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风水学对室内设计的影响


  在你的家庭里面,室内的设计是怎样的呢。你知道室内设计的风水对于整个家居有何影响吗!下面一起来看看以下文章了解一下吧。


 风水学对室内设计的影响

  

  揭秘住宅设计与风水的关系

  室内设计风水学之客厅:客厅是家人休息活动!与外界交流的场所,决定着家庭的事业拓展、客厅的设计主导思想是和,福,所以客厅的整个格局应清雅、平稳!并具有活力、客厅应设在4259坐向前方位置!并与玄关相接。

  室内设计风水学之卧室:住宅设计与风水!对于2533卧室来说?应尤为重视!卧室是家庭的主穴、中枢、设计主导思想的温暖的港湾?因此卧室主调应舒适宁静,和平,利于休息!床的摆放应放在吉方!即生气,延年!天医,伏位四吉方。

  室内设计风水学之厨房:厨房象征着财运和食禄。设计时的主导思想是丰余。所以厨房2770要明亮具有生气,厨房内空间应尽量宽广舒畅,通风位置要好,炉灶燃放位置一定要摆在吉方!吉方应根据自己的五行从多方面决定、

  室内设计风水学之卫生间:中国人认为身体的排泄物(大小便!汗水!精液,经血)等均带有人的元气,设计上应注7343意顺与盈?设计卫生间时。最忌讳,卫生间与厨房门相对5796及厨房背对厕所、

  室内设计风水学之阳台:在住宅设计与风水中!阳8596台是摄入生气和阳光之处?象征着双目和呼吸!代表着远望、所以在设计阳台时!要做到远与畅相结合!既要有好的观景、还要有流畅的通风!

  

  风水学与室内设计

  一! 平常心态看风水

  原始社会的人类对各种自然现象没有理性上的认识,但为了生存,他们必须生活在气候及水土比较适宜

  生存和发展的地方!这种适应性的选择。其实就是最原始、最朴素的风水应用,

   入文明社会后。《周易》与阴阳五行及各种学术的兴起各发展,使风水理论逐渐成形,汉代的《堪舆金

  匮》与宫宅地形》等风水著作的出现、标志看风水学在理论上有了初步的归纳和总结、

  朝郭璞的《葬书》对于风水理论有着里程碑的意义!唐宋时期、从官方到民间、从朱熹等大家到平民百

  姓。都参与风水的认定和应用。出现了江西形法派为主的风水学理论体系!

  明清两朝是风水应用的鼎盛时期、从民国至今则主要是学者对中国传统风水文化的重新评估和研究,在

  民间、由于长达半世纪的对风水属于必信的理解,风水理论在民间普及和应用还只是暂露苗头、

  综上所述,风水理论的发展,有相当部分理论是人们在长期实践中的经验总结,也是先们根据自然原理

  推导的结果、特4822别是阳宅风水、很多因素是有形可见。非常直观的,在很多唯心的成份里,也有很多心

  理暗示的因素,所以如何保持辩证的看待风水!吸取其合理的

  成份、剔除其迷信的成份、面不是简单的将它定性为迷信或科学,成为每个风水学者及风水爱好者应该

  保持的健康的心态!

  二,风水定义

  历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞。他在《葬书》中云:“葬者!乘生气也、气乘风是散!界水

  则止,古人聚之使之不散,行之使有止。故谓之风水!”清人范宜宾《葬书》作注云:“无水则风到而

  气散、有水则气止而风无!故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等!”

  这就是说。风水是古代的一门有关生气的术数、只有在避风聚水的情况下!才能得到生气。

  什么是生气呢,《吕氏春秋·季春》云:“生气方盛、阳气发泄!”生气是万物生长发育之气!是够焕

  发生命力的元素,

  在郭璞之前!风水还在有其他名称:

  形法。《汉书·艺文志》有形法类,其中载录有《宫宅地形》二十卷!日本学者泷川资言在此条下注云

  :“说风水方位之形法包括相地相形。也包括8955相人相畜?这是它与后世‘风水’的不同之处。”

  舆。堪为天,舆为地。堪又与“勘”、“坎”有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人?《史记·日

  者列传》有褚先生记:“孝武帝时、聚会占家问之,某日可取妇乎,五行家曰可。堪舆家曰不可。”可

  见!堪5531舆家有择时的职责,《汉书·艺文志》载有《堪舆金匮》,也是说风水方位之书、

  此外。又有称风水为青囊,青乌、相宅、地理等,

  对于风水一词,《辞海》的定义是:“风水、也叫堪舆,旧中国的一种迷信!认为住宅基地或坟地周围

  的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福!也指相宅。相墓之法!”

