普米族服饰特点
- 满族服饰的服饰特点
- 服饰特点 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰,男子有火镰。耳勺，牙签！眼镜盒、扇带，女子有香囊、荷包等、大多用绸缎缝制！花色品种繁多。制作精美。入关以后、满族旗袍已在中国妇女中通用、旧时满族男子子留发束辫,穿马蹄袖袍褂！女子穿宽大直筒筒旗袍， 主要有四种形式：旗装、马褂、坎肩、套裤。旗装不不分季节？男女均4560可以穿。马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣！套裤裤是无裤腰的棉裤筒，以两条背带固定，多为老年妇女冷天的穿着、满族人穿长裤与其它民族不同的是必须须扎系的腿带、以便出行。满族的服饰多样性分为平民旗装。贵族旗装， 平民服饰 满族男子多穿带马蹄袖的袍褂！腰束衣带。或穿长袍外罩对襟马褂。夏季头头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青，蓝。棕等色的棉，丝。绸！缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带！脚穿7603棉布靴或皮靴!冬季季穿皮制乌拉, 女子服饰 女子喜穿长及脚面的旗装、或外罩坎肩、服装多用各种色彩和图案的丝绸！花缎、罗纱或 0972 棉麻衣料制成！有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟！袖口，领口、下摆处镶上上多层精细的花边!脚着白袜，穿穿花盆底绣花鞋？裤腿扎青！红。粉红等各色腿带。盘头翅，8559梳两把头或旗髻,喜欢戴耳环。手镯！戒指。头簪！大绒花和鬓花等各各种装饰品？ 贵族服饰 礼服 清代皇帝的服装基本上分为礼服。吉服。常服，行服、雨服和便服几大类。其中礼服包括朝袍、端罩(一种外褂)和衮服(既可与朝袍套穿，也可与龙袍和常服袍一起穿的衣服)。吉服包括衮服，龙袍、常服则是介于礼服和便服之间的一种服装，外出或打猎穿穿行服！雨雪天穿雨服！按清朝朝《大清会典》规定,皇帝的朝服一般般“色用明黄”，还用于御殿朝贺及地坛祭地、先农坛和祭太庙等场合！至于其他颜色朝服的穿用、则在祭天和天坛祈谷时用蓝色，日坛朝日用红色！月坛夕月时用月白色、即浅色蓝！ 吉服 吉服主要用于吉庆节日！筵宴迎銮等场合。装饰华丽。又称为“彩服”。“花衣”， 常服 常服是在一般性正式场合穿的服装！褂是圆领对襟襟长褂，穿在袍外。与礼服的箭3671袖不同。常服褂为平袖，四面开叉、身长到股！颜色多为石青，花纹也无特别规定、后妃常服以袍为主，纹饰多样，有龙凤呈祥，彩凤双飞！丹凤朝阳阳和百蝶等等， 便服 便便袍或素。或暗花、或织绣各式花纹。丰富多彩、坎肩中一种名为9356一字襟，满语称为“巴图鲁”，即勇士的意思。朝廷要官多穿此坎。又称“军机坎”、俗2949称“十三太保”。因为这种马甲。四周镶边！在正胸钉一横排纽扣，共十三粒。，
- 纳西族服饰的服饰特点
- 纳西族未婚姑娘爱梳长辫辫于腰后，或戴头帕。帽子、妇女们还喜欢佩戴耳环！戒指、银银或玉质手镯及金。银银项链等饰物、丽江纳西族的大襟女袄多为布袍！基本结构是是大袖，无领。夹层，前短后长！穿穿时将袖口卷齐肘部、上加坎肩、百褶围腰。背披“羊披”。由于丽江地区区的海拔。气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业，牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》》中有这样的描写：“天地动!生两兄妹。结缘成一家！牧养白绵羊，用羊毛作衣衫披毡。用羊毛作帽子腰带……”、直到现在！纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记！羊皮披纳西语称“优轭”、用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝！糯米粉等加工后。