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室内装修风水布局原则

阳宅风水的布局原则
  阳宅风水布局,被假打所谓的风水大师吹的神呼其神!实则就是让人看不懂、家居风水布局、实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品,     比如一个房子的西北位置就是一家之主之位!如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做,如果西北位置窗外见银行。那0189这家人在家不出门财富都能堆成山。   如果家中出寡妇必定是西北缺角,如果 是家中出光棍必定是西南缺角、非常简单!   风水布局,是根据物品的属性!比如为什么过年我们要挂灯笼,灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展”   为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆!因为只要西北位置才是家主位置。如果 你摆在东或者西!那东就对家中长子、他还在读书如何 生财呢?   风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员!求发财。求升迁的局都不同?其实都是购买物品回来摆上即可。   不需要考虑坐山,飞星之类的。因为飞星轮流走!坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的、要真正懂得风水布局,但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生,和结果的吉凶的。。
室内装修这个布局好吗? 符合风水吗?
  这个布局已经很好了!还有两点:第一阳台都不要封、第二把西北角、东南角、东和东北角这几个方位的缺角补起来就可以了!!
园林风水的布局原则有哪些
  部分是科学、部分是封建, 国外的建筑学4012家在设计时会参考我们中国的风水学!在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行,干支生肖。四时五方,河图洛书!八卦九宫。廿四节气与3320七十二候(历法),星象分野等等知识构成的, 风水之学。为中国在东方这独创,尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比,其预测性和应验性所示之某种神奇性?实非一时之功可及!风水并非现代科学概念的专科!而集天文学、地理学!环境学。建筑学!规划学,园林学,伦理学、预测学。人体学!美学于一体!呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验!广阔地域的空间实践、具世界最充分的统计学价值、其研究理念、是天地人“三才”一统天人合一的观!风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学。“堪天道也、舆地道也“、广及苍宇,微达人体,皆为研究参数!非博学广才!无以取菁、为厚积薄发!方以弃芜,风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶, 风水学亦是心理学和环境学!只要恰当地改善环境去迎合风水之道、便不是迷信的事情!现代风水最注重气、因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福!智...,
风水如何布局
  布局 其实是宫位!与气的问题,宫位放 好的东西 引吉的气、往往就会有好的事情发生、这就是风水的布局 如今年是狗年 在乾宫西北方! 谁家的厨房在西北 9成要砸蛋了, 这就是物象与9699宫位的不吉 引起的,
室内装修时忌讳用哪些深颜色的墙壁
  室内装修设计色彩搭配的禁忌中鹏经验:   1,禁忌黑白等比、会使人紧张、烦躁。   2、紧急儿童房用紫色!给人有一种消极!无奈的感觉,   3!禁忌粉红色、一般会给人烦躁的感觉!!
家居风水布局:室内风水布局要注意哪些问题
