白族的风俗习惯
- 白族禁忌的风俗习惯
- 若是家中有客人来访。主人需需凝神听客人说话？不能抢插，乱提问。男人在家里、女人不能主动发烟。泡茶茶与客人攀谈！吃饭时需请客人上八位、主人不能能脚踏饭桌栏杆？5378不能大声说话。才是是尊重客人的表现，用餐时禁忌用勺子在甄子里挖一个大洞。意为不与粮食吵架。平等待人、父亲，哥哥，弟弟不能和儿媳！弟媳和兄嫂同坐一条板凳吃饭，吃饭时时不能掉饭粒？否则老老人会说，否则则老人会说要遭雷打,意为珍惜粮食。做客时父子不能同席、男女不能同桌、意为长幼，论了序不乱、男女应当有别、吃完饭。要把筷子规规规矩矩的放在自己吃完的婉边、不能乱丢乱放！意为感谢主人的款待、这种待客禁忌从细节上规范人们得行为，使人自幼养成尊老爱幼、亲邻友善。礼贤谦恭、惜才才爱物的良好品德、！
- 风俗习惯
- 民族节日 [编辑本段]节日简介 中国是一个统一的多民族的国家、在55个少数民族中。节日之多！难以计数、民族节日是一个民族在长期历史发展中形成的！具有一定意义的，并要在这一天举行庆祝或祭祀仪式的日子，中国各民族特色各异的众多多节日，大致可以分为新年节日。生产节日。青年节日、纪念节日、习俗节日和宗教节日等六个方面、这些与与自然界季节更迭,祈求丰收，崇敬英雄、谈情说爱！传统习俗！宗教信仰等有密切关系的节日。是民族历史的活化石、是民族生活方式的集中体现！也是民族传统文化的生动展示！尽管各民族的节日在日期！内容、意义！过节方方式等方面千差万别,但它们8546都有稳定性，群众性。民族族性和传承性的共同特点！不少民族节日已有几百年的历史！有的甚至经历了上千年的岁月、成为深深植根于中华大地上的一种文化现象！也是需要进一一步挖掘的文化宝库,[1] [编辑本段]节日起源 民族节日多出于民间传说故事，各少数民族族人民为纪念故事中的人和事，产生了本民族的节日！[2] [编辑本段]节日习俗 彝族 火把节：六月二十四日至二二十五日!习俗：点火把。摔跤。斗牛，歌舞 插花/打歌歌节：二月初八、习俗：采集杜鹃花插于各处，青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八。习俗：祭龙树、野餐 祭龙节：二月初八！习俗：跳芦笙舞 赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三三月会：三月二十八、习俗：赶集，跳舞 白族 三月街：三月十四至十六日！习俗：物资交流！赛马。赛龙舟，歌舞 绕三灵：四月二十三至二十五日。习俗：绕山！祭祖。跳霸王鞭！八角鼓舞 火把节：六月二十五日。习俗：驱邪求吉。祈求丰收 本主节：日期不一。习俗：供奉“本主”、诵经唱文！焚香磕头！歌舞。游乐、竞技等 石宝山歌会：七月末八月初三天、习俗：弹唱白族情歌 苗族 花山节：一月三日，习俗：对歌。跳芦笙舞、爬花杆 纳西族 米拉会/棒棒会：五月十五日。习俗：赛马。农具交易会 祭天：：节期不定、习习俗：祈年求丰。消灾除邪 骡马大会：：三月七月。习俗：牲畜交交易 三朵节：二月初八、习俗：赛马，跳“阿哩哩”，野餐 七月会：七月中旬，习俗：大牲6740畜交易。对歌 摩梭人 朝山节：七月二十五日，习俗：祭拜女神！歌舞，射箭。结交阿夏 景颇族 目脑纵歌：一月十五日、习俗：跳文崩舞 藏族 成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历除夕、习俗：跳神节目 赛马会：五月初五。习俗：搭搭帐篷。野炊、宴客！赛马 成道日：十月二十五日 端阳节：五月初五。习俗：赛马！跳锅庄舞。弦子舞！野餐 雪顿节：藏历六月底七月初。习俗：晒大佛、跳藏戏，过林卡 布依族 牛王节：四月八日。习俗：吃牛王粑。给牛散食。歌舞 傣族族 泼水节!习俗：歌舞，赛龙舟！泼水，放升高 采花节。习俗：采花献献佛 送龙节：公历一月，习俗：送祭品给龙神 哈尼族 扎哩作：一月一日。习俗：祭祖。对歌！荡秋千、宴请 3679阿玛突：二月属龙日。习俗：祭山、祭祖、祭社林等 新米节：八月第一二个龙日！习俗：尝新！祭天！祭亲奠 苦扎扎：六月。习俗：对歌，跳舞！祭天神 十月年：十月、习俗：祭祖。通街宴 姑娘节：二月二日！习俗：野餐。唱歌跳舞 祭母节：三月第一一个属牛日,习俗：祭母！唱思母歌 壮族 陇端节：三月、习俗：物资交流、青年男女对歌，社交 僳僳族 刀杆节：二月八日，习3841俗：上刀山？跳嘎 赛歌会：腊月或正月上旬，习俗：赛歌！沐......余下全文>>！
