蒙古族的节日民俗
- 蒙古族的节日，有哪些？
- 蒙古族的节日比较多,有春节，端午节！中秋节！重阳节。中元节、那达慕！祭/鄂/博。成/吉/思/汗纪念节等！。
- 中国少数民族节日的蒙古族节日
- 蒙5536古族的传统节日主要有旧历新年。蒙古语为“查干干萨仁”、即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或或“白月”。这与奶食的洁白紧密相关、此外还有祖鲁节！麦尔节，祭敖包、打鬃节、那达慕！马奶节等。 蒙古族的传统祭祀活动很多！如祭天！祭火，祭祖、祭敖包等！其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动！“敖包”是蒙古语音译！亦亦作“鄂博”？“脑包”等。汉汉语的意思为“高堆子”、原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆，正如《清会典》所记：蒙古“游牧交界之所！无山无河为志者。垒石为志！谓之敖包”、后来逐渐被视为神灵的居所。被作为崇拜物0632加以祭祀和供奉？于是。原来的界标、路标就变成了祭祀山神，路神。村落保护神等神灵的的场所、而且可以根9184据需要选址建造？过去内4761蒙各盟旗,苏木和寺庙等都有自己公用的敖包！富裕的人家还建有家敖包。每座敖包还有各自的名称，敖包一般均建于地势较高的山丘之上，多用石块堆积而成。0925也有的用柳条围筑。中填沙土，一般呈圆包状或圆顶方形基座，上插若干幡杆或树枝、上挂各色经旗或绸布条！包内有的放置五谷！有的放置弓箭！有的7112埋入佛像、敖包的大小，数量不一。一般般多为单个体、也有7个或13个并列构成敖包群的、中间的主体敖包比两两侧（或周围）的要大些。过去、祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美！牛羊肥壮的季节进行，届时，本苏木，本旗6024甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼！携带着哈达！整羊肉、奶奶酒和奶食品等赶来敖包处、先献上哈达和供祭品！再由喇嘛诵经祈祷，众人跪拜、然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补。并悬挂新的经幡，五色绸布条等、最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈。祈神降福，保佑人9426畜两旺!祭祀仪式结束后。还常常举行赛马、摔跤。射箭！投布鲁等传统体育活动、、
- 蒙古族有什么节日
- 传统统节日有“白节”,祭敖包，那达慕、草原上勇敢者的的游戏：打鬃节等？ 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节。亦称“白月”、传说与奶食食的洁白有关、含有祝福吉祥如意的意思、节日的时间与春春节大致相符,除夕那天！家家都吃手把肉！也要包饺子！烙饼、初一的早晨。晚辈辈要向长辈敬“辞岁酒”！ 在锡林郭勒盟民间除过年节外、还在每年的夏天过“马奶节”！节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴！还要挤挤马奶酿酒？节日的当天、每个牧民家都要拿出最好好的奶干，奶酪，奶豆腐等奶制品摆上盘子里、用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料！献给尊贵的客人、 那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行，“那达慕”在蒙语中有娱乐乐或游戏之意？内容有摔跤。赛马！射箭！舞蹈，以及物资交流等！除此之外，解放后俯又增添了不少新内容。如田径。球类比赛，文艺演出。图片展览、放映电影！交流生产经验等！成为蒙古族人民喜爱的盛会。 鲁班节。是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每7025年农历四月初二举行、为期一天，居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术、他们修建的的房屋？不仅造型别致，美观！而且经经久耐用！颇受附近各族人民的称赞，为8655了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就、他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天！外出修建的泥、木！石匠，无论路路途远近都要赶回家里来欢度节日,各村寨都要杀猪宰羊、搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着！敲锣打鼓、游直各村寨。然后！大家汇集场上。唱歌跳舞，他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男男青年作为先导？他他们怀抱龙头四弦琴？边弹边跳！后后面的人群群分成两行！有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变。且歌且舞、场面面十分活跃。 燃灯节！每年农历十月二十五日。待夜幕降临，家家点燃酥油灯、以示欢庆、现现今和布克赛尔蒙古自治县？额敏县多数蒙古族已不过燃灯节，乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯。代之以各种娱乐形式，！