  现在人们的生活比起以前有了巨大的提高,因此也更重视其他的方面!比如说风0004水  最好是开门可以见到这些?  1。一见开门见红、意思是一开大门即能见到红色的屏风,图腾或照壁、因为在中国、红色代7252表喜庆?所以它给人有一种喜气洋洋,温暧如春的感觉?  2。开门见绿、是指一进大门即能见到红花绿叶!科学已经证明、绿色的视野最大,也能令1675整个空间顿时充满生机、所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉,瞬间舒缓情绪,解除压力的功效。  3、开门见福。意思是指一进家门即能见到雅致的福字,开门见福不是指特定的福字!一幅赏心悦目的白云。蓝天,小溪。流水的图画或工艺品也可以、  二。过道楼梯风水  1、过道5028的设计不宜过长,超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性、如果占的方位又不好?则会1659经常闹鬼。老人,小孩病多。主人财运不佳!  2,走廊色调要求简洁明亮,上方不宜有横梁。这样会造成家人风湿或头痛疾病,  3、走廊上方不宜悬挂吊灯。尖角!棱形的设计!更不宜使用五颜六色的灯光。  4!过道不宜设计艺术性陷井!这样会造成家人心惊胆战、惶惶不可终日!  三,客厅风水  客厅是家5425居的中心地,位置应设在房前,而不宜在房后、相对于其它功能区。客厅的采光一定要好!风水要求。光厅暗房!避免走廊横或直向贯穿客厅中央。既要顾及客人来访。也要顾及家人生活的隐秘性。力求做到环视八方,又不易被人察觉!在颜色的选取上,要根据主人的四柱五行选取。大致主色可按坐向来搭配。  四。主卧风水  床的摆放位置需注意如下几点:  1!床头不宜靠窗,让人有不踏实的感觉。严重影响睡眠质量、  2。床头上面不宜悬挂物件。包括夫妻照片,或工艺品。让人感觉有危机感、重者则易患9154偏头痛!  3,床头不宜靠厕所,1291冲凉房使人容易患妇科病!  4,床前不宜摆放梳装台镜、反光玻璃能散气。长期处照射之下,容易得惊吓或精神恍惚症。重者会造成心脏功能失常。  5,床不宜对门或摆在房门旁!住在这样的地方9466很难聚财?也难保证私秘性和应有的安全感,  6。床顶不宜悬挂吊灯和横、竖梁压顶!这些都容易给房主人带来不幸!  7,主卧室内忌放神佛像和刀。枪、剑等凶器、会给房主人带来凶险之灾,  五、厨房风水  一忌厨灶对门。二忌厨灶对厕、三忌厨厕同门!四忌地台高厅,五忌过道对火门!六忌灶门对水槽、0036七忌横梁下压!八忌灶后是窗,九忌水淋灶眼!十忌洞房厕所下方,  六,最吉利的餐厅装饰  因为餐厅是进食的区域!所以跟家庭的财富大有关系。餐厅应采用亮色的装潢和敞亮的照明!以增添能量、蓄积阳气、此处放置植物更可增强阳气和财富,餐厅适合摆福禄寿三仙,象征财富!健康和长寿、橘子代表富贵,桃子代表长寿和健康,石榴代表多子多孙,照明9206应该敞亮!厨具用品!围裙。拖鞋、垫子等应选用暖色系的。  七、镜子对风水的影响  镜子在风水中的运用有正反两面的效不美观,镜子的正确放置可增进或改善风水状况,但若放9024置不妥!则会对栖身者造成很大的危险,在用餐区装设镜子、9195映照出餐桌上的食物,有使财富加倍的效不美观。这是家中独一可以明日挂镜子映照食物的处所,需要注重的是。厨房绝对不能挂镜子!镜子不能照1034到炉火、镜子如不美观照到9823锅中的食物。危险会更大!另一方面!若是在进餐区明日挂镜子!映照桌上的食物、则有加倍家中财富的意义!  八。水槽与灶具不核对冲   水槽所发生的水气,与灶具的火气是相冲的!所以灶具不成与水槽或冰箱对冲,灶具也不成紧邻水槽,也不宜自力在厨房中心!因为厨房中心位置火气过旺。会导致家庭失踪合。、
日月同辉风水布局,是怎么样的一个布局
  风水学的核心思想是天人合一,人与自然的和谐,以天8802地为观察了解对象!以人为依归。以人为服务目的!是实实在在的人本主义学问!   益福堂认为。真正的中国古代风水学应该   是一种古代人类繁衍生息?治国安民等社会活动所形成的生存知识。   是一种研究大自然对人类作用的精深学问。   是一种中国传统的优秀文化。   是一种趋吉避凶的术数。   是一种流传了几千年的民俗活动。   是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物,   是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术。   是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派、   是一种科学与玄学相提并论的,精华与糟粕并存的!落后于现代技术的?超越于现代科学9339的的系统理论,   是一种宝贵的非物质历史文9995化遗产,   益福堂的个人理解,中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑、综合分析!统筹兼顾的,   一:观天。宇宙星体对人的作用!   古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响!在风水上主要表现在采光。