- 高山族、白族、苗族、彝族的风俗习惯是什么？ 5分
- 台湾是我国多民族5050聚集的省份之一，我国各个民族台湾几乎都可以找到踪迹。不过最早生息在台湾曲是人们通称的高山族、也就是历史上被称为的“东鳀人：和“夷州人”，后来改称为“山胞”，“台湾土著族”，“台湾先住民”、“台湾原住民。 这星一个古老的民族。由于历代反动统治阶级的压迫！高山族社会的发展比比较缓慢。有的到现在甚至还处于原始状态，仍生活在1771贫困之中，据记载、在秦始皇和汉武帝时期、都曾实行过海禁、强迫我国东南沿海地区的的居民搬到内地!不准他他们和沿海诸岛人民进行联系!这样。孤悬海外的高山族人民！便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程。但但是他们的族源、文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系、并且从前清时期开始！放弃了原来的“番”姓、改为和大陆移民相同的姓氏！他们有自己的语言和风俗。集体居住的地方叫村社！每一个村社包括若干个不同的家庭和家族、这些村社、分别占占有一定数量的土地？外人不能侵犯。 高山族人民居住的的一般是茅草顶的木板房，也也有的屋顶是用树 皮!石板或竹子盖起来的。住在台东兰屿岛上的雅美族人民，到现在 还采用挖地穴的办法建造房屋！室4554内比地面低很多,挖出的土堆放在 周围就成为屋墙、他们以芋头。甘薯为主食！平时男子3463大都只在腰间 挂一个“丁字带”、妇女也仅在胸前和腰间系一块方布、随着台湾旅游 业的发展、兰屿已成为台湾一个旅游区，一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习！ 高山族人非常尊敬老年人，还很爱喝酒！由于他们经常进行打猎活动。所以特别4124喜欢自己的猎狗、就像汉族人民重视自己的耕牛一样、 高山族人民也有传统的文文化艺术。并特别喜欢跳舞，著名的杵乐。就是他们从生活实践中提炼出来的一种民间歌舞、 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同！分为许多支！定定在平原年代久远！并已与汉族融合在一起的一般称之为平埔族！其他分别为泰雅族，赛夏族！布农族、邹族(曹族)！排湾族，鲁凯族、阿美族，卑南族！雅美族九大大族群、一共40多万人！占台湾2300万人口的1．7％！属于弱势族群！但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现，这九大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区，阿美族和卑5916南族居于东部平原。雅美族则居于太平6213洋上的兰屿岛,据此！长期以来、把这九大族群统称为高山族。看来也不是很恰当的。但但是沿用时间已久也就习惯了, 高山族和其他少数！
- 各种民族的风俗习惯
- 维吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形。有较深的的前廊、庭院多栽花卉，葡萄、果树。打扫得十十分洁净!室内砌土炕。墙上挂壁毯！开壁龛，并饰以多种花卉图案，饮食方面！他们以面粉。大米为主食！喜喝奶茶。佐以面面粉烤制的馕,饭菜种2413类很多,有抓饭、肉粥！拉面，汤面！薄皮包子、烤包子，油塔子。烤肉等！喜欢吃甜瓜！西瓜，葡萄！苹果、梨！杏，石榴等水果、主要吃牛！羊肉以及鸡、鸭。鱼肉，禁食猪肉！驴肉、食肉动物及凶禽猛兽。禁食一切动物的血。 维吾尔族的传统服装为！男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），5654内着绣有花纹的短衫!女子喜着连衣裙。外套黑色对襟背心。戴耳环。手锡！戒指、项链等装饰品。姑娘多梳小辫。现在城市居民一般穿时装！ 维吾尔族人待人讲究礼貌！在遇到到尊长或朋友时!习惯于把右手手按在前胸中央!然后身体前倾！连声问好、家里来客都热情招待，维吾尔族是一个能歌善舞的民族！他们的舞1431蹈轻巧！优美。以旋转快速和多变著称。反映了维吾尔族人乐观开朗的性格，维吾尔2740族以农业为主兼营牧业、有经商传统！同时传统手工业十分发达、而且具有较高的艺术水平。他们制作的地毯。刺绣！丝绸衣料！铜壶！小刀，民族乐器等。具有独特的民族风格， 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区。