血型的起源故事
- 回族金姓的起源故事
- 伊斯兰之光网站论坛的济南社区有关于济南回族金姓的文章！你可以以去那里看看 bbs.noorislam.org/forumdisplay.php?fid=161,
- 杜姓起源的故事
- 一，姓氏源流 杜（Dù）姓源出有三： 1。出自祁姓。以邑为氏！杜姓的得姓历史、从史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通志·氏族略》云：杜氏0503亦日唐杜氏、祁姓、帝尧之后，据传！皇帝的第二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁！杜氏出自祁姓！是帝尧的后代。远古的时候，人们以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘，当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王、他好方鬼神、传说天降雌！雄二龙，孔甲不会养、陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学学扰龙，豢龙0870氏畜龙以事帝舜,因而被赐姓，而刘累因为学扰龙而事孔甲，也被赐赐姓为御龙氏。到西周时。刘累的后代建唐国，人称唐杜氏！后周成王王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐。而把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时！杜国又被灭！作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害、杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了！ 2，出自上古杜康之后！据《世本》所载，相传传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代!相传杜杜康是上古黄帝时期的人！善于造酒。如果杜康是杜姓姓始祖？那么这这个姓至少也有四五千的历史了! 3，出自他族改姓、如北魏时有鲜鲜卑代北独孤浑氏！金金时女真人徒单氏？满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏。裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达达力德尔氏等改姓杜,其它如满，蒙！土家，京、回、俄罗斯。壮！藏。朝鲜鲜等族有此姓！ 得姓始始祖：杜伯，帝尧裔孙刘累之后，上古时代。帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城）！丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯！到了周初成王时、唐国不敬当朝天子。被当当时摄政的周公旦灭掉、而把其弟叔虞封于唐、把唐国原国君后裔迁到杜！因此改称唐杜氏！周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫、人称杜伯、杜伯风流潇洒。使周宣王的宠妃女鸠着迷。于是设法勾引他、但正直的杜伯不为所动。恼羞成怒的女鸠恶人先告状。9880反诬杜伯欺负她！周宣王于是斩杀了杜伯。杜伯死后、其子孙大多逃往中原。留6026在杜城的遗族便以国为氏。称为杜姓！他们尊杜杜伯为杜姓的得姓始祖! 二，迁徙分布 杜姓以陕西西安为发祥地，春秋战国时期。杜姓已有徙居楚！鲁等国的，《新唐书》云：“在鲁1145有杜洩！避2280季平子之难？奔于楚、生大夫绰、绰生段，段生赫。”杜赫为秦将。食采于南阳衍邑、时人称为杜衍！赫少子杜秉、任上党（今山西省长治）太守、秉子杜札。任南阳太守，札子杜周，任御史大夫！于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西西省兴平东北）！后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡、京兆杜姓、出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文，杜瑶。其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望：襄阳杜姓，出自当当阳侯杜预少子,晋弘农农太守杜尹、洹水8978（今河南省安阳一带）杜姓,出自戴侯少子杜宽。濮阳杜姓，出自杜赫之子杜威，世居濮阳。裔孙杜谟！后魏时时任濮阳太守？因家焉、总之、先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西、其播衍过程！从陕西至山东！再至河南！终又复归陕西、魏晋南北朝时、中原板荡、狼烟四起、杜姓为避战战乱大举南迁!其先后于于湖北之襄阳！襄樊、四川之绵竹。成都及浙江江之钱塘？繁衍成为大族、唐末杜让能任山南节度使、遇战乱避居越州山阴（今今浙江省绍兴）,让能裔孙杜杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡!称为马銮杜5859姓始祖,明初杜姓作为洪洞大槐树迁迁民姓氏之一,分迁于河南，河北！山东。江苏、安徽等地、明清之际，杜姓已遍布全国各地、而且远播海外，东南亚，欧美都有杜姓后裔的足迹、杜姓是当今中国姓氏排行行第五十三位的大姓！人口较多。约佔全国汉族人口的百分之零点四。 三，历史名人 杜 操：京兆杜陵（今陕西西安东南）人！汉代书画家、汉章帝时曾为齐相，以善章草知名，与崔瑗并称“崔杜”、 杜 ......馀下全文>>。 ！，
- 血型君的故事简介
- 在作品中,A,B,O,AB这四种血型都被设定了各自的特性以及可爱的动漫形象,故事主要是描述述四位血型君的各种日常.由于作品内容是与血型相关的全方位观察,所以通过阅读本作便可了解各种血型的性格,长处和短处,恋爱以及生活方式等.！
