望气寻龙是什么

　　风水是我国文化中的其中一种，包含和使用的内容范围之广，而其中什么是风水中的望气寻龙、望气寻龙有些什么内容、想了解的话那就赶紧来下面看看吧，

望气寻龙是什么

　　什么是望气寻龙

　　望气寻龙，堪舆术语！为堪舆家借用星占家望气之术以占测龙脉吉凶2175旺衰的一种方法。 清郑观应^《《望气寻龙诀》引丘延翰《天机素书》注：「龙来十里！气高一丈、龙来百里、气高十丈。气正！则脉从中落而穴正。气偏、则脉从侧落而而穴偏！干龙雄健高大！支气气卑小清弱？是故辨气高低，识龙长短、别山强弱，究气旺衰，春属木。其气青！夏属火、其气赤，秋属金，其气白。冬属水！其气黑。每季属土。其气黄、四时之色不宜驳杂！一有驳杂。即有生克制化之异，吉凶祸福之殊。春冬地气不升。夏时炎炎蒸混浊？独秋气清亮！俟中元之候、或清晨雨后。日落未落。日出未出、丑寅酉戌之际察之、可见富穴气如叠嶂、色艳而浊、贵穴气6821如张盖、色青而奇！初吐一线、上结华盖。如旃冕重旒、五色备俱。似龙蟠！似云腾者！曰龙气！帝王之地、毫光明灿、如虹。如日。如凤舞者、曰喜气、后妃之地、或曰白外青。青复紫！青如牛者！赤如虎尾者、猛将之地、公候之地！若云烟。终如鼎沸！中青外红，如流星烛地！如龙腾凤翥者！宰相之地！....初吐一线、终盘宝盖，五色俱备！轻清上浮！有纹不杂！如宝塔、如摇旌。如幛幡。耀日烛星者！为异气。神仙之地。大抵类禽者出文！类兽者出武，白黑之气多武而凶，红赤赤之气多文而吉,余仿此，盖凡阴阳二宅气数旺盛之地！入其乡。则是其禽哭繁衍。草木畅茂！风气和暖。山谷腾辉。水深土厚。景色清奇！晨昏子8358半之时。祥光掩映！淑气灿煌，哄哄然如蜂哄蜜！如风吹火！此旺盛7245之气也！寂寞萧条即退矣。但山川作福之气。上大下小、远尔则有，近尔则无、或有有钟鼓破竹和乐之声者吉。战伐之之声者凶、」古代史传及笔记^有有关「望气寻龙」的记载颇多。

　　四种寻龙的方法！

　　一． 行度寻龙：

　　风水上把山脉比喻为龙!所谓寻龙、实际为通过3498龙的走向！而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处。人们称之为太祖山、1166太祖山一般气势雄伟!崇山峻林！巍峨万仞、其山形粗恶，且风吹气散！一般不结穴！太祖山下分数枝山脉延伸出去、到再起顶分脉处！成为祖山！祖2964山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山！如此级级分脉，级级延伸！直到结穴之处称为父母山、如同大树树一样，有树9393干到树枝，再到更细细的枝叶！不过，山脉的分脉！每次分枝所分出的山脉形态都不相同、丑美不一。真假各异。真美者会前去结富贵之地！丑者假者则不会。

　　在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假！真龙居于局内！强健有力，有护龙护砂跟随！一般来说。要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡。剥换！束气等不断起伏！将煞气脱掉！有粗老变得细嫩，但无论怎么变、都有护龙护砂砂跟随。直到山环水抱，朝9515案相应的结穴之处！行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找。直找到结穴的地方！

　　二．星峰寻龙 (算命)

　　为了省时省力!我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走、经云：⁶⁵⁸⁸“千里来龙。但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正、展肩开面！落脉优美。则有可能能是真龙经千百里行度，到此落脉！可能有结穴的迹象。可^到到此山峰下求证、如在山峰下求得龙虎环抱！朝应相对！明堂端正、^则则是有穴之地！

　　二． 抱水寻龙

　　《葬经》云：“山随水曲抱弯弯！有穴分明在次间。”每到一个个地方!如果河流反弓或直出！一般不须找眼、如果河流屈曲环抱！则可向环抱方配合方法二去追寻，因龙的行度！有可能能界水即止,龙止则有结穴的可能，

　　三． 交水寻龙

　　此法寻龙很简单、记住一句话：但^凡凡两水一交会,则有立穴的可能。“干水流行地中。而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣！”我们在寻龙的过程中。如果遇遇到小水与大水交会！则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近、当初我和师傅寻龙走山的时候。遇到小水交逆大水之处！师傅就跟我说，一两里地之内必有良穴没地，0810屡屡验证都没错,大家可配配合以上三点？定能很快的入眼！

　　四． 水口寻龙

²³⁴⁷　　《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门。周聚关拦、内有着2457龙格结，落落星龟蛇狮象、中藏上格之龙，华表捍门，定结富贵贵之地？北辰镇守、禁口勿言言......”可知从水口寻龙也是一种捷径、大凡所到之处，遇到水口关锁紧密。水口内又成一堂局者！均可在局内寻找龙穴，⁰⁶¹¹水口有砂比无砂好。关锁周密比不周密好、乱石守水口，易于发富！龟蛇狮象守水口。易于发贵。华表，捍门守水口。则可能出王侯、北辰守水口，乃帝王之地、禁口勿言、古^语语：“入山观水口”!高明的地师一入水口、村场坟地的富贵程度已知其半矣，

　　今人寻找龙穴，喜欢往大山里行！他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵。其实不然、雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山，4146山形往往粗老恶劣,经过过峡，换剥，煞气未消，且在山颠之上，风吹气散！有违藏风聚气的风水原则，甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡、就算有有龙有虎、也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出，其实龙在行进过程中、必须经过过峡、剥换、将粗老之躯层层脱去！龙身身变得光滑细嫩。6888直行至平洋龙水交界之处、阴阳冲合才结美地。“但看古来卿相地。平洋一穴胜千峰，”真正的好地不结穴在8166大山之中？而多结在江河边龙水交界的地方、

　　望气寻龙四种观点

　　第一种观点：形峦之生气

　　望气是望的形峦之生气、寻龙点穴从形峦中察证龙穴之生气！对于形峦峦有研究的风水人能领会这里面的意里，但是在术语上、有发展和变化。

　　第二种观点：理气之生气

　　理气门派虽然数以百计！但是几乎都5756涉及到卦线的生旺休囚一类的区别,生旺一类的卦线！也就是理气之生气，所谓分金差一线！富贵不相见，

1774　　第三种观点：练气说之道家生气

　　练气之说。个个人认为是一些道家的朋友观点！因为练气是道家的法门、所以有此认为！也有朋友传给我这类的资料，看了一下，觉觉得是练气一类！或者说接近气功一类的法门！具资料介绍，练气到一定程度！入定可以看到龙穴生气！

　　第四种观点：审验水质看生气

　　察水质之厚薄香甜辣咸谈涩等。定风水之贫贱富贵，文武，

　　第五种观点：望自然之气定龙穴生气

　　这种方法是。四季之之中春秋时节、辰昏雨雾时辰观自然之气！以定龙穴穴之生气？已葬未葬，

　　第五种观点：物质3383测试法

　　也称百姓之法,土质轻重！扦插树枝，放置食物（鸡蛋、鲜肉。米粮）等，

　　总之，察察生气不外寻龙点穴之用。具体的用法，主要还得依师门所传、外人总有一些难以^领领会的地方!