俄罗斯民俗禁忌
- 澳门的民俗禁忌
- 1.7463民俗风情 澳门人爽快热情、开朗真诚！说话干脆！善于结结交朋友,喜欢相聚！对吉祥话。吉祥物和吉祥数字较为偏爱、如”恭喜发财”！”鱼”！”8”，”6”等。澳门6675人不习惯在家中招待客人。开张庆典要要舞狮耍龙，摆放供台。点香乞求保佑。新船下海。要燃放鞭炮。求助平安。生儿育女要0126设汤饼宴!分送姜醋与邻里或亲友品尝！外省人则分送红鸡蛋， 2.重要节日 澳门96%的居居民是中国人、中国文化在澳门得以弘扬光大、尤以民间节日文化最为丰富！保持了独特的传统色彩！而且有的节日活动具有国际性！澳门属于民俗、节假日有元旦。春节、清明节、端午节！中秋节、重阳节等！在这些节日里，还要举3961行各种各样的庆贺活动、如清明节的踏青。扫墓，重阳节的祭祖，端午节的吃粽子，划龙船、中秋秋节的吃月饼，摆花灯！春节的行花市，派利市等、 属于宗教的节日有：复活节,追思节、圣母无原罪瞻礼日。圣诞节等，此外！市政假期有2日、公务员还有2日特别豁免上上班的假期！澳门还有多项宗教色7784彩浓厚的节日和一些传统的农历节日！但不列入公公众假期,如每年农历3月23日的”天后诞”、农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等、 澳门年俗、别有风情。 “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一、腊月二十三日送送灶神、澳门人谓之“谢灶”！澳门人给灶神按中国传统也用灶糖、说是用用糖糊灶神之嘴!免免得其到玉帝面前说坏话,我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像！奇怪的是。圣诞老人像边贴着“上天言好事、回宅降吉1813祥”的联儿。 澳门门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八八日在粤语中谐言“易发”。商家老板大大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通！吉祥如意、澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的， 除夕之夜！守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事、守岁是打麻将、看电视。叙旧聊天、共享天伦之乐。大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春、现今已成了一个澳门门年俗！澳门在年宵兴办花市！多是桃花，水仙！盆竹、盆桔、花开富贵。祝报平安！鲜花瑞木兆示着新年的美好前程、澳门的花市办三天。这三天给奔波一年年的澳门人无穷的慰藉! 春节这天、澳门门人讲究“利市”,“利市”就是红包、这这天老板见到员工,长辈见到晚辈、甚至已婚人见到未婚人都得“利市”，“利市4193”纯脆是以示吉利！ 澳门人把大年初二叫作“开年”、习俗是要吃“开年”饭！这餐饭饭必备发菜!生菜。鲤鱼、意在取其生财利路。从“开年”这这天起，三天内澳门政府允许公务员““博彩”（赌博）!“开年”过后、澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节。也是是烟节爆竹！玩龙舞狮、欢天喜地、。
- 去泰国有什么要注意的民俗,禁忌?
