什么是壮族三月三
- 壮族三月三的来源及风俗习惯
- 三月三和歌圩 族传统歌节、又叫“三月三”、“歌圩节”，歌圩。壮语叫“窝埠埠坡”“双龙垌”,意为为到田间或岩洞外唱的歌。分日歌圩圩和夜歌圩!日歌圩在野外！以倚歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里！主要唱生产歌！季节歌、盘歌和历史歌，9882除农历三月初三、春节。四月初八、中元。中秋以及婚嫁！小孩满月、乔迁等时节都可形成歌圩，甚至赶圩路上歌逢对手时！也可形成临时歌圩、其起源有多种传说，一说刘三姐发明山歌！众人争相传唱，逐渐9998衍成歌圩;一说为娱神。除灾驱疫;一说为纪念一对坚贞情侣。歌圩节前。人们要备好五色饭和彩蛋！姑娘们还要要赶制绣球？歌圩日，小伙子和姑娘们都穿节日日盛装！男携礼物，女揣绣球，成群结队前往，有的抬着刘三姐神像绕行歌3642圩一周，才开始对歌、有的则由姑娘们搭起五彩绣棚，待小伙伙子到来，边对歌、边审度对方人品。才华、有的是3224男女对列、姑娘向意中人抛出绣球，对方1238如果中意！就在绣球上绑上礼物。掷还女方！有些歌圩有碰蛋的习俗：小伙子用手上彩蛋碰姑娘手中彩蛋！姑娘如愿意和他做朋友！就露半边蛋让他碰。不愿！就禒个握住，还有的是甲村向乙村送去彩球、相约还球时举行山歌比赛，如乙村输了、彩球不4597准送还!来年继续比赛！直到到唱赢为止,现在。广西壮族自治区政府已将每年农历三月初三定为壮族歌节，逐渐发展成成“三月三”文化艺术节。1989年广西第3届“三月三”文化艺术节在桂林举行、把文化，经济交4546流同旅游结合起来。收效良好，。
- 壮族三月三要干嘛，100字以上
- 三月三是中国等多个少数民族的1787传统节日，时在农历三月月初三？ 古称上巳(sì)节？是一个纪念黄帝的节日！相传三月三是黄帝的诞辰！中国自古有“二月二，龙抬头。三月三，生轩辕”的说法，魏晋以后，上巳节4076改为三月三、后代沿袭。遂遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日、农历历三月三日！也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”。3415又称玄天上帝？玄武、真武真君、生于上古轩辕之世。华历三月三日！不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日，上巳节设7412立“中华圣诞节”！以增强民族凝聚力、[1] 三月三也是壮族人民的传统节日。壮族人称“窝埠坡”或或“窝坡”!原意为到垌外，田间去唱歌、所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐。因此也叫“歌仙会”、！
- 壮族的三月三是什么节？
- 8019 壮族多于三月三赶歌圩,搭歌棚！举办歌会。青青年男女们对歌。碰蛋，抛绣球、谈情说爱，相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日、故又称歌仙节、壮族多于三月三来扫墓。通常在三月三时蒸五色糯米饭。baike.baidu.com/view/26887.htm#3？
- 壮族的由来
- 壮族是中国少数民族人口最多的民族！主要聚居在广西壮族自治区。云南省文山壮族苗族自治州、少数分布在广东！湖南。贵州！四川等省、壮族族称来源于部份壮族的自自称“布壮”？此外。还有自称布侬。布土，布样。布斑，布越，布那，侬安、布偏！土佬，高栏，布曼。布岱！布敏。布陇。布东等20多种、建国后，统称为僮族，1965年根据周恩来的提议!经国务务院批准，7244将“僮”改为“壮”! 根据2000年第五次全国人口普查统计，壮族人口数为16178811,壮9359族使用壮语！属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，南宋时已出现用方方块汉字构成的土俗字、土俗字使用面不广。会使用的人也不多、多用于书写地名，编山歌。记事、1955年国家帮助壮族创制了一种以拉丁字母为基础的壮文,并8911得到了推行。