再按体裁制、缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)，饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)、再订上七组组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)。一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成、上绣蓝色蝴蝴蝶纹饰,一端订在羊皮的的背部,羊皮披在背上、背带在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊羊皮系紧？2866尾端自然垂下！类同有“尾”、与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带。用很多的宽布布条制成！层层缠于腰间，宽的可达二十多公分。腰带下面系着的，是宽大的的百褶长裙!以丽江县城大研古城为代表的纳西族民族服饰！未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后，已婚妇女则在头顶梳发髻、喜欢带蓝色帽子！衣着方面！上身着宽腰大大袖的袍褂,前幅及膝、后幅及胫，前短后长，穿时将袖口卷起到肘部、外加坎肩！下穿长裤！系用黑，白，蓝等色色棉布缝制的百褶围腰。从腰至膝，形如扇子。足穿穿船形绣花鞋。在领。袖、6115襟等处绣有花边,朴素大方。由于纳西族受汉族的影响较深，男子服饰与汉族的基本相同，穿长袍马褂或对襟短衫、下着长裤。妇女服装！除个别地方仍保持穿裙的习俗外！已改穿长裤。但整个服饰，仍具有鲜明的民族特色。纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩！披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈、每圈中有一对垂穗。这一装束的来源有多种不同的说法。较为通常的说法是代表七颗星星，寓意为“披星戴月”，据说圆圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图？垂穗表示星星的光芒、传说上古一位叫英古的勤劳能干！聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗、奋战九日。累倒身亡，白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为。把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星。镶在英古古的顶阳衫上、以后纳西姑娘模仿英古。将七星图案钉在披肩上！象征披星星戴月。勤劳勇敢！还有一种说2322法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难。因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛！是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。宁蒗地区的摩梭人的服饰则另有特点，摩梭女子喜欢用牦牦牛尾或线制成粗大的假发辩？戴交缠缠式布包头!上身着短衫。下着十分宽大的长裙。腰间用很长的宽布条层层缠绕。纳西妇女喜欢佩带手镯、耳环等饰物。，
- 汉族服饰的基本特点是什么？
- 汉服的主要特点是交领！右衽、束腰，用绳带系结、也兼兼用带钩等!给人洒脱飘逸逸的印象，这些特点都明显有别于其他民族的服饰、，
- 塔塔尔族的服饰
- 塔塔尔族的服装很别致！男子喜穿绣花白衬衣。外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫。裤子也是黑色的。小帽有黑。白两色绣花，女子以戴镶有珠子的小花帽为美、外面再罩上一块大纱巾，喜穿白、黄或紫红色连衫带绉边的长裙、以耳环、手镯和红珠项链为装饰！男子在冬季喜戴黑色卷毛皮帽！夏季季喜戴绣花小帽!穿白衬衣。外加黑色齐腰短背心或黑色长衫！6167裤子一般为黑色，典型的男性城市居民上穿宽袖直领、对襟开胸胸的白衬衫，外加黑色齐腰的短背心。或者是黑长衫！腰扎皮带、裤子一般也是黑色。宽裆紧腿、脚上穿的是皮鞋或者是长筒皮靴！