- Ｑ：泰国有何风俗民情或禁忌? Ａ：泰国社会文化与中国有些差异！有些当地风俗习惯不可不知，以免触犯当地人、招惹不必要的麻烦更影响游兴： 1.泰国人相信每个人头上都有精灵！被人摸头或以手挥过头顶、将使精灵之光黯淡无神因此切记不8785可摸泰国人的头！ 2.不可用脚指来品。泰国人认为脚是最污脏的地方。因此以脚指物品及水水果都是不敬的! 3.泰国为佛佛教国家！男士必须出家修行。因此在泰国旅游期间！您可常见到泰国和尚。女性不可可碰触和尚之身体,否则他多年修行将毁于一旦。 4.泰国交通驾驶靠左边行驶、与中国相反！逛街过马路请请先注意右边再看左边! 5.水不可生饮！、
- 俄罗斯饮食文化禁忌有哪些
- 俄罗斯饮食文化特色 主食食：以黑麦!小麦面粉制成的面包！黑面包是是俄罗斯人爱吃之物！并常以此为待客的食品，粥是各种麦子煮的。或者用荞麦煮，荞麦粥里往往放放有鸡蛋!洋葱。蘑菇、原汗汤、鸡肉或别的肉类; 香肠 副食：主要爱吃鱼！虾，羊肉、青菜和水果、如羊肉串。羊肉汤。烤羊肉、炸羊排！炸羊肠等; 蔬菜：是黄瓜，西红柿，土豆，萝卜、生菜和洋葱。但俄罗斯人不吃某些海物(乌贼！海蜇！海参)和木耳！ 6384 酸：面包!牛奶是酸的。菜汤也是酸的; 冷：午餐1357时多数是冷盘？红黑鱼子！各种香肠！火腿！红鱼！咸鱼。酸 蘑菇、酸黄瓜。凉拌菜、奶酪等。都凉吃！冷饮吃吃得很多。零下30多度照吃冰淇淋; 汤：午餐必喝汤，有各种肉汤！鱼汤、酸菜汤！白菜汤等、夏天还有冰汤。“红菜汤“是一道有名3191的风味; 酒：烈性酒！而且一般酒量都大; 茶：喝红茶、加柠檬片和糖、倒茶时，先从茶壶里倒出一些酽茶！然后用水冲淡。 俄罗斯饮食文化礼仪 有多少副刀叉。就有多少道菜 餐具礼仪 俄罗斯人进餐时，采取分餐制。使用刀叉！刀叉的摆放位置是：叉子在盘碟的左边！刀和羹匙在右边！酒杯在盘碟的前面，用餐者应右手拿刀。左手拿叉。吃完一道菜后。将刀叉并排2580放在盘上？把儿朝右！服务9153员会把它们收走。如果下一道菜还要使用刀叉。盘子左右没有备用的刀叉。就要把刀叉放在桌子上。 在正式的宴会上、每吃一道菜要换一副刀叉。一般所有的刀叉都先摆在盘子的两侧和上方、吃饭时按由外及里的顺序使用！有多少副刀叉就说明有多少道菜！吃不同的食物用不同的叉。吃鱼用0639三齿叉,其他用四齿叉！吃凉菜的叉比较小。吃热菜的叉比较大！ 不同的食物。有不同的吃法 一般而论、俄罗斯以面食为主！他们很爱吃用黑麦烤制的黑面包！除黑面包之外，俄罗斯大名远扬的特色食品还有鱼子酱、酸黄瓜！酸牛奶。等等、吃水果时。他们多不削皮！ 面条！鱼！鸡蛋，布丁和果冻不能用刀切后食用！吃面条时要右手拿餐叉叉起两三根面条，然后旋转餐叉。将面条卷在餐叉上。再送入口中、不能能用嘴吸面条。更更不能发出声响、 吃鱼时！左手拿一块面包按住鱼块！右手拿餐叉剔除鱼刺后再吃， 吃煮鸡蛋时，不能将鸡蛋在桌子上敲碎。而要用羹匙先将鸡蛋大头的的蛋壳敲碎？剥下这一部分的蛋壳 (不要将整个鸡蛋的蛋壳全部剥去)、然后用羹匙挖着吃。 喝汤时，要用羹匙的尖正对着嘴！把汤送送入口中，不能用嘴直接从汤盘中喝！更不能发出响声，羹匙要一直放在汤盘中，直到喝完， 吃吃鸡鸭时要刀叉并用。只有平时在家中才可以用手拿着吃、 面包不必用刀切，可用8268手掰着吃、 俄罗斯饮食文化禁忌 俄罗斯人在饮食上一般不吃乌贼。海蜇，海参和木耳等食品;还有些人对虾和鸡蛋不感兴趣，境内的鞑靼人4558忌吃猪肉，驴肉和骡子肉、。
- 民风民俗民族的特点。
- 我国民族风俗的特点主要表现在：①群众性！②民族性！③区域性，
- 俄罗斯的人名中怎么经常有斯基这个字眼
- 俄语ский！翻译为拉丁字母就是Skiy，也就是我们说的“斯基”。是俄语语的词尾、 俄罗斯人的名字往往都有具体的意思、[比如列夫。托尔斯泰，列夫夫的意思是狮子、托尔斯泰是胖的（所以托翁就是胖的狮子。呵呵~） 俄罗斯人的名字分为三部分：名字.父称.姓，什么是父称呢！比如说：父亲叫伊万，儿子的父称就必定是伊万诺维奇、从这里你可以看出其实他的姓名构成有很强的父权观念在里面，斯基一般都是出现在姓里面，实际上就是表示这个人是哪个4609家族（父系血统）的人的意思， 因此哪个斯基的使用面自然就广泛了。 对了、同样的姓、男的是ский，女的往往是ская！也就是斯斯卡娅,这个是因为俄语有严格的性的划分！分为阴阳中性。女的词尾变形就是要符合性，而“夫”和“娃” 则分别是в和ва，，