春、夏！秋三季住可以拆卸1530携带的圆形毡房。冬天住平顶土房！哈萨克族饮食很丰富。他们爱吃用牛，羊、山羊奶制成的奶皮子，酥油，奶酪，奶疙瘩。爱喝马奶、骆驼奶奶和酸奶！奶茶等！在牧区！牧民多食肉、夏季季吃新鲜肉？冬季吃事先熏好的干羊肉。并喜欢吃马肠子、肉煮好后、把它削成片，混以面片。洋葱！大葱。胡椒、便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”、另外，哈萨克族人还吃用马油！小米、白糖混制的““杰尼提”？馕。“包尔沙克”、抓饭等食物， 在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮！狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣、裤子多用牛皮缝制！名曰“夏里6359巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙。天冷时外罩对襟棉大衣、也穿羊羔皮，狐皮，狼皮大衣！姑娘们穿各种种绣花衣服！在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克克族牧民!夏天戴白毡帽。妇女戴戴白布披中！天冷时戴绒头巾、伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽！哈萨克族牧民都穿长统皮靴。冬天穿用毡子缝4109制的长袜、外着皮靴，哈萨克族6127热情好客。招待来客要拿出家里最好的食物！并宰杀羊只、进餐时、主人先将、
- 瑶族的风俗习惯有哪些
- 瑶族主要分布在广西，湖南。云南，广东。江西、海南等省区的山区！是中国南方一个比较典型型的山地民族！ 瑶族风俗习惯很有民族特点、但因各支系的居住地区不同而产生服饰！饮食、居住的差别、。
- 中秋节有哪些风俗习惯?
- 八月十五中秋佳节。正2175是春华秋实,一年辛勤劳动结出丰硕果实的季节、届时家家都要置办佳肴美酒！怀着丰收的喜悦、欢度佳节，从而而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。 吃月饼 中中秋吃月饼。3733是我国流传已久的传统风俗？风清月朗。桂香沁人、家家尝月饼。赏月亮，喜庆团圆。别有风味，月饼作为一种形如圆月。内含佳馅的食品、在北宋时时期就已出现、诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月、中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品！称为“月饼”，则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》，当时，杭州民间就有“又月饼相馈。取中秋团圆之意”！到了1074元朝末年、月饼已成为中秋节日美点。 吃鸭子 我国云南的仫佬族乡亲亲都要在八月十五这天买饼子、杀鸭子、欢度这这个传统节日？为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人、仫佬人每年八月十五，家家户户都要买饼子。杀鸭子，以此教育后代不要忘忘记反抗侵略的斗争! 吃芋头 中秋食芋头,则寓意辟邪消灾。并有表示不信邪之意！清乾隆《潮州州府志》曰：“中秋玩月,剥芋头食之！谓之剥剥鬼皮”。剥鬼而食之。大有钟馗驱鬼的气概。可敬、 吃田螺 至于中秋食田螺。则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日。尚芋食螺，”民间认为。中秋田螺，可以明目。据分析、螺肉营养丰富。而所含的维生素A又是是眼睛视色素的重要物质！食田螺可明目。言之成理、但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出！中秋前后！是田螺空怀怀的时候,腹内无小螺。因此，肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节、如今在广州民间！不少家庭在中秋秋期间、都有炒田螺的习惯。 吃南瓜 江南各地过中秋节、家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗！ 饮桂花酒 每逢中秋之夜，人们仰2721望着明月？