尚书与五行
- 《尚书》和《礼记》各自讲了些什么
- 四书五经是四书和五经的的合称！是中中国儒家的经典书籍!四书是指《论语》。《孟子》，《大学》和《中庸》！而五经是指《诗经》。《尚书》！《礼记》，《周易》。《春秋》！简称为“诗，书，礼、易，春秋”、其实本来应该有六经，还有一本《乐经》！合称“诗，书。礼、乐！易，春秋”。但后来亡于秦末战火、只剩下五经！四书书为儒家经典！南宋学者朱熹熹将《礼记》中《大学》，《中庸》两篇拿出7780来单独成书！和《论语》！《8053孟子》合为四书，据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参。子思、孔子！孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》）！简称为《四书》，之后各朝皆以《四书》列为科举考考试范围!因而造就《四书》独特的地位。甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五五经》的地位!南宋光宗绍熙远年（1190年）。当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》！《论语》！《孟子》，《中庸》汇集到一起！作为一套经书刊刻问世！这位儒家大学者认为“先读《大学》。以定其规模！次读《论语》！以定其根本，次读《孟子》！以观其发越！次读《中庸》。以求求古人之微妙处”、并曾说“《9299四子》!《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》！具有8762划时代意义!汉唐是《五五经》时代,宋后是《四书》时代、《大学》《大学》原本是《礼记》中一篇、在在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505年—前434年）作、自唐代韩愈，李翱维护道统而推崇《大学》》（与《中庸》）？至北宋二程百般褒奖宣扬、甚至称“《大学》！孔氏之遗书而初学5846入德之门也”、再到南宋朱熹继承二二程思想!便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》！《孟子》！《中庸》》并列!到朱熹撰《四书章句集注》时！便成了《四书》之一、按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法、《大学》》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物，所以，朱熹把它列为“四书”之首。《中庸》《中庸》原来也是《礼记》中一篇、在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483年－前402年）之手，《史记·孔子世家》》称“子思作《中庸》”，自唐代韩愈。李翱维护道统统而推崇《中庸》（与《大学》）！至北宋二程百般褒奖宣扬！甚至认为《中庸》是““孔门传收授心法”。再到南宋朱熹继承二程思想、便把《中庸庸》从《礼记》中抽出来！与《论语》！《孟子》、《大大学》并列！到朱熹撰《四书章句集注》时！便成了《四书》》之一,从《中庸》和《孟子》的基本观点来看！也大体上相同的、不过、现存的《中庸》。已经经过秦代4513儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久！所以每篇方式已不同于《大学》、不是取正义开头的两个字为题！而是撮取文章的中心内容为题了！《论语》《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书！孔子（前551年——前479年）。名丘、字仲尼、春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人。中国古代最著名的思想家，政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响！《论语》成书于春秋战国之际！是孔子的学生及其再传学学生所记录整理！《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，《论语》涉及及哲学，政治！经济、教育、文艺等诸多方面！内容非常丰富。是儒学最主要的经典！在表达上！《论论语》语言精炼而形象生动。是语录体散文的典范、在编排上！《论语》没有严格的编纂体例！每一2760条就是一章？集章为篇！篇。章之间并无紧密联系、只是大致归类，并有重复章节出现！到汉代时、有《鲁论语》（20篇），《齐齐论语》（22篇）。《《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子、并加以注释。郑玄0255的注本流传后、《齐论语》和《古文文论语》便逐渐亡佚了,以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》！南北朝梁代皇侃《论语义疏》。宋宋代邢晏《论语注疏》,朱熹《论语集注》！清代代刘宝楠《论语正义》等,《孟子》《孟子》是记载载孟子及其学生言行的一部书!孟子（约前372-前289年）！名轲、字子舆！战国中期邹国（今山东邹县东南人）。离孔子的的故乡曲阜不远。是著名的思想家。政治家。教育家、孔子学说的继承者！和孔子一样、孟子也曾带领学生游历魏、齐，宋。鲁、滕。薛等国！并一度担任过齐宣王的客卿、由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用。所以便回到家乡聚徒讲学。与学生万章等人著书立说、“序《诗》《书》、述仲尼之意！作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题5563辞》中把《孟子》与《论语》相比，认为《孟子》是“拟圣而作”、所以、尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放放在诸子略中？视为子书。但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书9305”的“传”书了,汉文帝帝把《论语》,《孝经》，《孟子》！