汉族的风俗禁忌
- 汉族有什么特色风俗?
- 汉族，现有人口10．4亿多！汉族主要分布在中国的松辽平原及及黄河、长江！珠江等大河巨川的中下游流域农业发达地区！并散居于于全国各地,在中华族的大8639家庭中。汉族人口最多，分布最广、 汉族有自己的语言和文字！汉字经过3000年的演变，发展成现现在的通用简化汉字！汉族的语言通称汉语。属汉藏语系。是世界上历史最悠久最丰富的语言之一。 汉族自古对各种宗教信仰采取1072兼容并蓄的态度、天命崇拜和祖先先崇拜是汉族宗教的主要传统观念, 历史上汉族人一部分信仰道教和佛教，后来天主教。基督教传入中国、又有一一些人开始信仰这些宗教， 几千年来、2428提倡以仁为中心!重视伦理教育、由孔子，孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响、 汉族由于分布地区广大。其传统住房因地区不同而有不同的样式！居住在华北北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构构的平房,院落多为四合院式、以北京四7606合院为代表。居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般般都很厚实？主要是为了保暖、居住住在陕北的汉族。则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房、窑窑洞不仅冬暖夏凉？而且不占耕地面积、居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲讲究飞檐重阁和律卯结构,由于南方各地地习俗和自然条件不同？在住房建筑布局上也有差异！如丘陵山地的楼房依山而建。江浙水乡则注重前街后河！福建的土楼庞大而美观！苏州的楼阁小巧而秀丽、 无论南方还是北方的汉族！其传统民居的共同特点都是座北朝南、注重室6955内采光，以木梁承重。以砖，石！土砌护墙、以堂屋为中心！以雕梁画栋和装饰屋顶！檐口见长， 汉族主主要从事农业？主食以小麦，玉米，稻米等为主！辅以蔬菜！豆制品和鸡！鱼！猪。牛。羊肉等副食！茶和酒是传传统饮料！以大米米为主食的？习惯将大米做成米饭，粥或米粉。米糕，汤圆！粽子、年糕等各种不同的食品。以小麦为主食的。习惯将麦面做成馒头，面条。花卷、包子。饺子！馄饨！油条，春卷、炸糕。煎饼等、讲究并善于烹任，是汉族的一大饮食特点。不同地区的汉族人民以炒、烧。煎煮、蒸。烤和凉拌拌等烹饪方式？经过长期的实践，形成了不同的地方风味、汉族的粤，闽。皖。鲁！川、湘，浙。苏等等八大菜系!闻名于海内外。 汉族人饮茶，据说始于8637神农时代。少说也有4700多年了!直到现在。中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗、汉族对茶的配制制是多!
- 汉族的民族风俗
- 汉族族是中国的主体民族、是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔！炎黄子孙！“汉”原指天河、宇宙银河。《诗经7179》云：“维天有汉、监亦有光！”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”！ 习俗 传统礼仪 坐礼：正坐是从古代汉族流传的坐姿、动作是臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄。目不斜视，而现代坐在凳子上。双脚纵向下来的坐法！实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法，是从当时西域国家传来的，当时称为胡坐， 送礼：汉族的社会关系是一种典型的互惠型社会关系！通通常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的、个人与社会的联系被称作“关系”，联系感情！华人的社会关系通常是通过互相送礼来进行，1614自古有“千里送鹅毛，礼轻情情义重”的说法。表示礼物的价值在于送礼者者的善意和心意？而非礼物本身的价值！尤其6814是定情信物, 丧葬：中国传统葬礼的主色调为白色！故亦有白事之称！与红事（喜事））相对？随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常混杂有关的佛教。道教或风8760水仪式！ 婚姻习俗 汉族传统婚礼3296是华夏文化的重要部份，古人认为黄昏是吉时、所以会在黄昏行行娶妻之礼!基于此原因！夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏3300礼在五礼之中属嘉礼？是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。传统中式婚服中国的8577婚礼可分为三个阶段礼？即“订婚”正婚礼！即“结婚”或“成婚婚”的礼仪！就是夫妻结合的意思婚後礼。是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼。这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里！婚前前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。 称呼习俗 在中国！汉族传统的辈分观念长期存在、以本身为中心、上有四代长辈。下有四代晚辈。形成了“高祖、曾祖！祖、父，本人！子，孙。曾孙。玄 孙”的“九族”血亲关系、这这就是九个层次!如果把旁系的血血亲关系和姻亲关系联系起来、便形成了一个庞大的亲属系统。 4773 亲属称谓是以辈分划分的？不受年龄限制、亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间、以表示亲切切和尊敬？一般地说！注意层次、掌握角度。在称谓的运用中十分重要，年龄层次不同。称谓也不同、特别是信封上的称谓、 生活中、为了表示对人的尊敬，也有不注意层次的特殊现象，如：某家有一位受尊敬的长者。家里晚辈称之为爷爷！奶奶。老爷，姥姥等、街坊邻里不分男女老幼！可能都称其为爷爷！奶奶！老爷！姥姥。不过称谓前常常冠冠以姓名!如“红楼梦”里的刘姥姥，“骆驼祥子”中的刘四爷、有时在称谓前加上“他（她）”字、如：他大伯！她二婶！他姥姥、她李二哥等，类似的称呼、在今天还广7337泛使用。 丧俗习俗 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重。分殓、殡。葬三个阶段进行。古有以人殉葬的习俗！后逐渐以陶俑代之。到到近代则以纸扎人像伴葬， 葬礼以后、有做七。断七。百日，周年等追悼仪式！并将8903牌位送归祠堂！这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”。“祖灵”的仪礼。另外。汉族还有“归葬”的习俗、就是将死于他乡的遗体归葬原籍！ 丧事期间？死者亲属要穿孝服、在灵堂守灵、中国古3792代礼制？把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词、表示示血缘关系的远近!孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同、清朝时有8064一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服、而而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪！在古代，出殡时有人唱挽歌！后世的挽联！挽幛就是从古代的挽歌演变而来的！ 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关。在封建社会......余下全1843文>>!
- 汉族与回族风俗有哪些不同
- 回族和汉族的“风俗”的区别的根本原因在于回族是全民信仰伊斯兰教的， 9839回族的一些“风俗”,如不不食自死动物的肉！不食血血液制品。不食猪犬！不食非奉神之名宰杀的肉！都是源自伊斯兰教的教规、 回族不像汉族那样祭祖！不拜孔子岳王关公等！也是因伊斯兰教的禁止。 所以回族和汉族的区别就在于伊斯兰教上。除了了伊斯兰教之外,回族和汉族几乎没区别！！
- 中元节的风俗
- 一。什么是中元元节 中元节，定于农历七月十五日。俗称七月半、传说该日地府放出全全部鬼魂,民间普遍进行行祭祀鬼魂的活动。它整个儿是以祀鬼为中心的节日、系中国民间最大的鬼节， 二。中元节节的习俗 过去？民间在在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家、每日晨，午。昏，供3次茶饭。直到七月十十五日送回为止,现在。逐渐剔除迷信色彩、保留祭奠形式、作为对祖先的缅怀和和纪念! 1，国内 ①河北省：泊头市，南皮县七月十五7830携带水果!肉脯，酒，楮钱等前往祖先墓地祭扫，并持麻谷至田梗。称为“荐新”，广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先、并准备果蔬、蒸羊送给外孙、称为“送羊”！ ②山西省：永和县读书人于此日祭魁星、长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神！阳7981城县农家以麦屑作成猫!虎及9933五谷之形!于田间祭祀，称称为“行田”!马邑县民中元节以麦面作儿童童的形状、名名为“面人”！互赠亲戚9502家的小孩、忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸！ ③河南省：商丘县中元祀地官时、悬挂纸旗于门口、传说可以防虫，孟津县中元节放风筝、郲县七七月十五日在门前画一灰圈。在圈内焚烧纸公以祭1798拜祖先。 ④山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”。或供溺海者的牌位！再装上食物！衣帽。鞋袜等用具。然后点2673燃蜡烛!