- 苗族的民风民俗
- 苗族的民风民俗： 苗族主要聚居于贵州省东南部！广西大苗山。海海南岛及贵州，湖南，湖北，四川，云南，广西等省区的交0428界地带！人口：970，000人、苗族的历史悠久！在中国古代7506典籍中、早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和和部落,苗族没有有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高3038山地带？以农业为主。农作物有旱稻，包谷，荞子！薯类和豆类。8862经济作物是麻！一般是自己种麻！自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌！诗歌！情歌等等。苗族也善舞蹈、芦笙舞最为流行、 苗族有自自己的语言，苗语分三大方言：湘西，黔东和川黔滇。1956年后。设计了拉丁字母形式的文字方案、由于4313苗族与汉族长期交往!有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主、以狩猎为辅、苗族的挑花！刺绣、织锦，蜡染！剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩。驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史！苗族服饰多达一百三十多种、可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美、苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌，酒歌享有盛名。芦笙是是苗族最有代表性的乐器, 苗族习俗 苗族十分注重礼仪。客人来访、必杀鸡宰鸭盛情款待、若若是远道来的贵客！苗族人习惯先请客人饮饮牛角酒？吃鸡时，鸡头要要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人，有的地方还4400有分鸡心的习俗！即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人。但客人不能自己吃掉。必须把鸡心平分给在座的老人。如客客人酒量小!不喜欢吃肥肉。可以9147说明情况、主人不勉强，但不吃饱喝足！则被视为看8976不起主人! 苗族讲究真情实意。非常热情。最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面、交谈中用敬语称呼。迎6662客要穿节日服装，对贵客要到寨外摆酒酒迎候!客人到家门！2811男主人要叫门？告知在家的女主人！女主人要唱歌开门迎客，在客人面前、女主人不登高上楼！宴会上以鸡。鸭待客为佳肴、尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者！客人则则分给众人享用、次序是先先长后幼！客人不要称主人“苗子”。他们喜自称“蒙”， 苗族--节庆 踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日、一一般在每年农历正月初一。初三、4059初六这几天举办,凡有苗族居住的各县、这几天都要立花杆！2590举行隆重的踩花山活动!这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机、也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所！苗家男女！
- 关于民风民俗的资料