《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”，到五代代后蜀时!后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石、其中包括了《孟子》、这可能是《孟子》列入“经书”的开始！到南8360宋孝宗时、朱熹编《四书》列入了《孟子》、正式把《孟子》提到了非常高的地位，元、明以后又成为科举考试的内容、更是读书人的必读书了！五经是儒家作为研究基础的古代五7399本经典书籍的合称。相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改！儒家本来有六经、它们是《诗经》，《尚书》，《仪礼》。《乐经》，《周易》和《春秋》。秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬。《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》。共七经！唐时加上《《周礼》,《礼记》。《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》！《尔雅》，共十二经。宋时加《孟孟子》,后有宋刻刻《十三经注疏》传世,“十三经”是儒家文化的基本著作！就传统观念而言！《易》，《诗》、《书》！《礼》！《春秋》谓之“经”、《左传》。《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》，《孝经》，《论语》。1649《孟子》均为“记”？《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。2596后来的五经是指：《周易》，《尚书》。《诗经》，《礼记》、《左传》！《诗经》《诗经》在先秦称《诗》。或8811《诗三百》？是中国第一本诗歌总集！汇集了从西周初年到春秋中期五百多年年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）。是西周初至春秋中期的诗歌总集、“古者《诗》三千余篇、及于孔子。去其重……”（《史记·孔子世家》）、据传为孔子编定、《诗》分“风”！“雅”、“颂”三部分、“风”为土风歌谣！“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面、被誉为古代社会的人生百科全书。对后6468世影响深远，喜欢诗词的朋友。8054相信都有读过!《尚书》《尚书》古时称《书》。《书经》、至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”、“上古”、该书是古代最早的一部历史文献汇编！记载上起传说中的尧舜时代，下6565至东周（春秋中期）？约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君君臣谈话内容的记录！这说明明作者应是史官！《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪、编次其事”！相传为孔孔子编定!《尚书》》有两种传本！一种是《今文尚书》。一种是《古文尚书》、现通行的《十0836三经注疏》本。是今今文尚书和伪古文尚书的合编，古时称赞人“饱饱读诗书”、“诗书”便是分别指《诗诗经》？《尚书》、《礼记》《礼记》2299是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集？“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》）、是一1797部儒家思想的资料汇编,《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广。其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》，《礼记3229》有两种传本、一种是戴德德所编！有85篇。今存40篇。称《大戴礼记》、另一种！也便是我们现在所见的《礼记》，是戴戴德其侄戴圣选编的四十九篇！称《小戴礼记》，《周易》《周易》也称《易》。《易经》。列列儒家经典之首,《周易》是占卜之书、其外层神秘。而内蕴的哲理至深至弘！作者应是筮官！经多人完成，内容广泛记录了西周社会各方面。包含史料价值。思想价值和文学价值，以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式！从没有超越阴阳八卦的思维框架！相传传龙马驮“河图”出现在黄河!上古圣人伏3609羲始作八卦，《史记》又称“盖文王拘。而而演《周易》”（一说伏羲重卦！有说神农），并作爻辞（或谓周公）！后至春秋！又有孔圣作“十翼”之说、世称“人更三圣！世2582历三古”（《汉书·艺文志》），《周易》包括《经》和《传传》两部分。《经》文由六十四卦卦象及相相应的卦名、卦辞！爻名，爻辞等组成，《传》一共七种十篇。有《彖彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》。《系辞》上下篇、《说卦》。《杂卦》和《序卦》，古人把这十篇“传”合称“十翼”、意指“传”是附属属于“经”的羽翼、即用来解说“经”的内容，《春秋》《左传》 也称《左氏春秋》。《春秋0862古文》！《春秋左氏传》！古代编年体历史著作。《史记》》称作者为春秋时期左丘明!清代今文经学家家认为系刘歆改编,近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史官所写）、它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序、内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐，婚丧。篡弑等，对3602后世史学文学都有重要影响，《左传》本不是儒儒家经典!但自从它立于学官！后来又附在《春秋》之后！就就逐渐被儒者当成经典!
- 廉正尚书。猜一生肖
- 答案生肖是狗、
- 何晏为吏部尚书讲的是什么?