- 蒙古族的饮食
- 蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊！炉3269烤带皮整羊！手抓羊肉，大炸羊、烤羊腿。奶豆腐，蒙古包子！蒙古馅饼等！民间还有：稀奶油。蒙古族常备奶制品。奶皮子，煺毛整羊宴、是蒙古族传统宴客菜、祭祀活动时也常用！熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴。白菜羊肉卷，新苏饼。蒙古族民间传统糕点！烘干大米饭、蒙古族风味小吃、 3221 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证？财富的源泉、日食三餐。每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语语称“查干伊得”。意为圣洁、纯净的食品，即“白食”，以肉类为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”， 蒙古族除食用最常见的牛奶外？还食用羊奶。马奶。鹿奶和骆驼奶！其中少部分做为鲜5903奶饮料！大部分加工成奶制品，如：酸奶干，奶豆腐、奶皮子。奶油、稀奶油！奶油渣。酪酥、奶粉等等十余种！可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品、如有来客、首先要献上，若是小孩来、还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福！ 蒙古族的肉类主要是牛！绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉，羊肉肉常见的传统食用方法就有全羊宴,嫩皮整羊宴，煺毛整羊宴！烤羊。烤羊心、炒羊肚。羊脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮皮烤）。炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手抓羊肉、蒙蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用。以保持羊肉的鲜嫩。特别是在做手把羊羊肉时!忌煮得过老、但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉！有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片、挂糊油炸成炸肉片。民间称为“大炸羊”，牛肉大都在冬季食用。有做成全牛牛肉宴。更多的的是清炖,红烧，做汤！还食用骆驼肉和马肉！油炸驼2403峰片蘸白糖。视为上肴！有经验的厨师还善于把牛蹄筋！鹿筋！牛鞭鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴，为便于保存，还常把牛，羊肉制成肉干和腊肉。
- 蒙古族有什么节
- 蒙1944古族的节日比较多。有春节。端午节。中秋节。重阳节、中元节、那达慕。祭/鄂/博！成/吉/思/汗纪念节等！
- 蒙古族习俗有哪些
- 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品，献哈达是蒙古族牧民迎送客人人和日常交往中使用的礼节,献哈达时、主人张开双手捧捧着哈达、吟唱吉祥如9210意的祝词或赞词!渲染敬重的气氛！同时将哈达的折叠口向着9345接受哈达的宾客？宾客要站起身面向献哈达者。集中精力听祝词词和接受敬酒？接受哈达时！宾客2656应微向前躬身!献哈达者将哈达挂于宾客颈上！宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。 敬茶：到牧牧民家做客或在旅游点上。主人或服务小姐首先会给宾客敬上一一碗奶茶？宾客要微欠起身用双手或右手去接、千万万不要用左手去接!否则会被认为是不不懂礼节,主人或服务小姐斟茶时、宾2298客若不想要茶！请用9101碗边轻轻把勺或壶嘴一碰。主人便即刻会明白宾客的用意， 敬酒：斟酒敬客、是蒙古族待客的传统方式、他们认为美酒是食品之精华！五谷之结晶！拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗，金杯0003或牛角杯中!托0593在长长的哈达之上？唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌、客人若若是推让不喝酒。就会被认为是对主人瞧不起，不不愿以诚相待!宾客应随即接住酒、接酒后用无名指蘸酒向天。地。火炉方向点一下、以示敬奉天。地！火神、不会喝酒也不要勉强。