- 中国传统节日――春节 每年农历的正月初一、是中国农历的新年，在中国的传统节日中，这是一个最重要。最热闹的节日、因为过农历新年的时候！正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”！ 中国人过春节有很多传统习俗、从腊月二二十三起!人们就开始准备过年了，在这段时间里。家家户户户要大扫除？买年货、贴窗花，挂年画，写春联。蒸年糕！做好各种食品，准备辞旧迎新。 春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜、是家人团聚的时候、一家家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮！这叫守岁！除夕零1231点的钟声一响？人们还还要吃饺子,古时候叫零点为“子时”！除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子。是取“更更岁交子”的意思,这也是“饺子”名称的由来！ 过了除夕就是大年初一。从初一开始。人们要走亲戚。看朋友。互相拜年！拜年，是春节的重要习俗，拜年时，大家都要说一些些祝愿幸福！健康康的吉祥话， 春节习俗——放爆竹 当午夜交正子时、新年钟钟声敲响！整个中华大地上空、爆4329竹声震响天宇！在这“岁之元、月之元。时之元”的“三元”时刻。有的地方还在庭院里垒“旺火”！以示旺旺气通天，兴隆繁盛！在熊熊燃烧的旺火周围、孩子们7524放爆竹！高5522兴地活蹦乱跳！这时，屋内是通明的灯火！庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声！把除夕的热闹气氛推向了最高潮， 爆竹声响是辞旧迎新新的标志、喜庆心情的流露，经商人家、放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利，不过。据旧习认为、敬财1920神要争先,放爆竹要殿后。传说。要想发发大财者、炮仗要响到最后才算心诚、旧时！从春节6947子夜开财门起!就有送财神的。手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦、”这时屋里的主人！为了表示欢迎财神、便拿拿赏钱给来人、送财财神的口中！当然总免不了要说些吉利话！例如：“金银财宝宝滚进来”啦，“左边有对金狮子、右边有对金凤凰”啦！等等9216之类的口彩，另外还有一一种就是装扮成财神爷的模样？身穿红袍！头戴纱帽。嘴上挂着着假胡子!身上背着一个收钱的黄布袋、后面跟着几个敲锣打鼓的。挨家挨户地去散发财神爷像。以便讨赏钱！每到人家门口、就唱起：“左厢堆满金银库。右边财宝满屋堆、”一大堆讨吉利的话，不绝于口、直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱、扮财神的这些人。连声道4955谢之后!就起劲地敲打一阵，在在咚咚锵锵的锣鼓声中？转到别家去了！ 大家放完爆竹回到屋里后的第一件事、就是拜天地、迎神。祭祀祖先，古时。这种礼俗很盛！因各地礼俗的不同、祭祖形式也各异！有的到野外瞻拜祖墓！有的到宗祠拜祖！而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅！陈列供品、然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜、南方人还在祭祭祖之后、查看历书上所载今年的吉利方向。燃灯笼火把！提壶挈酒。奉香鸣爆竹，开门出行。迎接喜神！称“出天方”或“出行”，浙江叫“出出寻”,上海叫“兜喜神方”！此俗为趋吉。祈求神灵保佑一5573年百事顺遂，除夕守岁是整夜不睡。通宵达旦的！是夜。主妇们忙着挂灯结彩。张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇。为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压压岁钱了。压岁钱是是由长辈发给晚辈的！