1982年又做了适8833当修改。并推广使用壮文！ 壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。壮族是由中国古代越人的一支发展而来，它与周奉时期的西瓯、骆越。汉唐时的僚、俚。鸟浒。宋以后的僮人、土人等有着密切的渊源关系。 当秦朝势力进入岭南以前、在祖国岭南（今广东、广西一带），主要居住着属于百越系统的西瓯和骆越两族群！这两个族群就是壮族的先民。 根据出土文物发现。早在春秋。战国时期！壮族先民已普遍使用铜器、这些金属工具的使用。大大提高了劳动生产率！随着私有财产的出现和发展，壮族社会无阶级的原始公社进入到奴隶社会， 公元前221年。秦始皇统一六国后。派尉屠睢率领50万大军！兵分5路。进军岭南、秦秦军战胜西瓯人？统一了岭南、设立了桂林、南海，象三郡！置于中央集权制的统治之下！又派监禄在广西修筑灵渠！把湘江与漓漓江连接起来，沟通了长江水系和珠江水系。接着。从中中原迁来大批汉人“与越杂处”，这这些汉人在与瓯？骆越的交往、通婚过程中！部分成为壮族。同时加速了越人社会经济3921的发展! 从汉至唐初！在今壮族地区出现了一些些“雄于乡曲”的大姓、如番禺的吕氏，高凉，合浦的冼氏！钦州的宁氏等，称为“百越大姓”、各自雄居一方！唐代！曾把岭南南道分置岭南东，西两道，设五府经略使于广州。下分五管、其中桂，邕。容三管都是壮族先民的聚居区，两宋、元！明。清时期、中央王朝加强了对岭南地区的统治，建州县，派官史！征贡赋、中央王朝在壮族地区实行的羁縻州县制度！给壮族人民带来了沉重负担、壮族人民不堪奴役，多次反抗！轰轰烈烈烈的太平天国运动就起事于岭南的壮族地区，但历次起义都遭到了反动统治者的血腥镇压而告失败、壮族人民在抗击法国国殖民者入侵。辛亥革命斗争和抗日战争中做出了重大贡献和巨大牺牲。壮族人人民具有光荣的革命传统! 社会经济 建国前的壮族族社会基本上还是封建社会？封建王王朝在壮族地区实行羁縻州县制度，封任壮族寨主。大姓姓为地方官吏，以加强对壮族人民的统治，而富于革命传统的壮族人民。在漫长的封建社会里、奋起反抗暴政、不断冲击着封建统治政权，推动社会向向前发展？ 在距今数千年前！壮壮族的先民就开始使用石斧，石凿、石刀，石锛等磨光石器进行狩猎和耕种！秦汉时。广西东部沿海地区已经播种水稻！并开始使用耕牛和和铁器发展农业生产？以越人6748为主体的“南越国”？其社会生产力已发展到相当高的水平。隋唐以后！许多地方的壮族人民已使用铁犁和铁质脚踏犁！还发展了矿冶业，家庭纺织业和其它手工业！如宋代广西龙州(壮人聚聚居区)打制的“扁刀”,可以连连斩数牛而锋刃不钝!工艺高超！远近闻名、南宋初叶，广西有吃不完的贱价米运往广广州等地出售。到了明代。壮族地区社会生产。即使是边远地区，也呈现出“益比内地”的新面貌。至清代、壮族地区的社会生产水平与当地或附近汉族地区已大体一样了、在民国时期！由于国民党政府不重视发展社会经济......余下全文>>！
- 水族崇拜什么，呢。还有)纳西族崇拜什么；壮族崇拜什么；哈尼族崇拜什么；白族崇拜什么
- 水2853族信仰多神,崇拜自然物！ 纳西族信仰东巴教，藏传佛教等宗教。 丽江纳西族还普遍信奉“三朵”神，成为多种信仰的民族！ 壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜，唐！宋以后，佛教，道教2014先后传入。建立了寺庙，1858年以后。天主教传入、1862年基督教教传入，但都未传开。各家都有神龛，敬奉祖先，近现代以来。部分壮族地区又有天主教和新教的传入，[16] 壮族本民族宗教则以摩教（MOZ）（壮族巫教）主要的信仰！摩教（MOZ）带有浓重的佛，道二教、3635特别是道教相融合为其特点,此外、神灵崇拜 民间崇拜的神灵多而杂，有自然神！社会神，守护神等等，崇拜仪式也随诸神的功能而不同！[17] 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物。是创世神。始祖神和道德神！其功绩主要是开创天地！创造万物。安排秩序。