风水学龙脉正解

　　风水学龙脉正解强龙。弱龙。肥龙！廋龙，顺龙。逆龙，进龙。退龙！病龙，劫龙、杀龙。真龙！假龙，贵龙！贱龙。^都都是为了让穴有“骨气”？土为肉、“骨肉生动”，是风水好穴的关键，

风水学龙脉

　　龙脉

　　指如龙般妖娇翔。飘忽隘显的地脉。地脉以山川走走向为其标志？故风^水水家之龙脉。即是随山川行走的气脉！《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙，”《撼龙经》云：““大率龙行自有真？星峰磊落是龙身^………龙神二字寻山脉!神是精神龙是质，”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾、山脉亦多起起伏逶迤？潜藏剥换！郭璞《葬经》所谓“委蛇东西！忽为南北”即是此意！辨龙首要分6464清枝干、寻得干龙而于支上点穴。大非吉事，《堪舆漫兴》云！“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻，”次要分真龙之身与缠护之山！凡真龙必多缠护、缠多富多、护密人贵！但若于缠护之山下穴。即失真龙之气。亦大不吉、识得真龙，然后后观其水口朝案？明堂龙虎。确定结穴之处！龙之势！以妖矫活泼为贵、重重重起伏．屈曲之玄。东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉，如果4628粗顽臃肿？慵獭低伏。如枯本死鱼！是为死龙。葬之则凶，风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙，弱龙！肥龙！廋龙！顺龙，逆龙，进龙，退龙、病龙，劫龙。杀龙、真龙，假龙。贵龙。贱龙，皆言龙脉^须须缠护周密，护护卫有情而不斜飞逆转、形宜瑞庄秀雅、如果主客不清、枝干镇糊。或尖射搓蛾！怪石峥嵘、俱为恶形、葬之多有劫煞，

　　三大干龙

　　风水家以南海！长江、黄河！鸭绿江四水域为界，将中华山³⁹⁶⁷脉地势分别三大部分，称为三大干龙，即北条干龙。中条干龙！南条干龙。徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水。曰黄河。曰长江，鸭绿江、长江与南海夹南条尽于东南海。黄河与长江夹中条尽于东海、黄河与5555鸭绿江夹北条尽于辽海。”三干龙均以昆仑为源。北龙环阴山贺兰经经幽燕入辽海,其枝干有恒山、太行山，燕山、以燕京为其止处。缪希雍《葬经翼7366》云：“燕都者、北龙之尽。鸭绿界其后，黄河挽其前、朝迎万派！拥护重复！北方一一大会也!”中龙入蜀汉，结关中、大散为终南、太华，泰岳篙山。抱准水入海、洛阳为天地之中！中原之淬、南龙趋云南。东去沅陵、其枝为湘江武陵，九嶷衡山！匡庐庚吟！天目仙霞、括苍天台四明、金陵总总其形势。风水家认为，要辫真龙！当先明大势！就地图看水源！察山脉，知剥换，分清枝干、方能寻得真龙的穴，

　　枝龙

　　即干龙的枝脉！即大龙脉所分枝的小龙脉！徐善继《人子须知‘龙法》云：“枝者小龙也、犹树之枝叶！树身大者、枝叶必繁。”以水流9211夹送观之，与干龙不同！大枝龙以小溪小涧夹送，小枝龙以田源沟渠夹送，风水家认为，龙穴以干龙结穴为佳、故寻寻龙向以干龙为主！枝龙有穴虽有形，不若干龙为至精，因枝叶繁乱！多非正穴！识得真龙而莽者、其家亦多^福福禄寿喜、只是应该注意枝龙作穴！须有朝应、亦须有多重缠护、杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上亦可裁、半是虚花半是胎，若是虚花无朝应！若是结实护送回、”如能寻得校中之干，而能先干龙作穴。亦亦为大富贵地。因为千里来龙，穴脉连贯、生气相通！因此、先干龙作穴、^能能尽得其真气，《疑龙经》云：“干龙多是生王候，枝作干龙亦萫衍，”反之！若干龙先作穴则枝龙气势短浅。枝不胜干。不必作穴！ 