立向,选日方面。   元运年月日时四季、都是由天星循环所形成的、所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆。堪天道也!舆地道也,有天才有地、1125有地才有水有万物、观察天!了解天。天光上临、地德下载。在天成象,在地成形。根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了,   几千年前形成的中国夏历。和现在一直沿用的农历、其中都有风水师的重要贡献!   根据星空的现象来预测人世的休咎。这也是风水学中一种很重要的方法。   七政四余?轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式!这主要表现在天星演禽日课上、  6410 二:辨质!风(空气)、水,地(土1481)的质!对人的作用。   这是风水学的基础。   这里所指的风为人呼吸的空气、水为人吃的水。源头水!土为种庄稼的土。穴位中的土、因为空气!水。土。是人类赖以生存的最基本的物质。如果风(空气)质不好!水质不好!土质不好则会造成生物不好!引人发病、致人生灾!我想这是谁也不会否认的!   古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量!品水养8531鱼等方法以测定水的质量。捏土尝土等方法以测定土的质量、   雪心赋云:草繁木茂!水深土厚、就是根据目测定风水土的质量的方法之一。   益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍,   在古代、科技不发达!2134风水师只有用眼看。用鼻闻。用口尝!用手捏!用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天、风水家们如果还抱着这些简单方法不放!不与时俱进,不进行工具创新、不借助于科学仪器来测量空气质量!水的质量与土的质量的话!甚至有的连这些基础原理视而不见。这些简单方法弃而不用的话、我想!那些风1262水先贤们在天有灵的话?会暴怒如雷的。会臭骂我们的,   三:察形,风水地的形貌情意对人的作用,    这里所指的风?既是空气。也是空间,水,是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海!地!是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位8334置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙!其他的山岗称之为砂,   人类在繁衍生息!治国安民。行军打仗的过程中。发现观察天象、勘察地貌、了解地形。分辨地质非常的重要、关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安。打仗的成功失败。于是就形成了风水学的原始理论---地理。   风水家发现!山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的,   风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示、有情于阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉!反情于阴阳宅者为凶、这是风水学中高等层次的学说,   这些内容风水学称之为形体学、可在风水典籍青乌经,葬经、雪心赋,撼龙经。疑龙经,发微赋,人子须知等书中有较详细的说明,   益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇。可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的,   四:乘气。风水地的气对人的作用!   风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是8826空气的气?而是由天地山川空间流通,会聚!孕育,体现出来的一种只能意会、不能言表。不能用罗盘测量的东西、气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气、能接收生气、摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界!所以乘气是风水学的顶尖技术。   葬书谓“气以生和!气因形来!气以势止、气以土行!气以龙会” “形止气蓄、化生万物” “葬者、藏也。