初学风水学
- 周易八卦初学入门
- 你好。自从习了6825周易后、才知道现代人对周易的解读太肤浅、有的人只是把其视作是一本占卜书。而也有的人将其与现代各种事务联系起来，供供奉为理论基础，其不仅仅只是一本占卜书。所承载的应该是中华文明的精髓，所以这些体会及学习的的易学！要到楚恒易学学院才能更好的掌握。、
- 初学易经
- 你好：知道你把易经的基础资料都背下来了，很感感动也觉得很好？虽然很多人觉得得不必要也太困难,但以我学易的经验！这这反而是一种捷径、因为如果你想要很深入地学到一定的境界，就就必须能在分析!解卦，推演、错、综、互！变的卦与爻之间等联想推理的时候快速掌握，理解和领悟那众多与复杂的各种卦理义数等。进而能触类旁通！举一反三。创意思维！就跟九九乘法表之于数学一般，所以基础资讯的背诵是十分必要的，恭喜你、你已经大大的进了一大步了，接下来的学习会越来越有趣的、 但我建议你现在在正要起步入门时、一定不要贪多，乱看。杂看。那只会浪费你的心力和时间、更甚者把兴趣和乐趣给磨尽了。我建议你先从一位好5733的老师好好学起。先力求一定程度的整合性了解。继而再跟着自己学习的感觉和乐趣、选择适合自己的领域深入下去。因为易经的门径实在太多了！如果不能先有一个较完整的架构观、一开始就盲目地深入！陷入某个领域中、就一头专研下去！虽不至于于会有如何损失？但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解。4869知道整个大象长什么样子了!不会迷路。不会瞎猜想也不会过度膨胀或自贬了，那时就能知道那个领域是自己最需要的，而现阶段对自己最重要的是那一部分！进而就可以把对自已最最重要的优先次序排列出来，有那些部分是一定要精通的，又有那8144些部分是只需理解就好， 以你现在在的基础，我推荐你选择刘君祖老师的系列教材材开始？由入门到进阶到高级等等系列性有系统的学习，先把刘老师当成你的授业老师一般，好好地8522向他学习？他的文文章好看，好懂也有深度，特别适合你这种已6841把基础娴熟的人！建议你研读的先后书目如下： 1。易经的第一堂课 2!易经与现在生活 3，详解易经！系辞传 4、刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册) 5、刘君祖易断全书（上下册） （以上这些是在大陆地区可以买到的,他还有专门专业的网站，可以辅辅助学习和获取更多资讯） 刘老师是我个人非常景仰与尊敬的正统易学大家。你也可以找到，买到他的上课视频资料、可以搭配着看。我估计当你看完第一本到第二本时、就应该会完全全理解我以上的所有观点和建议的，也会找找到学易更深一层的乐趣和体会、而且也会庆幸自己做了0641这样的学习选择的？ 如果你采纳了这样的建议！就希望你好好坚定学习的心！别半途而废！也欢迎你在学习的路上有何心得或想法，我们可以彼此相互切磋一下！相互交流彼此的体会和领悟、刘老师一系列的书我都很喜欢，每次看都有新的体会与领悟。也帮了7989我在人生的路上!常常能解困疑和开新径、 祝福你学习顺利。，
- 易经八卦初学
- 八卦！男女。 长男、初爻！中男2、少男上。 长女，中女，小女一样、 男二阴阴一阳、好动。理性、女二阳一阴，好静，感性， 9658 先天，讲时空！为本，后天讲人伦！为用。 先天、半圈左转！震到乾、为有到无，可知。 半圈右转！巽到坤。为无到有。不可知， 我八卦也没学多久， 选个好的求入门。 推荐你看Fa微>！
- 风水 风水学
- 风水学。本为相地之术、即临场校察地理的方法。叫地相、中国古1065代称堪舆术。目的是用来选4078择宫殿，村落选址，墓地建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被8997保留下来！由文献中可知。古代的风水多用作城镇1876及村落选址!还有6548宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形，
- 初学周易、四柱八字、风水看什么书好
- 周易最主要的部分就是六十四卦！六十四卦是由八卦按照照不同顺序两两组合而成，八卦又是由阴爻和阳爻两两组合而成。阴爻的表示方法“——”、阳爻的表示方法是“—”！这样六十四卦就由六个这样的阴爻阳爻组成！从下往上排，阳爻就是九、阴爻就是六！7395最下边的是阳爻，就叫它初九、最下边是阴爻的“——”就是初六。往上依次被叫做”九二““或是”六二“,“九三”或是“六三”，5810到了最上边的一爻,被称做““上九”!“上六”， 原理理就是“太极生两仪（阴阳两爻）？两仪生四相（太阴太阳，少阴少阳）、四相生八卦”。八卦两两组合就是6850六十四卦了,学周易！
- 关于公司名称的风水学
- 适5107合自己就好。
- 我是初学佛.不知怎样为家人祈福。做些什么？
- 1. 看大乘佛经！以尽快地明白佛法的根本！首先明理！先看《楞严经》、都看文言文 。白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 2. 看修行的书！明理不求实证、则无意义。目前时代、最好最易成就的！就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽！能修习、当累世修的机缘，甚难得。 六祖以后。禅宗已不适合人的根性！能度脱现代人的，最佳佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机机）飞翔时，大圆满法将传遍世界、 推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》， 丹贝旺旭仁波3335切著《金刚密乘大圆满》! 修习大圆满法!须拜有“仁波切”称谓的大师为师。灌顶修行。 有“仁波切”称谓的大师、不仅仅是开悟。且证量足！能够灌顶加持！并非是普通意义上的活活佛摩顶！ 去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县6247阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法？能即生开悟 ！ 3.所谓念念修行。就是终生念一佛名。念到一心不乱。从而能往生极乐世界。 （念佛名：一是消业障、二是佛力感应加持） （当然要持戒！行善。发愿！生菩提心） （生真信。发切愿、志诚恳切，念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法、楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继。得三摩地！斯为第一！念佛时！心中（意根）要念得清清楚楚、9226口中（舌根）要念得清清楚楚！耳中（耳根）要听得清清楚楚！意！舌、耳，三根。一一摄于佛号、则眼眼也不会东张西望!鼻也不会嗅别种气味、身也不会懒惰懈怠、名为都摄六根。都摄六8374根而念,虽不能全6614无妄念，校彼不摄者、则0243心中清净多矣，故名净念、净念若能常常相继，无有间断。自自可心归一处, 所谓十念记数者，当念佛时、从一句至十句。须念得分明、仍须7078记得分明。至十句已，又须从一句至十句念、不可二十十三十？随念随记，不可掐珠。唯凭心记，若十句句直记为难,或分为两气！