制定伦理等，"布洛陀"是壮语的译音、布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称、"洛"是知道！知晓的意思、"陀"是很多，3075很会创造的意思!"布洛陀"就是指"山里的头人"，"山里的老人"或 "无事不知晓的老5664人"等意思、布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。[17] 《布洛陀经诗》是摩教（MOZ）（壮族巫教）的经文！它唱诵壮3953族祖神布洛陀创造天地万物!规范人间伦理道德，启迪人们祈4940祷还愿消灾祛邪。追求幸福生活、这部经诗贯穿着自然崇拜！祖先崇拜的的原始宗教意识！《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇！因其相当多的内容是创造天地万物的！可以说是壮族的创世史诗、因因其唱词是民歌？又是在祭祀祀时喃唱的，故又可以说是壮族宗教教文学,[17] 《布洛陀》以诗的语言和形式、生动描述了布洛陀造天！造地，造太阳，造日月星辰。造火。造谷米！造牛等等的"造化"过程，告诉人们天地日日月的形成!人类的起源、各种农作物和牲畜的来历、以及远古时期人们的生活习俗等，这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神半人的祖先创造人类自然的伟大功绩，全诗长达万行！自古以来以口头方式在广西壮族自治区右江，红水河流域和云南文山一带传承！[17] 大约从明代起、在口头头传唱的同时！《布洛陀》也以古壮字书写的形式保存下来，其中有一部分变成壮族民间麽教的经文！《布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写，诗是壮族9593民歌五言体，押韵、在内容上，融壮族的神话。宗教！伦理。民俗为一体！思想深奥。字义艰涩！在形式上、由于千百年来的传唱加工、语言精炼工整！有韵律、朗朗上口，其中保！
- 壮族都有哪些饮食习惯？
- 多数地区的壮族习惯于日食三餐。有少数地区的壮族也吃四餐，即在中，晚餐之间加一小餐，早，6796中餐比较简单！一般吃稀饭。晚餐为正餐。多吃干饭！菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食、自然成为他们的主食， 日常蔬菜有青菜，瓜苗、瓜叶。京白菜（大白菜），小白菜！油菜。芥菜，生菜，芹菜。菠菜。芥蓝！蕹菜、萝卜！苦麻菜！甚至豆叶。红薯叶，南瓜苗、南瓜花，豌豆苗也可以为菜！以水煮最为常见。也有醃菜的的习惯、醃成酸菜、酸笋。咸萝卜。大头菜等、快出锅时加入猪油！食盐！葱花、 壮族对任任何禽畜肉都不禁吃！如猪肉。牛肉！羊肉、鸡。鸭、鹅等、有些地区不吃狗肉，也有些地区却酷爱吃狗肉、猪肉也是整0487块先煮!后切成一手见方肉块，回锅加调料即成！壮族人8459习惯将新鲜的鸡,鸭。鱼和蔬菜制成七八成熟。菜在热锅中稍煸炒后即出锅！可以保持菜的鲜味， 壮族喜爱猎食烹调野味!昆虫、对三七的食疗颇有研究！利用三七花、叶、根，须做菜很有特色。壮族还擅擅长烤，炸，炖、醃，卤成熟法！嗜酒，口味辣麻偏酸、喜食酥香香菜品。主要特色菜8200有：辣血旺,火把肉！壮家烧鸭，盐风肝。脆熘蜂儿，五香豆虫。油炸沙虫！皮肝糁！子姜野兔肉！白炒三七花田鸡，岜夯鸡等。 壮族7530自家还酿制米酒？红薯酒和木薯酒。度数都不太高！其中米酒是0427过节和待客的主要饮料？有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒！配以鸡杂称为鸡杂酒、配以猪肝称为猪肝酒、饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽，留在嘴里的鸡杂，猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒！又可当菜。 典型食食品：壮族有许多著名的菜肴和小吃！主要有：马马脚杆？鱼生、烤乳猪。花糯米饭，宁明壮粽。状元柴把、白切狗肉！壮家酥鸡、清炖破脸狗！龙泵三夹， 节庆的饮食最能反映壮族饮食食习惯的特色，三月三最爱吃的是五色饭和五色蛋！五色饭是用用红兰草、黄饭花。枫叶！紫蕃藤等植物的汁液分别浸泡糯米，然后蒸熟制成的，五五色蛋有鸡蛋,鸭蛋和鹅蛋！也分别染3358成五种颜色？五色饭和五色蛋色彩鲜豔，表表示来年“风调雨顺”。“五谷丰登”！也用于祭祀和待客！此外、烤整猪，白斩鸡等、也都是壮族用以待客的特色佳肴！壮族忌吃牛肉、 ！