由已婚的男子子将小船放入海中、沾化县各各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为4454“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀！独陵县称中元节为掐嘴节、家家吃粗茶淡饭。 ⑤陕西省：临潼县七月十十五日烧纸祭麻姑？城固县中元节农家会饮，称为“1076挂锄”？ ⑥上海七宝古镇举举行中元节“兰盆盛会“！挂上五色纸旗、名为“田旛”。 ⑦江苏省：吴县居民中元节以锡箔折锭！沿路焚化、谓之““结鬼缘”,仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯。有赌鬼，酒鬼！大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船。一艘放焰口，一艘载佛婆念佛！一艘烧锡箔箔纸锭!一艘放河灯，东县乡民于此日吃扁食、是一一种以面粉和糖作成畚箕形的食品,上海放河灯时！在船尾点缀红红绿绿的纸灯。称为“度孤”。 ⑧四川省：四川省俗以中元祭祖烧袱纸。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果。端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友。左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的的亡魂。一切孤魂野鬼！都请上花盘！送你们回去罗，”说完后端到屋外焚化！ ⑨浙江省：嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆、桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”、浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”。一边念经！天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷！又有放路灯的习俗， ⑩江西省：吉安人中元节焚纸锭、然而禁止孕妇妇折纸锭!放焰口时，法师向台下掷包子，水果、安远县祭祖！先于七月十二日起焚香泡茶。早晚上供。至十五夜烧楮衣冠、纸钱祭送。 ⑾福建省：永福县中元节，已嫁之女子须回回家祭祖？福州方言称中元为“烧纸衣节”、已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置置于箱中,以纱笼之，名为“6834纱箱”、送父母家，闽中中元有普度之俗，无论城乡必定定举行。其经费则由人沿门募集、即使极极贫穷之家！也会想尽办法筹款来应付、 ⑿广东省：曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王！以小男童及女童穿花衣歌舞酬神，归善县民以七月十四日为中元节、2667澄海县中元节祭祖先及灶神，德庆州中元以冬叶裹粉作饼！名为“架桥”，用以祭祖！ ⒀广西省：桂林地区的人多以月十四为鬼节。整个节日应该是以七月七开始始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先！追祭祭祖先的过程!有的地方从七月七开始迎接祖先、有的是七月十三迎接接祖先？但是七月七也是都要“恭......余下全文>>。
- 汉族的传统节日的传说
- 8873春节 农历正月初一？古代称元日。又称正旦！元旦、元正、岁朝，年朝等！《尚书大传》又称正旦为岁只朝！月三朝！日之朝！故又称撊瘮！ 自从公历纪年为主后！俗将公历一月一日称称为元旦!农历正月初一便便不宜再称元旦！以免混淆、因正月初一离立春节节很近!故称为春节。元日为一年之始！故官方民间、皆以为大节日。宋《野客丛书》云：国家官私以冬至、元正！寒食三大节为大节日，七日假！ 春节是民间最8039隆重的传统节日？一般从农历腊月最后一天（除夕）起至正月初五。除夕晚餐最为丰盛！煮猪头猪尾（寓做事有头有尾）、公鸡。鱼8393（寓年年有余）。吃葱（寓聪聪明）？蒜（（有算计）。大杂菜（寓团结和睦）、米中掺谷（得“谷子多”的8874吉利话）。以熟食祭天地，灶君、祖宗、举家欢聚。尽情吃喝、晚上、人人将脚洗干净（寓可有好运气）、年长者给年幼者“压岁钱”、数数角至数十百元不等。年轻人守岁到深夜，零点钟声敲过，竞相燃5033放烟花爆竹！辞旧迎新。大年初一。早起抢头水、在井边燃香一柱。寓有好兆头！赶早贴春联（或头天天贴好），放鞭炮！穿新衣。起床时不催喊！在堂中撒零钱。任由孩子们早起而拾！不动菜刀（认为一年四季可平安）。不扫地（认为会把财气扫走）！！
- 汉族的禁忌是什么？
- 1:农历大大年初一至初三，忌踢门槛。扫地、抹灰。倒垃圾，挑水，劈柴，动用刀斧锄。3417动土和打骂人等！ 2:“白露”节令时、忌5087人体各部位沾水。 3：每天早间忌说梦，鼠。虎。鬼怪等！ 4:农历无立春节气为“哑年”、忌结婚！做屋。砌灶，迁居，发蒙等， 禁忌本是古代人敬畏超自然力量或因为迷信观念而采取的消极防范措施、它在古代社会生活中曾经起着法1079律一样的规范与制约作用,！
- 汉族的服装是什么样的
- 8698汉族服装要说传统的是旗袍!