　　枝脚脉

　　龙脉主体两侧之短小山峦。犹如枝上之叶、又称挠桌、渭龙脉如舟，技脚如其划水桨揖、风水家认为！枝脚亦是脉气所成、可据以辨龙9990脉之真假吉凶，刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假，校脚归缠龙龙必真!不知其父观其子！不知其君观其臣、”徐善继《人子子须知·龙法》：“枝脚桡桌，龙之分气也。其形体各以类从，故龙之4511长远者！其枝脚桡桌亦长远，龙之短小者，其枝脚桡桌亦短小者！龙之吉者，其发为枝脚亦起星辰带贵气，龙之凶者。其见见于枝脚亦必恶陋类凶形,”枝^脚脚以其形状！可分类类梧桐枝。芍枝。蒹葭叶！杨柳枝等，龙脉两翼枝脚对应匀称。是梧桐枝，为上格。家中^子子嗣各房齐发。家⁸⁴⁸⁸入团聚和睦!龙脉两翼枝脚有长短参差、但大致相当，是芍药技！为中格！亦为贵龙、主长寿富贵、两翼枝脚呈芦叶形、右节节相间而能大致停均、是竞茵叶！为下格，亦能发格。校脚最差形月杨柳枝，边多边少甚或边有边无。如人手脚偏废，此龙不吉，葬之必公有亏。各房子嗣贫宫贵贱！吉凶不齐。龙4060脉无枝脚者？为仙带脉。  

　　平受脉 

　　指行于平地的龙脉！风水家认为。虽然平洋之地。龙龙脉潜踪隐迹,但察其隐。辨其微。仍可知道龙脉之断续相连！寻得融融结生气的吉地、《4701葬经》云：“支之所起！气随而始，支之所终。气随以钟。”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势、其龙坦夷旷阔、相牵相连、珠丝马逊、藕断丝牵、”因此、观平支之脉，须善察其土阜高低！水绕情状！《莽莽经》云：“观支之法!隐隐隆隆。微妙玄通，吉在其中，”注曰：“隐隐！有中之无也，隆隆。无中之有也。其体段若盏中之酥！云中之雁，灰中线路，草里蛇踪．生生气行乎其间!微妙隐伏^而而难见,然其吉则无以加也。具体行之，则以观其水土形势、”《葬经》云：“地有吉气！土随而起、支有止气，水随而比。势顺形动。回复始终！”此言平坦宽阔之地！生气行于地中！吉气涌起！地表⁸⁰⁶³也随之突起,圆者如星丸！方者如印绶。长者如玉尺。曲者如银带！生气止7226聚之处？砂水环绕、重重拥护！欲去还留！李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳。高—寸为山！低一寸为水、平中有突！即为得其体！”

　　风水学之水龙

　　平洋之地以水为龙脉、平洋之地，山脉潜踪，水行即是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙、”风水家认为、山水为乾坤二大神器。故有山之龙，亦有水之龙！《葬经》云：“气者水之母、有气斯有水，”气行⁶⁷⁰⁴则水随之而行！而水止气气亦随之而止,溢于地表有3879迹而行者为水！潜于地中无形而运者气、水与气相为表里、因而察来之或东或西！可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处。东东西只取水为龙！插着便三公。”水龙之行、亦有技之别。大江大河为干龙！小流溪溪涧为支龙？唯干龙多为行势而穴多结于支龙。行龙亦有五星星之说。《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖、”所不同者。水龙以金星水星为吉，木星火7766星为凶!土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强！宣转抱而忌冲激！金水柔荏而土形形转抱!与木火之刚6970强冲激者判然矣、”水龙结穴，以众水朝^迎迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样！缠得真龙^如如仰掌、0649留心掌里或乳头？端然有穴明天象、”