女性城市居民喜欢穿宽大的宽大的连衫带皱边的长裙子。颜色多为白，黄、酱色，上装的袖口都很小、脚上穿的是皮鞋或或花皮靴。喜欢戴戴镶有珍珠的小花帽!有的还要加上一块大头巾！通常的装饰品扔耳环，手镯、戒指，项链！4029领口上的胸针等,乡村女性居民一般都喜欢扎头巾！戴小帽的很少，身上穿的也是连衫长裙。但往往要在胸口上加一块围巾、塔塔尔族妇女善刺绣，塔塔尔族的服饰干净、整洁、艳丽！表现了一种7808功利性的美、，鞑鞑靼人属突厥语民族，由保加尔人、钦察人。蒙古人等民族长期融合形成成鞑靼人,他们主要要居住在罗马尼亚、芬兰。波兰、乌克兰克里米亚！俄罗斯联邦的鞑靼斯坦共和国和西西伯利亚，中亚的土库曼斯坦和乌兹别克斯坦（1944年被斯大林从克里米亚强行迁入）！原苏联共有六百多万鞑靼人。0112分喀山鞑靼人、克里米6185亚鞑靼人!西伯利亚鞑靼靼人等很多种。是今俄罗斯联邦人口最多的少数数民族。迁入中国新疆境内内的称塔塔尔族、他们大多是逊尼尼派穆斯林。还有部分信仰东正教和萨满教、鞑靼斯坦共和国的鞑靼人属喀山鞑靼人。他们的祖先主要是伏尔加-保加尔人(The Volga Bolgars)。保加尔人原居中亚一带。后随匈奴人西迁到黑海以北、七世纪时分成五部、一部西迁到多瑙河下游地区。联合斯拉夫人打败了东罗马帝国的军队，建立保加利亚汗国、后被当地的斯斯拉夫人同化!成为基督徒，后来保加利亚人就成为同化了这支保加尔人的斯拉夫人的名称、另一支保加尔人北上到伏尔加河中游，卡马河流域一带、称伏尔加-保加尔人！蒙古西征时称他们为不里里阿耳！被成吉思汗的孙子拔都征服、拔都在西征结束时在伏尔加河一带建立钦察汗国（金帐汗国）、鞑靼人人作为一个民族就是在这个时期形成的，另外。当时被称作鞑靼的。还有克里米亚半岛及及西伯利亚使用突厥语的民族、鞑5711靼这一族名是从历史上沿袭下来的，俄罗斯鞑靼人迁入中国新疆境内的称塔塔尔族、主要是19世纪20和30年代及以后陆续从喀山!斜米列齐！斋桑等地迁徙来的。19世纪20和30年代、俄国封建领主加紧掠夺土地！一部分失去土地的塔塔尔人被迫出外流浪，其中有些人经过伏尔加河下游！西伯利亚。哈萨克斯坦来到中国的新疆。居住住在布尔津,哈巴河等地的塔塔尔族族多半是这些人的后代！19世纪末至20世纪初,沙皇政府通过一系列不平等条约，打开了对中国新疆的通商大门、这时处在俄国经经济中心的莫斯科和中国新疆之间的喀山一带的塔塔尔商人也随着活跃起来,其中有些人在到新疆做生意的过程中移居新疆！开设商店。这时迁迁到新疆的除商人外？还有教育工作者和宗教职业者、第一次世界大战期间和战后又有不少塔塔尔人迁到新疆，主要是中。小商人和农民，手工业者，！
- 布依族服饰的服饰内涵
- 布依族服饰也反映了其传统文化心态及生活习俗和宗教信仰!每逢节日、布依族人民就把自己精心制制作的服饰展示出来，作为美美的竞赛！男女青年在表示爱慕时！姑娘们常用自7711织的布匹和衣服？手帕！鞋等作为信物。在布依族的婚姻中存有“不落夫家”之俗、姑娘必须通过“戴假壳”仪式才标志正式婚姻开始，“假壳”是一种帽子、形似簸箕。以以竹笋壳为架？用青布结扎而成，戴时再加6221一块花帕子、布依族未婚姑娘都梳辫！婚后一段时间仍住娘家。在婚后当年的八九月到次年的四月期间的某一天！由新郎家的的两位妇女趁新娘不备、将其搂住，强解发辫。换上“假壳”，之后方可到夫家生活，，
- 金牛座代表的古代服饰
- 金牛座的衣服——委婉含蓄的风格 金牛座的人很重视服饰品味对于服装画龙点睛的作用。因此更注重服饰的搭配和品质。圆润线条的服装能稍稍削弱金牛座固执的个性特征，悬垂性好且布料柔软的服饰4906也是她们的最佳选择、！
- 苗族服饰都有什么象征意义?