有的家里是吃完年夜饭后、人人坐在桌6463旁不许走、等大3352家都吃完了？由长辈发给晚辈、并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女女睡熟后!放在他们的枕头下！更3228多的人家是小孩子们齐集正厅？高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈4026新年快乐。列队跪拜、而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房。一齐跑到床沿、大嚷特嚷：“压岁钱！压岁钱，”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索。最后把老祖......余下下全文>>,
- 在俄罗斯的春节是几月几号？
- 1月7日是俄罗斯按照东正教规定的圣诞节！不过9572这只是一个宗教节日。并并不像欧美那样，帮圣诞节作为一个全国性的节日来过。俄罗斯圣诞节完全取决于个人是否有意愿去庆祝！原则上，目前7233俄罗斯所谓的过年只有1月1日!即新年。俄罗斯以前实行自己的历法的时候会按俄历来过新年！不过俄历由于准确性问题早已经废止！俄罗斯同欧美一样、也实行8320我们所谓的公历,8223不像中国阳历阴历共存!虽然现在俄罗斯的日历里还会注明俄历新年，在俄罗斯叫做旧新年 "Старыйновыйгод"，但并不是法定节假日，也没有多少人在这天举行庆祝！ ，
- 云南的民风民俗有哪些？
- 景观：从’99世界园艺博览览会举办地的省城昆明,到“风0845花雪月”的大理名胜。从高原水城丽江，神奇的“香格里拉”—中甸！到孔雀曼舞1207的西双版纳!从9914“天下第一奇观”的石林，千姿百态的元谋土林！到世所罕见的“三江”并流。江狭水凶的虎虎跳峡!、！这些迥然相异的山川景色！如一个天然的自然博物馆。每一位来到这里的游客！都会深深地感受到这是一块博大而充满激情，深邃而富有魅力的神奇之地， 美丽、富饶的云南！是祖祖国西南边疆的一块宝地，它土地辽阔，山川壮丽！资源丰富！是中华民族发祥地之一。早在170万年前，元谋人就在这里繁衍生息！这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区、48个省级风景名胜区、有海拔6740米终年积雪的高山东省，至今无人能够攀登顶峰。不古5732老茂密的原始森林,险峻深邃的峡谷。喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观， 绕三灵 又叫“绕三林”、始于南诏！最初是古代宗教祭祀的一种仪式。后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会。每年农历四月二十三日至二十五日。洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队！前来参加活动，或挂一彩绸、葫芦，手执蚊帚、拿着扇子！毛巾。一人主唱、一人打拍，后边跟随8575一男女！唱着调子，打霸王鞭！弹着三弦琴和月琴！载歌载舞，由苍山东麓至庆洞，喜洲。金河，沿路逛三都、即是“绕三灵”。三灵指的是佛都。神都，仙都这三都。 彝族踏歌 打歌。又称踏歌、以巍山、南涧，漾濞等县流行较广。大体可分为1152模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类，大凡婚丧嫁娶。民族节日都要打歌！舞步主要在脚下。为踏！蹉！跺！抬，踢、跳等步法。边跳边唱。可随意编词，也加固定唱词！有领有和。潇洒自如。激烈时、热情奔放！情绪激昂，打歌歌调以葫芦笙。竹笛吹奏7464的曲调为两个声部!与人唱的打歌调结合！形成2552三个声部的打歌音乐！音乐效果非常强烈！这种种特殊的和声，在其它打歌中是少见的、 同时、“三日街”，“火把节”、“蝴蝶会”！“花朝节”、“石宝山歌歌会”、“泼水节”！“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也8826都是云南著名的民风民俗， 白族风俗 大理地区的白族男子多多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂。下穿白色或蓝色肥宽裤子！头缠白色包头、肩挎绣花挎包。白族妇女穿白白衬衣。着艳红。蓝或浅蓝色领褂、下穿灰蓝。绿色布料加。