- 瑞典有什么风俗禁忌？
- 瑞典王国简称“瑞典”!“瑞典”的名称是从中世纪在该该国南部梅拉伦湖区建立的“斯维亚国”一名演变而来的!““斯维亚”在古高德语中是“亲属”的意思、1905年年正式成立“瑞典王国”、 社交习俗 瑞典人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 瑞典朋友很健谈、性格爽快爱直言， 感情真挚又幽默。开朗大方很乐观、 行为普遍守规矩！嗜好兴趣挺广泛， 人心所向喜光明，与之之对立厌黑暗, 待8418人接物极热情。文明礼貌成习惯， 瑞典，挪威，丹麦、芬兰！虽然同是斯堪地那维亚国家。但瑞典人在政治和社会交际中比其他王国要开放。瑞典的特殊地理环境及和平宁静的生活。形成了他们既乐观又比较沉默寡言。既愿意结交又比较孤僻的复杂性格、他们有较0425高的文化教养？言谈文明，行为规矩！一般在与客人人交谈时？都不爱距离过近。1米多远的距离比较适应。他们在与宾客谈话时，还有个特殊的习惯，他们总喜欢你看着我！我看着你！认为这样既显0526得重视对方、又表示相互间的亲密、 他们在宴请宾客时！敬酒也是有一些规矩的、一般情况下，客人要等主人、年长者者或职位高的人敬酒之后才能敬酒,在主人5170没说“请”之前不能碰杯等等，他他们宴请客人餐毕后。总乐于客人离桌前要向主人表示感谢、并还要在次日打电话再次次表示谢意，否则便会认为你缺乏礼貌！他们不愿意下0517午举行社交活动，因为他们一般都习惯下午2点至5点之间休息！晚10点以后至次日凌晨才开展活动， 他们最喜爱安静幽雅的环境、对对花草更是倍加喜欢。尤其对花中之冠的睡莲更加偏爱，他们喜欢乌鸫。认为它善于模仿多种鸟的鸣叫，声声音婉转动听、特别讨人喜爱。故此人们还喻其为国鸟、他们手戴戴的戒指既为装饰品!又是职业的象征、一般戒指上有橡树叶图案的。多为中中学教师。有一束刺槐叶。一柄斧头和一个十字架交错在一起的图案者！多为木匠、饰有一顶桂冠图案者！可能是擦玻璃工、不过。象征职业的戒指是戴在食指上。不同于结婚戒指戴在无名指上。 瑞典的奎登纳妇女。喜用香气浓郁的鲜花制作耳环！甚至他们用许多花环连缀而成直垂双肩。颜色淡雅！诸如翠绿、浅黄。乳白等。友人相见！先以闻对方耳环为礼，若对方耳耳环没有香气，闻者会认为触了霉头！瑞典人人投亲会友时？总愿带一束鲜花或一盒巧克力！他们认为这是一种必要的礼节。 交谈习俗 谈论的话题可以涉及许多方面。但7281不要去批语瑞典的文化或政治， 信仰忌讳 瑞典人绝！
- 新疆的风俗
- 服饰习俗 少数民族的服饰色泽艳丽！五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族！哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾。喜爱耳环！耳坠、项链、手镯，戒指等装饰物，显得雍容华贵。仪态万方、男性性爱穿西服？绣花衬衫或袷袷袢等、维吾尔族男子子还多喜欢在腰间系一条腰带,戴绣花花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好！但又随民族与地区不同而互有差异，如维族男女女都喜欢戴绣工精致的小花帽!哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽！柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽！塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽、显得潇洒大方、回族男性则为黑黑白小圆帽!显显得整洁庄重！各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴，每逢喜庆节日！各民族都穿上民民族盛装，色彩斑斓！令旅游者目不暇接。 饮食习俗 饮食习惯西域香味浓烈，各种食品色香味俱佳、烤羊肉串已风靡全国。烤全羊是2221新疆一大名馔！吃法别致的抓饭。手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节，婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄薄的烤馕、烤包子、拉面，油馓子。油塔子 ，薄皮包子。奶茶。则是少数民族的传统食品、牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八八九种奶制品,或香或或甜或酸？都带有浓郁的奶味、营养丰富。