乘生气也、夫阴阳之气,噫而为风,升而为云。降而为雨、9709行乎地中则为生气”是也。   益福堂的内证生气十法。外证生气十法。风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍!   五:测方,风水地的磁场方位对人的作用!   这是风水学中非常重要的内容,主要的测量工具就是罗盘,根据古人的经验。发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位!与阴阳宅的方向和位置相互作用、会对人类有直接间接的影响、会左右到人类的生死存亡!兴衰祸福、吉凶休咎,因而产生了大1141量的学说来演绎来推论,风水学家称之为理气!   理气最主要的有六类:   1:用先天八卦静态配合论!   2:用后天八卦动态平衡论、   3:用净阴净阳法纳甲九星论,   4:用三合生旺墓论、   5:用天星配合山水论。   6:用山水空实配合三元九(八)运论,   4124每类又分多种学派!各派内容有的互不相通、有的大相径庭!有的互相攻击!   理气是风水学中最宠大。最复杂、真假难分、高低莫辨的内容、是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术,因为很多理气内容玄而又玄、无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说,   很多人在理气方面花了毕生精力!洋洋大观著书立说。把罗盘加了一层又一层。圈了一圈又一圈。意图阐精释微?6918探究风水奥妙。这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔、   7353人们所以说风水是迷信!就是因为他们认为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水学的全部?就是风水1570大师了!这显然对风水学是不公正的、   根据益福堂的理解!理气不是风水学的全部,理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说、但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因、   六:定位,阴阳宅的位置选择和方向选择、   掌握了上述原理后。那就可以选择确定阴阳宅的位置了,风水学中谓之点穴、   点穴是风水学的核心!因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的,所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来9510发生作用的,因为只有真穴正穴!才是风水地生气会聚之所!才能获得风水地的吉气的!   阳宅会受风水地的影响而对人发生作用。这个大家都比较容易理解!那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用、是用现代科学无法理解的,但是根据古人的经验。今人的大量事实证明。这种作用却确实存在!有时比阳宅的作用还更明显!这是为什么呢。    益福堂不才、不能用科学原理解释这个原因,但大家却不能以为用现1067代科学解释不了的东西都是无用的!都是不可相信的,因为科学也有局限性的,科学也不是万能的,现代科学也不是完美无缺的、   选好阴阳宅的位置后、然后选择建造最合适的方向、以接收承纳四周山水空间的生气,谓之立向。立向也就成了风水的关键。   大家看古代官衙的建筑,都是坐北朝南!子山午向,可见风水学是很注重方向选择的,   七:择时。风水地与时间配合对人的作用,   古人发现,在不同的年月日时!建造不同方位的阴阳宅!也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功、于是就创造了一种选择时间的学说、风水学中谓之日课、日课学主要有造命。天星,河洛。斗首。奇门,六壬!演禽、紫白等,   风水家们还发现三元九运的时间段的不同、也会不同地影响阴阳宅的好坏!所以就形成了三元玄空六法等多种学派!   因为时间是由天0697地运动产生由人类感知的东西。既然人与天地为一体。那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了,   根据上面分析。风水学说、既包含天、地、风、水等物质,还把时间纳了其中,是一种空间时间的统筹组合!是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化!   八:施工、阴阳宅的设计施工与风水地的改善!   