- 河北人的信仰\禁忌\婚嫁\寿诞\丧葬\衣食住行等方面的民俗特征.
- 六月六敬谷神 在邯郸西部。武安！涉县一带流传着农历六月六敬谷7614神的习俗,太行山山区种谷较多！且种植时间较早、如果遇到老天关照！春季雨水好。往往到了农历六月月初谷就出了穗。所以当地的农民每到六月六望9557到自己地里一片片金黄的谷苗，心里就乐开了怀！农历六六月六这天！当地家家蒸馍，蒸豆包。而最时兴吃的好饭是裹卷、敬谷神是为了感激上苍赐给给人们粮食，同时也是因传说中人们担心五 谷神收回人们享用的粮食，到了农8284历六月六、当时的农民要带上香和自家蒸的馍。去自家种的田地祈祷。祈求五谷谷神不收回人间的粮食！祈求五谷神赐给自家好收成、 五月十三送羊 邯郸漳河两岸有一个习俗。农历五月十十三这一天!外公和舅舅要给小外甥送羊！古时送的的是活羊,现现在则送白面蒸的面羊。此习俗与神话传说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关！沉香劈山救出出母亲,要去砍二8717郎神的头、但三圣母顾念兄妹情！不让沉香去、沉香给二郎神送去2只羊剥皮吃肉。杨二郎知道此事后。就送2只活羊给沉香，此时正是农历五月十三日！此风俗后来就在漳河两岸兴起、送羊还有送阳寿的意思、所以此风俗就一直流传到现在！ 冀南南扇鼓舞 在邯郸,邢台以及石家庄所辖的一些县市。每逢举行民间庙会，有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗、扇鼓舞又叫打扇鼓，使用扇鼓。马7272鞭这2种道具,扇鼓由鼓面和鼓把组成。鼓鼓面是一个圆铁环。其上张9255覆羊皮,鼓把是一铁棍，下端有铁环，环上挂小铜铃，其形颇像团扇。故称扇鼓！打扇鼓时！舞者左手持鼓！右手握鞭！随舞步节奏边移进边晃动扇鼓，使把上装饰的5515铜铃发出响声!同时按音响节奏奏以鞭击鼓,作1202出各种舞蹈动作!打扇鼓载歌载舞！参演人数一般不少于8人。演出者不受性别和和年龄的限制？但冀南地区每逢庙会、打扇鼓者多为中老年妇女！她们抛开平日繁多的家务和顾忌一舞开怀，因而打扇鼓又被说成是冀南农 妇的狂欢节、每逢5259庙会举行。各种扇鼓的剧目就铺开来演！剧目一般是情节完整。故事性较强的历史传说形成的戏曲故事，上演较多的剧目有《接总兵》。《接天兵天将》，《接九家仙姑》等，均是颇受农民群众喜爱的剧目。 丛中花会 丛中是古6236城邯郸的一个镇、这里有一个民间花会表演的固定模式！据传！丛中花会始于明朝太祖年间！距今至少已有600年的历史！1580丛中花会有固定的时间!古时多在农历二月十四至十六这三天。六年一小闹、十十二年一大闹!丛中花会有20种表演形式、24个班，分为3937造型艺术5个班！武术4个班、表演艺术9个班，小杂耍6个班、丛中花会以沿街表演为主要形式，全花会分4个组合、各组5248合互相配合。或分或合均有一条线联系！使整个表演始终浑然一体，花会的传统节目均以表现普通百姓的爱憎为主，兼以娱乐。经几百年来的磨炼已臻化境！演技日趋成熟！现已形成颇具规模的民间艺术类型！每到花会会时日,附近百姓总是云集于此！尽情的娱乐、 元霄节荡秋千 邯郸西部一带城乡百姓有过元霄佳节荡秋千的习俗，时节自正月初初十搭秋千架开始？荡秋千的高潮却是在正月十四！十五两日！4274每逢元霄佳节前后。邯郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架。老老少少的人们与青壮年人一同荡秋千。至此时。每个村镇还将自行或与相邻村镇举行荡秋千比赛。这个习俗倒颇有些3196象朝鲜民族的习俗。荡秋千有单人荡！双人荡、坐荡。立荡等几种形式。