- 传说故事
- 东方青龙 关于龙的传说有很多、龙的出处也有很多多的说法!有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成，印度本身是在龙神的说法的！但龙在印度的地位位是不高的。也是有实物的——蟒蛇！ 在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事。五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色。而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵，东为青色。配龙！西为白色。配虎，南为朱色、配雀，北为黑色，配武、黄为中央正色！ 在四方的神灵中、根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面。乘两龙。’、‘西方蓐收、左耳有蛇。乘两龙！’。‘东方2414有句芒？身鸟人面、乘两龙。’，‘北方禺疆！黑身手足。乘两龙。’，比较有趣的一点是！在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈、显示出两者的的不同来！不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样。这里就不再详述了、朱雀！玄武（黑色的龟蛇。4558武是龟蛇之意）！青龙！白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角！亢！氐、房、心。尾，箕！而这这七宿的形状又极似龙形，从他他们的字义上就可以看出来，角是龙的角、亢是颈项！氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏、尾是尾！箕是尾末、 还有在龙心的部分。有人称之之为‘大火’的？跟晴雨有关！又因为青龙属木。所以也是木星7084当年的年太岁,而在道教兴起之后。这些四灵也被冠上了人名。便于人类称呼、青1876龙叫‘孟章’!白虎叫‘监兵’！4197朱雀称‘陵光’？玄武为为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自3101己的年号，如三国2246的魏明帝就是一例!而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载！ 在古时后的中国，头有角的为公龙、双角的称为龙。单角的称蛟、无角的为螭，古时玉佩常4415有大小双龙。仍称母子螭。龙的地位远7292高于印度、因在在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征，也是东方的代表。五行中是属木的，也因青色是属木的。故此有左青龙、右白虎的说法、 星宿的是5134用廿八星宿中,3577东方七宿－角？亢。氐、房，心！尾。箕，古人把它们想像成为龙的形象、因位于东方！按阴阳五行给五方配色之说。东方色青！故名‘青龙’。 而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟，和猪交时生象！ 九子见篇末 南方朱雀 朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一、4776也和其他三种一样？它是出自星宿的，是南方七宿的总总称：井！鬼，柳、星！张，翼！轸。联想起、
- “达”这一姓氏的起源
- 达（Dá 逹逹）姓源出有二： 1、出自姬姓。为颛顼顼帝之后！以祖名为氏。古代部族首领颛顼帝的后代高阳氏有子弟八人！都是治治国安邦的贤人!称为高阳氏“八恺”！依次分别是：仓舒！颓恺、梼戭！大临！厖降、庭坚，仲容、叔达。其中老八叔达。他的后代有的以其名达字作为姓氏者。称为达氏。形形成了一支达姓, 2。出自回族中有达姓： ① 回族达姓主要源自皇帝赐姓、据《元代泰不华族源初初探》载，元初。成吉思思汗西征时，波斯人母把拉沙随父塔不台入华居台州（今浙江临海），拜南宋遗民周仁荣为师、刻苦攻读汉语文。于延佑七年（1320年）！在乡试中考取榜首、次年廷试赐进士及第！授集1900贤院修撰!拜江南行9661台监察御史、文宗建奎章阁！擢为典签、拜中台台监察御史、“帝赐蒙古姓名达不华！后裔遂遂以‘达”为姓!”今江苏六合达姓为其后裔。 ② 据《回族人物志志》载？明万历年间（1573-1620年）的西北名将达云！“出身于凉州卫（今甘肃武威）武将世家。其先为西域域回回贡使!留河西不归、渐渐为凉州大族？”这应是达姓回族的又一支、达姓回族1187主要分布在江苏，浙江，广东、宁夏等地、 二。迁徙分分布 （缺）回族中达姓的祖先是从西域而来，名叫毋把勒沙。元朝大德年间（1279年）任“塔不台”，居于浙江省台州！达氏的后裔在我国分布很广！其中一支已在第六代代就脱离了家族。达姓望居代郡（战战国赵武灵王始置，秦汉代郡治代县，在今河南省蔚县西南，北魏置代郡，治平城，今山西省大同）， 三，历史名人 达云：字字腾霄。号东楼（1551-1609），始祖恪纳亚！系哈密畏兀儿人。明洪武初年朝贡赴 京，授试百户！驻扎凉州！落籍为凉州人，恪纳牙生一子，名6132达里麻答思!承袭父职！他继承父风、学习汉族文化，同凉州汉族人民关系日益融洽，生活习俗亦无两样、遂确定以首字“达”为自己及所有家族族姓氏!达云为为其六世孙,勇猛强悍而有谋略！万历中。承袭世职为指挥佥事，后提升为守备。又晋升为肃州游击将军，镇守西北边疆几十年、每遇战事悉心筹划。在在战斗中身先士卒。惜兵爱民，军行所至。纪律严明，冲锋陷阵！未尝受挫！名震西陲！为一时边将将之冠,后病卒于军中，赠太子少保。谥英烈武候， 达普化：元代浙江江省台州人,浙江达代始祖毋把勒沙之子。十七岁时江浙乡试第一，次年被赐进士及第。