家装风水学入门图解

大家知道什么是风水吗、风水在家装风水学上所需要用的常识又是如何、相关的风水知识中大家所明白什么道理呢！风水学上的名词解释上又是如何！下面一起来看看吧。

风水学上的名词解释

龙

风水学中「龙」者，山也，因山逶迤起伏如龙形，故称、廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「「爰从重浊凝于于地？便有高低势、势来起伏伏是行，前贤呼作『龙』，」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常。是唯无动，动则成动矣，成龙之山。必踊跃翔舞。若其0454偃硬勒！则不融结者也！」

砂

又名「砂头」。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称！古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法。故称，徐善继《人子须知;砂法》：「「夫砂者，穴之前后左右山也，....前朝！后乐。左龙、右虎！罗城、侍卫、水口诸山。与夫官，鬼，禽！曜，皆谓之砂。」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚、亦自有名义。昔贤何以唤为『砂』、于理自呼差、杨，曾教人原有格，五、九只从砂上拨！因兹名作《拨砂经》！」

砂随位置！形状而有各种称呼。宋．张子微着的《《玉髓真经》。明．徐善继，徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考，在穴前。近者为^「「案」。远者为「朝」，在穴后，为「鬼星」。「乐山」。在穴左、为「龙」。在穴右为「虎」！龙、虎上又生砂。明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「6114曜星」：在穴后行龙身上者为「护」。「从」！在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」。「罗城」，「北辰星」，「罗星」（禽星、落河火星）、在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙。天乙）、

穴

即「龙穴」？堪舆家所认为的土中气聚结处、或成洼状、或成突状，谓「穴」生气最旺！适合安坟立宅、缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者！山水相。交阴阳融凝。情之所钟处也。」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主！盖藏聚则精精气翕集？暖而无风！暖则无水！无风则无蚁，三害不侵、则穴得矣。」徐善继《人子须知》卷卷首：「穴者，盖犹犹人身之穴位。取义至精。」

水

别称「外气」、与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容、堪舆家认为。水为气之母。气靠水³⁶⁵²运送而行,而而水拦截而止？寻龙点穴，要根据水流的有无！大小！方向，形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉，以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》：「风水之法！得水为上！藏风次之。」「《经》曰：『外气所9364以聚内气,过水所以止来龙、』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山，故水会即龙尽！水交则龙止、水飞走则生气尽，水融注则内气聚！」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富！水水浅处民多贫，水聚处民多稠，^水水散处民多离、」 「水送则则龙行，水界则龙止」，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳。平洋）地区！用于寻龙点穴是很重要的、有经验的地^师师可以从水路的来源,转折、出口！停潴……等，迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发！如何顿趺趺起伏及分枝！该立何向（使龙神卦气清纯不杂）。結什?樣的地局（富貴。貧*。壽天，格局大^小小……）？

向

堪语术语。指宅或墓的坐向。与龙。砂！穴。水幷为相地术五大要项。术家认为，坐向大要以背山面水！坐北朝南、避凶迎吉为佳、定向既既要视察地形、也要罗盘盘占测、而以地形坐向为先条件、 反映映在运盘上！山与向的运星不不管是山到向。还是上山下水，其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉、而坐山无山、向首无水，或坐山有水！向首有山，仍不宜选用、

由于自然山水水往往不免差人意!术家每采取变通办法来解问题。如偏字之说，定山山向以山为准、依水而变，用地盘测量，山龙若从子方来！午方有水、即用用子山午向!是为最理想的风水宝地！但如水不在午方而在丙方、则改用壬山丙向以止气！余类推！

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利。择吉即定、然后9223运土平基、」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙！龙要真。二曰穴、穴要的！三曰砂。砂要秀、四曰水、水要抱！五曰向、向要吉。」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局而分。」《注》：「此以水与穴皆以向为重、凡论气者不⁴⁵²⁷可不论向也，凡凡葬法内之乘气，一以为主，亦以正五6493行为主，别无他门！若坐穴立向、则虽内以首，水自寅艮来！由戌干去！若以双山五行属木，则冲破胎养，以正行属水！则冲破冠带、俱不合度、当立丙丁向！则水可消！盖以2896玄空五行论!则丙丁属火、其穴在戌，用可收艮之水而发福！此以玄空五行行收向上之水也！水有息息道漏道，从入而成、至山向而折之、乃漏道，则生成4468之局非人为也！故古人定向在于收局、当^用用双山定之！如卯龙巽庚。水朝金局也、出艮方则金气己成。当立庚向，盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云：无无绝水有绝向!盖山水已结，未有不可用者！或水有不合。当于向上转移而消之！自古立向消水有许多法度、非以滋后人之惑、只是今人有个法度、以合山川之性情！不至拂逆而有败地耳，」

祖山

风水家把发的山称为「祖」、有经验的人可从河流的起源来寻找、也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟、本人就是在一次看地图时偶然发现。原来就在自己居住地附近）！杨筠松是用「^望望气法」来看。《撼龙经》说：“寻龙望气先寻。云雾多生是龙脊！春夏之交与二分。夜向云霓生处觅，云霓先生绝高顶，此此是龙楼宝殿定！大脊微微云自生，雾气如多反难证！先寻雾气识正龙，望枝龙龙观远应,因就正龙行处，认取破禄8617中间行……”，丘延8376翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」！古代的交通不便利。要寻找祖山！必须花费很久的时间，经历险境！现代则轻而易举、从卫星照片，空测图及各种地图！就可迅速查得。通常说的祖山包括：

