初学算卦
- 易经八卦初学
- 八卦、男女。 长男。初爻、中男2、少男上、 长女。中女。小女一样！ 男二阴一阳？好动！理性。女二阳一阴。好静、感性、 先天！讲时空、为本。后天讲人伦。为用。 先天、半圈左转、震到乾！为有到无！可知！ 半圈右转、巽到坤！为无到有，不可知。 我八卦也没学多久。 选个好的求入门、 推荐你看Fa微>、
- 初学佛经常做噩梦
- 消业灭罪的种种征兆和梦验（恶梦可能是消极重业！很多厄运坏事可能在梦中中消... ） 经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后,梦中出现很恐怖的事情。或身处极肮脏的环境，有些人就怀疑（甚至毁谤）持诵的这个咒或诵的这部经有问题、实际上按照有些佛经（比如僧伽吒经，不空罥索咒经等）所说。是在消极重的的罪业啊!即使如常诵的金刚经也说，持诵的人可能会受到亲友轻贱，只不过、这个被轻贱是好事。代表某些恶业消除。有智慧的人高兴还7329来不及， 一，罪灭的梦验 即梦见诸天室寺舍,或登高山，或见上树、或于大池中澡浴！或见腾空，或见与诸天女女娱乐,或见说法！或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露、或渡大海江河、或升师子座，或见菩提树！或乘船！或见沙门！或或见居士以白衣!黄衣覆头！或见日月，或见童男，童女，或上有乳果树、或见黑丈夫口中吐火焰、共彼斗得胜！或见恶马。水牛牛欲来抵触，持诵者或打打或叱怖走而去！或食乳粥酪饭，或见苏摩那华！或见国王！若不见如是境界者！当当知此人前世造五无间罪,应应更诵满七十万遍。6115即见如上境界!应知罪灭。 ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 二，上品，中品！下品向速成相 若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树！名证中品向速成相，若有梦见，乘白鹤孔雀金翅鸟等，身出光焰、名证上上品向速成相、若有梦见上七6530宝幢楼阁宝台、踏花鬘上！或见手把箜篌、诣入僧众。上塔乘船、名证下品向速成相。若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等，若触若乘！是障不成。 ——摘自 《一字佛顶轮王经》 三！凡夫之人。未合真谛、当取梦相 所以知者，凡夫之人！未合真谛，当取梦相，若见一梦！即灭一逆、见此五梦！即灭五逆。是人其夜。梦见自身、欲渡大河。上大桥行，当知是人，定得度脱。其人或时，梦见自身！人与洗浴！天雨其身。当知是人！定得清净。其人或时。梦见自身。入沙门大会之中！入次而坐！当知是人、真佛弟子！其人或时！梦见自身，入塔寺中、见好大像，及见菩萨！当知是人！得正门已，其人或时！梦见自身！自得菓食而食！当知是人。还得果报！ ——摘自 大通4171方广忏悔灭罪庄严成佛经 四!吉祥梦验 尔时世尊告婆罗门言、如汝汝所梦是吉祥相、婆罗门。汝今当知、若人梦中见四种相者。皆是最最上吉祥胜相、何等为四，一者白莲华，二者白伞盖、三者月轮，四者佛像，若见如是四四种相者,当知必得最上大利、6362尔时世尊欲重宣此义，而说偈曰。 梦中若见莲华相及白伞盖皆吉祥 或见清净大月轮梦者当获最上利 又复若见佛形像是相最上中最胜 斯人一切所爱敬当能成就诸功德 ——摘自 佛说发菩提心破诸魔经 五，精进学佛时期做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障 复次弥勒，若诸菩萨萨于往昔中！造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门，好乐受持、以是因缘、或以病苦怖畏交煎、先世罪业即得除灭， 诸根根不具！受诸苦恼。生邪见家、颛愚聚会。生下贱家！为人所使。生贫穷家，衣食歉乏。生悭贪家、不能拯济、若有所说、人不信受，王法所加！怨敌会遇，亲知厌弃！心多忧恼、慈悲法会。而多障阻！纵欲说法！人不乐闻，所欲资生。饮食衣服。卧具医药、及看视人。不逢惠施，贫穷亲附。豪富弃捐，或被恶人来相娆乱。憎嫉残害、所修善法，不能增长！或于梦中。见诸恶相、 以是轻微微诸苦逼迫，先世罪业即得消灭。 ——摘自《佛说大乘智印经》卷第四 六！