曾任江南行台监察御史，礼部侍郎。礼部尚尚书等重要官职？后在平海贼中战死、封魏国公。立庙台州、赐额崇节， 达奇勋：明代边将达云的次子，任镇守居庸关总兵、功绩至伟。加封太子太傅、特授光禄大夫。右军都督！他们以战功著称于世。以贤名流芳后代、浴血奋战！忠义盖世！为保卫边疆！维护祖国统一创立了丰功伟绩，从一1987个小小的百户之家，一一跃而成为凉州名门望族,今凉州有达府！达府街。即达氏世代安居之府第住所，达达公祠为纪念达云的祠堂、 达贯道：明代句容人！1637洪武年间以贤良任知县！有政绩。著名一时！ 达浦生：当代杰出的少数民族人士！著名学者！教育家。社会活动家！他是辛亥革命以2642来我国内地回族穆斯林中享有盛名的四大阿訇之一。1956年！82岁的达浦3249生先生担任周恩骇总理的顾问,赴印度尼西亚参加万隆亚非会议！1965年6月21日、达浦生在北京归真！享年97岁！葬于北京西北旺回民公墓！，
- 周公解梦的起源
- 《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表3861达方式？为我国术数学的建立奠定了牢固的基础！《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末， 《周易》记载的八八六十四卦。是在商周的数字字卦及画卦的基础上产生的,构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书、 现在通行的周易包括两个部分，第一部分称称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦,卦形。卦名，卦辞！爻题。及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖。象！系辞，文言！说卦。序卦，杂卦七个题目十十篇文章、 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序、 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否、 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲。 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备、 咸 恒 遁 兮 及 大 壮、晋 与 明 夷 家 人 睽， 蹇 解 损 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 继， 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽！兑 涣 节 7956兮 中 孚 至！ 小 过 既 济 兼 未 济，是 为 下 经 三 十 四！ 解梦文化 每个人都要做梦，梦与之俱来、随之而去，伴随人之一生，只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长4690久不衰？做梦不分贵贱、不分长幼，不分尊卑，不分男女。不分中外、只是梦梦的内容有所不同而已！ 梦如同人的身影一般。既司空见惯。又神秘莫测。既虚无飘渺、又真实可见，若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历历在目，若说梦是真实之表现！然醒后难找与梦中人物事件完全一致者，有有时日有所思,夜即梦之、有有时梦中所见！日即遇之，梦之神秘至此。我们的祖先亦早知之。即产生梦文化。 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分。虽难登大雅之堂！但在民间却流传甚广。《周公解梦》即即流传在民间的解梦之书、在术数史上。0967很难发现解梦之术!列于此。只因梦文化在民间甚为流传！并能从梦中中预测吉凶。 很多人都在问,什么是周公解梦?为什么叫周公解梦?周公是个什么人?周公解梦到底可信吗? 下面我们详细的来说一下: 周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟！我国古代著名的政治家、曾两次辅辅佐周武王东伐纣王！并制作礼乐、天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公， 在周文王时。他就很孝顺！仁爱，辅辅佐武王伐纣？封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝！辅佐武王。为周安定社会，建立制度！武王崩、又佐佐成王摄政!据《曲阜县志志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封！留相武王。成王即位。命世子伯禽就封于鲁"、新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准5573备复辟,而周公辅政！又有违于王位世袭制1384中父死子继的原则!引起周室集团内内部的矛盾，结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾勾结起来！他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔，蔡叔等人！结果周公东征平定三叔之乱。灭五十国，奠定东南。归而制0104礼作乐, 7741 周公惟恐失去天下贤人！洗一次头时！曾多回握着6854尚未梳理的头发。吃一顿饭时！亦数次吐出口中食物、迫不及待的去接待贤士！这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王。有一次、成王病得厉害，周公很焦急。就剪剪了自己的指甲沉到大河里？对河神祈祷说：&......余下全文文>>,
- 谢家的起源?