可沾唇示意、表示接受了主人纯洁的情谊， 敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述、厨师把羊割成九个相等的肉块、“第一一块祭天、第二块祭地！第三块供佛、第四块祭鬼。第五块给人、第六块祭山，第七块块祭坟墓？第八块祭土地和水神、第九块献给皇帝”！祭3068天则把肉抛向蒙古包上方，祭地则抛入炉火之中。祭佛置于佛龛前，祭鬼置于包外，祭山则挂之于供奉奉的神树枝上！祭坟墓即祭本民族祖先，置于包外，祭水神扔于河泊，最后后祭成吉思汗？置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教、其崇拜多种神祗、尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰！把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹！ 待客：蒙古族自古以来以性情直爽。3053热情好客著称，对家中来客、不管常客还是陌生人！都满腔热忱，首首先献上香气沁人的奶茶!端出一盘盘洁白的奶皮！奶酪！饮过奶茶、主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人、还有一定的规矩！例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐！牛牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客,姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待、羊的小腿骨！下巴颏，脖子子肉都是给晚辈和孩子吃的!接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席， 尊老爱幼：蒙古人长幼有序、敬老爱幼！到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安、不在老人面前通过，不坐其上位。未经允许不要与7066老人并排而坐,称呼老人要称“您”！不许以“你”相称或直呼其名、见到牧民孩子不要大声斥责。9278更不能打孩子、不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷！对孩子和善、亲切！被认为是对家长的尊重！ 唱歌：蒙古民族的的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来。唱歌歌与劝酒是同时进行的、往往一人主唱之后、大家举杯合唱、然后大家一起干杯。如此数遍。酒意酣畅！歌唱有礼仪性的，也有即兴0997尽兴的，有一人或或数人的,也有合唱的。其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。 热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德！这种习习俗从古代一直流传到现在! 客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫贫穷之家!不论是上层社会还是平民百姓！也不论在交际上或在家里。在旅途。或或在其他一切场合！莫不以茶为应应酬品？家中有客来，茶是必不可少的款待物，因此，牧牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶。接着主人又端上来炒米和一大碗碗一大碗的奶油（蒙古语称交和......余下全文>>。
- 蒙古族除夕夜吃什么，急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
- 蒙古族五更吃饺子、放鞭炮与汉族同，此外。除夕要吃“手把把肉”？以示合家团圆！初一5609凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马。骑串蒙古包！先给长辈们叩头祝愿、接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛、、
- 草原的美食有哪些（蒙古族的）
- 蒙古人富有有特色的食品很多。例如烤羊！炉烤带皮整羊，手抓羊肉！大炸羊。烤羊腿！奶豆腐、蒙古包子，蒙古馅饼等、民间间还有稀奶油。蒙古族常备奶制品、奶皮子。煺毛整羊宴、是蒙古传统宴客菜。祭祀活动时也常用。熟烤羊、内内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴！白菜羊肉卷，新苏饼。蒙4686古人民间传统糕点!烘干大米饭、蒙古族风味小吃、 蒙古牧民视绵羊为生活的保证！财富的源泉。日食三餐。每餐都离不开奶与肉！以奶为原料制成2306的食品！蒙古语称“查干伊得”、意为圣洁，纯净的食品，即“白食”。以肉类为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”， 蒙古人除食用最常见的牛奶外。还食用羊奶！马奶。鹿奶和骆驼奶、其中少部分做为鲜鲜奶饮料、大部分加工成奶制品。如：酸奶干。奶豆腐。奶皮子！奶油！稀奶油！奶油渣！