风水中的龙法
- 风水中寻龙指什么？怎么个寻法？
- 所谓寻龙，实际上就是找到山的主脉！俗称“找靠山”，一般要求山势雄伟。来龙清晰绵长、起伏跌宕！来龙绵远的，发福亦绵远、来龙短促的、发福亦短促，此外！还要求植被丰富，云雾缭绕。之所以要求来龙悠远绵长、是因为龙长得水多。龙短得水少，风水8950中以得水为上。藏风次之，因此！来龙长远的。水流也长！即所谓源源远流长。判断龙脉的好坏！其其审定标准是山脉的长远!大小兴衰！ 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。这个具体的地点位置就是穴、龙的生气从龙的祖祖山一路剥换而来？5528到了山水交会之所结穴！就好象是一颗枝繁叶茂的瓜6691果蔓开花,结果。祖山是根。龙脉是干！枝枝叶是护从侍卫!过峡是节，果柄是束气。穴位就是果实、瓜果是瓜藤生气之所结。穴位是龙之生气凝聚的孔窍、根深，枝繁！叶茂的瓜蔓蔓才能结出好果！真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”、 四种寻龙的方法： 一。行度寻龙 风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙。实际为通过龙的走向。而找到结穴穴之地，凡龙都有一来源发龙之处！人们称之为4838太祖山!太祖山一般气势势雄伟,崇山峻林！巍峨万仞，其山形粗恶！且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去。到再起顶分脉处、成为祖山！祖山又分数数枝山脉延伸出去、到再起顶分脉处成为少祖山。如此此级级分脉。级级延伸、直到结穴之处称为为父母山、如同大树一样！有树干到树枝，再到更细的枝叶，不过！山脉的分脉！每次分枝所分出的山脉形态都不相同！丑美不一！真假各异，真美者会前去结富贵之地！丑者假者则不会。 在行度寻龙过程中、首首先要会分辨龙的真假。真龙居于局内。强健有力。有护龙护砂跟随、一般来说，要结出美地！真龙也1686要经过分脉、过峡、剥换！束气等不断起伏、将煞气脱掉，有粗老变得细嫩！但无论怎么变！都有护龙护砂跟随。直直到山环水抱？朝案相应的结穴之处、行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找、直找到结穴的地方， 二，星峰寻龙 为了省省时省力,我们必须有选择的去寻龙。不能漫漫山遍野乱走!经云：“千里来龙、但观到头一节、”我们在远处看到山峰星体端正！展肩开面，落脉优美！则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉。可能有结穴的迹象、可到此山峰下求证！如在山峰下求得龙虎环抱。朝应相对，明堂端正、则是有有穴之地! 二，抱水寻龙 《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在在次间。”每到一个地方。如果河流反9627弓或直出、一一般不须找眼、如果河流7553屈曲环抱。则可向环抱方配合方法二去追寻！因龙的行度，有可能界水即止！龙止则有结穴的可能！ 此法寻龙很简单、一句话：但凡两水一交会！则有立穴的可能。干水流行地中。而而无支流以界其际。则地气不收而立无据矣！我们在寻龙的过程中、如果遇到小水与大水交会、则要留1176意附近的星蜂、可能结地就在附近。 四！水口寻龙 《秘诀1936千金赋》云：“但凡寻地!先观水口城门，周聚关拦！内有着龙格结。落星龟蛇狮象。中中藏上格之龙。华表扞门！定结富贵之地，北辰镇守！禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处！遇到水口关关锁紧密！水口内又成一堂堂局者、均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无无砂好？关锁周密比不周密好。乱石守水口！易于发富。龟蛇狮象守水口。易于发贵、华表，扞门守水口！则可能出王侯、北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言！古语：：“入山观水口”。高明的地师一入水口、村场坟地的富贵程度已知其半矣， 龙在大山之中勇猛非凡、就算有龙有虎，也很容易抱不完满而被真龙9406泄胎而出,其实龙在行进过程中、必须经过过峡！剥换！将粗老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩、直直行至平洋龙水交界之处！阴阳冲合才结结美地！““但看古来卿相地？平洋一穴胜千峰、”真正的好地7484不结穴在大山之中......余下全文>>！
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