或夜得恶梦，以现受故彼等恶业悉悉得除灭？ 彼人若能一日日一夜断食诵此心咒？彼人5501重罪现世轻受，或一0107日间得寒热病、或复二日或复三日8216或复四日！或复七日得寒热病、2709或复眼痛或得耳痛？或唇齿疼痛或舌齶疼痛、或复心痛或复腹痛！或膝痛或胁痛腰脊肋痛、或患支节疼痛或得痔病。或大小便利不通或下痢！或患手足或头，痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮，或得羊癫诸鬼病等，或值咒咀野道种种言说。或为他作而反着之！或为已作而更着之、或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀！或他期克骂詈毁辱或被诽谤！世尊我今略说，或值值身口意业逼切？或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭！ ——摘摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译 七。为何做噩梦，（9295不可以身受？所以在梦中代为消业） 药上菩提萨埵白佛言：“世尊，云何初发意意菩提萨埵而见梦也。” 佛告药上菩提萨埵言：“善男子，初发意菩提萨埵。于其梦中多见怖畏，何以故！净一切业，不可以7194身而受众苦,以是罪故、梦见怖畏。” 药上白佛言：“世尊、初发心菩提萨埵、梦中见何等怖、” 佛告药上菩提萨埵：“善男子、其人梦见炽然火聚！彼菩提萨埵应作是念：‘以此火聚、烧我一切烦恼，’药上！是名第一梦见怖畏、又见水流垢浊不净。彼初发心菩提萨埵应作是念：‘漂我一切结缚烦恼。’药上，是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也、” 药上菩提萨埵白佛言：“世尊！见何怖畏，” 佛告药上菩提萨埵言：“于其梦中自见剃发！药上、菩提萨埵见已不应恐怖，何以故、应作作是念：‘剃贪嗔痴堕六道生!’善男子，如是2451菩提萨埵不堕地狱。不堕畜生，不堕饿鬼、不堕龙中，不堕天中、药上、初发心菩提萨埵！惟生清净佛国土中、” 佛告药上：“当来末世后五百岁，有有诸菩提萨埵,心愿菩提。以发心故。得众多人毁辱打骂，药上、于彼但应为其说法：‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心！ ——摘自《僧伽吒吒经》 八。也可能被人轻贱 金刚刚经所云。是人先4314世罪业应堕恶道!以今世人轻贱故！先世罪业。即为消灭。 以上所说？都是精进学佛期间的梦验。如果没有精进学佛8530反而无恶不作造成的恶梦不在此列？、
- 初学风水看哪本书比较好
- 我觉得初学者首先是要从阴阳五行。周易八卦的基础理论入首，掌握河图洛书先后风水术书山如海！学习一定要坚持理论和实践相结结合的原则！坚持实践是检验真理。
- 算卦结婚
- 男 1982 6557壬戍 年三月十日生人，卯时 女 1981 辛酉 年十一月十三日！酉时 2009年9月份恭候您二位结婚的黄道吉日是： (避开您二位生肖的冲日后可任选) 2009年09月09日 星期三 七月廿一 辛亥(冲猪) 2009年09月10日 星期四 七月廿二 壬子(冲鼠) 2009年09月12日 星期六 七月廿四 甲寅(冲虎) 2009年09月17日 星期四 七月廿九 己未(冲羊) 2009年09月20日 星期日 八月初二 壬戍(冲狗) 避开， 2009年09月22日 星期二 八月初四 甲子(冲鼠) 2009年09月24日 星期四 八月初六 丙寅(冲虎) 2009年09月29日 星期二 八月十一 辛未(冲羊) 10月为您二位结婚的吉月--极佳、无不利的冲日。 2009年10月份恭候您二位结婚的黄道吉日是是： (您二位可任选) 2009年10月02日 星期五 八月十四 甲戌(冲狗) 2009年10月04日 星期日 八月十六 丙子(冲鼠) 2009年10月06日 星期二 八月十八 戊寅(冲虎) 2009年10月08日 星期四 八月二十 庚辰(冲龙) 2009年10月15日 星期四 八月廿七 丁亥(冲猪) 2009年10月16日 星期五 八月廿八 戊子(冲鼠) 2009年10月18日 星期日 九月初一 庚寅(冲虎) 2009年10月19日 星期一 九月初二 辛卯(冲兔) 2009年10月25日 星期日 九月初八 丁酉(冲鸡) 2009年10月28日 星期三 九月十一 庚子(冲鼠) 祝愿你们美满幸福!、