- 请问广西东兰韦氏（壮族）的宗祠出自何处？姓氏由来？何处迁至........ 壮族又怎么来由？望前辈指点！
- 在广西相传着：韦氏属韩信后代，文字记载是有，但不全、版本也多、大同小异，（欢迎迎感兴趣的！有识0553之士前来考究。） 今年又逢清明节。（4月11日）我们再相约来到都街山顶做韦天贡太公太奶清明，巧遇从环环江川山来的一位八旬老翁!（他们说几乎每年都看到此翁，） 老人的一席话让我想到很多很多…… 摘： 宗源史诗二首 韦天贡 《一》 楚汉争雄论战场，碧波潋滟柳风扬。 信翁翁率部征齐地,铁马金戈陷城阳， 不是信公龙虎斗！何来吕后马头娘、 奸人毒害千家苦！后世同思汉齐王！ 《二》 鼻祖英豪建汉邦！名登青青史世流芳， 钟灵毓秀丹心上，显贵成章正气扬、 相相传兰桂思德远，永葆荣华2009礼仪昌， 宗源鲁地兖州府！遗脉贤孙镇南疆、 请参考 hongdou.gxnews.com.cn/...1.html www.rxzx.net/show.asp?id=41！
- 关于壮族民风民俗的作文
- 壮族的民风民俗 壮族人民主要分布在广西，广东！云南等省区。壮族的建筑，服饰！节日还有那著名的山歌。都都彰显了壮族人民的勤劳善良！ 先看看壮族人民的建筑吧，他们的房子依山靠水，原因是：壮族人民喜爱大自然、喜欢与大自然和大自9688然里的生灵一起生活！壮族人民的房子是由5077木头搭建而成的，一楼是养生出的！二楼以上住人！ 壮族人民的服饰是五花八门。色彩斑斓的，虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多！但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良。特别是女子、在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案！有鸟兽，有鲜花、还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各海缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致！也6796有许许多多雕刻上去的图案？壮族女子整套服饰上的色彩混起来来都比彩虹没美呢。 壮族有一个最著名的节日、那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天！每个村子都会是人山人海，热闹非凡，在村口，几乎全村人都在那迎接外村人。并接受他们们的挑战!挑战什么呢。当人事唱0015山歌啦，台上的人唱山歌的时候、台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威！这些比赛时为了增进各个村子之间间的友情！这也验证了那句话：“友情第一！比赛第二”！这这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢，请接7547着听我介绍! 其实、在生活中！壮族人民也在一边唱山歌！在壮乡、壮族人民无论在哪里。都可以即兴创作作一首山歌，也就是说！壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了、在田野里，可以听见他们的歌声！在两个山头间也可以听到，甚至在他他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话！壮乡人民凭着心情也能唱出优美美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情、如果他的朋友听到了！也会用山歌与他交谈！ 壮族真是一个豁达乐观。勤劳善良的民族啊。，