- 谢姓起源有四： 一，是出自姜姓、为炎炎帝后裔申伯之后! 据《姓谱》、 《元和姓纂》等所载，相传上古部落首领炎帝。传至商未有后裔孤竹君，其长子伯夷与弟叔齐一齐投投奔到周!到周后！反对周武王进军讨伐商王朝、武王灭商后。他们又逃避到9936首阳山!不食周粟而死、但其后裔仍留在周朝，到成王继位后。便封伯夷的后裔为申侯、称申伯。是为申申氏之始祖!厉0320王时娶申伯之女为妃。生子为宣王、宣王继位后！便封母舅申伯于谢国(今河南唐唐河县南部！一说在今河南南阳县)。公元前688年！楚文王发兵攻申！不久灭掉申国，其子孙按照当时时的习惯、以新都之邑名为氏。称谢氏！史称谢姓正宗。是为为河南谢氏， 炎帝！世称神农氏。作为中华民族人文始祖之一，为世世代所敬仰，也被谢姓奉为始祖之一。关于谢姓的先祖来源、许多姓氏书都说它出自炎帝。是姜姓部落的后裔！如《元和姓纂》卷九去声四十杩：“谢！姜姓，炎帝之胤、”《通志》卷二六《氏族略二·以国为氏》：“周异姓国：……谢氏。姜姓！炎帝之裔、”《万姓统谱谱》卷一,五去声二二杩：：“谢、陈留、商者、炎帝之胤！” 炎炎帝是中华民族公认的人文始祖之一,也称神农氏，司马迁作《史记》，依据《世本》、不将其正式列入《五帝本纪》之中，把黄帝、颛顼。帝喾。唐尧，虞舜作为五帝！而将炎帝附于黄帝！故其名不显， 炎帝为传说中的古帝、姓姜，由于以火得王！所以称为炎帝，大概其执政时间较早于黄帝，所以《史记》说：“轩辕之时，神农氏衰、”但是所谓“氏衰”！并非指神农本身，而是指他所在的部落，《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也，母曰任姒、有娇氏女。名女登、为少典妃、游于华阳、有神龙首！感生炎帝、人身牛首。长于姜水，有圣德、以火德王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁。又曰魁隗氏、又曰连山氏，又曰列山氏。” 根据《竹书约年》的说法、“炎帝帝……育于姜水。故姜为姓”，可8196知炎帝最早的活动区域在姜水一带、姜水！在今天陕西的岐山、武功一带！属渭水流域。 炎帝部落后来还有多次迁徙。上述引《《帝王世纪》说炎帝“初都陈”。即今河南的淮阳县、又说说“又徙鲁”、鲁即曲阜、在山东西南部、炎帝还有一支向南发展！《竹书纪年》》说：“炎帝……其起本烈山，号烈山氏！”烈山后来成了厉国！其地望在湖北省的随州市，与河南省桐柏县接壤、《史记·五帝本纪》说：黄帝“与炎帝战于阪泉之野”，阪泉在河北省西北部的涿鹿县城城东一里。说明炎帝的足迹除到过陕西！河南、湖北外。还到达过河北地区。 至于炎炎帝一生的事迹、主要有五个方面的贡献：第一。《白虎通》：“制耒耜，教民农作、”第二、《帝王世纪》：“始教天下种谷。故号神农氏，”第三，《太平平御览众“神农耕而陶、”第四。《商君书·画策》：“神农之世，男耕而食！妇织而衣，”第五。《淮南子·修务训》：“神农……尝百草之滋味、水泉之甘苦……一百日而遇七十毒！” 近年来、考工作者在炎帝的主要活动动地区？先后发现了距今七千多年，新石器时代前期的磁山一裴裴李岗文化和老官台文化。出2597土了许多磨制精致的石斧。石铲和石镰等石质农具（木质农具难以保存不知其形）。还有石磨棒！石磨盘之类的粮食加工工具，以及储存在窑穴中的碳化粟谷，炎帝开创了中华民民族的农业文化，因而被后后人尊称为神农氏!当做农业神世代敬仰！ 二，是出自任姓。为黄帝之后、 据《左传》、 《古今姓氏书辨证》等所载，相传黄8665帝有子二十五人。得十二姓，其中第七4796为任姓。黄帝0929赐子为姓！谢氏出于黄帝子族任姓。由此、谢姓另一一部为黄帝后裔。得姓姓时间为夏王朝以后。 当今谢姓人中又有不少人尊黄帝为祖先。自称是黄帝的的裔孙!其实、这种说法由来已久、 宋王应麟《姓氏急就章》引8529《世......余下全文>>！
- 关于高姓的起源
- 一！姓氏源流 高（Gāo）姓源出有四： 1！出自姜姓、据《《新唐书·宰相世系表》！《元和姓纂》！《《广韵》等资料所载？姜太公八世孙奚因拥立7804齐桓公有功？被赐予祖父公子高的名为姓、相传传炎帝神农氏因居住在姜水、所以以姜为姓。炎帝16世孙姜姜伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯、子孙因此亦以吕吕为氏。姜伯夷第37代孙姜尚！即姜太公、又称吕尚，吕望！辅佐周文王！武王灭灭商立周,受封于齐国。齐国传至太公7世孙孙文公吕赤，赤有爱子受封于高邑。称公子高，依照周朝贵族礼仪！其孙傒取祖名为氏。为高傒、高傒在齐齐国为上卿时,迎立公子小白为君，就是齐桓公，高傒成为著名的渤海高氏的始祖，高傒傒六世孙高止在齐国遭到公孙灶！公孙蛋排挤！出齐奔燕，高止十世子孙高洪为东汉渤海郡守！