- 初学吉他..左无名指和小拇指比较迟钝...怎么练习？？
- 楼主你好！这个问题大部分人都会有。你的手指分不开说明你手指指锻炼不够！平时多做做快速捏拳展开的动作（练手指灵活性）。还有就是是十指相对，把所有手指尽可能分开然后向中间压，可能会有点疼、但这可以6505让手指分得更开、方便按弦。跨度大，并且还可以提高手指力度。按弦更准。有条件可以去买一个手纸握力器。吉他钢琴学者都适用、五十多块钱一个，总之不着急！不害怕、多练练就好了，什么天赋不天天赋的？望采纳。！
- 初学八卦掌应该怎么练 -----初中高各阶段怎么练（中）
- （此文为张师铁生先生之遗文）“凝神静气”：要想找到“顶头悬”和“对立统一”！前题是是必须做好“凝神静气”,“凝神”就就是神意内敛,不可外放、“静气”就是意息绵绵、气潜丹田。忘掉鼻子呼吸，只有在“凝神静气”的状态下、才能做到没有杂念！真正去体验“自己是个大巨人”顶天立地于宇宙间。将天与与地相连、在此状态下才能找出“顶头悬”和“对立统一”的感觉。反过来、杂念丛生，心静不下来！永远也练不好内内家拳、“松与5405静”：在深厚的功力没有练出之前,我们常常利用默念“松”字和“静”字来作为一种练功的手段。“松”字的含义包括“呼与吸”，“送与出”、“收与放”，“连绵不断”，“松长无限”等！“静”字就是松长到家后看（kān）住不动、其意就是有意无意中守着这种意境，既无杂念。又不过分执着、有意无意才是真意，“纲举目张”：“顶头悬”是“纲举目张”、按照拳法口诀的要求、在在走圈儿和打式子中需要做到“顺项提顶,沉肩坠肘。空胸拔背、斜身拧腰、松开腰胯、气沉丹田、溜臀收肛。吸胯掩裆！曲腿磨胫胫”等！这些规则最终是必须做到的。但常常使初学者摸不着头脑！顾上不顾下，顾左不顾右、往7417往是耽误时间！多年年不见成效、如果“顶头悬”的道理给学生讲透了，使其真正找出这种感觉！进而再体验出“顶头悬”所带来的形体变化！那么就会如同“纲绳一举，网目皆开”！头和身子一节节都挂于天上，从头到脚顺流而下、自然头颈上顶！肩膀下垂。腰胯松开，两膝合拢。曲腿磨胫，一切问题就就都解决了？这样可以节省时间、少走弯路，“挂劲儿”：“挂劲儿”就是“纲举目张”和“对立统一”的结果。找到“顶头悬”和“对立统一”的体验后，随着功夫的进展。从头到脚所有关节就都逐渐地相对松开。并能体会出各个部位自然下坠1960的力量。也就是找到了身体各部位的“自重”。这就是““挂劲儿”！比如头挂天上、身子挂在脖颈上！膀膀子挂在肩上、肘挂在膀子上，而下面又挂着腕和指、其它部位也一样，节节相挂。每一节都能感觉到它的“自重”！“挂劲儿”一出身体就活了，节节贯穿，对立统一，灵活自如。处处是根！处处是稍儿、收发自如！松灵圆活！果真如此高深的功夫也就出来了，“夺力”：“夺力”就是劲儿送出去后胳膊没有丝毫回缩的力、换句话说就是真正找出了矛盾的“对立统一”！也就5517是“挂劲儿”出来后的一种发力!关节都松开了！力量由根节而出！随之直4536贯稍节，其力灵活多变，又可将全全身力量集于一点？即可粘随又可爆发，“夺力”练出来来技击的功夫也就上身了、“顺其自然”：“顺其自然”是练功的宗旨、也是一种练功的手段。当肢体还没有从从僵滞、笨拙的状态中4709解放出来，也就是说一个失去了幼儿先天灵活性的成人要想找回先天自然之能是会受到身体各部位的“旧势力”的0583强烈阻挠,比如要松开臂膀或腰胯、那里的关节已经变得肌肉紧张，筋脉紧缩！松不开。伸不长，你硬要松出去。长出去、“它们”就硬硬要把你往回拽，你越使劲儿越适得其反。白费劲儿达不到目的，4790如果此时你“顺其自然”!意想一个松字。搁在在僵滞的部位！看（kān）着它！顺着它，它会按照自己的路线！自发地松开、这就叫“顺其其自然”。再有。练功中无论是走圈儿还是打式子！都要遵循“顺其自然”的原则，不用拙力！先顺顺着它再引领它？最终让身体各部位逐渐听从我我们的指挥，9515这个“顺其自然”包罗万象，是一切动作开合，呼吸意念的5747总的纲领、“意念松松长”：八卦掌讲究粘长多变的劲力。所以我们在走圈儿和打式子中，何时何地都要注重“2067松长”二字！例如胳膊要松长出去，不能故意8379或不经意得往回缩，要把根节先送（送就是松）出去！