则从3259一至五,从六至十？若又费力。当从一至三！从四至六、从七至十！作三气念、念得清楚、记得清楚！听得清楚、9221妄念无处著脚？一心不乱。久当自得耳、须知此之十念、与晨朝十念，摄妄则同！用功大异、晨朝十念、仅一口气为为一念,不论佛数多少，此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可！若二十三十、则伤气成病，此则念一句佛，心知一句！念十句佛。心知十句、从一至十。从一至十，纵日念数万。皆如是记。不但去妄，最能养神！随快随慢，了无滞碍！从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠0991记数者,利益天殊。彼则身劳5423而神动？此则身3286逸而心安。但作事时。或难记数，则恳切直念。作事既了。仍复摄心记数，则则憧憧往来者！朋从于专注一境境之佛号中矣!大势至谓都摄六根！净念相继！得三摩地、斯为第一、利根根则不须论、若吾辈辈之钝根！舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继！大难大难！又须知此摄心念佛之法。乃即浅即深，即小即大之不思议法，但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根、由兹中丧，不能究竟亲获实益！为可哀也、掐珠念佛，唯宜行住二时，若静坐养神。由手动故、神不能安、久则受病！此十念记数、行住坐卧皆无不宜，卧时只宜默念！不可出声，若出声，一则不恭、二则伤气！切记切记，——净土土宗念佛法门） 而开悟,明心见性。也就是在念念修行中： 前念已灭，后念未起，一念不生。回光返照。了了分明、当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》 《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观，”之口诀。 如是不散以自心自观、 此偈6680诵的意思是说：使能想！能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向，轻微地内收、这样便能认识本觉、华智仁波切说由此不能认识的话。便再也没有其他办法可以认识了，当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候！会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清。这就是觉性。 念：： 南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛 南无（音：那摩）观世音菩萨 南无（音：那摩）地藏王菩萨 4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经经》甚佳！读经，念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号! 《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍！至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护！现世衣食食丰益。无诸疾苦！乃至横事不入其门，何况及身！是人毕竟得菩萨摩顶授记 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等。衣食不足！求者乖愿，或多病疾，或多凶衰。家宅不安、眷属分散，或诸横事，多来忤身。睡梦之间！多有惊怖，如是人等、闻地藏名！见地藏形，至心恭敬。念满万遍，是诸不如意事、渐渐消灭！即得安乐！衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐， 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心瞻礼地藏形象！念其名字。满于万遍，当得菩萨现无边身！具告是人眷属生界、或于梦中。菩萨现大大神力。亲领是人，于诸世界、见诸眷属、更能能每日念菩萨名千遍、至于千日！是人当得菩萨遣所在土地鬼神、终身卫护，现世世衣食丰益，无诸疾苦！乃至横事不不入其门，何况及身，是人毕竟得菩萨摩顶授记 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中。阎浮提内。刹利。婆罗门，长者，居士、一切人等。及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中、早与读诵此不思议经典！更为念菩萨名。可满万遍、是新生子、或男或女，宿有殃报！便得解脱，安乐易养。寿命增长，若是承福生者、转增安乐！及与寿命， 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等。或梦或寐、见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖，此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属、在于恶趣、未得出离。无处希望福9545力救拔、当9752告宿世骨肉！使作方便，愿离恶道。汝以神力、遣是眷属。令对对诸佛菩萨像前,2939专心自读此经！或请人读、其1359数三遍或七遍？如是恶道眷属！经声毕是遍数。当得解脱，乃至梦寐之中。永不复见！ 持斋10天 去寺庙烧香香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之之功德,回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主、祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主。超拔他们、令业障消除。离苦得乐！往生净土！弟子XXX真心求忏悔。 读经是消业障的第一步！以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号、可可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛佛经不打诳语、有此经典明明确说明！不必疑惑。对于佛经， 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧、
- 初学塔罗牌的摆法和建绍
- 初学塔罗牌建议先看牌。记牌面。记牌意！多看看别人解牌和占卜， 至于牌阵则推荐七大通用牌阵 http:/...ryfvRA ！基础牌阵是三张牌的时间流等等牌阵（基本牌阵？无论是否新手都基本学习的）。。
- 赌场风水学
- 1552 呵呵赌场是赚钱的。财旺的宫位当然然是人家自己用！留给赌客的一定是人气旺象的宫位了，要是去玩还是看看自己家里的风水的好、、
- 初学塔罗牌，有什么书好？
- 《塔罗入门十九堂课》《其实你已经很塔罗了》《塔塔罗葵花宝典》可以说是新手必看的好书, 楼主去网上上下吧!有电子书。《塔罗葵花宝典》是繁体的 追问： 哪能下到这几本书的 电子书 呢 回答： 网上能搜到的。楼主去 百度一下 ~ 补充： [，