中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工。视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法!如阳宅建造的方向!采光,大小尺寸、高低、颜色。房间、灶。床!门。家具等的内局选择安排。还有井,门楼。路。桥,厕!出水口等的外局设计与安排等等。   古人知道!任何地方都不可能是十全十美的!有些不好的环境是可以人工改变的、所谓目力之巧。工力之具,   从古代村落中的后龙山、水口山!大量种植和严厉保护树林、就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河。建桥,筑路!挖塘。围墙。建塔等很多方法来改变风水地。以获得良好的人居环境,这就是风水学的功劳。   风水学称这些为工力做法、这也是风水家们必修的课程和必做的功夫,所以古代的风水师同样也是建筑设计师、   九:循礼,尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪!体现孝道的重要方式、    安葬先祖!是中国人慎终追远。尊祖敬宗的最佳方式、所谓入土为安、人从地里生、还回地里去。选个山环水抱,山清水秀。灵气集中。生气盎然的地方安置祖先尸骨!立个碑!建个墓、刻上祖宗名字!让后人能瞻仰先人、缅怀祖德!能承前启后、继往开来、这对中国人的伦理建设和社会进步!其意义其作用是不可低估的?   风水学规定,在安葬先人过程中。还要按一定的仪式进行,以寄托后人的哀思与表现后人的孝道,   在建造阳宅时。在社会或人生的重大事件时、也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些4658仪式的规定各地有所不同、但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分、有了这些仪式,才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成,这也就形成为一种中国5372民俗遗产,   十:积德、勉人尽孝、劝人为善。催人向上!使人得福!告诉人们顺应自然规律,优化自然环境来改善提高人生和社会,这是风水学的基本理念与最高目标。   中国古人认为!天地人是一体的!人的心灵与天地的灵气是相通的,美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅,才能获得风水地的吉气善待!反之。有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的。只能得到丑恶的阴阳宅。也就只会得到风水地的凶气惩罚的!所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化!十分重视道德的修养与积累。福由心生。地由心造,  7163 风水可以改天命而夺神功!这是古人对风水学的高度肯定!风水学告诉人们要能顺应自然规律,做到天人合一、要优化自然环境。这样就有了好的阴阳宅!有了好的0238风水地的吉气感应与荫庇,自己和后人即可以平安昌盛、所以丁财贵秀、百福臻临。如果人人家家都能获得好风水地而吉祥!社会就会因人人平安幸福而和谐,民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺。这就是风水学对人类最大的贡献所在。    根据上面分析,   因此可以说、中国风水学是宇宙星体学,天文学,天体运行方位学!地球物理学、地磁方位学。水文学!地质地貌学。环境景观学。自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学,气象学,空间选择学,时间选择学,民俗学!做人哲学、玄学。易学!预测学。阴阳学,五行学、形气学!理气学!日课学等等一门庞大的综合类学科,   这是中国古人的伟大智慧的结晶、这是我们后人所0261应学习继承!应大力发扬光大的,    但是不可否认的是,风水不是万能的,风水也只是影响人生的一种力量(详见拙作论地理命理对人生的作用一文)。中国风水学虽博大但杂乱!虽精深但虚玄。虽可验证但少数据,虽有作用但多无5551科学根据?尚存在很多局限性,广而无边!深不见底,艰以学习。难以操作,尚泥古不化!裹足不前。为此。但愿风水同行们能摒弃成见、在5335考古践今的同时,努力开拓创新。与时俱进!不断地丰富他!充实他!完善他!提升他。是所至望、,
佛像摆放有哪些风水原则
