考古学风水
- 风水传说
- 九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天。九天0196玄女云游八百里燕山？忽见一一座山崖丛立！山崖之上！独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象、在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭，此潭方圆千尺！水色如墨！深不见底、黑潭深处、暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒！头生两角，玄女知是黑龙现身。欲擒此怪、黑龙6793见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞。中为冰洞！玄女从右至左。当追到冰洞时，不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光、真是瑰丽万千。诡异之极。黑黑龙被逼隐入冰壁！玄女赶到此处！只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此镇守《九2307天秘笈》!以待风水圣姑九天玄女驾临、吾7395在此已有1200余年？今功德圆满、将回山复命。望圣母尊重！”实际冰壁就就是天书？只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇！全全书共分三大部。上部为《天机道》。中部为《人间道》、下部为《地脉道》、《天机道》者。乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经，以8240东南西北为四垣!临制四方、紫微主王侯卿相、天市市主府库钱财,太微主富贵寿数。少微主威武武权谋？故天上各路神神仙及人间文武百官！皆天星四垣之主宰也，昔姜子牙懂半篇《天机道》！便可封神为相！《人间道》9897乃人伦大道？凡一切处世，处政之法及谋略！兵法、武艺皆含其中。若知一二。便可成帝王之师，昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤，《地脉道》、首重龙。龙即山脉！亦为大地之气、而气之来需有水导之，气之止！需有水限之！气之聚必须无风！有风则散！由是地脉之道！须藏风得水、故称风水，《地脉道》即风水水之道，亦称寻寻龙之学、三道之间、天机主宰地脉！地脉主宰人伦！上接天机。下育人伦、实为《九天天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在，玄女看后、仔细揣摩、不觉大悟。天书刚刚隐去。忽忽然冰壁暴缩!七彩幻幻光异常耀眼，原来三洞各有宝物物相赠!第一件是冰洞的的“天幻镜”,此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地！下可照世间万物，即使修炼千年异类！若被此镜一照、便化为乌有，第二件是风洞中周文王上演的《易易经》原本！学会周易。能卜凶吉、知过去未来！第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天。地，时三针。能测地脉之优劣，三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道！那得道之地、又又是风水两洞!故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来，大道传传入人间,所有8305徒子徒孙执罗盘,看看地脉习学风水之道者!均被人称为风水先生、。
- 什么是风水？
- 研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了了风水文化的名声！”也有风水师出来反驳。说你那个风水才是假的！ 其9092实本来很明确！就是《辞海》的解释： 【风水】也叫叫“堪舆”？旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地2908周围的风向水流等形势,能招致住者4990或葬者一家的祸福？也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰、气乘风则散！界水则止！古人聚0375之使不散！行之使有止，故谓之风水、 其中引《葬书》的这段话！是风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作作为一个专用名词来使用的、这个风水！不是指自然界的风和水！“气”是它1971的核心!此气也不是科学中的空气。大气！而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什什么东西的超自然的神秘之气？人体被认为是“气之聚”。“凝结者6441成骨”!因此人死了、要是埋在那那种能聚集“生气”的地方!这个遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻翻译成西方语言时、并不含有wind。water的词意。而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”、升官发财多子多孙。去掉这一点。风水早在中国消亡了！ 如果将《葬书书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现！倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种9495似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山8911当掌权”,（《买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林！风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类！与看相算命及鬼神之书摆在一起、在加拿大华华人社区,风水盛行！中文电视台有有专门讲风水的节目，但没有宣称自己是科学的，中4761国道教协会的王成亚说得也很清楚？他认为完全全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义、因为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面、 有趣的是，这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武0100湖公园郭璞的衣冠冢参观？这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者。被风水师！