酪酥，奶粉等十余种。可以在正餐上食用、5987也是老幼皆宜的零食，奶制品一向被视为上乘珍品！如有来客，首先要献上。若是小孩来。还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门、以示示美好的祝福！ 蒙古人的肉肉类主要是牛!绵羊肉、其次2317为山羊肉,骆骆驼肉和少量的马肉。在6023狩猎季节也捕猎黄羊肉!羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴，嫩皮整羊宴！煺毛整羊宴、烤羊，烤羊心！炒羊肚，羊脑烩菜等70多种、最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤），炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手抓羊肉！蒙古人吃羊肉讲究清煮。煮熟后即食用。以保持羊肉的鲜嫩，4703在做手抓羊肉时!忌煮得过老！但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古人也喜食煮时加佐料！并把肉煮成酥烂的手抓羊肉，有些地区的蒙古人还喜将羊腰窝的肉切成大片！挂糊油炸成炸肉片，民间称为“8589大炸羊”!牛肉大都在冬季食用。有做成6433全牛肉宴,更多多的是清炖！红烧。做汤，还食用骆驼肉和马肉。油炸驼峰片蘸蘸白糖？视为上肴！有经验的厨师还善于把牛蹄筋，鹿筋，牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴，为便于保存，还常把牛。羊肉制成肉干和腊肉。 蒙古人每天离不开茶？除饮红茶外！几乎都有饮奶茶的习惯！每天早上第一件事就是煮奶茶、煮奶茶最好用新打5832的净水，烧开后。冲入放有茶末的净9635壶或锅，慢火煮2—3分钟。再将将鲜奶和盐对入,烧开即可，蒙古奶茶有时还要加黄油、或奶皮子！或炒米等！其味芳香！咸爽可口！是含6443有多种营养成分的滋补饮料!有人甚至认为！三0871天不吃饭菜可以、但一天不饮奶茶不行、蒙古人还喜欢将很多野野生植物的果实？叶子、花都都用于煮奶茶！煮好的奶茶茶风味各异，有的还能防病治病！ 大部分蒙古人都能饮酒。所饮用的酒多是白酒酒和啤酒,有的地区也饮用奶酒和马奶酒，蒙古人酿制奶酒时、即先先把鲜奶入桶！然后后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后！即可入锅加温。锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐！再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅。酸5489奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体！滴入小罐内，即成为头锅奶酒、如度数不浓、还可再蒸二锅、每逢节日或客人朋友友相聚？都有有豪饮的习惯？马奶酒是鲜马奶经发酵制成、不需蒸馏。 蒙古人民世居草原。以畜畜牧为生计、马奶酒。手扒肉。烤羊肉是他们生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴！每年七八月月份牛肥马壮!是酿制马奶酒的季节！勤劳蒙古妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌、数日后便0218乳脂分离，发酵成酒。随着科学的发达！生活的繁荣。蒙古人酿制马2682奶酒的工艺日益精湛完善。不仅仅有简单的发酵法!还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法，六蒸六酿后的的奶酒方为上品。马奶酒性温，有驱寒、舒筋！活血。健胃等功效，被称为紫玉浆！元玉浆、是“蒙古八珍”之一、曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主要饮料，忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里。犒赏有功之臣！手扒肉是蒙古人传统的食品方法之一、做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚、剥皮去内脏洗净、去头蹄。再将整羊卸成若干大块！放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出。置于2594大盘中上桌！大家各执蒙古刀大块大块地割着吃、因不用筷子！用手抓食而得名。，
- 蒙古族性氏有张王李赵吗