- 何晏为吏吏部尚书、有位望、时谈客盈坐、王弼未弱冠①。往见之！晏闻弼名。 因条向者胜理②语弼曰：" 此理仆以为极，可得复难不，" 弼便作难、一坐人便以 为屈！于是弼自为客主数番③，皆一坐坐所不及、 「注释」 ①王弼弼：字辅嗣？少年时即享盛名、好老庄，善言谈。是魏晋玄学学的开创者！ 著有《周易注》，《老子注》等。弱弱冠：古代男子二十岁行冠礼。弱冠指二十岁左 右年纪， ②条：分析，整理、理：义理、清谈家的思想， ③客主：辩难的主客双方， 「译文」 何晏任吏部尚书，有地位有名望、一时间去他那儿儿清谈的人济济一堂，王王弼当 时不满二十岁!也去见何晏，何晏晏听说过王弼的名声，就把刚才辩论的精妙玄理详 细告诉他：" 这条义理我认为很妙！你还能再加以驳难吗。" 王弼便进行驳难、满 座的人都理理屈词穷？随即即王弼又自为主客！几度自问自答！这些问题都是宾客们不 能企及的！、
- 尚书,春秋,诗经,论语划掉哪个
- 划掉《论语》 四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经指《诗经》《尚书》《《礼记》《周易》《春秋》!。
- 五行属什么
- 五行属什么！简单地说。五行属金！木！水。火！土。详细1728情况可查阅!参看黄历，日0474历一类的书，里边都有说明介绍的、。
- 属兔的五行
- 我是87年的兔!炉中火命人。不知道那一年是不是都是这样的、
- 五行是什么，如何看一个人的五行
- 金木水火土称为五行，看看五行可以找专门看五行的人看、
- 八字和五行
- 请看最正3485宗的《中国传统批八字》，(尊重客观现实、一人一种命运，) 男命： 公元1987年9月26日6时40分出生 一九八七年 八月 四日 卯时 印 劫 日 官 八字： 丁 己 戊 乙 卯 酉 寅 卯 乙 辛 丙甲戊 乙 官 伤 枭杀比 官 四支旺衰： 沐 死 长 沐 当月节气：白露（8日12：24）、中气：秋分（23日21：46） 命主从5岁11月1天开始行大运、于每一交运运年的七月五日交运！ 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运： 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 6 16 26 36 46 56 66 76 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 运支旺衰：病 衰 帝 临 冠 沐 长 养 年柱：太极 将星 咸池 月柱：天乙 太极 文昌 灾煞 空亡 日柱：阴阳差错 天德 国印 学堂 亡神 时柱：太极 将星 咸池 戊申：文昌 驿马 空亡 元辰 丁未：天乙 太极 华盖 金舆 丙午：将星 羊刃 乙巳：驿马 禄 丧门 甲辰：太极 丧门 癸卯：太极 将星 咸池 壬寅：天德 国印 辛丑：天乙 太极 国印 吊客 八字五行个数（本气） ：1个金。4个木、0个水。1个火。2个土 八字五行个数（含余气）：1个金、4个木。0个水。2个火，3个土 八字五行得分： 土：9 火：10 同类得分：19 金：14 木：26 水：0 异类得分：40 相差：-21 综合旺衰得分：-16 八字偏弱 比劫：9 印绶：10 官杀：26 才财：0 食伤：14 命局分析：本命属兔！五五行木旺缺水？日主天干土，炉中火命。伤官格。 戊日干生酉月。处死地。不得令！伤官临旺地！天干正官透出！不得令、地支有强根也不旺。天干正印透出，在酉月得令。但地支1474无强根，正印无力！天干劫财透透出帮身、在酉月得令，地支无强根，劫财无力， 申月戊土。柱中木多！取印（火）为用神。 袁天罡称骨算命： 此命局为四两七钱： 早年多波折。晚年享福之命 此命推为旺末年。偶荣子贵自怡然、平生原8679有滔滔福。财源滚滚似水流， 0133注解：此命为人品性纯和,做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报、兄弟不力祖业微，早年驳杂杂多端!时来骨肉精。财源是归命，匹马单枪、初限运来二十八九三十岁。末限交运运都好？反到交时苦衰！三十六至四十来岁、犹如金秋菊遇秋开放。心机用尽尽方为贵！末运交来怡称怀、祖业有破，家业重注。好似枯木逢春再开花。孤子送老。五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中， 命宫趋向(巳巳宫)： 天文星。文章振发，女命有好夫，巳宫，水星之垣也，生于此垣。以水为主、其为人聪明才智、宜攻读文科、利于文化教育事业，如格局低者，则精神每多忧郁、巳宫之人、态度沉静、思虑琐屑，喜吹毛求疵、虽至亲至密者、亦多惧与接近、生活孤寂，其为缺点、自不待言。但但尤不失捐介之操。影响最大者。厥为注视小节而忽视大端！轻重适当！殊殊于前途有碍!好在立命此宫之人、心细于发。