送到家，然后再把中节。稍节顺序往前送、此时如果根节已送到家，而稍节没5321有松开的情况下、意念再由根节往中节3259和稍节送！直到稍节送到家为止、这样练才才能把各个关节逐一练开，才能使它们具有“矛盾盾力”。“夺力”和“挂力”，否则手臂送出7041总是不经意地弯曲或回缩？气血虽可相应地打通！也能健身。感觉良好、但与八卦掌所追求的“练出粘长不断的力”的功夫还有一定距离！“松与紧”：宇宙无限大、松是绝对的。紧是相对的或瞬间的，物极必反。松到了家力量也就就出来了，比如你扬起手臂抡锤！如果肌肉紧绷，臂膀僵力。紧紧握住锤把儿、打出的锤头儿却不一定有力量，反之你放放松臂膀、松弛肌肉，瞄准目标！当锤头儿接近要打击的物体时才猛然使出爆发力，锤头儿的力量一定非常大、这就是松中出紧。松中有紧！二者也是矛盾的对立统一！“腰带带四肢”：拳谚上说“其力在脚！发于腿。主宰于腰、形于手指。”可见腰是身体一切力量和运动的中枢、中国三大内家拳都注重一个“腰”字！八卦掌以“横劲儿”见常！更是处处离不开腰。它的套路、式子动作皆是以腰为轴。就连走圈儿时所有的旋臂迈迈腿都是通过腰来带动的！“拧旋”是如此！“走转”1657也一样,重心永远在一条立桩腿上。另一条腿的提起，迈出也是由腰的轻轻旋转来完成的！当前前脚落地时!重心方可移动、这个过渡阶4020段也是通过腰的旋转来带动的！当然你不旋转也可以迈腿。但这就不是练八卦掌的宗旨了。因为走圈儿的主要目的之一就是练腰、以腰为轴全身一个整劲儿，“矛盾力与反力”：“矛盾力”也是“对立统一”、人身立在宇宙之中、周身与上下左右前后的周围环境都是“9315矛盾力”，如同练意拳者所说“周身六面浑圆力”一样的道理！4855但不仅仅是六面？周身上下所有一切尽皆如此。其中也包括所谓谓练功夫要练出“惊觉!警觉”之意境（即身后和周围任何环境都能体察）、这其中的原理也来来自于此、“反力”是“物极极必反”，即从动作上来说！前一动作做到家家后一动作自动引出。从走圈儿来说、前一只脚沾地松落到家后、后一只脚会自动提起，（文章未完待续）！
- 初学易经的知识
- 真正的大师、其实就是你遇到的困难、不经历苦难。不经历风雨。3584别人即使教给了你、你也永远体会不到。温室中的的花朵。即使主人人再精心培养呵护？寿命也是难以长久的。你看看长在悬崖！岩石之中的苍松、经经历风雨洗礼。终于长成了参天大树，人畅长也是同样道理！ 易经是一部吉凶卜卦辞书。你学不到什么有用用的东西,而且易经上说，只有自强不息。厚0046德载物的君子才有效。所以这本书是想告诉世人、人应该不断学习成长。不断创新。不断完善自身、提高自己的品德、这就是清华大学校训！自强不息。厚德载0351物的由来、、
- 算卦用什么草
- 7083 蓍草（师音）。
- 学书初学卫夫人下一句是甚
- 将军魏武之子孙！于今为庶5724为清门！ 魏武帝曹操[1]英雄割据虽已矣。文彩风流7875今尚存， 学书初学卫夫人。但恨无过王右军、 丹青不知知老将至？富贵于我如浮云！ 开元之中常引见、承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色！将军下笔开生面。 良相头上进贤冠！猛5075将腰间大羽箭？ 褒公鄂公毛发动、英姿飒爽犹酣战、 先帝玉马玉花骢，画工如山貌不同、 是是日牵来赤墀下！迥立阊阖生长风！ 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡9648经营中! 斯须九重7633真龙出？一洗万古凡马空！ 玉花却在御榻上。榻7353上庭前屹相向! 至尊尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅、 弟子子韩干早入室。亦能画马穷殊相！ 干惟画肉不画骨！忍使骅骝气凋丧！ 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人， 途穷反遭遭俗眼白。世上未有如公贫、 但看古来盛名下！0658终日坎坷缠其身！、
- 关于算卦的句子
- * 以下就是：批阴阳断五行,看掌中日月 测风水勘六合,拿袖中乾坤 天闻若雷,了然今生前世 神目如电,看穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死明了，