- 什么叫风水
- 风水学、本为相地之术！即临场校察地理的方法！叫地相！中国古代称称堪舆术、目的是用来选择择宫殿？村落选址、5183墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方方的一门学问。风水的历史相当久远！在古代。风水水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知。古代的风水多用8866作城镇及村落选址！还有宫宫殿建设!后来发展至寻找丧葬地形。 堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学，建筑环境景观方法。生态修6009复技术，环境生态科学学因素！那就是骗子的乐土、 天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地！人合一是是中国风水学的最高原则,中国古代科学家仰观观天文，俯察地理、近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践，研究，归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势！同理。有能量也5564必有它的信息和态势、有态势也必必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在！正是气，数和象的不可分性、才是实在的！具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量4399“气”依照“数”的指令!构成一定的存在在态势“象”。存在态势“象”9016受信息“数”指挥!以能量“气”为基础、 数。气，象即信息！能量。态势，也就是天人合一的那个神。西方哲哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能、《周易1970·系辞》称：“神无方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位。无方就是7694没有位置？无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精。气，神，孔子说：““精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象！ 精。中国古代先圣又称玄、道，元，一。水！称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄，是因为信息难以观测！（怀玄。玄具难测。太玄无8319形容）、称道、是因为信息决定宇宙万事事万物生化的必由之路!称元。是因为信息在有形质宇宙之始。称一。是因为一为自然数之始！“道生一，一生二。二生三、三生万物”（抱一，守一、归一。真一！太一），称水、是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存8189在形式！简称构象。或称能场，有形而上。形而下之分！其其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归0490纳法适用于无限数理范围、人通过象认识、
- 你们相信风水吗
- “人要不要相信风水。有没有风水、”2052我就告诉他！人不是相信不相信的问题、人们都知道有风水。风水是真有！但是我不迷信风水，虽有风水！对不迷信的人来讲不起作用、为什么。风水是境界。境随心转，我的心能做得了主，风水随我心转、不是我随它转！是它随我转、这个自在、如果，你心随境界转。9688风水影响不影响你,决定影响你、、
- 风水坐向
- 你说的那么么多的向、是其参照2214物不同造成的!风6855水流派很多、比较准的有玄空派、金锁玉关派。至于理气派。八宅派等等均受时时间和空间的限制！自古形成的盘面在现代有很多误差、所以会造成不准！我比较认同金锁玉关派的24山理论！因为一座房屋不会改变整个空间及地理方向，也就是说青龙白虎朱雀玄武勾陈等星宿位置是不变的、人们常说左青龙右白虎前朱雀后玄武。其实左右前后1136各对应东西南北四正向、 一般楼房以宅门门所冲风向为向,在门外向室内看的方向为坐向。3811院落要以建筑的门定坐向？如子山午向、就是房门朝南、！
- 如何看房子的风水1生财风水
- 一，的环境选择： 1、 风大不宜、不能藏藏风聚气, 2、 阳光充足，空气清新、 3！ 房屋的中心不宜受污染、例如建成厕所或堆集脏物！ 4。 街巷直冲不宜!风水学是“喜回旋忌直冲”。 5， 地势宜平！最好不在斜坡上下， 6。 街道道反弓不宜。 7。 忌天斩煞。即两幢大楼之间的一条狭窄窄空隙,犹如刀将天空斩成两半、 8。 对烟囱不宜、 9！ 衙前庙后不宜！二， -楼层与五行的的关系 1？ 一楼及六楼属于北方，属水！ 2！ 二楼及七楼属于南方、属火。 3， 三楼及八楼属于东方！属木， 4！ 四楼及九楼楼属于西方！属金。 5、 五楼及十楼属于"我们单位"。属土，三！ 的的床头禁忌 1、 不宜向西， 2。 不宜横横梁压顶、 3！ 不不宜太接近窗户、 4、 不宜正对镜子、 5， 4223不宜对正房门？四、 厨房十二忌 1！ 灶忌背宅反向、 2， 灶忌门路直冲、 3、 忌厨门对灶！ 4！ 忌与厕所所相对! 5、 不宜贴近睡房， 6。 灶忌背后后空旷! 7， 忌与房门相对, 8！ 忌安在水道上， 9。 灶忌横梁压顶， 10！ 不宜斜阳照射！ 11！ 不宜尖角冲射。 12， 避免水火相冲！五， 厕所8920浴室风水 1! 不宜开在西南或东北方！ 2！ 不宜开在房屋的中心， 3。 不宜开在南方， 4， 宜压在凶方！忌压在吉方。 5。 浴厕地点宜宜隐蔽、 6， 浴厕不宜改为睡房。 7。 浴厕应常保持清洁。 8。 浴厕应保持空气流通。六。 生财旺位与财神摆设（一）。生财旺位位： 所谓“财位”!风水学有很多不同的说法！一是认为在大门的斜角位、二是认为财位在房内的三白位！即即一白六白八白三个飞星位!三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间，当旺的财位在在西北方。 （二）！财位五宜： 1！ 财位宜亮不宜昏暗！明亮亮则生气勃勃、故此财位有阳光或灯灯光照射、这对对生旺位大有帮助、 2！ 财位宜生！所谓“生”、是指生机茂盛。故此应该在财位摆放常绿植物。尤其是以叶大或叶厚的黄金葛！橡胶树及巴西铁树等最为适宜！但要留意。这些植植物应用泥土种植？若以水来培养则不宜！财位不宜种植有刺的仙人掌类植物、否则弄巧成拙。 3、 财位宜坐。财位是一家财气所聚的方位！故此应该加加以利用。例如把沙发放在财位、当一家大小坐在那里休息谈天时、可以多沾染 里的财气、便自然会会家肥屋阔， 此外、倘若把饭桌摆在财位亦甚甚适宜、因为这会令一小均受益， 4， 财位宜卧：人约三分之。