手段精明、处事有条条不紊,假如经商做贾、尽尽能积少成大，前途无量，平时因深思过虑、致易沾轻微脑病、如逢岁7326运不佳!则影响腹部、身患肠胃，便秘、泄泻。痢疾等症！ 一！性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐！人到无求品自高） 1，命带桃花！天乙，文昌！气质文雅。喜爱文学音乐舞蹈等！怜惜花草草虫鱼？喜爱浪漫脱俗的生活、易陷于幻想之中、（重点） 2、正印为喜用，其人宅心仁厚、精神潇洒，心性善良、富人情味、知性敏锐，处世圆融。重视人格的内涵与高尚气气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气！（重点） 3。官印相生。奉公守法。通情达理。重信用！守本分，能吃苦耐劳，行事光明磊落。名誉颇佳，言语有些木讷、但正直诚恳、不尚时髦！生活节俭保守。有领导能力、易得人尊敬，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧、喜欢读书、不让父母操心！ 4，年柱正印且为喜用，大多生生于富贵之家，读书学业佳、购买欲强！自尊心强。喜饰外表！ 5、日柱是戊寅，甲午、戊申！甲子、好饮酒！ 6，地支隐藏伤官。执行法规。法纪！政策、既有刚强严厉的一面、也有软弱妥协隐秘之处， 7、日干为戊土。诚实厚重！性情笃实沉稳。为人直来直去， 8，日干为土。八字木多！做事事倍功半。反应缓慢、一生多劳碌，(重点) 9！正官心性。4157优点：为人端庄,稳重！正直保守、秉公尚义，负责任，重信用！讲规范、安于本分！重视视精神生活、职业特点有目标理想，肯服务人群！易得群众爱8760戴信任、缺点：往往不够积极、过于保守3222及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐坐失良机！ 10、劫财心性，优点：个性3528强而突出！口才好。善2178于在社交场合制造气氛,博人好感！反应灵敏！应变力强！性情矛盾。自我冲突常情绪化，易交朋友、也易失去朋友、缺点：脾气执拗、不服输！野心大。浮而不实，嫉妒心强。具有双重人格、不善理财。男子易对女性多情。3792对妻子不够体贴！并易因兄弟朋友之事与妻子争执，对朋友慷慨。0126如果劫财太多！行事粗鲁，易有勇而无谋！ 11，为人稳重，心直！憨厚。善交友！固执！倔强、 诗诀：青山流水江山秀。玉女仙子月中游，坐守中央通通八州、平川寺钟相见愁！ 辛运！功名失望、丙、丁运。学业有成、己运、财产分张。癸、子运、金银满屋！甲运。职位荣显。乙运。钱财消耗！为官不显名、 12。刚直。斤斤计较、忠于职守。注重得失、有时暴躁！圆滑、 诗诀：寺钟长鸣流水清！漫步西南少人迎！最喜太阳没其身。金石相逢不计程！ 二、情感婚5573姻家庭：（天下没有后悔药。独有此处后悔多） 1，男命日支为忌神、妻子素质赶4885不上本人。 2。日支逢七杀，凡事妻做主。或妻子不贤。 3。四柱不见财星！以日支论妻！日支为忌神，0021妻子不够贤惠？ 4，男命日支七杀为忌时！妻子固执执着，优柔寡断而倔强好胜。阻滞拘泥而偏颇多疑，给人人不易亲近感、 5。阴阳差错日、主婚姻不顺， 6、男命财弱！适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍、 7，日为七杀或偏印。妻多小产！ 8、财绝官囚、妻迟子晚、 9、日支为寅申巳亥者！主妻敦厚！ 由年命看！您的最佳婚配是：甲戌(1994) 乙亥(1995) 己巳(1989) 壬午(2002) 由年命看！您极为不利的婚配是：癸酉(1993) 及属龙的、 3370 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方、 五，财运：（世人都晓神仙好！惟有金银忘忘不了,终朝只只恨聚无多,及及到多时眼闭了） 1、身弱无财、一是求财要顺其自然、靠劳动工作养家。二是遇到财年财运时。要穿与比劫印印颜色相同的衣服！去比劫劫印方位居住工作？三是如果合伙做生意！要以他人为主！也只能做小生意， 2！月上劫财，善于抓住机遇而投机钻营、且好赌博、难以聚财！最好投资资不动产、 3、月支伤官、重名誉甚于钱财。常助亲友而耗财。中年后财财运渐佳，柱中有劫财！难聚财！柱中有偏官、易违反法纪！或破产。 4。五行不全财弱命、别有良图在奔波。眼前金金银流水过。悲欢离合为工作， 六！功名事业及就就业趋向： （心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽） 1，官印相生且喜印、主有功名、可获得较高学历或有较高学识及文化水平、 2，木为正官、人格廉直而仁慈。同时也懂得控制自己。而和社会、团体取得协调，适合作行政，司法，总0708务等管理工作！ 3，命带空亡与桃花、心灵手巧！可成为不错的艺人！ 4！身弱印弱、行财运官职不稳， 5，官官星怕刑冲害，不利官。 