齐落的事实、直截了当地写出了诗中人埋藏极深。蓄积已久的怨情，这后两句诗也以以强烈取胜！不以含8623蓄见长、过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说、一首诗或或曲或直。或或含蓄或强烈、要服从从它的内容、这首诗6043的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点、为逼出怨情蓄足了力量、因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了，这样才能使整首诗显得强烈有力、更能收到打动读者的艺术效果。这里、特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝。那是不可取的！这首诗反其道而行之，它所写的怨怨情是在“君前”？在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的！这个怨情。联系前两句看。决不是由于不得进见或失宠！而是对被夺去了幸福和自由的抗议！正是刘皂在一首《长门怨》中所说、“不是思君是恨君”， 这首诗还有两个特点。一是：四句诗中。前三句都都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗诗话》中曾指出。诗句中“实字多。则7021意简而句健”！而他所举的“皆用实字”的例句、就是名词句！这首诗之所以5954特别简括凝炼、强烈有力，与运用用这种特殊的诗句结构有关,另一特点是：四句诗中。以“三千里”表明距离、以“二十年”表明时间！以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下！句句句都用了数目字，而数字在诗歌中往往有其特殊作用。它2948能把一件事情,一个问题表达得更清晰，更准确！给读者以更深刻的印象、也使诗句特别精炼有力，这首诗的这两个艺术形式上的特点。与它的内容互为表里、相得益彰。 与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里。虚唱歌词满六宫”句，这说明。张祜的这首诗道出了宫宫人的辛酸、讲出了宫人要讲的话！当时传入宫中！曾为宫人广泛歌唱！、
- 求初中文言文启蒙读本第205：不肖子的“三变”翻译
- 世界上有不成材的人，他们都有三变：第一变如蝗虫、卖他家庄园5621的土地得钱后吃喝玩乐！第二变如蠹7225虫（供的蛀虫）！卖自家的古董、书籍得钱后吃喝玩乐，第三变如老虎！出卖他家中的男女仆人得钱后吃喝玩乐、败家子、历朝历代都有。都因为他们的祖先没有教他们读诗书学仁义而造成的！古3339人说过：“留给子孙满香的黄金，6653不如教他们儒教经典着作, P.S.以上由本人亲手翻译。如有雷同。多属抄袭、， 、、
