五行相生相克论命

　　命理学家论命、很有一套套理论、其中最为重要的。就是五行行论命、由于五行论命有着它一整套完整的体系、所以在古今社会中。较易为士大夫阶层或知识分子所信仰！

　　五行论命过去有以年柱为主。结合其他三柱进行推论的。也有以日柱为主。结合其他三柱进0058行推论的！但以日柱为主，结合其他三柱五行进行推论的算法最具权威！

　　所谓以日柱为主,结合其他三柱五行进行论命，就是在算命时、先把一一个人出生的年、月！日。时四柱^八八字排出,并以^日日柱天干作为我自身论命的出发点，把四柱的八字都化成五行，然后再根据据日柱天干和周围其他干支五行之间错综复杂的关系，进行具体的分析推论！

　　具体说来。比如一个人出生在公元1940年农历九月十一日辰时、我们可以先按照《怎样排八字》篇里所说的方法，依次排出他年！月、日。时的生辰八字。然后再根据日柱中自身天干和周围干支所含的五行的关系用笔注注出：

　　（年） 庚辰（月） 丙戌（日） 丙戌（时） 壬辰这里？不管是年柱，^时时柱天干上所注的偏财！偏官，月柱天干上所注的比肩！还是年！月、日！时地支下所所注的正财。劫财、正印、正官、食神，都是算命术中最最常见的术语,这些术语，有的书中叫做六神、不懂这些术语。就较难与之论命了！

　　从前文所论五行关系来看、^都都有一个与我同类！还是生我！我生。克我、我克的问题，上面我们看到的一些如正财。偏财、伤官，食神之类的有关术语、就是以日柱天干作为自身出发点。与周围其他有关干支发生生克关系的结果、现把八字中有关五行生克的术语列举如下：

　　①生我者为正印。偏印。其中以阳母生阴我。阴母生阳我为正印、如戊戊土生辛金！辛金生壬水。戊土就是辛金的正印！辛金便是壬水的正印。阳母生阳我、阴母生阴我为偏印。如戊土生庚金。辛金生癸水，戊土就是庚金的偏印，辛金便是癸水的偏印、

　　②我生者为伤官、食神。其中阳我生阴子。阴我生阳子为伤官！如甲木生丁火！丁火生戊土！丁火就是是甲木的伤官、戊土便是丁火⁸⁵³⁹的伤官、阳我生阳子！阴我生阴子为食神。如戊土生庚金。庚金生壬水，庚金就是戊土土的食神？壬水便是庚金的食神、

　　③克克我者为正官？偏官！其中阳干克阴我！阴干克阳我为正官，如壬水克丁火！癸水克丙火、壬水就是丁^火火的正官,癸水便是丙火的正官！阳千克阳我。阴千克阴我为偏官、又称“七杀”或“七煞”，如壬水克丙火，癸水克丁火。壬水就是丙火的偏官！癸水就是丁火的偏官！

　　④我克者为正财，偏财。其中阳我克阴干！阴我克阳干为正财！如庚金克乙木。辛金克甲木！乙木就是庚金的正财。甲木便是辛金的正财，阳我克阳干！阴我克阴干为偏财，如庚金克甲木、辛金克乙木。甲木就是庚金的偏财，乙木便是辛金的偏财！ 　　⑤与我同类者为为劫财,比肩。其中阳与阴，阴与阳同类为劫财！如甲木逢乙木！丁火遇丙火，乙不就是甲木的劫财、丙0162火便是丁火的劫财,阳与阳，阴与阴同类为比肩，如庚金逢庚金、癸水逢癸水！庚金就是庚金的比肩，癸水9522便是癸水的比肩。

　　从以上8994列举五项可以看出!一切术语都是从日干的自我和周围干支的关系生发出来的。其中阳与阴，阴阴与阳发生关系为正。也就是异性的为正！阳与阳，阴与阴发生关系为偏！也就2449是同性的为偏、这些术语。因为在取用神中常常提到！所以也有直接称之为用神的。