1 ）太祖山：龙之初发！是一一个大区域（全世界．全国）的最高峰？如^世世界最高峰的喜马拉雅山。中国最高峰的昆仑山，2378日本的富士山!台湾的玉山………都是太祖山!其山高大！石骨鳞峋！为群山之特拔者，远望耸秀、可爱。近觑巉岩、可畏！据镇一方。乃9484群龙之所从出！大则为邦国都郡、小则为县邑，山山体端严方正？则一方所产之人，多贤能俊秀。偏斜低小！则一方所产之人、多愚蠢粗顽！

2 ）少祖山：是太祖山发之后!再冲起的高山。又^称称为「应星」、⁷²²⁶其形状与太祖山不同，或尖、或圆！或方。精神充满。形象秀丽。风水家以此山定龙的美恶、古语云：“辞楼下下殿峰峦秀？预似前头异气钟。”「少」的意义是：接续「太」。如人伦的继志述事。克绍箕裘，有任重道远的负担，大祖为祖山，少祖为宗山、

3 ）列^祖祖山：「列祖」是总举先人的称谓,少祖山发之0248后再起高峰!三三两两。五五六六、这些中间相间的山峰都叫做列祖山！此山多属斜身旁落！开分龙的山峰！在九星中。多是破军星，禄存星的形体！从列祖山可分辨龙的行，

父母山

结穴的主山叫父母山！又叫「玄武脑」，「盖山」！「照山」、「太阳山」、廖璃说：“若是山家结穴龙，定起主星峰！”此山以星举开面．穿心者为上、旁出者次之、风水在在寻龙的历程中，是^从从太祖山分别龙的贵*、从少祖山分别龙的善恶！从列祖^山山分别龙的去向。从父母山分别龙的作用、一般人最喜坐后靠着山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬！太阳不照太阴偏、必主其家多寂寞，男^孤孤女寡实堪怜？”即指出山龙！平洋的不同！山龙以背靠端秀山峰为正局！挨星要「旺山旺向」之局。平洋大都后空。以坐空为正局、

什么是阳宅风水

阳宅风水，汉族风水学术语。通俗的讲，就是风水好的地方、居于此处！能助^人人事兴旺,发财！可令后代富贵，显达、严格的讲，就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境、风水宝地标准:后有靠山。左有青龙！右有白虎、前有案山！中有明堂，水流曲折。以使使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富1418贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里！福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以！自然山水。镇宅地板。抵^抗抗一切灾难,家宅吉祥如意。家庭兴旺⁹³⁴⁶发达安康！

阳宅风水讲究来龙去脉之气势！山局之龙运、砂水之纳配！靠山稳固、龙虎相辅护卫！宽¹⁷¹²阔明堂内增气势。水城得聚生旺之外气，故吉、若4681又得元运之当令！^自自能吉上加吉？吉中生旺、阳宅以龙气山局为体、砂水元运为用、形局理气两全者为福地也，阳宅大环境决定人物物大成大败之命运!小环境左右人事之吉凶祸福，宅外格局以户外六事为主：山脉！楼房、河川。道路（3896桥梁）！寺庙！池井等周围自然环境、⁰¹⁴⁷宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构！讲求山局线度！内在布局，如何取生旺气运，旺山旺向！如何与与人事之配合、

阳宅风水中“三要六事事”是对宅内布局而言？⁶¹⁹¹阳宅三要者乃“门,主。灶也、即如何开门取运、炉灶定位朝向之吉凶。以及宅主房床卦位之吉凶等，六事则包括门、灶！床、厅堂，通道！厕！碓磨等合理布局、故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状！高低、大小尺寸、来路，门楼、井池！出水口。色调、门。灶，床。房间、厅堂！厕及家家具的摆放，^均均有严格要求、

阳宅宅风水选址

1？藏风聚气

“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境，这样的环境能让天地灵气有控控制地进入,并能将其留住、

2，山环水抱

“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙、不过它更强调了对山水自然8869的利用，

3、真龙穴地

“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方。那里能最大限度地接受天地精华！从9706而让居住的人受益！

4！看看阳宅风水三个注意

a,要测定住宅的坐向、用罗盘或指南针都可以、

b！要看住宅宅内的布局、包括房子的的大门，客厅的摆设！卧室的床位、厨房，厕所的位置等因素！

c，要看住宅外的环境，包括房子的外形、房子附近的形式、街道，楼房的高低等，

什么是阴宅

阴宅？就是安葬祖先灵柩的地方！也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳阳宅要看风水。阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的9917风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意。反之。如果风水不好！7094后人轻则诸事不顺？重则噩运不绝，家庭破裂，

阴宅风水讲究大自然的格局配合。讲究乘龙之气、以龙龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手，朝朝案以及山水之护栏而得天地之灵气，任何一点点均非造作而可得，均为天地自然生成之物、龙山向水之配合绝妙，就需要8671地师具有高深的理气知识。一度之差、满盘皆非、合天时、合地运、合山水而方能做做出富贵之阴宅？最后、就就是以天地人三者之配合、择以吉祥之课！方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久，

自古各家各派阴宅之法均不脱此范围！然内涵精深之处却非人人所能通晓、得者，缘也、未得者。亦缘也，

阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱！人丁6664兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地。不管你是在天涯海角还是是在异国他乡！永远都都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同、它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！！阴宅风水学入门