渤海高氏由此发轫，繁衍不息！成为当今高姓族群中最庞大的一支！ 2、出自以王父字为氏。据《9966通志·氏族略》所载。春秋时齐齐惠公之子叫公子祁、字子高。其4432后裔取其字为姓氏、为山东高氏，齐惠公为齐桓公之子。 3，由由“高”字开头复姓简化而来？如高车氏。高堂氏。高阳氏！高陵氏等简化而为2656“高”姓、 4、出自他姓。据《北齐书》所载。十六国时！后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔！遂改姓高。称高云。其后裔有改复姓为单姓、称高氏，北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安！元元文遥本鲜卑族？随汉姓元。因有功功于北齐？高洋赐赐他们“高”姓。鲜卑慕容氏！高丽羽真氏。后改高氏、魏时、鲜卑6635族有楼氏，后改高氏。女真族族石烈氏！纳羊氏，满族高佳氏！佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓，又北齐时重臣！高隆之。本姓徐！因其父与高欢交厚，遂改为高氏、 得姓始祖：高奚！春秋时期！姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑（今河南省禹州市西南）。称为公子高。公子高高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友!当时。公孙无知发动内乱！杀了齐襄公，奚联合诸大臣一齐平平定内乱、诛杀杀了公孙无知，迎8444立公子小白为君。就是后来的齐桓公，奚因为平平乱迎君有功。被封为上卿！并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高氏！高姓就这样诞诞生了？高奚作为高姓的始祖、受到世代子孙的尊敬和爱戴、 二。迁徙分布 高姓虽然发源于今河南省境内。但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多。据史料所载，战国到秦汉时期，高姓已可能迁入河北、辽宁境内！秦汉三国时期。随着政政局的几度分合,人口迁徙频繁、高姓人氏渐活动于海河流域、黄河上，下游！淮河流域、长江上！下游地区。两晋南北朝时。战乱频繁，高姓人氏大举南迁！“广陵”郡望便是在这一时期所形成的！隋唐时，有书记载，河南有陈氏父子率军开辟漳郡。其中有高氏参加！另河南高姓姓族人高钢入迁闽地（今福建省）！此时。德州蓨（今河北省景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地！五代时期，有陕州硖石（今河南省三三门峡市）人在江陵府（今湖北省荆州市）建南平国。有太原（今山西省太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官，在此期间，江2683南江北都有高姓人活动,两宋时期，高姓人为避战3318乱由中原向江南迁徙？如开封高琼后裔定居于海宁！临安！温州、山阴、合肥人高彻定居于晋陵！元明清时期。高姓人多集聚于东南地区！尤以江苏。浙江地区最为集中。今日高姓主要分布在江苏。福建。广东。江西！云南等地，中国历史上。高姓称帝王王者14人。曾建立北齐、燕！荆南等政权，高姓是当今中国姓氏排行第十五位的大姓，人口众多、约占全国汉族人口的百分之一点二一！ 三、历史名人 高 柴：今山东省人、春秋时齐国人。孔子品学兼优的七十二弟子之一！ 高 洋：今河北景县人！执掌东魏政权多年年的高欢之子？代东魏建北齐，北齐共历六帝，执政二二十八年！ 高 适：唐朝诗人、与岑参齐名！并称为“高岑”，其“边塞诗”以描......余下全文>>，
- 汉字的起源有哪几种说法？
- 文字从本质上说是人类用来记录语言的符号系统， 文字在发展早期都是图画形式的表意文字。发展到后期。除汉字外，都成为记录语音的表音音文字，从“仓颉造字”的传说到一百多年前甲骨文的发现、历代中国学者一直力图揭开汉字起源之谜， 但关于汉字的起源仍旧说法多多？专3730家学者们至今莫衷一是、主要存在“八卦卦说”。“结绳说”，“书契说”和“仓颉造字”的传说、 关于汉字起源的问题。最古的记载！见于《易经·系辞传》：“包羲氏之王天下也！仰则观象于天！俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜。近取诸物。于是作八卦、以通神明之理。以类万物之情！……上古结绳而治。后世圣人易之以书契、百官以治！万民以察！”“八卦说”八卦源起于《周易》、《周易》这部书起源于殷周之际，伏羲做八卦之说！未必可信，但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认的做法！