人文之光：大道之源与三分法思维

人文之光：大道之源与三分法思维

孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，人3925在天地之间,同时受到天时。地利。人和的作用！天时和地利的影响是很大的。但却不容易被我们改变。所以古人就认为我们应该在对天地规律认识的基础上，提高人的主观能动性。这是我们最能把握和易于改变的。

将“人和”作为重点的中国文化，显示出了他他的人性化特点，而他的真正魅力，5140在于这种思想是源于对宇宙自然的深刻认知、并能意识到人^类类以及社会的发展与自然规律也是高度统一的！4334即我们所说的天人合一。于是！他即符合自然发展的大规律而生生不息！又符合社会变8473化的轨迹。还能对人有充分而清晰的认识、

天人合一的思想就是说？我们要研究人和，首先要了解世界发展的总规律，这个规律是由伏羲，文王和孔孔子建立起来的、他他影响到儒家!道家以及之后的佛佛家等等？是中国文化思想的根本：“易有太极。是生两仪、两仪生四象！四象生八卦、”

世界发展最初的那个点，叫“太极”。伏羲因为对这个点的感悟、一画开天、然后继续的思考发展出阴阳爻。四象和八卦！这个若有若无的点，是一切的开端。他最接近我们的“思想”、而我们一切的行为都是源于于最初的起心动念？

中国文化没有走上神学也是因为对这个点的认知，如果世界存在造物主！那我们不禁要问，造物主又从何而来！而人类因为有了这个思想的太极而变得伟大、成为“万物之灵”。

太极再发展，就生出两仪、也就是阴阳、但要注意意的是!阴阳里还存在太极、他之间不是完全的对立。还存在在共性——太极。这也就是中国国文化的三分法！

现在中国文化在迅速的复兴中！很多朋友就开^始始反对西方文化!其^实实这种对立就是二分法思维，因为阴阳并无好坏，世界的发展要在阴阳的生息中进行，这样才是一个太极！才是一个圆、

这也如同在说男人好还是女人好一样!这个世界缺了谁都不行！我们需要对自身有正确的定位、然后充分发挥自己的特点！这样才才是有价值的人生!

我们需要面对复杂多变的社会，但是我们会发现世界再怎么变！不过就是两方⁶⁴⁷⁰面的问题：首先是自我身心的问题、然后是我们与外界的关系、也就是“我和你”。所以我们首先要自力更生，然后才能改革开放、也是曾老师常说的“修己安人”。这也是阴阳！

我们要首先完成本我的认知，那么如何才能“修己”呢，我们看看周易的三个爻，上面是天时，代表理想。下面是地利！代表技能、中间是人和，代表人际关系，组织管理！我们要完成这三方面的架构，即要有远大的理想，清晰的思维，也要⁵⁹²³有专业的技术才识，还要有9214良好的人际关系，才能被称为一个优秀的人、否则一定是不完整的。

学而思

三分法是我们文化的金三角、有了这种思维再去读经典，就能看到他的本质思想！一定会有很多新的感悟，阴阳还会不断发展下去，四⁴²⁵⁷象在说什么？我们下次再和大家探讨。