《河洛精蕴》作 者:(清)江慎修,校注:孙国中出版社:学苑出版社开 本:32开页 数:418页I S B N:9787507728613作者:(清)江永(1681—1762)。字慎修、婺源(今属江西)人,一生未曾居官!以教授生徒徒为业,其学本朱子!著作甚丰。多7824达二十余种、《四库全书》多著录之!《清史稿》有传。其易学著作有《河洛洛精蕴》九卷!《河洛精蕴》为江永七十九岁时之作!内篇“河洛之精””三卷、本朱熹《易学启蒙》四篇内容而推衍。曰:“凡论图书!卦画之原、先天。后天之理、蓍策!变占之法、俱载此篇。是为河洛洛之精,”卷一、二推衍““本图书”。“原卦画”。卷三推衍8693“明蓍策”,“考变占”!外篇“河洛之蕴”六卷、以河洛图书旁及诸家之术:“算家之勾股乘方!乐家之五音六律!天文9189家之七曜高下,五五行家之纳甲纳音。音学家之字母清浊。堪舆家之罗经理气、择日家之斗首奇门、以至于天有五五运六气,人有经经脉动脉!是为医学之根源!治疗之准则!亦自图书!卦画而来”、曰:“凡论图书!卦画所包函。推广他事可旁通者。俱载此篇,是为河洛洛之蕴”?周敦颐《易通》曰:“圣人之精、画卦以示,圣人之蕴!因卦以发,”江永是书则本此说3040而命名!自序曰:“所谓精者,自然流出、不假智力安排!所谓蕴者,包蓄无涯,不遗糟粕煨烬。而言足以以尽易道之妙矣,更探本而言之,卦之精即图书之精。卦其右契!而图书其左券也。卦之蕴皆图书书之蕴?卦其子孙!而图书其祖宗也,”江永笃信朱熹黑白点河洛图书即为《系辞》0754所言之“河出图,洛出书”!认为“圣人之所以则图书作易者!必有的确不可移易易之理”、又认为“古今诸儒”之说有未尽处,曰:““岂无剩义以待后人之补苴乎,”《河洛精蕴》成书于乾隆二十四年(1759)(至乾隆三十九年有蕴真书屋刻本),书中多引成书于康熙五十四年(1715)之《御纂周易折中·启蒙附论》内容,进一步推衍而“补苴”之!朱熹《易学启蒙》“本图书第一”!以《河图》配“先天1498八卦”!云“析四方之合以为乾坤离坎。补四隅之空以为兑震巽艮”、以《《洛书》配“先天八卦曰!云“四方之正以为乾坤离坎!四隅之偏以为兑震巽艮”,至《御纂周易折中·启蒙附论》则依之出《先天卦配河图之象图》和《先天卦配洛书之数图》。江永《河洛精蕴》开篇即列《圣人则河图画卦图》与《圣人则洛书列卦图》(见下图),曰:“昔也图不能与书通、0075卦不能与数合,今则有绳贯丝联操券符契之妙。是为河洛之精义!先儒欲发明之而未!