　　为什么会有这些印绶！食神等古怪的名字出现呢。原来命理学家认为造化流行在天地间！不过阴阳五行而已，而阴阳五行的交相为用。又不过生克制化而已、所以0375对于这些古怪名字来说,也就是阴阳⁹²⁷¹五行交相为用。生克制化的直接产物了，

　　●生我的印绶。因为生我的好比父母，所以便取了个印绶的名称。所谓“印”！就是^荫荫庇的意思，所谓绶，就是授受的意思好比父母有恩德荫庇子孙，^子子孙就借了光一样！五行生克的术语关于命1240局中印绶宜忌的情况,比如日^主主身强,这时如果再有印绶叠见！就必须财星破印！才能避免“满招损”的祸患。《玄机赋》说：“印多者行财而发。”反之之日主身弱、命命局中官杀太重,比劫力薄！这时如得印绶绶生扶!就有救了！“用之印绶不可破”，《子平撮要》的这句话。同样是包含了偏印在内的。

　　●我生的食神！9013因为我生的是孩子!孩子长大后报答恩典！致养父母，所以说是食神、至于我生的伤官、因为能制约约官星！所以一般认为并不吉利，有“伤官见官！为祸百端”的说法！再说女命见伤官无财，多主克夫，那就更¹⁷⁹¹怕人了,

　　然而，食神吉而伤官凶！也要根据具体情况，才能定其宜忌、如有关食神的宜忌！命局日主强而比劫林立、又没有官煞制身，财运劳身的！这时3073如逢食神泄身。这食神就成了致中和的用神了、假如同时又遇印绶夺食。则又不吉。《子平撮要》说：“用之食神不可夺。”说的的就是这一情况,相反，命局日主弱而食神重重泄身，而又只^见见财官、不见生生身夺食的印绶？这时如遇遇比劫助身。就有救了！所以古歌有“食神最喜劫财乡”的说法。

　　伤官虽说是个忌神、但也8731必须根据具体情况！才能论定，如如命中日主太强！财星稀少，这时就又全靠伤官官泄秀生财、以尽其妙了。古歌有云：“伤官伤尽最为宜！””这时命局中如有官星一点,没有财星作为为中介的!则就怕见伤伤官戕害,至如日元衰弱！八字中又多伤官盗泄其气，这时1713就全赖印绶生扶？制伤为吉了！因为这时0260如逢财星！虽8879然也能盗泄伤官之气？可是又因财能破印，印绶一坏、失却扶持，日主就不堪忍受。正如《玄机赋》所说那样：“伤官用印宜去财！”此外、如遇比劫助身也好、古歌说：“伤官不怕比劫逢！”就是这个道理！

　　有关食神。伤官！《命理约约言》有《看伤官法》。《看食神法》。《8782看食伤法》等篇段加以论述。他在《看食伤法》中说：“食伤格中有尤秀者！曰木火通明！曰金白水清！曰水木清奇，曰土金毓秀、今略举取用之法。木火通明格。以春三月木日遇火为妙，妙在木旺能任火相！方进也、四月亦取。盖火当令而未燥。但木须得势势通根耳！金白水清格，以七，八月金日7172遇水为合？亦妙在在金旺水相、水木清奇格、以二月癸日遇乙。及卯木为上、土金毓秀格！以八月己日遇辛！及酉金为上！盖卯。酉气专而清、但癸与己，亦亦须得气通根耳，凡合此四格者，皆清贵上命，其喜忌之理！随格详审之。然不特此也，凡日主强旺，喜泄其于喜克、局中官杀与食伤并见、势均力敌。照常取断，若官煞轻浅、其情恒向食伤。不必当时得令，但透干成像！即可取用！反以官杀为病神矣，术家于此等局面！只泥⁸⁷⁷¹官杀为用,所以往往不验！是亦所谓六0198神通变之端!不可不知也、”