  近年来。学者们对《辞海》的定义持不同见解、主要倾向是不同意将风水与迷信划等号!尹弘基在《自

  然科学史研究》1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统!它是中国古代

  地理选址布局的艺术!不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学!”

  潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的

  一种学问、范围包含住宅!宫室。寺观。陵墓,村落、城市诸方面!其中涉及陵墓的称阴宅。涉及住宅

  方面的称为阳宅。”最近台湾学者又提出风水是“地球磁场与人类关系学,”看来。风水大有被抬高扶

  正的趋势!  在论及风水界时!我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果。又要坚持实事求是的态

  度、我们认为:“风水学是一种传统文化现象、一种广泛流传的民俗,一种择择吉避凶的术数。一种有

  关环境与人的学问,一种有1427关阴宅、理论与实践系统的理论、是长期实践经验的积淀,从现代科学理论

   来看,风水学是地球物理学家,水文地质学、环境景观学、生态建筑学,宇宙星体学、地球磁场方位学

  !气象学和信息学合一的综合性科学,

  

  关于室内设计风水学的基础知识

  一。屋宅外形

  1!水聚明堂屋前方为明堂。水池。湖泊,海洋。水不可浊。主吉财运好。

  2。玉带2007围腰道路为水,内弯弧内的家宅主有财运集聚、

  3、镰刀煞在吉位安放一对铜马,

  4!枪煞设屏风

  5!宅前阶梯(宅在上)

  1:在门楣上挂一平面镜。2、设不少于六寸的门槛、3、门前设屏风、

  6!御街水宅在下方!阶梯从上而下来至门前、主财运好,

  7、家宅附近的建筑物如有医院,殡仪馆、屠宰场!警察局,监狱。寺院。道观、可在家内设长明灯!如果大门向之可在门口摆一对麒麟、

  8。门口有山太近则不吉。4511地势低洼则不吉!湿气较重容易感染病菌不利健康、

  9、天斩煞八卦镜、狮子一对、凸镜、可化解。

  10,尖角冲射凉亭。教堂和建筑物尖顶,墙角,烟囱,路灯。路牌、7990可在窗前放铁树!仙人掌。乌龟!凸镜化解。

  11,反光煞两串明咒葫芦加一个木葫芦!强者安放多两串五帝古钱配白玉明咒,

  12,孤峰煞在吉位放铜葫芦一个

  13,地铁穿心煞大门放五帝古钱和一对文昌塔

  14。天桥煞 是在高的地方一直向下,斜落没有弯段。

  化解方法是在天桥下斜的方位靠较高的一端!摆放已开光的铜大象!

  15。开口煞 门口有升降机门楣上挂八卦镜、加五帝古钱在门槛内更佳、

  16,孤阳独阴煞家庭附近有电力房!油站,锅炉房。公厕。垃圾站!在它们方向的窗或墙壁上放木葫芦或五帝钱、

  17,天秤冲目,

  五帝钱!八卦凸镜,

  18,乌龙入宅铜鸡一对!

  19、镬形煞 窗外有镬形卫星天线石狮一对向之、

  20!夹角煞8107主要是卧室。主气流不稳!关掉其中一个,并放下窗帘。

  二,玄关客厅

  1、大门口对面见有八卦镜没问题,但见对面有虎头牌为不宜,这时在门口挂一八卦平面镜化解。

  2!以开门见红。见绿!见画为宜、

  3,鞋子不宜放在宅高度的1/3以上!但新鞋没关系,

  4、家具以圆角为宜。

  5!客厅沙发下设一小地毯比较好。

  6,大门房门不宜圆拱形。

  7、大门和窗户成一条直线!可以在窗台放一盆栽,

  三!睡床风水

  1,床头向西没有问题!

  2、床头应靠墙、(有靠山)

  3?不宜横梁压顶、

  4!床头不宜对正房门,

  5!床头不宜太接近窗户,

  6。床头不宜对镜子!

  7!床不宜太矮,1尺半、(医学已知。有些病菌在一尺左右空间活动,如头在这个空间容易吸入病菌,

  8。床宜木质的材料、

  9。床下宜6178清洁之物、不宜杂乱无章、宜留点空位、否则对怀孕妇女不利、

  四,厨房风水

  1、0452灶忌背宅反向。

  2、灶忌门路直冲,

  3!灶忌与厕所相对,

  4。灶忌与7853房门相对,

  5,不宜贴近睡房、

  6,灶忌背后空旷、(背后是玻璃也不吉)

  7,灶忌和水路太近!

  8、灶忌横梁压顶、

  9。灶不宜斜阳照射!

  10!灶不宜尖角冲射、

  11,应避免水火相冲, 推荐阅读:室内风水学







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