- 蒙古族的汉姓来源主要有四种：1、以部落名名称为姓，2、以氏族名称为姓。3、以祖先名字为姓，4。直接取汉族姓氏为姓。 1蒙古人的名字反映了蒙古民族文化。历史传统以及生活习俗，宗教等方面的特点！ 一、喜以动物名名称命名!如阿狮兰(狮)！巴尔思(虎)！那海(狗)，阿尔布古(有花纹的鹿)！脱里(鹰)！玛喇勒(牝鹿)等，男性的蒙古人以勇猛为荣、所以用用凶猛的动物来命名？并并且以虎为名者较多，在虎前加形形容词！如哈喇喇巴儿思(黑虎)、普剌巴尔思(黄虎)、乌兰巴尔思(红虎)。额白巴尔思思(雄虎)，茂巴思(恶虎)等、牛在畜牧中占有重要的地位！牛力气大！身强。无所畏惧、所以很多人用它来命名的！如起3882名叫“不花”(牛)，为着区别，在“不花”之前加形容词、如铁钼尔不花(铁犍牛)、按男不花(金犍牛)！察罕不花(白色的犍牛)等。这反映了蒙古族狩猎和畜牧为主的经济文化心理、 二、喜欢用“巴图”意为“结实”来命名，汉译不同同的字有拔都!八都！伯秃、伯都，在巴图之后加附加词，如巴图噶尔(结实的手)。巴图和坦(结实的城)！巴图布琳(全结实)等。为赋“结实”之意还有以金属命名的。如阿勒坦(金)，铁钼尔(铁)，西日莫(生铁)，宝力道(钢)，图卡铁钼尔(真正的铁)等。元文宗名！图帖睦尔、元泰定帝名为也也孙铁木儿。 三，以祝福。吉祥！幸福的词来命名，如那苏图(长寿)。宝音音或伯颜图(福),好必图(有福)、乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“巴尔”为喜)！吉日嘎朗(幸福)!贺喜格(恩惠)、白仓(富仓)。都冷仓(满仓)。巴达荣贵或满达尔夫(兴兴旺)等、有以吉祥之意的数字命名的的如伊苏岱(几)？象征丰盛！是无尽数、也带该(九)，有以祖父、父亲、外祖父等人人岁数命名的？希望能长寿！如吉吉林台(六十)、达兰台(七十)、乃颜(八十)等、 四，喜欢以星辰！花草树木、珠宝等为女性命名！如娜热(太阳)、萨仁(月亮)！敖登(星星)等、又如其其格(花儿)！其木格(花蕊)、牡丹！海棠，梅花等，再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)，水灵(悲翠)。乌莹(蓝色宝石)等，也有象征着女人命运的名字、如呼吉雅(儿子的命运)，杜达古拉(带弟)等、女子按出出生月份命名的也颇多！如正月、三月！五月。六月。七月！八月等，，
- 独山的民俗节日食品
- 布依族一年之中最大的节日是过过大年(即春节)。从除夕过到十五，除夕前要杀年猪。舂糯米粑粑。备各种蔬菜、云南的布依族有初一到初三吃素的习惯;四川的布依族每年除夕或初一一都必须吃鸡肉稀饭！民间称血米粥，每个姓氏都有不同的饭前仪式，相认的双方饭前仪式必须须完全一致，年节期间还要举行许多娱乐活动！ 到了阴历腊月底、家家户户更是忙着杀猪、熏肉、灌香肠。妇女们烤 酒、做糯粮粑粑。米花、给家人缝制新衣、新手帕，在外地工作的男人和已婚年轻妇女都要赶9791回家与亲人团聚。腊月二十三日晚上、布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”。 请请它向玉皇大帝禀报时,多管人们说些好话、多多赐福与人间、送灶后、人们要准备香、烛等祭神神用品，请“先生”写对子。不仅大门上贴，连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”以示人们对幸福签好生活的向往和连求。此外、不少人家还要在大门上贴上门神！在家里的墙上贴满6961各种喜庆的年画!三十7267晚上是最热闹的日子,布依族从三十到初一是不相互串门的。人们。都在在家中烧起一炉熊熊炭火、全家老少围火而坐、他们先用酒肉等物祭把祖宗天地。然后全家人互相祝福。高高兴兴兴地吃团圆饭、大年初一也很有讲究。人们都在家里北各式彩灯，、晚八各式各样的彩灯一齐点燃。挂在大门口。烘托出了一派红红火火的节日气氛、过了大年初一、人们8486开始串门拜年!小孩子们们须每家拜到,既表承了他们对长辈的尊敬！又可以得到老人们赏给的压岁铁布依族人民是2430能表善舞的民族？每逢年节、青年男女女三三两两相约去"赶表"、以歌声来表达被炸的爱慕！或聚在一起在唢呐.现身。根荒。姐妹萧！铜鼓等乐器伴奏声中跳"打花包"，"铜鼓刚把"等欢快的舞蹈.初九那天叫"上九";按当地风俗、到这一天才能能"煮生"!即先燃起香烛。将生生肉供祖宗？然后将生鸡、生自煮熟，再放到香案前供一回之后方能享用， 二月二 二月二可以说是以祭“老人房”为中心的4270全民性的祭献活动？解放前，3098凡有布依族分布的地区！几乎0464每个材寨都建有专供祭祖的“老人房”!有的放有神牌、香位或挂有皮鼓、铜鼓、平时不许人进出！更早一些时候还有专人守候、每年凡到这一节日前，由村寨轮流承担祭献的承头户，挨家收集祭献所需的东西或捐款！天黑黑前把祭品(包括鸡,猪肉，各种熟荣和果品)送至“老人房”内。然后由承头户负责责祭献,祭毕。由祭献者在老人房共享这些祭品。但在祭献或进食的过程中、有一条传统的禁忌必须严格遵守、那就是不3521许任何人在这种场合讲话!发出笑声。更不准放屁、据说要是在祭献中有人发出声响，就会招致致祖先对看管各种野兽的失灵。到时，村村寨里的家禽！牲畜就会遭受野物的偷袭和咬吃，如如那一个冲犯了这条禁律!就必须承担全部重祭的一切费用！有些村寨，习惯上还要在在那天上？虐诚地在大门上放一个鸡蛋！并面对祭“老人房”的方向表示敬意，到了深夜则由祭献人分头到每家门门上取回!在此过程中、都不能发出任仍声响！祭老人房的后两天、一般般均不许干农活,青年男女也可邀约到寨外山野僻静处唱歌对调玩耍！无论是聚居区或杂Lao人房和从事这一祭献活动。看成是与本民族固有文化特彼密不可分的。具有“共同心理素质”的传统表现。！