可饱口福、用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香、清凉适口。沁人心肺，隆冬时节。寒风刺骨、但你可以看到街头不少人身披雪花！围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗， 哈萨克族 1。家庭与婚姻： 哈萨克族的家庭组织、是以夫妇为基础础的小家庭制！ 哈萨克族的结婚仪式，一般要经过四个程序：第一步！订婚礼，在女家举行、双方协商有关事宜。第二步、确定“吉尔特”期的婚礼，在男家举行！从而确定正式的亲属关系、第三步、又在在女家举行,男方要将协商的财礼的半数送到女家，此后。新郎就可以住在女家。与姑娘同居。叫做“看门”。第四步！又在男家举行。这是8185正式结婚仪式？ 2！日常生活服饰：明显地反映了牧区生活的特点。为了骑马方便。服装一般都都比较宽大 结实？男性喜在腰间束皮带！上系小刀。便于随时切肉食用。男性内衣衣领较高，多绣花边！套西式背心，妇女喜着鲜艳花布！胸前绣纹花。多穿连衣裙！ 饮食：由于哈萨克族主要从事牧业生产，因此。在饮食方面9312带有强烈的特区特点？主食主主要地牛!羊。马肉。其次是用面粉制成的馕和面条以及抓饭等、他们最喜欢的食物物有“金特”：用奶油混合幼畜的肉,装进马肠里！蒸熟后食用。喝的主要是牛奶，马 奶、奶茶、更喜马奶酒。 居住：哈萨克族人民多数从事畜畜牧业，为了了迁移方便!他们居住是轻便便而简易 的毡房？牧民在春，夏！秋三季居住。冬季则居居住土房和木屋, 3。喜庆日与游艺 哈萨克族族的喜庆日!有“肉肉孜节”（通称小年）！“古尔邦节”（通称大年） 以及带有浓厚民族风味的“拿吾鲁孜节”等！ 在游艺方面！他们最喜爱唱歌、青年男子喜欢摔跤，赛马！刁羊。还有青年男女共同取乐的“姑娘追”，舞蹈1836比较盛行！多和游牧生活有关、如挤奶舞。剪羊毛舞 ！绣巾舞、制毡舞！走马舞！斗熊舞以以及婚礼舞等, 达斡尔尔族婚俗 新疆的达斡尔人主要聚居在伊犁哈萨克自治州塔城县的一些乡村，人口只有有6300多人（1997年的统计）！是自治区人口较8985少的民族之一？就像他们独特的民族文化一样！也有着独特的婚姻习俗！ 6494 在达斡尔族的民间？青年男女要想结为伉俪、首先要经过媒人搭的喜桥、有意思的是，媒人去提亲搭桥时。头上要戴一顶帽子。2996帽子右边挂一块儿红布条？手里还要拎着“提亲亲酒”。别人一看这种装束！就知道是到女方家提亲说说媒的媒人,媒人第一次去女方家提亲，往......余下全文>>，
- 关于禁忌风俗的论文题目有哪些
- 驳论文文的破立结合 定义：首先指出对方错误的实质!再批驳已指出的的错误论点，并在批驳的同时或之后针5456锋相对地提出自己的正确观点加以论证! 议论文三要素：论点。论据、论证 9179根据题目写出一个观点！再加以阐述说明，重要的是要有有说服能力！三要素缺一不可，仔细看看下面的具体介绍。以后就可以多试着写作。这样作文才可以有长进！此外，还要多记一一些名言警句和名人事例！以便在作文中更好的应用，总的来说、议论文的论点是要解决“要证明什么”。论论据是要解决“用什么来证明”!而论证是解决“如何进行证明”的问题。 [3]论点 论点！是正确，鲜明阐述作者观点的句子、是一一篇文章的灵魂？统帅、任何一篇文章只有一个中心论点！一般可以有分论点、 论点应该正确，鲜明、概括！是一个完整的判断句！绝不可模棱两可、 ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映？而这又取决于作者的立场，观点！态度！方法是否正确！如果论点本身不正确，甚至是荒谬的、再怎怎么论证也不能说服人？因此！论点正确是议论文的最起码的要求。 8842②鲜明性：赞成什么,反对什么！要非常鲜明。千万不能模模棱两可！含糊不清、 ③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻！能超出他人的见解。不是重复他人的3442老生常谈,也不是无关痛痒，流于一般的泛泛而谈，应该尽可可能独特、新颖。 论点的位置一般有四个：文题，开头！文章中间、结尾！但较多情情况是在文章的开头!段落论点也是如此、当开始与结尾出现类似的语句时！开头的为论点，结尾处的的是呼应论点！ 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来、我们只要把它们找出来即可，有的的则没有用明确的语句直接表述出来!需要读者自己去提取、概括！概括出的句子不应含有修辞等手法！ 注意：反问句与比喻句不能作为论点、必须是陈述句，