- 壮族的服饰与其地理环境有什么关系？求大神帮助
- 壮族先民的服饰随着社会的发展处于变化之中，在不同的历史时代。由于经济的3519发展而促使服饰增添了时 代的色彩？逐步形成了具有民族持色和地方色彩的服饰！ 在壮壮族聚居的农村、妇女的服装端庄得体、朴素大方。蓝黑颜色是共同爱好、喜穿长裙短衣。头包青色色绣 花帕。腰系精致围腰！上衣分对襟和和偏襟两种!其中又分有领和无领之别，在以蓝黑为主的底色上。上衣的 襟边！下摆和袖口等部位喜欢欢镶一道宽约一寸的五彩花边？表现出各自巧夺天工的本领和审3454美的情趣。裙子 喜用黑色！也有穿裤子的！女裤脚边分别镶有两道不同花0606纹图案的花带！其中底边一道宽5寸．另一道宽3 寸、多为菱形连续纹样、这一身在平稳中透出青春热力的服装、显示出出壮家姑娘的纯朴美， 壮族妇女有佩金戴银的习俗、妇2562女的主要饰品有银梳。银簪！耳环、项圈，项链！胸排！戒指！银镯等！ 银银镯式样丰富、有的打成一指多宽的薄片。上面有藤蔓或花卉作装饰、有的打成藤条、上0414有小枝缠绕！新叶 扶持！有的是多股藤蔓相缠！其中有的还嵌上绿色小珠！镯子的式样繁多，其特点是精致小巧！其形态和花 纹多取自壮乡的自然景物！具有浓郁的民族风格和地方色彩。姑娘们的手镯不仅是装饰品！而且且还是爱情的 象征！在青黑色的镶边7155衣服上！配上各各种形态的银饰？在在黑底的衬托下,银光闪闪！格外明亮！人体的媚态 与自然景物的的美融为一体。俊秀中透出一种艺术的光泽。类似的装饰在交通不便的边远壮寨还可见。而居住 在城镇周围或者交通通沿线的壮族,无论男女，其服装式样完全汉化、且追求的都是现代时装！！
- 壮族的风俗习惯100字
- 壮族是土著民族，是古代越人的后裔！壮族先民在历史上曾有西瓯。骆越。乌浒。俚。僚、俍！僮等不同同称谓。后来才统一称为壮！至于民间部分壮族口碑传说其先祖来自山东！江西，福建等省。均无史籍佐证、全县19个乡镇均有壮族分布!除隆福。三只羊。九渡等乡外,其余乡镇的壮族人口都在在1万人以上！4451壮族虽然与汉族来往较早。受汉族文化化影响较大,部分文化1003习俗已被同化？但在经济。语言、风俗、宗教信仰、以至心理素质等方面还还保留一定特点, 本县境内的壮族、2992大多聚族而居，一族一一村一寨！少则十几户，多达几十户甚至上百户，其住房分全楼式干栏！半楼式干栏及地居式建筑3种，全楼式干栏多多见于山地民房!主要构件为木料！分下层，中层，阁楼3部分。下层用作牛栏羊羊圈猪舍？中层住人。一般为三开间，中间为厅堂、两侧侧为卧室或客房！半楼式为石山地区建筑式样！与全楼式干栏不同点为后半部砌成坪台，地居式建筑多见于平地、其结构为为砖瓦顶。泥瓦顶2种，也有木料骨架、一般5569为三开式！厨房！猪舍建于后。用天井隔开。新中国成立前。壮族居居民以有无瓦房区分贫富！财主多住瓦房！多数农户住茅草房，新中国成立后、特特别是改革开放后？人民生活水平不断提高、部分居民已建起洋房！ 日常礼仪 壮族人与人之间的关系，十分讲究6001文明礼貌、龙其注重各种礼节。在壮族地区、家家庭成员之间，尊老爱幼！互相体贴，亲朋交往。以礼为先。情义至上，接待客人、热情洋溢！彬彬有礼。路人相见！不分熟陌、概能礼尚往来。壮族社会的不同关系，按照一定的规范和准则、俗成不同的“礼数”！ 家族礼教：壮族家庭成员及社会关系。以辈份为依据。以尊老爱幼为准则！决定人们在冖遇中的层次关系，辈份越高！年年龄越大的老人、越受敬重，其居家外出、衣食住行备受优遇待！每逢家宴！必被敬献献猪肝!猪肾！猪肚、鸡肝！鸡脯、鸡股肉之类的美食！外出作客！必居高座。并享以餐中最精佳食，族中有事不能决断！6000定要秉告老人！乞其裁决！这样的老者、由于经历世事多。经验丰富！又德高望重。一决必断。故族人奉之为精神支柱和族中骄傲。一一但其患病在身？则家人必团团守护，亲友不招自至，备礼问安，若其辞世升仙。则要全族举哀！方方园数十里内、不论亲戚好友！还有非非亲非故的、都会不约而同携带香仪前来吊念、违此例者！不免8694被子孙世人鄙视唾骂,斥为非礼“木人”，不齿于世， 在壮族礼仪中！小孩仅次于老人、小孩从降生之时起、1355就享受名目繁多的礼仪？问世时！，