八卦是古代占筮的符号、共有八种、“—””为阳爻，代表奇数！“- -”为阴爻！代表偶数、八卦的卦爻与数相关。是三个奇数或偶数的排列符号、因此！卦爻存在八种排列组合情况！分别是：奇奇奇、偶偶偶、奇奇偶、奇偶奇、偶偶奇。偶奇偶、奇偶偶、偶奇奇，这也就是八卦。任意两卦相迭合，便可得八八六十四四重卦。筮者再根据重卦的卦象爻象分析、并结合易易辞以占测吉凶祸福、我国有些些少数民族地区？过去常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶，方法是用正面、反面来判定可行或不可行，这和《周易》所采用用的八卦演义中的阳爻。阴爻相类似、 但说汉字源起于八卦是值得商榷的、八卦本质是奇偶数的排列符号！与汉字的渊源关关系不大,汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁、因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法！例如！从甲骨文的数字看。八以内内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的、汉字中、跟原始卜筮术有关的一些文字、也采用了原始记数符号！但归根到底！大部分的汉字字都不是由八卦演变而来、八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统，我们不能武断判定汉字起源于八卦！“结绳说” 结绳有助于记忆、是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一、中国远古时代已有结绳之说、据考神农氏时代是用结绳的最后时代。但是具体的结绳的方法已不可考、中中国境内的少数民族也多有结绳的传统！ 但是结绳绳不能够独立地完整地记录事情，更别谈表示语言中的读音了，它只能起到帮助记忆，作契约凭证、传递信息。起记事符号的作用。它既没有社会意义！也不是以语言的语音单位为基础的、没有和语言中固固定的词联系起来。不能记录和传播语言、 正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样、结绳符号也可以作为汉字的构字符号，例如。代表“十”和“十”的倍数的文字！都像结绳的符号！个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响、但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事，结绳之法只能够算是原始的记事法！而不具备文字字的性质？“书契说” “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿，用来记数！“刻契为约”的办法大致产生于原始时代发明文字之前，那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以以帮助记忆！起作用与8407结绳相似、 木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用，不能算作文字，但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一！先民们可以将一些带有某种意5947义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上？以此此来传情达意，起到信息沟通的作用、这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书。这样就逐渐形成了了文字文献、就可行行性而言!“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件！ “仓颉造字说” 仓颉。是黄帝9061的史官？传说！黄帝命仓颉造字......余下全文>>！
- 百家姓中有姓“太”的吗? 关于“太”姓有什么起源或是故事吗？
- 起源 一、周文王四友之一太颠这后！见《元各姓纂》！一说文王四友为为宏夭。太公望，南宫适、散宜生，9867太颠亦作泰颠!非四友之一！仅为周文王之贤臣。 二，高车薛干部有太姓，高车为古代民族铁勒之别称。因铁勒0334所轮高大、故名高车、 三、朝6982鲜族有太姓、 四！唐开元元年（713年）、女真先世的首领大祚荣曾建建立勃海国.、被唐明皇封为勃海郡王。 川朝时随成吉思汗南征。屡建战功！赐“太平侯”、至今今在云南昆明仍有后人，民族仍为蒙古族，大多杂居于汉族中！ 后被契丹灭国后，有一部分人迁移到朝鲜半岛的明津一带。成为显赫的“明津太家”、