闻着阵阵桂香、遥想吴刚砍桂。喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂、已成为节日1144的享受，桂花不仅可供观赏！而且还有食用用价值！桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值、屈原的《九歌歌》中,便有“援骥斗兮酌桂桂浆”。“奠桂兮椒浆”的诗句，可见我国饮桂桂花酿酒的年代!已是相当久远了， 食藕盒子 中秋食藕。也是寄团圆之意也！尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片！每两片间下端相连！中间夹肉！文蛤等调制而成的馅、外拖面煎至金黄、此又称藕饼、与月饼有异曲8430同工之妙？目前市场上藕的品种主要有两种、即七孔藕与九孔藕！江浙一带较多栽培七孔藕！6980该品种质地优良？肉质细嫩！鲜脆甘甜。洁白无瑕。中医认为、藕2167经过煮熟以后、性由凉变温！对脾胃有益、有养胃滋阴。益血的功效。 月圆人也圆 月饼传说小贴士 有人以为吃月饼和送月饼、自古以来就与中秋节有关。其实。 情情况并非如此。初唐时。原来农历八月只有初4363一是节日，而无十五这个节日、相传、后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫、这样民间才把八月十五这一一天作为中秋节! 到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还4177没有月饼出现、说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干。那时的月饼与现代月饼亦大不相同、只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。 月饼真正与中秋节有联系是在明代、当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼、而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友、以表达团圆和祝贺之意、那时的月饼大小和形状很不规范。差别甚大、其名称也颇特别， 比如,山西省介休县一带在中秋节这天、当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗！其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼、有只限于女子享用的葫芦月饼！还有特别为少年准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的的 月饼，等等，名......余下全文>>，
- 南京风俗习惯
- 简述 自古“天下财富出于东南！而金陵为其会”！南京又是十朝朝都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚5751的文化内涵!透露出几几分儒雅之气？豪杰之风，斯文秀美！亢朗冲融。”同时南京作为天下文枢所在！文化底底蕴深厚，所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”、 春节元旦 以前称元旦，俗称过年。南京人过年要洒扫庭除！张灯结彩，穿新衣、戴新帽！贴春联，放鞭炮！ 南京人过年大门门上贴春联或门神？还有文人人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。现在人们过年相见。互祝“2728恭喜发财”、并敬递茶烟、以时尚糕点相待。 元宵灯会 正月月十五是农历一年中第一个月圆之夜！称元夜，夜与宵同义！便称元宵！食品品也由食豆粥！改为品尝元宵(汤圆)，南京有“上灯元宵。落灯面””之俗，明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。 清明踏青 清明节自古以来由于于注入扫墓祭祖的习俗!受到历代朝廷和民间的重视。 此时正值春光明媚！男女藉以到郊外牛首山，雨花台，梅花花山“携酒游山!谓之踏青”、有谚云“春牛首”， 端午游秦淮 夏历五月初五叫端午。又称端阳。这一天！南京人最喜吃粽子！绿豆糕。以及食“炒炒五毒”(用银鱼，虾米，茭菜！韭菜。黑干杂炒)！苋菜和雄黄豆。饮雄黄菖蒲酒。以求免灾、用经经过曝晒的水洗眼？