  注意佛像的材质现如今佛像的材质有很多种,常见的有木质、陶制以及金属材质,虽说从风水角度来看对于佛像的材质没有太多的要求,但如果想要确保将佛像请回家之后能够立竿见影的改善风水!那么还是应该以金属材质如铜制佛像最佳、佛像不可破损破损的佛像不7897应该继续摆放在家中,这对于家居风水没有什么好处、对于破损佛像的处理可以选择用金纸包裹之后烧毁、也可以直接选择送入庙宇当中交由僧人处理,平日里供奉佛像的时候也要多加注意,千万不可损坏佛像、佛像不可锁起来即使是贵重金属制作而成的佛像!也不应该经常所在佛龛或者是保险柜当中,这本身就是对佛的一种大不敬行为,佛像在摆放完毕之后不可轻易移动、除非是搬家。装修或者是其他无法规避的情况下才可以移动佛像,佛像的摆放位置这一点也是在购买佛像之前就应该有所注意!佛像必须摆放在家中的吉位上!且不可面相厕所!厨房或者是墙壁!而是需要直面房屋的大门!。
室内走廊风水有什么禁忌吗
  用规整。对称,必须!合理,舒服。实用,方便!有利、安全。美观、卫生的2692标准去分别评估考量各类事物!符合规整,对称,必须。合理。舒服,实用。方便、有利,安全。美观。卫生、就是好风水,相反。就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理!谈不上规整!对称、必须。合理,舒服,实用,方便!有利、安全、美观,卫生等条件!那只能认为是怪论!风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法!到了现场可以临机发挥,正大的道理为:合理、美观!实用、方便,安全是真理,反之为邪门歪道?又如:风水学、门关应该安门左右边哪个位置、——以方便,实用为准。如果左边实用!方便就安左边。右边实用!方便就安右边。如果门关安上不方便,不实用、就不4451要安装门关,叫多事、自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚。自找麻烦的事物、都是风水大忌。、
最近家里装修,听说需要看我的用神来布局房间,求风水帮忙看下用神
  根据我多年经验。我可以6812告诉你!你可9634以多看看这方面书籍,这个不能全信。也不能不信,装修风水在秦朝就有相宅活动,一方面是相活人居所、一方面是相死人墓地。先秦相宅没有什么禁忌.还发展成一种术数!也没有那7553么多迷信色彩,汉代是一个充斥禁忌的时代,有时日、方位,太岁、东西益宅!刑徒上坟等各种禁忌!墓上装饰有避邪用的石人。石善,镇慕文、风水学在魏晋,南朝。隋朝时期都有很大发展。人对风水5087很认同,唐朝时。一般有文化的人都5142懂得风水.宋代各个皇帝对风水更是非常相信,每次举行大型活动都要请五六个风水师前往查看,宋代百姓家里死了人‘攀坚黔葬、先把地形选好?再择日开莹。纵观历史。3019先秦是风水学说的孕育时期.宋代是盛行时期!明漪是泛谧时期、本世纪以来.风水学在旧中国是大有市场.解放后理论上受到沉重打击。实践中却还不断在运用、近年来.随着国际上对风水的重视以及它的适用性.使风水这门古老的学科焕发出新活力,我们说当代是风水整合更新时期.应取其精华。剔除箱粕.结合现代自然科学.实事求是地作出科学评价和阐释、从而更好地让其为人类造福! 风水学大概包括风水包括阴宅风水和阳宅风水两大部分.气是构成世界本原的元家.它变化无穷!变成山.变成水.在天空周流.在地下运行.滋生万物!风水把气分为生气。死气。阴气。阳气、土气、地气、乘气,.气!纳气!气脉、气母等。认为不论是生者还是死者、只要得气!才能有古兆。因此.风水宗旨就是理气,即导找生气!我认为有生气之地应该是邀风向阳.流水潺潺.草木欣欣.嘴歌燕姆。乌语花香之气,这个气不同于空气之气。近年来.射电夭文学家研究结果提示.它属于宇宙间徽波辐射!也包括里体电磁辐射。这是风水学中胜旅本而又级神秘的内容.以往是个空白,今天,是科学揭开风水神秘面妙。气流,空气!暇气!气流。空气流动而成风。“气遇风则散”!这里的风指强风、烈风。大风,冷风!中医称邪风,所谓“2873风为送气之媒”?此处所0497指则为徽风。和风。暇风。因而风水强调要退开强风和邪风!求得傲风!和风和暖风,光、主要是太阳光。其实光本质是电磁波、而光是肉眼可见的那一小部分电磁波顺的校子!由于光具有波和校子的两重性.所谓“波拉二相性“,所以光也是一颗颗粒子.风水定律:“山环水抱必有气”.何以水抱必有气?原来、水最容易吸收撤波,“气”遇水则界、是水收拢了宇宙之气缘故。方位!即易经八卦四正四隅八个方位! 人体场、因人的性别。生长,祖居,运势而异。 风水学中“龙脉”—风水中借龙名称来代表山脉走向。起伏、性墨尹化、因为龙善变化·能大能小·能屈能伸,能隐能现!能飞能潜!山势就像龙一样变化多端!故以龙称呼。风水家以中国的四条大河划分龙脉.叫做三大干龙,长江5184以南为南龙!长江黄河之间为中龙.