- 风水名词解释
- 堪舆，即风水。堪。地突之意、代表“地形”之词。舆！“承舆”即为研研究地形地物之意。着着重在地貌的描述！《史记》将堪舆家与五行家并行！本有仰观天象、并俯2144察山川水利之意、后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”。故“堪舆”民间亦呼之为“风水”！然或有称“堪舆”不只看风水而已！而应分五部份。曰：罗罗。日课、玄空学、葬法及形家。天师后裔！风水大师张金华云:易经风水，空间于风水。时间于八字、、
- 风水书籍有哪些
- 经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”！这是从古流传下来对此书的一一个评价、从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象，其中亦亦有对未来事态的发展的预测？最早的风水便是从这本书里演变而来。 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中。堪舆7157是重中之重，比如选择一个好的风水宝地。这这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水水必看的经典!后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍！ 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉！乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝找的风水师！选择龙脉时时便是依此来挑选。 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书、也是中国风水文化之宗！其作者郭璞亦是受后后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳9238到五行等方面!都开辟了风水历史史上的一个先河,也算是万经之首。 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作！上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解、如《黄帝宅经》，《阳宅十书书》等。中卷为阴宅宅典籍、历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文。如王充！嵇康！胡翰等人的辩论与对答， 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰、从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面、思想深邃。于事无所不究！义理洞见田原、奥义精妙。融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”、 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖，唐代杨筠松·著 、共六章章：认太极？分两仪、求四象，倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法， 经典风水学学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰，明明代刘基作注解！为风水实践的玉尺尺经“三赋”——《造微赋》!《逐吉赋》、《6265天机赋》是选择！衡量风水好3831坏的标准，所以《玉尺经》“三赋”的内容容是精微至妙的正统风水文化？、
- 怎样看坟墓风水8坟墓风水
- 怎样看墓地风水1。“入山寻寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中、风水师寻找墓地。首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”！墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运、而墓地周围的沙土的好坏则关系到到后代人丁是否兴旺了!墓地的选择、首先也是水和土3939的选择，2、注意墓地风水的的五大原则！其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则！这个就7946是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位！简单的说就是2878四面环山;明堂开阔的原则！这个有利于孕育人才和发展事业！要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则。讲究自自然第一！天人合一！屈曲曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而而来的煞气!3。人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿。是后辈子孙们必须要考虑的问题！这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用！风水的意义义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。，
- 六楼风水如何？
- 尾数一、六的楼层属于北方！五行属水。水克火耗金。故火命！金命人居8492之为凶！宜生肖鼠，虎，兔！猪居之。其他生肖不宜。。