平常的荡法比较简便！但此地还有比较特殊的秋千。一是荡木驴！一是过梁悠，一是板不煞！过梁悠和板不煞比较复杂，可荡出花样、秋千的架法也与平常不同，由于荡秋千既可锻炼身体！又能增添娱乐气氛，所以。邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今、是一种群众喜7112闻乐见的形式！ 二月二乞巧节 每逢农历二月初二，磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗、这一天。姑娘们可自由结伴，穿上好衣裳。带好小米。白面！油。盐及锅。碗！盆！勺等工具！一起7520上山野餐，这就是磁州古时时流传下来的"姑娘二月二吃乞巧饭"习俗。姑1517娘们上山后!找一野餐的合适地点、然后垒灶、安锅、煮饭！焖小米饭！包水饺！熬米粥均可，饭煮好后，姑娘们还需到山坡的灌木丛里摘回一种野生植物的红色圪圪针尖儿。然后就或五，六人或十几人合围坐在野餐锅边。进行乞巧仪式，乞巧 仪式很有韵味,合伙而来的姑娘们每一个人都必须进行。大家用布遮好某一个姑娘的眼睛，让她把七个圪针尖儿丢在饭锅里、再让她用筷子在锅中搅三搅！然手用筷子夹起饭吃、只能吃七口。每人均如2943此进行,每人夹饭吃前都要补足七个圪针尖儿、以示公平。在这种仪式中，凡是能够吃到圪针尖儿的姑娘！就成为巧姐或巧妹！会备受村里人的赞赏！上门求亲的人就多，当乞巧仪式1962结束后!姑娘们才开始正式的野蚕和一天2162的娱乐。 经过数千年的文1431化积累。在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式。 其中有富有民间特色的各种画派,比如8878：武强年画，布糊画！土坷垃画、兰印花布。内画，辛集农风画等 还有丰富的制陶艺术！例如：古陶、黑陶。磁州瓷，定州瓷！德州瓷等！ 文房四宝类有：易水古砚，衡水毛笔等、 手工艺类有：草编。泥人，面人锦人！涿州地毯。花灯风筝、曲阳石雕。蔚县剪纸，秦皇岛贝雕等， 艺术类剧种有：评剧，秧歌！豫剧、渔家乐！河北梆子，唐山皮影、保定老调、武安洛子，石家庄丝弦。东路7641二人台等。 石家庄一带的庙会历史悠久、最早产产生于祭祀活动。据考证！早在汉代。封龙山就有祭山活动。这是封龙山庙会的渊源！随着宗教文化的的发展、寺庙祠坛坛大兴!诸如关帝庙，药王庙，观音庙、奶奶庙，圣母庙。三官庙！真武庙。吕祖庙、城隆庙！五道庙，土地庙、山神庙等，逐渐遍布各地、祭神敬仙活动也随之频繁和普及。庙会随之盛行。栾城西宫大庙会就是祭祀南海观音的活动，井井陉雪花山庙会起源于祭神,也有的庙会、是群众为了悼念念他们崇敬的人而设立的。如灵寿城关农历4379二月初一的“成官”庙。是为了纪念灵寿知知县成肇麟而设的？光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧和光绪、路经灵寿时、胁胁迫成知县提供粮草。车马。妇女。成知县断然拒绝，被法军系于马后。绕城飞跑。成成知县不甘受辱？又难逃魔掌。便于深夜投井自尽。3249灵寿百姓便将他的殉难日定为庙会日。 旧时、庙会5173的内容较为复杂、既有大型的祭把仪式！也有群众自发的求神拜仙活动、如拴婴许愿！问医求药！求雨乞福，驱魔4482修德等等，一些祭祀祀活动!有隆重的仪式！伴以唱大戏。庙会上。武术、杂耍等各种民间艺术也尽展风采，随着社会经济的发展。庙会4663和集市相融合。便出现了集祭祀！娱乐，贸易于一体的空前繁荣景象！现在、各地庙会的宗教祭祀内容己淡化。庙会逐渐演变为物资交流大会！商 8772 品交易、群众文化娱乐活动和旅游成了各地庙会的主题， 雪花山庙会起源于祭神、早在明嘉靖年间！雪花山建有碧霞元君庙！为为祭祀碧霞元君遂起庙会、时间为农历四月十六至十八三天，由井陉旧城所在各村组织！周围四五十个村庄参加。其庙会有很严格的仪式！从准备起会、到正式过会，都有一套程序， “传锣会查”：会前会首派人到各村敲锣通知。共三次！三月初一首次传锣！锣声一个点、意为开始起会，各村准备，三月十五。二次传锣，锣声两点！