黄河。鸭绿江之间为北龙!三大千龙起点为昆仑山!每条干龙从起点到人海又按远近大小分远祖!老祖。少祖。越靠近起点越老!越布近海边越嫩!山老了无生气!嫩山才有生气。因此寻地当在少祖山导。不耍到远祖,老祖山寻!每条干龙又有分节。起一峰过一峡即为一节。为什么耍分节呢?因为节数的多少与吉福长久有关、平地也有龙脉。其标志固然不如山地龙脉那么明显.但仍有踪迹可寻,它的标志是徽地形和水流、此名天平只粉水。水绕夸环是穴中,若还舍水去寻穴!望望皆平无定踪!龙若逢水穴方止!无水难5311断去不穷,” 对龙脉好坏粉法,是审定山脉长远,辨别山脉大小兴衰如何。其审辨的方法是“以水2075源为定,故大干龙5349则以大江大何夹送!小干则以大澳大润夹送,大枝龙则以小澳小润夹送、小杖龙则惟田派沟恤夹送而已,观水派长短而枝干大小见矣。”我认为:龙的贵残荃于龙祖山的远近、龙之有祖,犹水之有诚。木有根!睬远则流长,根深则叶茂。山脉来得绵远者。发窝亦绵远!山脉噪得短促者!发福亦短促、 应该着到。风水龙脉大致反映我国山脉走向、是古代先哲对中华地理的朴素认识、是千百年经验的积累! 风水学中“名堂”—是为明诸侯茸卑而设。凡九室一室而有四户、八胭!以茅盖屋,上回下方、 风水学中“阳宅”— 生者为阳、死者为阴、故生者所居为阳宅,根据风水学说!阳宅需要有生气。家5213庭才有旺象,因此、需要纳气、一方面吸收地下生气!另一方面从宅门旺气!于是。就得选好地址和房门朝向?按照五行观点!气有生克!方向也有生克!只要避免克方、阳宅就可得到吉祥富贵之气。 阳宅的基本原则是背山傍水!即以山为屏蔽!阳宅立于山脚偏上处,宅前有水流、有宽平的场地、视线开阔,最好是有茂密林木,便利的道路。宅前为南、宅后为北。宅东西有如双手环抱向胸前山,那么。这就是最佳选址,宅与宅之间要整齐,大小、高低!进退适中、宅内4910布局要方正?大门与内稍稍错开。宅舍应与人口成正比例。厕所,灶房应置于下风处!天井和围墙都8684要有一定规格,水井和池塘的位里要选好,6664使人用水方便。又不至于淹溺, 我认为,阳宅问题大有文章可做!完全是一门综合性科学!我国古代没有阳宅建筑学、而风水的阳宅理论和实践正好填补了这个空白!值得我们认真总结、并加以发扬光大。 风水中“阴宅”—死亡是不可抗拒的自然现象,人们最惊恐的事7939情莫过于死、人死之后还2261会不会复活?死人会不会对活人发生作用?在科学不发达的古代,人们总在探索这些问题!总是希望死人能够活过来。能够保佑自己,于是!阴宅学说应运而生, 阴宅学说认为、只要穴地有生气.死者就会安逸!就会给生者带来吉样。否则有凶。怎样才能得到生气之地呢?那就要请风水师指点选择?找到好穴、就会有好报应!至于哪天有好运到来?要着具体人和风水情况而盲。或许即刻!或许几十年、乃至于几代人之后, 相地是一种实践!风水师在有了整套理论之后.就要亲临现场!先要看山脉走向!看穴地环境!又要用嘴尝水质是否苦涩.尝土粒是否甘甜。还要动脑筋.推算出内在关系!预测吉凶祸福。相地测定方位用的罗盘中间有一根磁针、大致指向南方?测盆穴地时!在门脚或穴地的石头上放平罗盘、把针连掷两三次!看针是不是指在子午线上。针如果晃动则不吉.收藏于中线则吉!回盘上画有圆圈。少则三层!多则几十层,每层都有许多符号,表明一定的愈义?层与层之间也有一定的联系.它反映了先民的智慧、 我们现在兴修水利。建筑房屋仍然要用类似于罗盘的4223工具测足方位.也要到现场勘察!怎样借鉴传统的相地方法?这还是值得探讨和研究。 中华文化的伟大!也在于她科学思想的广博,深厚与细密。中华文化与西方文化长期交光互影!互相渗透而又各自独立发展。并不逊色、只是近年来.灾难7993深重的中华民族!才在科学上比西方落后、如何对待中国的传统科学?西方著名学者说过、至于远东文2880明.特别是其中最古老而又最盆要的中国文明对科学思想和技术的贡献?直到今天仍然被云雾所遮蔽.而没有被人们所认识!”然而,中国古代天文。历法,物理、化学!数学!地理、生物,建筑。陶瓷,冶金!医学、农学伟大成就。都硕果爪爪,灿若繁星,这极大地丰富人类文化宝库,推动世界文明进程。当今国外有些科学家说:只有东!西方科学文化的结合,才能创建21世纪未来世界科学, 当今国际上众多科学家都把9777中国《风水学》作为研究和掌握特别学科!而且有些国家还设立专门机构进行研究,国外如此那么我们炎黄子孙更应该把这门学科发扬、这样中0987国文化才能进步,北京杰美装饰就是希望能为发扬中国文化?贡献自己一5120点微薄之力!专门成立风水设计师研究部门、我在这里也希望以后会有更多人士发扬中国文化!造福后代子孙、。





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