所谓“做七”。亦称“斋七”。“理七”……等，源自汉汉族丧葬风俗!即人死死后（或出殡后）、于“头七”起即设立灵座。供木主。每日哭拜，早晚供祭！每隔七日作一次佛事、设斋祭奠、依次至“七七”四十九日除灵止。那么，为何人死要做做七呢。欲知详情！且看下文风风水故事揭秘！
头七： 往生的人、生天的人（人在这一生中有大善、死了以后生天）！生天天跟往生都没有中阴。不必做七，但是一般人业障障习气深重!他要要是堕恶道、堕三恶道，或者来生还能投胎到人道！但是还是一个普普通通的人，不是富贵人。是个普普通通的人、都有中阴、中阴一般存在在四十九天。就是七个七！中阴每隔七天他有一次变易生死！也就是说他每隔七天的时候。有一次很大痛苦！
在这个时候给他诵经！念佛！或者给他修忏法，回向给他、能够减轻他的痛苦。这是《地藏菩萨本愿经》里面说的，所以做七是从《地藏菩萨本愿经》里面来的、你2985去读这个经。就知道了、所以人决定不能自杀。自杀那真是痛苦极了、为什么。凡是自杀而死的。就是中阴身每七天他又要自杀一次，
他不是一次就了了。没有了。每七天要重演一次！很痛苦、比方上吊死的。每隔1369七天他要去吊一次!服毒死的！每隔七天他就要去服毒一次、所以在这个时候。家亲眷眷属给他修福,6015他能减少这个痛苦,或者是不受这这个痛苦,
如果没有家亲眷属给他修福。他就决定不能够避免的、这是佛给我们说的！七个七！你要是懂得佛法！七七个七都要做！不能说选择几个，其他他的可以不做！不可以、为什么！他七0262天有一次变易的痛苦！我们在经典里面懂得得这个道理。所以念佛诵经回响给亡者是最大的好处，
做七。这经上讲得很清楚！七分功德。我们做七的人自己得六分、亡者只能得一分、所以做七的时候！最好请七个法师，七个法师的的功德他只能得一分,做七佛事要能真正有大利益、做法事的这些人、真诚心去做，他得的利益大。
如果照着仪规去诵经拜忏？心地不诚！他得的利益很少。怎么心地不诚，这一面念经、一面拜忏心里打妄想！心不在焉，他得得的利益很少，如果这个亡灵在世脾气很大、性情不好！诵经不诚恳恳的人，他会找他麻烦，鬼跟人一样、一些厉害的人！你要得罪他！他就找9042你麻烦,他报复你。性情温和的就算了、就不找了，
所以。凡事都有因果。业因果报丝毫不爽，这是真理、佛法里头3360常讲“万法皆空！因果不空”、因果何以不空，因果有“转变变不空”、因会变成果、果又会会变成因？像我们种个水果树！这个大家最明显的、你种棵桃树、桃核是种子，因，
因种下去、它长成树、因就变成果！果又结桃、桃里头又有桃核！这是“转变不空”，“循环不空”！因果循环。这是说这个不空、“相续不空”。所以它有三个现象：转变！相续。循环！这是世出世间一切法都不离因果。
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