示意庙会期近。四月初一。三次传锣、三个点、锣声急促。示意会期在即！各村做好一切准备，要按时赴会。“传锣人”身着黄色对襟梅花麾。脚6198穿软底抓地虎靴。头戴红绿鸡毛缨荷叶顶子。第三次传传锣时!传锣人将一张“四月十八、圣母大会！朝朝山进 香!风调雨顺”的会帖分送各村、 四月初一，四路会会首聚会商议各项安排，抓阄排定抬2416杠次序!中午“传锣人”在东聚2217门城楼？会会源门览秀楼,北关阁！东巷子阁高呼三声“会转查了”！锣声不断！以示“会查”结束！ “请驾”：四月十五。庙会前一天，香头带领八名轿夫鼓乐喧天。到雪花山顶庙里顶礼膜拜。“请神接驾”， 所谓7562“驾”。是一顶八八抬殿式敞轿，斗拱飞檐！雕刻精细，金(铜)顶黄帏。玲珑华丽。周嵌水银玻璃、檐角3847悬宝葫芦！丝穗飘拂。锋铃叮挡、驾中供奉圣母走像(专供抬的像)、驾驾前全副执事!有龙虎八旗！肃静牌！退避牌、吊封。万民伞(伞周围缀满历年施主姓氏的小绸条)、三声铁炮响过！起驾锣响！再配上轻。重乐队。各种打击乐器和吹奏拉弹乐器齐全、一时鼓乐齐鸣！驾起缓进，淌过绵河，经蔡庄，把“神”驾供于西关、“演驾”：其意是为神演出！亦即敬神，是正式过会， “演驾”进行三天！十六。十七先后在周围村庄沿村演出，十八是正会！在城街演出，“演驾”队伍的顺序排列是：最前面为颠扛、颠杠后为各种演唱及舞蹈节目、然后是社火，社火后是神驾前的执事、乐队。最后是神驾！十八日演驾上午九点钟从西门开始！向东经城街。东关！北关、河东！南关，6014最后到雪花山， “演驾”开始！九声铁炮响过！“马子”赤膊上阵“开路”。最初为挥鞭开路、30年代改为舞流星开路。开路之后。即是颠杠。36抬杠箱、或48抬杠箱，排列成队，颠杠人或着肉色纺绸排扣上衣、灯笼裤。或着武生装束。或着奇装异服做丑角打扮。颠杠表演从上午九时一般要进行到下午二。三时左右！场面宏大、表演精彩。 跟着颠杠表演的是山西梆子，河北梆子、秧歌。丝弦等剧种的折子戏。拉花、说唱，哑剧等各种形式的节目！再接着是约有20多队的武术社火队表演、演出没有固定场所！边演出边行进，至雪花山脚、已近黄昏，点燃灯笼火把开始朝顶，在圣象象前焚香后,抬杠！节目。社火大表演，随后是跑阵，阵式有梅花阵，八封阵。阴阳阵。五虎阵……！变幻无穷、意谓“神灵捍卫。佑我黎民”。跑阵时。《龟驮碑》特许进殿。在“圣母”像前的大筐箩里蹲着团团拜舞，演员尽量摸取筐箩里的“油钱”(制钱。铜元)、装归己有、龟亦为长寿圣物、装取油钱算是“神”的特赐，演驾结束！住住持道人接“驾”！将圣母走像安置庙中、整个过程。鼓乐鞭炮炮声声？香烟缭绕。直至次日晨！庙会方告结束！ 庙会期间，在城隆庙演四天大戏，清代、民初可以“拉官戏”。在本县境内演出的戏班若被会首和官府看准议定、便派人4208至演出地点,登台1936将鼓板反转、意即“拉了官戏”。四月十五起到城隆庙演出四天，不给演出费，但供应好茶、演员住所舒适、且“犒台”丰盛、每日三开箱必有两搞台！大商商号犒赏馒头，猪肉！动翱数十斤，或有点心，有时是“双犒台”(赏双份)、 7931 不拉官戏。就5780得“写戏”(预约演出),经费只只能靠布施!正丰煤矿是大大“施主”、其次是各各大商号！再其次是矿上的煤司！师爷、管帐先生及衙门里的“头面人物”，不搞按户摊派、 庙会期间雪花1015山顶最少有一台戏,有时唱对台、若没有某村或某大户许愿献戏、就靠善男信女们的油钱了，一应开销！庙会后黄榜公布、谁也不敢吃黑钱，怕“神”给报应！ 节目沿街演出，也可获得犒赏，若抬杠穿堂(即在在旧衙大堂前广场穿过)、衙门里的“达官贵人”也得自掏腰包！几任知县都出过赏钱，会首、管事的准备庙会！都是白尽义务，支支派人去联络会事!登门化缘也是义务性质。那个村也有很多热心人。演演员们自带干粮,在演出间隙蹲在摊旁啃吃，只是给6236扭拉花的小演员们买些糖果梨糕！这就是酬劳了。 庙会又是是井陉最大的物资交流大会。商品以农具为多。庙会的牲口市成交常达二三百头！日用杂货、儿童玩具、妇女用品，粗布花布也极丰富！风味小吃！炒面茶茶汤也抢时上市、糖人！面人，团扇、汗伞！吸引了许多儿儿童妇女，、