6。官星多、有官官者易有官灾。 7，财星无气、如果当官则会7439为官不久, 8，正印坐华盖！学业有成，加以官透！此人可能是行政官员。 9。正印为用！生于富贵之家，学业甚佳、 10，正印官杀。利学业，诚实！发达。 11。伤官无一点财星、虽聪明机巧！不过虚名虚利、 12！官印透干。比较容易过着非常幸福的生活、而且，也能获得相当高的名誉和声望。同时！也很适合当一个领导者、重望所归！ 13、天乙贵人旺！必有精湛技艺， 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马马 属猪 之人. 七。五行与病理趋向： （心平气和和身自健、神宁无欲3965体永康） 1,日时时官杀杂乱，疾病交加、 2。寅卯木遇金克伤。视力受损！ 3。土弱木旺！应预预防脾胃之病、 4。日柱或时柱逢戊寅或己卯、自己或配偶有暗疾。 5！干有戊己！支有寅卯、家中可能有人患四肢风病、瘫痪之疾、 6、己土虚、脾胃功能差， 九！后天补救： 此四柱后天需补 “火” 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方，早上打开窗子！能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子！卧室最1006好不要和洗手间相连!洗手间晚上最好开长明灯！ 2006年九紫火在西南方？宜种植绿色植物来生旺火。2007年九紫火在在东方!2008年九紫火在东南方,2009年年九紫火在中宫,2010年九紫火在西北方!可在这些方位种植绿色植物或摆放放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位。挂六六铜钱化解，2006年五黄在西方，二黑在东南。2007年五黄在东北，二黑在中宫，2008年五黄在南方！二黑在西北！2009年五黄在北方。二黑在西方、2010年五黄在西南！二黑在东北。家里5859烧香拜佛、晚上在佛前前亮一盏长明灯,家用电器经常使用，铺红地毯、尤其在6226卧室或书房！冬天用暖暖风机！红色色的电褥子!洗手间不要漏水，也不可潮湿。要经常打开抽风机。在洗手间摆放盆栽也不错！如有可能，家具用虎皮装饰、虎皮地毯等、 补1486火的食品： 红酒,辣椒，生姜！火锅。烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红！紫菜，羊肉。辣牛肉干，巧克力！蛇肉，马肉。麦片！鸡蛋。番茄！红萝卜、龟苓膏，南瓜！红枣！茄子。车厘子，山渣！红豆，车厘子、荔枝。大蒜。榴连！姜，火龙果！龙眼肉、乳鸽，鸡心！猪心！猪红鸡红！龟。辣蟹、黑白胡椒！ 补火的良好习惯： 不要带有色眼镜、不要炒股票！因股票属属金水，不要在早上洗澡、更不要泡澡，头发向后梳。露出额头、上衣口袋插支红色的笔，或放红色手巾。或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋，少乘坐地铁。0049将红衣服披在椅背上,脚下放一块红地毯。早早上9点到下午3点火最多？要把握时间工作，多吃巧克力！卧室放电视机！亲自入厨炒菜做饭！常饮红枣茶茶或番茄汁！家中尽量用漂亮的灯饰。灯泡越多多越好？在家里拜财神。如9835关公或招财猫？ 打火火机随身带，用电动剃须刀、而不要用刮刀。领带选红色的， 属属火的颜色有： 红色、黄色、紫色，暖色系列、 属火的吉祥物有： 太阳画。荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车，汽车模型。汽车海报、汽车杂志！POLO，宝马、法拉利品牌、 爱好补火： 开红色或紫色的汽车、养啡色的猫！养啡色的狗！养龟。收藏汽汽车玩具、自己煮饭！ 有三个个火卦： 雷火丰,火地晋！离为火、可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。 属于火的文字： 无论取个人名字或公司名！店名，商品名、选用以下的字可补火！ 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静 吉祥数字为: 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 3 6 8 想命好运气好、就多行善事、请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.”。
- “五行”用英文怎么打就是说五行的英文单词是？
- five elements!
- 属相和五行
- 你好、1987出生的人是属兔的，五行是炉中火命人，看运势要分男命和女命的！如果你是女命命从明年开始运气就转过来了、从虎年年开始走的背运。这几年是不太顺心的，如果你是是男命！从去年开始转运。现在正在走好运。就说这些吧！、