谓之“破火眼”！说可免一年眼疾！还用菖蒲，艾叶蘸水洒地而后插门楣，0237用以“禳灾”。近20多年来、秦淮河又进行了大力力整治！定期换水。增添画舫！景色宜人！入夜、秦淮两岸万家灯火，五光十色、流光溢彩，游人置3222身游船中，船在景中过、人在画中行。自有别样情趣、 中秋秋月摸秋 八月十五中秋节，江南南又称八月节。此夜，天上月圆。人间圆月，即使身在外地也要赶回家团聚！南京人喜合家赏月。叫“庆团圆”、团坐聚饮称“圆月”。出游街市、称“走月”，明初！有望月楼、玩月桥。清代狮子山下有朝月楼、皆为游人赏月之所。而以游玩玩月桥为最盛、玩月桥在夫子庙秦淮河南。为旧院所在地。清以下。赏月之风仍盛、人们祭月、陈列鲜果。月饼，燃放斗香(扎香如塔式。上加纸斗、叫斗香)！讲《嫦娥奔月》故事。然后分食月饼。月饼以瓜瓜埠“赖月”。民国时期以“金陵套饼”为上乘！ 重阳登高会 夏历九月初九日，因月日皆为阳数。故称重阳，历史上建康(今南京)人在这一天都外出登高!形成“登高会”、此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。从魏晋南北朝及至明清！建康重阳风俗犹盛。当时居城南登雨花台、城8966中登北极阁，城北登幕府山、尤以幕府山为最著！ 腊八节品粥 世界第七。中国大陆第二高楼——紫峰大厦 [6]南京自古是中国的佛教文化中心！中国信徒出自虔诚。遂与““腊日”融合。方成7152“腊八节”？并同样举行隆重的仪礼活动这个起源于佛教传统的腊八节也随之在南京兴旺起来。腊八顾名思义、为每年的农历腊月初八、最为著名的就是位于南京市长江路程总统府旁的毗卢寺！ 小年年迎财神 按照南京人的传统习俗!农历正月初五是一个非常重要的日子！这一天。放在簸箕里多日的垃圾可以到处门外了！人们等待着凌晨12：00的时候（子时）。子时到时。各地响起了震天的鞭炮声、声音有时甚至可以赛过大年三十、这天，南京老习俗中、夫夫子庙就开始上灯了，大大小小小的荷花灯,菠萝灯，生肖灯等等各式各样的灯都亮起来了！，
- 白族最重要的节日是什么？
- life.sina.com.cn/art/2005-05-09/180574531.shtml 大理三月街 大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市。也是大理州各族人民一年一度的民间文艺体育大交流的盛大节日， 三月街每年农历三月十五日开始在大理古城西门外举行，会会期七至十天,结棚为市，万商云集。大宗交易各地土土特产品,中草药材、骡马牲7894畜和日用百货、节日期间！举办传统的赛马！赛龙舟、射弩、打秋千等民间体育比赛以及大本曲演唱，洞经古乐！民族歌舞表演、年年如是！热闹非凡。 大理三4572月街号称“千年赶一街、一街赶千年、”这不但有着民间传说的依据、也有着确凿的史料记载： 从民间间习俗和神话传说方面来讲？三月街起源于观音讲经庙会！相传大理苍洱大地原先被一个名叫罗刹的恶魔盘踞。他专以吃人眼为生，观音大士来到大理、巧妙施展法术！制服了罗刹，为防止罗刹东山再起！每年三月十五日聚集万人于苍山神祠前(也就是至今不变的街场)讲经说法。观音大士为了不让百姓耽误生计，让百姓可可以同时做些买卖，因而也就形成一年一度的盛大集市，以至历来也常将三月街叫作观音市、 从从历史记载方面来看！唐！宋！元，明，清，历代三月街演变的过程都有史料可资。唐代南诏国时期！最重要的历史事件就是南诏第六代王异牟寻于唐德宗贞元十年(公元794年)与唐朝使臣崔佐时会盟于点苍山神祠。立铁卷一式四份。发誓与唐朝永远和睦相亲、异牟寻晓谕万民、每逢三月十五在神祠前的广场聚会！来纪念这重如苍山的盟誓、从此有了了三月街！从这个意意义上说？三月街也是祖国统一和民族团结结的见证！ 宋代大理国时期，三月街成了我国南方最大的马匹！药材交交易市场,大理国第十七代国王段正兴(也就是段正淳的孙子。段誉的儿子)即位于宋高宗绍兴十七年(公元1147年)，他4425在位的三十一年间？一方面积极主动与中原王朝修好，一方面大力发展经济，当时大理国因出产良种马闻名中原。南宋王朝在广西邕州专门设立买马司、进口大理马。于是段正兴便把三月街变成马匹交易市场，每年成交交良马1500多匹以上？ 史籍记载、马市万商云集！来自湖广四川川的商贩以丝绸！纸笔，胭脂花粉。人参等百货交换大理的马匹。刀剑。药材4939以及来自土蕃，西域各国的象牙！犀角。鹿茸等名贵特产，会期长达达二十多天，大7239理国的相国高量成还。