- 苗族服饰象征意义有： [苗族历史] 解读苗族服饰 苗族服饰4125其现行的每件款式和饰物几乎都隐藏有极为古老的文化内涵！一定的服饰符号系统与相应的史诗！神话！传说。习俗解释释所构成的全面阐释系统、起着沿袭袭传统？追根忆祖、记述往事！储存文化信息的巨大作用、在少数民族服饰的百花园中。苗族服饰最能系统地体现祖源与战争迁徙这类历史意识，苗族服饰的相相当部分！都可说是历史意识识的符号载体,而祖源与战争迁徙。亦可说是苗族服饰千年不辍的母题、 黔东北松桃和湘湘西苗族的“骏马飞渡”,“江诃波涛”图案，黔西北威宁。赫章和滇东北彝良苗族“天天地”。“山川”、”田园”。“江河”、“城池”图案，川南苗族的“黄河”、“长江”。“城城池”图案。贵阳市郊高坡苗族“蚩尤印”图案。黔东南凯里、黄平。施秉。台江一带苗族的“媪仿” (黄河)。“媪育” (长江)。“盖霞” (军旗)图案等！就是其历史传统在服饰上绽开的奇葩、它们是苗族妇女盛装诸图3542案的母本,含有“妈妈花”的意思。即即主体图案“母花”？图案的构思。设计，造型不仅凝聚着苗家妇女劳动智慧的结晶：还表现出苗族人民对历史祖先故土、战争。迁徙的回忆与缅怀之情．凝聚着巨大的心理容量和强烈感情色彩的诸多原型！它是一种社会历史意义沉淀、一种深厚的符号积累！ “骏马飞渡” 图案是凤凰，古丈！松桃一带苗族的的花边,花带9025最流行的图案！其特点是色调古朴。素雅大方！造型是9708：首先出现一条洪水滔滔的大河!苗语语叫做“埋迈埋清”。即“浑水河” 之意！苗族妇女是根据花边带底色来说的，花边图案是由无数个像“马”的花纹组成的！相相互连成一串横贯河水中间！表示万马飞渡黄河、驰骋中原。苗语谓之“大迈档务” 或“大迈长务”．意为“骏马飞渡大河”。“大迈”即“飞马”的形象。有“迈单””一直足马？“迈勾”一变足马之分。 比较抽象！只有从名称上才能联想到它们相似于直立的马鬃和或弯或直的马足、其造型与汉字的“马”的原始型态接接近．构图虽然简单但富有腾空起飞之猛势，它包含勇猛顽强的意义， 的两边是由无数个形似三角形的或像花塔式的山叠着山相间排列！苗语称之““高本高介” 和“毕高”、意为“金山银山” (苗族古歌中则有洋洋千言的一篇描述“运金运银”的活动场面)．表示崇山峻岭．五颜六色！编织这些图案(山塔)时．均采用红。绿、蓝。黄，橙。紫各种颜色丝线挑绣而成．给人以一种悬崖深谷意境的感觉， “骏马飞渡” 图案的两边用一条像铁轨式的图案镶嵌着顺水流方向延伸，苗语叫“乃勾阿登”！汉意就是“大路上的脚印” (此图案在中部方言黔东南苗族妇女服饰刺绣中使用频率颇高！当地苗语谓之“绞欧”、即“江河的的意思”？海南岛苗族蜡染中此“江河” 图案案也相当普遍)! 位于花带上的“江河波涛”图案的花纹更加明显、呈现两条白色横带！带中由一些细小的星点组成。花纹隐约可见。苗族说是表7354示黄河。长江同向奔流。苗家妇女管它叫“欧多民务”、北岸是些较小的土山坡，妇女称之“3988秀高刃”!两条大河的南面，是一朵朵既像花2273又像树、又像人乘船等形状组成立形花簇象征划渡式的图案，妇女们说它代表“洞庭湖”。这些图案脚下再次出现水波浪式花纹！苗语谓之之“昂务乃本”？汉意就是“经过大水大浪的妈妈花”。南岸有一条小路和一排松树．象征苗族经过千辛万苦来到林青茂密的西南山区、 “江河波涛” 母题在“兰娟衣” 中也有生动展现。据说，黔东北苗族妇女穿的“兰娟衣”(一种没有衣领的女装)的来历，是一位叫“兰娟”的的苗族女首领！带带领苗族同胞南迁时、为了记住南迁的历程．就想了一个用彩线记事的办法，离开黄河时！她在自己的左手袖子上用黄线缝上一根黄线。渡过长江时、她在右......余下全文>>！
- 池州市金牛服饰有限公司怎么样？
- 简介：池3765州市金牛服饰有限公司成立于2014年09月24日、主要经营范围为服装及服饰制造等，法定代表人：殷俊成立时间：2014-09-24注册资本：50万人民币工商注册号：341700000048663企业类型：有限责任公司(自然人独资)公司地址：安徽省池州市贵池区明月城中村安置房A16幢503。
- 56个民族语言、服饰不同 ,什么相同
- 家语委2004年调查结果：我国目前正在(!!!)使用的少数民族语言有120种以上。 但是有些语言使用的人很少。在120多种语言中。一种语言使用骸在5万人以上的就只有35种了、使用者在在1万人以上的有51种.有语言就有文字! 回族历来都使用汉语！满族和畲族在历史的进程中转用了汉语、 中国国家图书馆收藏有29种以上的少数民族文献资料。去了就可以看到。他们还还经常对外展出古代少数民族文字的珍贵文物！ 历史上地突厥文、契丹字，察合台文！回鹘文。女真文、西夏文9636等等文字、虽然不使用了、但是那些文献携带带的文化信息！现代人仍然有用！对文化走向！思维方式等文化问题都有启发和参照作用。 各民族有自己的语文！这是国家的好事，我们国家才文化丰富、 回族历来都使用汉语。满族和畲族在历史史的进程中转用了汉语， 我我国有不到1亿人,仍然然生活在自己民族的文化氛围之内？ 中中国的民族文化丰富多彩。世界瞩目、、
- 中国56个民族的服饰特点
- 汉族： 汉服的主要特点是交领，右衽！束腰。用绳带系结、也兼用带钩等，给人洒脱脱飘逸的印象、这些特点都明显有别于其他民族的服饰！7405汉服有礼服和常服之分。从形制上看。主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）！“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）！“襦裙”制（襦，即短衣）等类型、其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服。袍服（深衣）为百官及士人常服、襦裙则为为妇女喜爱的穿着！普通8743劳动人民一般上身着短衣？下穿长裤、配饰头饰是汉族服饰的重要部部分之一,古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠。巾，帽等！形制多样！女子发髻也可梳成各各种式样？并在发髻上佩佩带珠花!步摇等各种饰物，鬓发两侧饰博鬓！也有戴帷帽，盖头的，汉族人装饰还有一个重要特征就就是喜饰玉佩玉？ 朝鲜族： 朝鲜族服装的特点是斜襟！无纽扣，以长布带打结。朝6444鲜族的传统服装、男女女迥然不同!男子的裤裆肥大，易于盘腿而坐！裤脚系上丝带，并喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩！但不镶边、讲究合体。颜色多为灰、棕，黑色、出访时再加穿长袍（式样与上衣相同。只是长及盖）、朝鲜族长袍能体现现男性持重的风度和雄健的体魄，长袍！礼貌是朝鲜族男性外出的服饰，现在！传统的长袍已无人问津、但男性袄袄裤仍是老年人"花甲"庆典必穿的礼服？ 男女8529所穿的上衣!在斜襟上6333都镶着白布边！这种白布边可以以经常拆洗，使衣服7390保持干净，传统的朝鲜族女装、其特点是袄短裙长。袄的衣领同襟襟连成一条斜线。衣襟右掩，没有纽扣！朝鲜族传统女性服装，以黄袄粉裙为典型！袄长及至现在上衣三个纽扣之上。裙长及膝盖或脚7783面不一。袄袖呈圆弧形肥大。左右右衣襟以两根长长的结带在右胸前打一个蝴蝶结、长长的飘带给人以飘逸的美感、袄的领口。袖口多以不同颜色的布条镶边。年轻妇女和少女在袄（则羔利）袖口和衣襟上镶有色彩鲜艳的绸缎边！ 年轻妇女袄的面料色彩缤纷，亦有专一谐调，淡雅为基本格调的筒裙和缠裙、缠裙把裙子的右侧下摆稍稍提起。掖在左侧后背腰带上！十分巧妙地勾勒出女性优美的线条！朝鲜族老年妇女喜着素白衣裙，并习惯用白绒布包头、到冬天、加穿以毛皮为里。绸缎为面的坎肩！ 中老年妇女多穿缠裙，不穿筒裙、穿缠裙时。必须在里面加穿素白色的的衬裙，筒4090裙是缝合的筒式裙子、但与其他民族的筒裙不一样！它的腰间有许多细褶！达到合腰身身为止!上端还连上一个白布小背心，前胸开口扣纽扣、穿时时从头部往下套！这7463种裙长过膝盖，利于劳动！步行！ 朝鲜族族老年妇女旧时衣着以白、灰最常见！6725袄裙外多配以带兔毛等毛边的坎肩！坎肩两襟由一玛瑙椭圆形坠子连接！现在、老年人也和年轻人一样喜着五彩彩缤纷，质地精良的短袄长裙！却很少有人系白头巾， 朝朝鲜族的童装!不论男女。以颜色绚丽为特色、童装的款式同大人的基本相同！童装的衣料多选用粉、绿、黄，蓝等色彩的的锦缎。8579幼儿上衣的袖筒多用"七色缎"（七种颜色相配的绸缎）做料!穿在身上好象身披彩虹一般！因此这种衣服被称作是"彩虹袄"，朝鲜族一向认为彩虹是9438光明和美丽象征。用"七色缎"给幼幼儿做衣服！意在让幼儿们更加美丽和幸福、（年3407轻的朝鲜族妇女在喜庆的节日和娱乐场合也喜欢穿这种衣服？） 朝鲜族的鞋，有个演变的过程，早期多穿木屐。革屐，后来出现草鞋，麻鞋！男子多穿平面白胶鞋！妇女多穿白色或天蓝色船形胶鞋。现在则则普遍穿布鞋和皮鞋？ 蒙古族： 蒙古族服饰具有浓厚的草原风格！因为蒙古族长期生活在塞北草原！蒙古族人不论论男女都爱穿长袍！牧区冬装多多为光板皮衣!也有绸......余下全文>>！