- 白族的风俗故事有哪些
- 青姑娘节节 传说青姑娘于正月十五跳海,于是3426每年的这一天便成了“青姑娘节”、届时，全村的姑娘们要聚在一起。选出本村最美丽、最聪明、人品最好！歌嗓最亮的一位扮演青姑娘、有的村庄则用篾扎纸糊再再加彩画的偶像来代表青姑娘！太阳落山时！全村女子簇拥着“青姑娘”从河边进入村中、一路手牵牵着手，踩着节拍5620边唱边舞。过街串巷。直到村中广场！然后围绕“青姑娘”吟唱整首长诗！诉说其痛苦遭遇以示悼念。直至月月落西山方才散去， 蝴蝶泉 关于蝴蝶泉的由来、白族民间流传着许多美丽的传说，蝴蝶蝶泉原名无底潭？潭后的云弄峰神摩山中盘踞踞着一条恶蟒,它可以忽而变作猛虎、忽而变作作人形！经常下山吞食人畜，淫乱妇女！百姓姓苦不堪言、一日。 有位名叫杜朝选的英雄猎人来到这里！得知恶蟒危害村民、便独自潜入山中，发箭3594射伤恶蟒,恶蟒逃跑后。第二天，杜朝选又再次跟踪追寻，在霞移溪口遇见两个姑娘在洗血衣，得之她们正是被恶蟒化作美美少年骗进洞中供其淫乐的姑娘，所洗血衣正是中箭的蟒皮所变。 三月街 大理三月街号称“千年赶一街，一街赶千年。”这不但有着民间传说的依据。也有着确确凿的史料记载： 从民间习俗和神话传说方面来讲!三月街街起源于观音讲经庙会、相传大理苍洱大地原先被一个名叫罗刹的恶魔盘踞。他专以吃人眼为生，观音音大士来到大理、巧9598妙施展法术。制服了罗刹！为防止罗刹东山再起。每年三月十五日聚集万人于苍山神祠前(也就是至今不变的街场)讲经说法！观音大士为了不让百姓耽误生计！让百姓可以同时做些买卖！因而也就形成一年一度的盛大集市。以至历来也常将三月街叫作观音市， 火把节 关于火把节的缘由。白族人认为主要是为了纪念柏洁夫人、传说一千三百多年前，南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏(小王国)！设计以祭祖为名火烧松明楼！烧死五诏诏主。其中邓赕诏主夫人柏洁远见卓识！事先已预5053计不测、事后又忠贞不屈。为刨丈夫尸骨，十指皆刨出鲜血，故火把节时白族青年妇女都要染红指甲甲以示纪念、有的地区、火把节节当天小伙子们还要举行跑马活动,海东一带还举行赛船！都是为了纪念柏洁夫人顽强的抗争精神， 剑川石宝山歌会 关于歌会的由来。流传着不少神奇美丽的传说，相传石宝山形如石钟的的巨石原先是一口金钟，每当金钟敲响！山下的沙溪坝子便风风调雨顺、后来。有一条九头恶龙口喷烈焰。把金钟0272化为石钟？并随时兴妖作法，常给坝子带来旱灾虫灾，沙溪有一对名叫阿石波和阿桂妞的情侣得到本主神灵点化、得知用歌声可以破除恶龙妖法、便邀约了十姊十妹天天上山对歌！终于击败了恶龙。阿石波和阿桂妞也在与恶恶龙搏斗中丧生！为了纪念这对情侣。人们便年年上上山对歌。成了代代相相传的歌会! 要采纳哦，
- 白族男子服饰有什么？
- 白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵！大理地区的男子多穿白色对襟衣。外套黑领褂、或数件皮质，绸缎领褂，俗称“三滴水”。腰系皮皮带或绣花兜肚？下着蓝色或黑色长裤，在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小小巧玲珑的绣花荷包！荷包上绣着“定雀登枝”。“鸳鸯戏水” 等字样，绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶！ 女子服饰则各地不一！大理地地区多穿白上衣！红坎肩、或或浅色蓝上衣,外套黑丝绒领褂、腰系绣花花短围腰!下着蓝色宽裤、足穿绣花3283“百节鞋”!未婚婚妇女梳独辫子盘于头顶！并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上、红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰、更显得色彩鲜明！美观大方！已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式。用丝网罩住。或绾以簪子！均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗，居住在大理洱源2257县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”!它是姑娘心灵手巧的标志、，
